모든 역병은 권력자에 대한 시련이다. 법원이 역병을 잘못 처리하면 통치 위기를 초래하고 심지어 정권을 전복시킬 위험도 있다. 따라서, 역병에 직면하여, 조정은 종종 역병의 만연을 막기 위해 최선을 다한다.
그러면 고대에는 일반적으로 역병에 어떻게 대처했습니까? 다음으로, 필자는 송대의 역병 예방 치료를 예로 들어 고대인의 역병 치료에 대해 알아보았다. 송대는 역병을 예방하는 데 매우 성공한 조대이기 때문에 송대의 역병 예방은 매우 체계적이고 포괄적이라고 할 수 있다. 고대에 어떻게 역병을 예방할 수 있었는지 이해하려면 송대가 가장 연구할 만한 것이다.
사실, 고대의 의료 수준은 발달하지 못했지만, 고대인들은 역병에 대한 인식이 우리가 생각했던 것만큼 얕지 않았고, 심지어 역병에 대한 예방관념도 현대인에게 뒤지지 않았다. "황제내경", "열병론", "팔꿈치 예비급방" 등 의학 고서들은 역병에 대한 상세한 소개와 치료법을 제공하며, 심지어 많은 문학 작품에도 나타나 있다. 명대 명의인 오유흥이 오랫동안 여기에 힘쓰고 있다.
사실, 현재 우리가 전염병을 치료하는 많은 방법은 고대인들이 총결산한 의학 서적 (예:' 온병론') 에서 따온 것이다.
따라서 고대의 역병 예방 및 통제에 대한 관념은 오늘날의 사람들과 비슷한데, 구체적인 단계는 다음과 같다.
우선, 전염병을 법원에 보고했다
전염병이 발생하면 지방 당국은 완전히 대응할 힘이 없어 법원에 신고해야 했고, 법원은 전국 상하 노력을 방비하라고 명령했다. 중화인민공화국이 성립된 이래 송나라는 지방관원에게 제때에 전염병을 보고하라고 요구했다. 송 renzong 년, 국가 전염병 은 여전히 빈번 하지만, 거의 모든 곳에서 보고, 그래서 황제 dahuo 의아해. 따라서 이 법령은 "일본의 법령보다 작다. 교통 체증 때문이 아닐까요? " 그런 다음 황제는 지방에서 중앙정부 법령까지 순조롭게 집행할 수 있도록 중앙과 지방정부 기관의 재편을 명령했다.
둘째, 법원은 전염병 을 치료하기 위해 의료 장교 를 보내 보고 한 후, 국고로 현지 약재를 모아 전염병 발생 지역 로 보냈다
역병이 발생한 후, 법원은 즉시 한림의관원과 신의국의 신의를 전염병 발생 지역, 현지 의사와 함께 회진하고, 효과적인 예방조치를 연구하고, 전염병 발생 지역 탕약을 발급할 것이다. 예를 들어, 송태종 순화 3 년 (기원 992 년), 개봉부에 전염병이 발생하자, 법원은 의술이 가장 높은 의사 10 명을 진료하고, 의사에게 수시로 전화를 걸 수 있도록 경비를 배정했다.
셋째, 환자를 격리시켜 추가 감염을 예방한다.
사실, 페스트 확산을 막기 위한 주요 조치는 격리이며,' 격리' 는 고대에 페스트를 통제한다는 개념에서 따온 것이다.
예를 들어, 송신종희녕 해에 오월 중에 역병이 발생하여' 거의 절반이 죽었다' 는 것이 매우 심각했다. 당시 월주 조변은' 병방' 을 설치해 환자를 수용하고 격리치료를 했다.
송철종 원우 시절 항주에 역병이 발생했고, 당시 항저우 순무였던 수시도' 병실' 을 설치해 환자를 격리치료하였다.
사실 역병 이후 환자에 대한 격리 치료는 송나라에만 있는 것이 아니다. 한나라, 당나라, 명나라, 청나라 등 왕조에도 비슷한 격리 조치가 있다.
넷째, 정부는 시신을 안장하기 위해 출자했다.
초기 환자 치료부터 이후 시체 매장까지 모두 정부가 출자했다. 환자가 죽자 정부는 관을 주고 고인을 집중적으로 묻었다. 법원이 이렇게 하는 데는 두 가지 주요 이유가 있다. 첫 번째는 정부의 감독하에 시신을 선처해 바이러스 확산을 막는 것이다. 두 번째 요점은 민심을 안정시키고 매수하여 민중이 기회를 빌려 소란을 피우는 것을 방지하는 것이다.
다섯째, 수원을 보호하고 식수 환경을 개선하다.
제 의견으로는, 이것은 매우 진보적입니다. 송대는 수원이 전염병 발생과 전파에서 작용하는 역할이 남송에서 시작되었다는 것을 깨달았다. 많은 사서에는 관원들이 수원을 관리해 전염병의 발생과 만연을 방지한다는 기록이 있다.
예를 들어, 송효종의 간선도로 연간에 용흥주 지사 오복은 어장구가 오랫동안 막히는 것을 보았다. 그는 "도랑이 막히고, 공기가 정체되고, 역병생" 이라고 생각하여 지방을 이끌고 어장구를 준설하였다.
사실, 고 대 전염병의 얼굴에, 법원과 지방 정부는 아마 위의 몇 가지 사항을 할 수 있는, 그들의 운명을 듣고 최선을 다 할 수 있습니다. 역병에는 객관적인 자연요소가 많이 섞여 있지만, 더 많은 것은 인화이다. 인간은 자연을 사랑하고 경외해야 보복이 아니라 자연의 피드백을 받을 수 있다.