송무는 서문경을 죽이고 맹주 충전군에 배속되어 횡단경사에서 장청과 손아모를 만났다. 그러나 이것들은 아직 자극적이지는 않지만, 이번 송무는 술을 마신 후 장문신을 때리는 것이 가장 자극적이다.

이번 회에서 송무는 사적인 우정을 위해 Mercy 를 도와 쾌활림을 되찾았고, 길에는 술관마다 술 세 그릇을 먹었다. 이 두 가지 점은 그가 자신을 내려놓는 느낌이 있다는 것을 보여준다.

그가 장문신을 때리기 전의 조롱은 더욱 흥미진진했다. 그는 먼저 술관의 트집을 잡은 다음 장문신을 건드려 그를 호되게 때렸는데, 송무는 대충대충 하는 사람이라는 것을 증명할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

그는 새롱거릴 때도 몇 가지 세부 사항으로 나눌 수 있다. 그는 술을 세 번 바꾼 후 장문신의 비를 그와 함께 마시라고 했다. 술이 가득 차면, 그는 그들과 싸우기 시작한다.

그가 장문신을 죽인 후, 그는 그가 그 관원을 기소할까 봐 두려웠다. 그가 장문신에게 세 번째 일을 요구했을 때, 그는 앞으로 관원을 기소하고 쾌활림을 회수하는 것을 두려워하여 맹주를 떠나 여기에 살지 말라는 말을 들었다. 이것은 또한 송무가 얼마나 조심스러운지 알 수 있다.

"습지의 무법자 (b)" 노트-이릉 사호

이규지는 송강 부자의 재회를 보고 어머니를 그리워하며 이수현 백장촌에 가서 어머니를 뵈러 갔다.

길에서, 나는 이귀신을 가짜 이규지 위협으로 만났다. 이귀는 패배하여 용서를 빌며 90 세의 어머니가 있다고 말했다. 그를 죽이는 것은 그와 그의 어머니를 죽이는 것이다. 이규지는 그를 불쌍히 여겨 그를 용서해 주고, 그에게 은화 한 닢을 주어 그를 가게 했다.

나는 저자가 이귀와 같은 사람을 좋아하지 않는다고 생각한다. 그래서 그는 이귀와 이규를 다시 만나 이규에게 그를 죽이라고 했다. 하나는 저자가 그의 분노를 터뜨릴 수 있다는 것이고, 하나는 독자들이 그를 인정하게 하는 것이다. 그가 이규지 () 인 것처럼 그가 영웅적인 기질을 가지고 있는 것을 보는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이규지가 이귀를 죽이는 것은 훌륭하다.

하지만 이후 이규지가 엄마를 등에 업고 이릉을 건널 때 호랑이를 치는 장면이 가장 흥미진진했다. 먼저 물을 길으러 갔다가 엄마가 없어진 것을 발견하고 호랑이 두 마리를 발견했다. 나는 화가 나서 호랑이를 죽였고, 수컷 호랑이와 어미 호랑이는 각각 와서 원수를 찾아 죽임을 당했다.

아쉽게도 그는 호랑이를 때려죽였고, 그의 집으로 초청되어 붙잡혔다. 이것을 보고 모두들 이규 jy 를 위해 변호하고 싶어 하는 것을 보면 작가의 고된 속셈을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)

습지의 무법자 노트 (3)--사자 건물에 대한 비난

송무좌진 양곡현, 베이징에 가서 일을 처리하다. 돌아올 때에야 오빠 무대랑이 죽었다는 것을 알게 되었다. 송무는 의심을 품고 진상을 발견했다. 그는 그 관원을 고소하러 갔지만 현관은 뇌물을 받았다. 어쩔 수 없이 그는 사자루에서 무대랑을 위해 복수를 했다.

그중 가장 멋진 것은 마지막 복수에서 서문경을 죽인 부분이다. 우 대랑 은 죽었지 만, 팬 Jinlian 과 서문경은 그녀가 받아야 할 결과를 얻었고, 송무는 맹주에 파견되어 백성을 죽였다. 나는 저자가 당시 조정의 졸용을 풍자하고 있을 가능성이 있다고 생각한다. 서문경은 저자에 대한 묘사가 그야말로' 악취가 난다' 고 해서 거의 누구나 그를 한두 마디 꾸짖을 수 있다는 것을 보면 작가가 인물을 얼마나 잘 묘사하는지 알 수 있다.

워터 마진 독서 노트 (d)--bianjing 시 칼 판매

양은 돈이 없어서, 그는 어쩔 수 없이 그의 보칼을 팔아서 다른 나라에서 돈을 벌어 생계를 꾸려야 했다. 칼을 팔 때, 깡패 황소가 온갖 모욕을 당할 때, 양지는 참을 수 없어 소 2 를 죽이고 신문사에 갔다. 결국 대명부에 망명 선고를 받았다.

가장 흥미로운 것은 양지가 칼을 파는 장면이다. 우선, 나는 누가 칼을 샀는지 물었다. 소 2 가 온 후, 나는 그에게 이 칼을 시험해 보라고 부탁했다. 소 2 는 온갖 수단을 다 써서 그를 방해하고 모욕하다가 결국 살해되었다. 이것은 당시 불량배들이 어떤 모습인지 말해줍니다. 소 2 의 죽음은 책 속 인물에 대한 분노를 터뜨렸을 뿐만 아니라, 독서한 후에 독자들에게 위안을 주었다. 아마도 이것이 작가가 독자의 심리를 사로잡아 쓴 것일지도 모른다.

습지의 무법자 노트 (5)--Xunyang 루의시

송강이 강주에 도착한 후 심성태 등을 알게 되었다. 어느 날, Xunyang 빌딩에서 술을 마시고, 나는 벽에 반시를 쓰고 내 이름을 남겼다. 황문병은 마침내 사형수 감방에서 그를 만났다.

이 일은 송강을 독자를 위해 울게 했다. 그가 무슨 좋은 말을 해야 할지 모르겠다. 이번 회도 별로 흥미진진하지 않다. 다만 저자는 송강을 독자에게 써서 송강 같은 것을 말할 수 없을 정도다. 정말 신기해요. 나는 송강이 너무 혼란스러워서 어떤 시를 내놓을 수 없다고 말할 수 밖에 없다. 바로 이 회가 있어야 우리는 다음 편의 장면을 더 잘 부각시킬 수 있다. 송강의 시는 잠시 강탈당하여 그의 뒤에서 법정을 깎는 광경을 돋보이게 했다. 확실히 송강의 시와 함께 있는 것이 다른 사람과 함께 있는 것보다 낫다. 하나는 네가 아무 말도 할 수 없다는 것이고, 하나는 네가 그들을 가로막게 할 수 있는 이유가 더 충분하다는 것이다. 그래서 나는 이 회가 괜찮다고 생각한다.

필기범문을 읽다

사람의 가장 소중한 것은 생명이고, 생명은 우리에게 한 번만 속한다. 사람의 일생은 이렇게 보내야 한다. 그가 지난 일을 회상할 때, 허송세월을 후회하지 않을 것이며, 아무 일도 하지 않는 것을 부끄러워하지도 않을 것이다. 이렇게 하면 그가 죽을 때 이렇게 말할 수 있다. "내 일생과 모든 정력은 세상에서 가장 장려한 사업인 인류의 해방을 위해 투쟁하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 죽음명언)."

-"강철은 어떻게 정련되었는가?"

《독서 노트 범문》2

방금 멀리서 본 곧은 산봉우리가 인후 위에 우뚝 솟아 있는데, 산은 도끼처럼 깎이고, 아름다움은 이루 다 헤아릴 수 없고, 용용모가 화려하다. (사례):' 준수' 로' 뻥뻥',' 도끼 깎기' 의 산을 묘사할 수 있습니다.' 완곡하게' 로 묘사하는 것은 적절하지 않습니다. "우아한 나" 는 몸매가 부드럽고 아름답다. 도끼처럼 곧은 산이 어떻게 사람들에게 부드러운 느낌을 줄 수 있습니까? 완곡하게' 를' 우뚝 솟아 있다' 로 바꿀 수 있다.

-"중국어 약평".

《독서 노트 범문》3

나는 단지 아쉬움과 동시에 희망을 표현하고 싶을 뿐이다.

우선, 물론 여러분 (지식인뿐만 아니라 모든 당원, 단원, 모든 각성한 청년, 각성한 노동자) 이 그들에게서 배우기를 바랍니다 ......

둘째, 나는 모든 선진 분자가 일하는 기관 당 조직, 모든 당원, 심지어 정직한 시민까지 이 선진 분자들에 대해 더 많은 관심을 보이고 싶다고 말하고 싶다. ......

셋째로, 나는 나 등 살아 있는 동지에게 몇 마디 하고 싶다. 당원은 고생도 죽음도 두려워하지 않고, * * * 사업을 위해 사회주의 조국을 위해 10 억 인민의 이익을 위해 언제 어디서나 모든 것을 희생할 준비를 하고 있다. 우리는 대학생이 한 농민의 생활을 위해 자신을 희생할 가치가 없다고 생각하는 그런 사람이 아니다. 그런 사람이 다른 직위에 있었다면, 그는 생명의 위험을 무릅쓰고 초등학생을 구하지 않았을 것이며, 흉기로 범행을 모의하는 악당과도 싸우지 않았을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이것은 일의 한 방면이다. 그러나 이야기에는 또 다른 측면이 있다. 나는 나와의 죽음이 반드시 죽을 것이라고 생각하지 않는다. (나는 의학도 모르고, 나동지가 앓고 있는' 저분화 악성 림프종' 과 동지가 앓고 있는 각종 위중증이 조기에 치유될 수 있을지는 알 수 없지만, 가설은 가능하다고 가정한다.) 그들이 살아 있고 건강하다면, 신문이 그들을 그렇게 칭찬하지는 않을지라도 조국과 국민에게 점점 더 큰 기여를 할 수 있다는 데는 의심의 여지가 없다. 우리는 늘 자기희생을 제창하지만, 당원, 선진분자의 생명건강이 중요하지 않다는 뜻은 아니다. 생명과 건강은 우리가 모든 적을 이기고 위대한 사회주의 조국을 건설하는 자본이다. 그들은 우리 개인이 아니라 조국과 국민에게 속한다. 당원들에게 그들은 당에 속한다. 우리는 공익과 사적 이익을 희생하여 자신의 생명과 건강을 보호함으로써 죽음에 대한 두려움을 낳는 것에 반대하지만, 우리는 여전히 질병, 특히 심각한 질병을 치료해야 한다. 우리는 반드시 그들을 치유해야 한다.

--후 아버: "후회 후 욕망"

《독서 노트 범문》 4

운명 읽기에 대한 생각

얼마 전 서성에서' 물방울장해' 라는 책을 한 권 샀는데, 그 안에는 300 개의 고전적인 철학 이야기가 들어 있었다. 이제 나는 운명이라는 작은 이야기를 맛보고 싶다.

천명' 은 두 아이의 운명을 말한다. 하나는 스님에게 점치는' 장원' 이고, 하나는' 거지' 이다. 20 년 후, 원래 챔피언은 거지가 되었지만 거지는 챔피언이 되었다.

신이 말했다. "내가 모든 사람에게 준 천부적인 재능은 그의 운명의 3 분의 1 을 차지하고, 나머지는 그가 어떻게 파악하느냐에 달려 있다."

이 말을 다 보고 나는 매우 감동했다. 파악, 운명 파악, 얼마나 간단한 말인데, 얼마나 많은 사람들이 정말로 자신의 운명을 파악했는가? 자신의 재능을 탓하지 말고, 자신의 운명을 탓하지 마라. 운명은 자신의 손에 달려 있기 때문에 언제든지 바꿀 수 있기 때문이다! 네가 원한다면

피고: 로프 푸리-수습 1 급 9-8 18:57.

질문자의 답에 대한 평가: 감사합니다. 평가가 종료되었습니다. 현재 37 명이 평가한다.

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정답 *** 6 개 댓글

무슨 뜻이야, 심지어 어린애라도.

내레이터: 쇼-마술 견습생 수준

이렇게 몇 글자의 독서 노트! 어지러워!

해설자: 39328023 1- 수습 기간 수준

Ukkkk

해설자: 감상 리--첫 번째 관문 집행 유예.

모든 리뷰를 살펴 보겠습니다 >> 기타 답변 * *** 4

여섯 편?

오리지널?

10 점?

나의 건의는 스스로 수색하는 것이다. .....

키워드: 독서 노트

응답자: 단기 대출 보조원 3 급 8-28 23:32

누구나 기억하고 아껴야 할 아름다운 시간이 있다. 우리에게 어린 시절은 나의 가장 소중한 소장품이다. 골키가 쓴' 어린시절' 이라는 책에 대해 말하자면, 어린 시절은 비참한 경험과 깊은 기억이 되어야 한다!

나는 방학 동안 많은 책을 읽었는데, 나는' 어린시절' 이라는 책에 가장 관심이 있다. 알레사가 어두운 사회에서 빛을 위해 분투하는 과정과 1970 년대와 80 년대 러시아의 사회적 면모를 예술적으로 보여준다.

"어린시절" 이라는 책을 읽고 골키의 비참한 처지를 느꼈고, 우리는 행운의 세대라고 생각했다. 골키의 아버지는 그가 세 살 때 돌아가셨고, 그의 어머니는 그를 친정으로 데려갔다. 아쉽게도 할아버지는 이기적이고 위압적인 소기업주이시지만 자본주의 러시아의 발전은 할아버지의 출가를 방해하고 좋은 꿈을 꾸었고, 그는 파산하여 궁핍했다. 가엾은 어머니가 재혼한 후 병으로 세상을 떠났고 1 1 세의 작가는 할아버지에게 잔인하게 집에서 쫓겨나 사회 자생으로 향했다 ...

골키는 그의 비참한 어린 시절을 진실하게 묘사했다. 나는 그 시대에 태어나지 않았고, 이런 고난을 겪지도 않았고, 부모님을 잃지도 않았다. 나는 아주 행복하다. 왜냐하면 나는 아름다운 어린 시절을 가졌기 때문이다. 한번은 우리 엄마가 다른 사람의 손에서 수영표 20 여 장을 샀던 기억이 난다. 정오에, 우리 엄마는 자전거를 타고 나를 외갓집으로 데려다 주셨다. 얼마 후, 우리 엄마는 나에게 이 수영표 열 장을 월경에 주라고 하셨다. 생리가가 되자 나는 생리를 순조롭게 하고 눈 깜짝할 사이에 외할머니 집으로 뛰어갔다. 갑자기 월경이 어머니에게 전화를 걸자 월경이 말했다. "수영표가 왜 이렇게 많이 없어졌어?" " 우리 엄마가 나에게 물었다. "몰라, 내 딸이 안 가져갔다고 했어." 생리가 이상하게 물었다. "그래서 지금은 다섯 개밖에 없어요." 우리 엄마가 나에게 여러 번 물었고, 우리 엄마가 말했다. "나도 몰라." " 우리 엄마가 나를 위로하며 말했다. "너 받았어?" -응? 왜 월경설이 사라질까? 나는 울면서 말했다: "어쨌든, 나는 그것을 가져 가지 않았다, 그것을 믿지 않았다. "나중에 월경이 어머니에게 전화해서 삼촌이 가져갔다고 했어요. 나중에 우리 엄마가 미안하다고 하셨고, 나도 없다고 말했다. 나의 어린 시절은 그렇게 기쁨과 행복으로 가득 찼다. 나는 지금 가지고 있는 것을 소중히 여기고 싶다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) !

나는' 어린시절' 이라는 책을 읽고 큰 영감을 받았다. 책은 우리에게 지식을 견지하고, 어려움을 두려워하지 않고, 끈기를 가지고, 긍정적인 태도로 학습과 생활을 대해야 한다고 알려 준다.

응답자: laojj 1688- 주술 견습생 1 급 9- 1 14:29.

"서유기" 는 중국 고대 문학 백화원 중의 한 송이의 진기한 꽃이다. 출간 이래, 곧 걷다가 문단을 휩쓸고, 이야기를 퍼뜨리고, 민간을 유포하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 정말 누구나 다 알고 있는데, 부녀자들은 모두 알고 있고, 아속공상이다. 이렇게 위대한 작품이 어떻게 꿈에서 해결될 수 있을까? 네,' 서유기' 의 예술적 성취, 인물 형성, 사상 내용은 모두 다방면이고 다각적입니다. 여기서 나는 프로이트의 꿈 이론으로만 시작해서 정신분석 방법으로 서유기를 분석한다.

서유기의 창작과 꿈을 연결시키기 위해서, 먼저 프로이드의 정신분석을 살펴보자.

프로이트 정신분석 이론의 초기에 독특한 문학적 수양 때문에 그는 언어와 밀접한 관련이 있는 담화 요법을 선택하여 그의 정신환자를 치료하였다. 그의 의견으로는, 정신병 환자의 내면의 장애는 언어 대화를 통해 누설되거나 정화될 수 있다. 정신분석 이론은 초기에 문학 이론과 불가해한 인연을 가지고 있음을 알 수 있다.

환자의 언어 반응에 주목하는 것부터 정상인의 일상생활에 대한 언어 오류, 필치, 독서 오류에 대한 심리분석에 이르기까지 한 걸음 더 나아가 작가의 문학 창작과 연계되어 있다. 이 연결은 실제로' 꿈의 분석' (1900) 이라는 책에 등장해 정신분석의 탄생을 상징한다.

프로이트가 정신분석을 문학 창작으로 확장하는 중요한 전제는 작가와 정신병자를 연결시키는 것인데, 이런 연계의 다리는 꿈이다. 프로이트는 작가가 글을 쓰는 것도 꿈을 꾸고 있다고 생각하는데, 잠을 자지 않는 상태에서만 꿈을 꾼다. 그래서 그의 작품도 무의식적인 본능의 변형과 욕망의 교체다. 우리는 종종 우리의 꿈이 혼란스럽고, 터무니없고, 완전히 기형적이라고 말한다.

신청자: 수그림자 장기 수습 1 급 9-2 14:54.

"이별, 무기" 를 읽다.

무기를 작별하는 사람은 적의 포로이거나 사랑의 포로이다. 나는 자기 보호를 잘하지 못하지만, 정말 자기 보호를 포기하는 사람이다. 생활 데이터베이스처럼 비밀번호를 입력하지 않고 언제든지 모든 프로그램을 열고 모든 파일을 읽을 수 있다. 내가 말한 범인은 바로 이런 의미에서 범인이다. 내가 나 자신을 햇빛 아래 두었을 때, 나는 이제부터는 더 이상 가장할 수 없다는 것을 깨달았다. 숨은 날을 생각하면 불안하다. 반항의 어쩔 수 없는 것을 느낄 때, 얼마나 많은 시간을 되돌릴 수 없고, 얼마나 많은 추억이 마음속에서 멀어질 수 있는지를 깨달았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 반항명언) 결국 범인은 해를 거부할 수 없는 사람이다. 희망을 포기하고 모든 생존 압력을 견딜 수 있는 충분한 용기가 있어야 한다. 원래, 한 개인 공간에서, 그는 자신의 환상에 잠기고 먼지에서 가상 꽃을 피울 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 자기 보호를 포기하는 사람은 자기도 속일 수 없다.

햄릿에 대한 생각

셰익스피어의 햄릿은 고전적인 명작이다. 이 책은 표면적인 줄거리에서 역사 전설과 크게 다르지 않다. 덴마크 왕자가 아버지를 위해 복수하는 이야기를 들려주며 피비린내 나는 폭력과 죽음으로 가득 찼다.

연극가 호레이쇼는 간사, 변태 복구, 무의식적 판단, 의외의 학살, 교묘한 살인, 자해끝에 빠지는 소리를 들을 수 있다고 말했다. 우여곡절의 줄거리가 복수를 둘러싸고 전개된다.

햄릿은 독일의 비텐베르크에서 중국으로 돌아와 그의 아버지의 장례식에 참석했다. 그가 받아들일 수 없는 것은 그가 아버지의 장례식에 참석하지 않았지만 삼촌 클라우디스와 함께 어머니의 결혼식을 목격하여 햄릿을 의심하게 했다는 것이다. 또한 그는 밤에 왕궁 성의 테라스에서 아버지의 망혼을 만나 이 폭행이 햄릿의 삼촌이 한 짓이라고 불평하며 아버지에게 복수를 요구했다. 이로써 그는 어려운 복수 여행을 시작했다.

몬테 크리스토 백작

사랑은 철저히, 증오는 철저히, 감사는 철저히, 보복은 철저히 한다. 이것은 내가' 그리스도의 산 어벤져스' 를 다 본 후 가장 큰 감정이다. 중국에는 군자가 복수하라는 말이 있는데, 10 년은 늦지 않다. 복수도 충전이 필요하니 일시적인 감정으로 경거망동해서는 안 된다. 몬테 크리스토 백작은 이 속담을 가장 구체적인 방식으로 설명했다. 14 년의 지하 감옥 생활, 한 번의 은인, 한 번의 원수. 찾고자 하는 사람을 확정한 후, 그는 우리가 무협 소설에서 본 것처럼 물불을 가리지 않고 어떤 대가를 치르더라도 적을 찔러 죽이지 않았다. 그는 자신의 길을 선택했다. 그는 자신을 잘 대해 주었던 선주들을 지지하기 위해 최선을 다했고, 묵묵히, 여러 가지 방법으로, 그가 실제로 은혜를 갚으러 왔다는 것을 그들에게 알리지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)

꿈을 해석하는 것에 대한 생각.

프로이드 (1856-L939) 는 오스트리아의 유명한 정신과 의사이며 정신분석의 창시자이다. 그의 작품은 반세기를 넘어 문학 철학 신학 윤리 미학 정치학 사회학 대중심리학에 광범위하고 깊은 영향을 미쳤다. 영향 범위를 위대한 척도로 삼는다면 프로이드는 의심할 여지 없이 가장 위대한 심리학자이다. 프로이트는 인류 사상사에서 또 다른 코페르니쿠스 혁명을 일으켰다. 그는 인간의 무의식은 의식에 의해 통제되지 않고, 인간의 무의식에는 거대한 심리적 내용이 담겨 있다고 지적했다. 그는 가장 이성적인 목소리로 인류의 비이성에 대해 이야기했다. 꿈의 해석' 은 프로이트의 버팀목 학술 저작이다. 꿈에 대한 연구를 통해 인류 탐구의 범위를 크게 넓혀 우리 생활에 깊은 영향을 미쳤다.

"빨간색과 검은 색" 에 대한 고찰

작가가 보여준 것은 우선 프랑스 사회 전체의 전형적인 창구인 소도시 빌리스의 정치 구조였다. 귀족 출신의 드레이나 시장 (Drena University) 는 여기에 왕조를 복원한 최고 대표로, 정권 회복을 보호하고 자산계급 자유주의가 정권을 빼앗는 것을 막는 것을 자신의 의무로 여긴다. 가난한 수용소의 주임인 바놀드는 일반 시민이었는데, 그가 현재 이 비차를 얻은 것은 그가 가톨릭교회의 비밀 조직에 의지했기 때문이다. 스스로를 복원정권과 결부시키는 것이다. 슬로언 사제, 교회의 사본은 교회에서 파견한 간첩으로, 모든 사람의 말과 행동이 그의 감독 아래 있다. 이 황위와 제단이 서로 지탱하는 시대에, 그는 가장 핫한 사람이었다. 이 세 명으로 구성된 세 가지 정치는 복원 세력이 빌리야에서 대권을 독점하는 국면을 반영한다. 그들의 반대는 매우 무겁다. 강력한 경제력을 지닌 급진적인 자산계급 자유주의자. 한편, 스탕다는 보황당의 폭정을 사람들에게 묘사했고, 한편으로는 경제력을 가진 자산계급이 정치의 마지막 승리자가 될 것이라는 결론을 내렸다. 스탕다는 1830 년 7 월 혁명 이전에 이 역사 운동의 필연적인 추세를 이해하는 것 같다.

독서 노트는 사람들이 읽을 때 기억을 돕기 위해 쓰는 실용적인 문체이다.

예로부터 중국 문인 학자들은 독서 노트를 매우 중시해 왔다. 독서 노트를 만드는 것은 책 지식을 소화하는 효과적인 수단일 뿐만 아니라 유용한 자료를 축적하고 사고의 논리와 조직성을 훈련시켜 문제를 분석하고 문제를 해결하는 능력을 높일 수 있다.

선인이 쓴 독서 노트와 결합해서, 나는 세 가지 표기법을 말하고 싶다. 하나는' 갈고리 현기', 하나는' 꽃 채화 꿀', 다른 하나는' 개산 주동' 이라고 불린다.

먼저 갈고리현을 말하다. 당대의 저명한 문학가 한유는' 설문해자' 에서 독서노트를 쓰면서 "연대기자는 반드시 그 주장을 제기하고, 조작자는 반드시 그 현기를 낚을 것이다" 고 말했다. 그는 역사책을 읽고 중요한 사건을 기록하였다. 그는 철학 서적을 읽고 주요 논점을 발췌했다. 한유의 독서 노트 중 일부는 지금도 그의 장서 속에 소장되어 있다. 한 편의 문장' 독서,' 가 있다. 2005. 그가 독서 노트를 어떻게 썼는지 아래에 인용해 보세요.

\ "곽관자 \" 9 편, 그 말은 황로형명과 섞여 있다. 그의' 보선편',' 사서록',' 오다' 가 딱 맞다. 다른 사람이 곤란할 때 그들을 돕고 국가에 헌납하는 것은 얼마나 큰 공덕인가! 이른바' 천생은 쓸모가 없고, 배는 중도에 잃어버리고, 금 한 주전자는 잃는다' 는 것이다. " 나머지 세 명은 그 말을 읽고 애통해한다. 정확한 30 은 다섯 글자, B 는 세 글자, 파괴된 20 은 두 글자, 주십은 두 글자이다.

그는 먼저 이 책이 몇 편인지, 작가가 누구인지, 어디서 왔는지 성명했다. 찾을 수 없기 때문에, 작가는 자신의 이름과 본적을 쓰지 않았다. 둘째, 이 책이 무엇을 말하는지 지적하다. 이 책은 선진제자에 속하고, 제자는 문별범주에 속하기 때문에, 어떤 사람들은 "그 말이 황구형명과 뒤섞여 있다" 고 지적했다. 황로는 늘 도사로 황제와 노자의 이론을 이야기한다. 형명은 법가이다. 이 책의 내용이 도가 () 와 법가 () 라고 지적하다. 이 책의 요점을 지적하기 위해' 보선편' 이라는 문장 한 편이' 사지',' 오지' 라는 이론을 제시했다. "사지" 는 네 가지 측면에서 "오지" 가 다섯 가지 요구 사항을 충족시키는 것은 모두 치국을 위한 것이라고 지적했다. 한유는 그의 이론이 매우 적절하다고 생각한다. 만약 그가 군주가 임명한다면, 그의 방식으로 나라를 다스리는 것은 많은 효과가 있을 것이다. 그는 또한 책의 말을 인용하여, 아무 것도 쓰지 않아서 사람들에게 업신여김을 당했다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 예를 들어, 큰 조롱박, 모두들 경멸한다. 만약 배가 강에서 뒤집힌다면, 너는 큰 조롱박을 들고 목숨을 건질 수 있다. 이때 큰 조롱박은 천 위안의 가치가 있다. 한유는 이 말들을 반복해서 읽으며 슬픔을 불러일으켰다. 책은 큰 조롱박으로 인재를 비유하고, 인재는 버림받고, 무시당하고, 한유는 슬퍼한다. 한유는 책 속의 잘못을 바로잡고 35 자를 바꿨다. 그중에는 거꾸로 쓴 단어 3 개, 철자가 틀린 단어 22 개, 옆에 12 개의 정정된 단어가 표시되어 있다.

이 문장 에서 카피 요지의 독서 노트를 어떻게 썼는지 알 수 있다. 단지 책 한 권의 요점을 적는 것이 아니다. 우선, 이 책에 몇 편의 문장, 내용이 주로 무엇에 관한 것인지 적어라. 그런 다음 요점이 무엇인지 적고, 이 요점들에 대한 자신의 견해를 적고, 자신의 견해를 써내다. 나도 멋진 말을 골라서 자신의 견해를 발표하고, 결국 책 속의 잘못을 바로잡는 것을 언급했다. "그 단어를 세 번 읽고 탄식하다" 는 관점에서 보면, "세" 자 허수는 반복적으로 읽는 것을 의미한다. 한유가 묘사를 만나면 읽지 않고 반복해서 읽는다는 것을 알 수 있다. 한유가 쓴 요약의 독서 노트다. 그것은 확실히 요점을 기록하지만, 당신은 또한 당신의 감정을 표현하는 것을 포함하여 이 요점들에 대한 자신의 견해를 적어야 한다. 책의 내용에 대한 대략적인 설명도 필요하다. 그렇다면 책 한 권을 읽어야 할 뿐만 아니라, 책의 내용부터 멋진 장까지, 책의 오자를 놓치지 않을 때까지 다 읽고 생각해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 여기에서, 우리는 추상적인 독서 노트를 어떻게 쓰는지 배울 수 있을 뿐만 아니라, 그가 어떻게 책을 읽는지도 배울 수 있다.

채화제꿀' 자찰꿀은 꿀벌이 꽃을 꺾을 때의 단액으로 만든 것으로, 한 꽃의 단액이 아니라 여러 가지 꽃의 단액이다. (윌리엄 셰익스피어, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함) 어떤 독서 노트는 저자가 많은 책을 읽었으며, 비교 연구를 통해 얻은 한 가지 관점, 이를테면 꿀벌 냥미와 같은 관점이다. 이런 독서 노트는 더욱 흥미진진하여 일반적인 견해와는 다르다. 항목의 사이토 유자 유파;

원명의 시는 평담이라고 한다. 어떤 사람들의 말에 따르면, 그는 이것을 자랑스럽게 여기지만, 그는 분방하다. 그것의 본래 면모는' 가시푸' 의 문장 한 편이다. 마음이 차분한 사람이 어떻게 이런 말을 할 수 있습니까?

공 zizhen \ "과거 시 \":

도겸량에서 와룡호까지 순양송국화가 높다. 시인이 말하는 것이 평범하다고 믿지 마라, 푸량은 둘로 나뉜다.

독서 노트는 여러 가지 형태가 있는데, 위에서 말한 노트는 일종의 것이다. 여기에 또 다른 두 가지가 있는데, 하나는 산문이고, 하나는 시입니다. 자신의 관점만 쓰고 산문 스타일로 제목 수, 볼륨 수 등을 쓰지 않는다. 책 제목, 권수 등은 말할 것도 없고, 책에 대한 자신의 견해를 주로 적는다. (윌리엄 셰익스피어, 책, 책, 책, 책, 책, 책, 책) 시의 형식으로.

위에서 언급한 자진시의 시' 악의 한 토막' 은 도연명시에 대한 반성이기 때문에 독서 필기로도 토론한다. (윌리엄 셰익스피어, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서) 원명시, 사람이 평어를 한다' 는 뜻은 그가 다른 사람이 도연명을 하는 말을 보고 원명시가 평아라는 것을 보았다는 뜻이다. "누군가에 따르면, 그는 자랑스럽게 손을 놓았다. 클릭합니다 그가 읽은 것은 원명의 시로, 다른 사람의 견해와는 다르다. 그는 납작한 말은 피상적이고, 내면은 대담하다고 생각한다. 그는 또한 많은 대담한 시를 읽었다. 비교 후, 그는 원명시의 호방함이 다른 사람과 다르다고 생각했고, 그의 시는 드러나지 않았다. 폭로된 문장' 가시송송' 도 있습니다. 그의 논점은 원명에 관한 다른 사람의 시를 읽고 원명의 시로 검증한다는 것이다. Yuan Ming 의시와 비교하기 위해 다른 호방한시를 읽으십시오. 그것을 얻을 수 있습니다. 그는 원명의 시에서 얕은 말투를 보았을 뿐만 아니라,' 가시송송' 이라는 시에서도 그의 호방함을 보았다. 그가 쓴 다른 시를 보면 표면적인 말투를 통해 그의 뼈속은 호방하다는 것을 알 수 있다. 즉, 그의 시에서 원명의 성격을 볼 수 있다. 이것은 벌들이 꽃냥꿀을 따는 것과 같으며, 책을 대량으로 읽고 비교 연구를 통해 얻어진 것이다.

자진의 시는 주로 낙의 논점을 채택했지만, 또 새로운 논점을 더했다. 하나는 도연명의 인격과 제갈량의 호방함을 비교하는 것이다. 둘째, 그는 원명의 인품이 뛰어나다고 칭찬했다. 셋째, 그는 원명원의 시를 음과 굴원의' 이소' 와 비교했다. 여기서 공자진은 도연명의 시를 읽었을 뿐만 아니라 도연명과 제갈량의 전기를 읽고 그들의 성격을 이해하며 제갈량의' 푸량음' 도 읽었다. 나도 역사상 인품이 아주 좋은 사람을 연구하여 비교 후 이 시를 썼다. "양양송거고" 라고 말하는 것은 도연명이 양양인이어서 송거를 좋아하기 때문이다. 그는' 귀서사' 에서' 고아송을 어루만지며 배회한다' 고 말했고,' 음주' 에서' 국화동울타리 아래' 라고 말했고, 국화와 소나무는 고상한 품격을 상징하는 데 사용되었다. 이 말을 하는 것은 그가 도연명과 역대를 비교한다는 것을 보여준다. 그는 굴원의' 이소' 와 도연명의 시를 비교해 도연명의 호방함이 제갈량에 더 가깝다는 것을 보았고, 그는 더 많은 원소를 가지고 있었다. 굴원으로부터 어느 정도 거리가 있어 차지하는 성분도 적다. 그것은 굴원이 강에 투항하여 자살했기 때문이다. 원명은 그렇게 분노하지 않고 더욱 철리가 있다. 그도 제갈량과 다르다. 왜냐하면 원명은 제갈량의 성공을 거두지 못했기 때문이다. 그의 측정이 적절한지 아닌지에 상관없이, 어쨌든 그는 많은 책을 읽었는데, 비교 연구를 통해 얻은 것은 마치 꽃냥꿀을 따는 것과 같다.

산을 열고 구리 사찰기를 주조하다. 청초구' 일본 지식록' 은 한 편의 자기 거작이다. "남서 10" 에서 그는 두 가지 책에 대해 이야기했다. 하나는 낡은 돈을 받고, 폐동 썩은 철로 새 돈을 주조하고, 차례대로 충전하고, 파괴한 낡은 돈이다. 하나는 구리 광산을 채굴하여 구리를 정련하는 것이다. 최근 1 년 동안, 그의' 일록' 은 "일찍 읽고 늦게 읽고, 반복적으로 찾아뵙고, 겨우 10 여 편밖에 되지 않았지만, 산속에 동전 몇 푼이었다" 고 말했다. 낡은 돈을 파괴하여 새 돈을 만드는 것은, 아마도 헌책을 오려서 새 책으로 만들고, 산을 깎아 구리를 주조하는 것을 의미할 것이다. 아마도 많은 자료에서 새로운 문제를 발견하고 새로운 견해를 제시하는 것을 가리키는 것 같다. 화밀채제는 주로 문예연구를 가리킨다면, 산을 깎고 구리를 주조하는 것은 주로 학술연구를 가리킨다. 여기는 일지록의' 정시' 한 문장이다.

망국이 있으면 망국이 있다. 망국과 망국의 논쟁? 일: 성을 바꿔 망국이라고 부른다. 인의는 일종의 장애물로, 짐승을 유인하여 사람을 잡아먹고, 사람과 사람 사이에 서로를 죽이는데, 이를 천하의 죽음이라고 한다. ...... 호국, 그 군신, 육식자 추구; 세상을 보호하는 사람들은 모두에게 각박하고, 그들은 매우 비싸다. ......

일록' 이 쓴 독서 노트는' 개산 주동' 이라고 불리며 많은 책을 인용해 결론을 내린다. 인용한 책이 모두 표절한 것이라면, 너무 많고 부적절하여 결론을 내릴 수밖에 없다. 구 Yanwu 는 많은 자료에서 이 결론을 이끌어 냈다. 그가 말한' 망국' 은 세대교체이기 때문에 그 조대의 군신의 일일 뿐, 그 조대의 관직은 고려해야 한다. "육식동물" 은 관원을 가리킨다. 세상을 파괴하라' 는 이단이 정의를 막고, 국가 전체의 교육이 파괴되어' 짐승이 사람을 먹고, 사람은 반드시 사람을 먹는다' 는 뜻으로 대란을 일으키고, 사회 전체가 붕괴될 것이다. 그의 논점은 대량의 사료에서 발굴된 것이기 때문에' 산에서 구리를 주조하다' 라고 불린다. 그의 논증이 옳든 그렇지 않든, 그가 이 논증을 얻은 방식을 보면, 그것은 주동의 범주에 속한다.

오직 시간만이 사랑이 얼마나 위대한지 알 수 있다. .....

옛날에 행복, 슬픔, 지식, 사랑, 그리고 다른 감정이 살고 있는 섬이 있었다.

어느 날, 감정들은 작은 섬이 곧 가라앉을 것이라는 것을 알게 되자, 모두들 작은 배 한 척을 준비하여 작은 섬을 떠났다. 사랑만 남아서 그녀는 마지막 순간까지 버티고 싶어한다.

며칠 후, 섬은 정말 가라앉을 것 같아 도움을 청하고 싶다.

이때 부유는 큰 배를 타고 지나갔다. 사랑은 말했다: "부, 날 데려 갈 수 있니? 클릭합니다 부유함이 대답했다. "아니, 내 배에는 금은보물이 많아, 너의 자리가 없어."

화려한 배에서 허영심을 보는 것을 좋아한다. "허영심, 도와줘!" " \ "나는 당신을 도울 수 없습니다. 너는 온몸이 흠뻑 젖었으니, 너는 나의 예쁜 배를 망칠 것이다. "

슬픔이 왔고, 사랑은 그녀에게 도움을 청했다. "슬픈, 내가 너와 함께 가자!" " ""오 ... 사랑, 나 너무 슬퍼, 혼자 있고 싶어! " 슬픈 대답.

행복은 사랑의 곁을 지나갔지만, 그녀는 너무 기뻐서 사랑이 그녀를 부르는 것을 듣지 못했다!

갑자기 한 목소리가 들려왔다. "이리 와, 사랑, 내가 너를 데리고 갈게."

이 분은 연장자입니다. 사랑은 너무 좋아서 그의 이름을 묻는 것을 잊었다. 상륙한 후 노인은 혼자 떠났다.

사랑은 그 노인에게 매우 감사하며, 그녀는 또 다른 노인에게 지식을 물었다. "나를 도와준 그 사람은 누구입니까?" "

"그가 바로 시간이다." 지식 노인이 대답했다. "시간?" 사랑은 물었다: "왜 시간이 나를 도와야합니까? 클릭합니다

노인은 웃었다. "시간만이 사랑이 얼마나 위대한지 알 수 있기 때문이다."

유명 인사가 통과 했습니까?

하지만 당신도 누구에게도 점수를 매기지 않았습니다.

확실히 아무도 대답하지 않았다.