한평생 가난했지만, 그는 마침내' 법의 대문' 에 발을 들여놓지 못했다. 죽기 전에 그가 물었다. "왜 이렇게 여러 해 동안 나 말고는 아무도 오지 않았어?" " 경비원이 대답했다. "너만 이 문에 들어갈 수 있어, 이제 그는 문을 닫았어."
상류 사회와 법률 전문가로서 표현의 뜻은 분명히 잘 이해될 것이다. 이를 위해 나는 다시 한 번 보고 자료를 찾았다. 나는 이 미니소설이 카크하프의 대표작' 재판' 에서 한 사람이 법원에 의해 재판을 받고 결국 사형을 선고받고 어떤 범죄도 범하지 않은 비극을 다룬 것을 보고 놀랐다. 오, 이해합니다. 법 앞에서 법의 어둠과 이런 원시적인 것에 대해 불평해야 합니다. 。 。
그러나 일은 내가 생각하는 것만큼 간단하지 않다. 법률 흑안 (오자가 아님) 은 사실이지만, 그의 창작 배경은 정말 자신의 삼각애 [얼굴을 가리다] [얼굴을 가리다] [얼굴을 가리다] [얼굴을 가리다] 에서 비롯된다. 카카프 본인의 결혼 잔치에 대한 오해로 그는 약혼 후 다른 여자와 썸을 타다가 결국 법률과 정신적 문제를 겪었다.
이중심에서 한쪽은 약혼녀 가족들에게 불충을 비난받고 동시에 법원에 의해 혼약을 취소당했다. 카카브는 모든 것이 끝났다고 생각했지만 전 약혼녀의 아버지가 가정의 경제 붕괴를 초래했다는 것을 알게 되자 카프카는 제 3 차 재판, 즉 자신의 관행에 대한 심판을 받았다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 이런 상황에서' 재판' 의 결말이 탄생했다. 。 。
예, 당신은 틀리지 않았습니다. 이 친구는 결말을 먼저 쓰고 뒤에서 앞으로 쓰고, 마지막으로 정상적인 이야기 순서로 발표한다 (무한 점프를 경험했지만)
자, 본론으로 돌아가면, 왜 문장 전체의 핵심이 법적 흑안을 비난하는 것이 아니라 농민과 억울한 사건의 꼬리표는 종종 판에 박힌 인상을 초래할 수 있지만, 재판 자체는 확실히 반 자서전이다. 주인공인 K 씨는 법을 몰라 도와주고 싶어하는 사람들을 많이 만나 법원의 흑막을 차근차근 발견하였다. 결국 어떠한 법정 절차도 거치지 않고 직접' 개' 로 처형당했습니까? 아니, 아니, 아니, 아니, 아니, 아니, 아니, 아니, 아니, 아니, 아니, 아니, 아니. 알겠어요? 법! 요컨대 법맹은 원죄이다.
이때 우리는 K 와 농부를 함께 두었다. 법 이전에는 사람마다 상황이 달랐다. 농민 앞에 있는 법률의 문은 그를 위해 준비한 것이다. 앞의 경비병은 단지 장식일 뿐이지만, 농부를 밖으로 막기에 충분하다. 지금 한 가지 신제품을 맛보는 것은 또 다른 맛이다. 내가 이렇게 하는 것은 단지 네가 아무것도 하지 않았다고 생각하지 않도록 하기 위해서이다.
K 씨는 은행 출납원으로서 중산층에 속하는 것 같다. 사실 법원 한 무리의 사람들의 눈에는 그와 개 한 마리의 차이가 없다. K 가 재판을 받기 전에 만난 사람은 거의 모두 법률과 관련이 있다. 판사의 부인과 그의 변호사의 정부를 포함한다. [얼굴을 가리다] [얼굴을 가리다] 그는 한편으로는 자신의 사건에 유혹을 받았고, 한편으로는 신분이 위험한 여자에게 유혹을 받았다. K 는 망설이지 않았다. 그는 후자를 선택하고 변호사 사퇴를 고집했다. 이것이 그의 이전의 노력이었다. 농민들은 법 앞에서 거절당했고, K 재판의 비밀은 무수한 법률 뒤에 숨어 있었다.
마지막으로, 저자 카프카는 처음 두 사람과 완전히 다르다. 카프카는 귀족과 법학을 전공하는 사람으로서 법 앞에서 가장 큰 수혜자여야 한다. 그럼 왜 재판이 카프카 자신의 자서전에 해당한다고 말할까요? K 씨가 자신이 유죄 판결을 받았다는 것을 알았을 때, 그의 세계관은 완전히 바뀌었다. 처음부터 그는 자신이 왜 무고하느냐가 아니라 자신이 왜 유죄인지 생각했다. 그는 현실을 도피하고, 밖에서 방탕하며, 죄책감이 날로 커지고 있다. 어쩌면 그는 처음부터 정말 무고하였을까? 하지만 우리는 어떻게 알 수 있을까요? 우리가 본 것은 K 가 결국 반항을 포기하고 자신의 유죄를 인정한 사실이 개가 되었다는 것이다.
카프카가 왜 결말부터 썼는지, 이 소설을 완성하는 과정도 그 자신이 재판을 받는 과정이라는 것을 이제 쉽게 이해할 수 있다. 약혼녀의 비극을 초래한 사실에서 그의 죄책감의 근원을 거슬러 올라가면, 설령 그가 법을 잘 알고 있다 해도 마음의 법정은 영원히 사라지지 않을 것이다.
아마도' 법 앞에 모든 사람이 평등하다' 는 것이 이 모든 것에 대한 가장 좋은 설명이다.