태사공우마는 사마천을 떠나 작별인사를 했다. 소청의 첫 번째 단계: 책을 기증하지 않고, 남을 모욕하고, 조심하고, 성현학자를 추앙하고, 근면하게 가르친다. 만약 네가 너의 하인을 기대한다면, 너는 저속한 사람의 말을 사용해야 한다. 나는 감히 이렇게 할 수 없다. 말을 하지 않았지만 노인의 유산도 맛보았다. 구 자신은 몸이 잔인하고 더럽다고 생각하지만, 움직이면 특히 그 이익을 얻으려는 것을 보고, 그래서 우울하고 아무 말도 하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 속담에도 있듯이, "누가 해 냈 어?" 왜 들으세요? " 게이 종자기가 세상을 떠났고, 보아는 더 이상 피아노를 연주하지 않았다. 이게 뭐야? 선비는 지기를 위해 쓰고, 여자는 자신을 기쁘게 한다. 하인의 자질이 부족하다면, 느긋하고 느긋하지만, 마지막에는 이를 자랑스럽게 여길 수 없고, 그저 웃으며 고개를 끄덕일 수 있을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 책 속의 말은 대답해야 한다. 혜동은 위에서 왔고 기지를 강요하는 일이다. 만나 얕게 미워하고, 졸은 잠시도 지치지 않는다. 오늘 shaoqing 범죄, xunyue, 강제 겨울, 얇고 순종 종 을 포함, 그래서 죽음을 두려워한다. 날이 밝아도 분노를 놓을 수 없는 것은 하인이지만, 오랫동안 죽은 영혼은 끝없는 개인적 증오를 가지고 있다. 진고에서는 겸허를 유지하세요. 보고하지 않아도 너무 운이 좋을 수 없다. 종 () 은 그것을 듣고, 슬림한 자의 지혜 (), 시 () 를 좋아하고, 의를 취하는 자도 용 () 하고, 유명한 사람은 매우 선하다. 선비는 이 다섯 가지를 가지고 있는데, 뒤이어 천하에 맡길 수 있어 군자 열에 열거되어 있다. 그러므로 화는 이롭지 않고, 슬픔은 슬프지 않고, 추함은 치욕이며, 치욕은 거세보다 크다. 법망을 벗어나는 사람은 무수히 많으며, 결코 멀리 떨어져 있지 않다. 사이 와 용인 quzai, 공자 적절한 첸; 상양은 정검, 조량, 마음이 춥기 때문이다. 동자가 타고, 실크 변색: 예로부터 치욕을 당하다. 재능 있는 사람, 관직에 관심이 있지만 화를 내지 않는 것은 매우 큰 사람이다! 지금은 북한 사람이 적지만 어떻게 칼톱으로 세상을 추천할 수 있을까요? 하인은 조상의 사업에 의지하여 20 여 년 동안 벌을 받아야 한다. 그러므로 자립: 그 위에 충실할 수 없고, 지혜가 풍부하고, 자각할 수 있는 명성을 가지고 있을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 둘째, 부족한 것을 보충할 수 없고, 현재를 널리 받아들일 수 없고, 암분 속의 사람을 전시할 수 없다. 또한, 당신은 무술, 포위 공격 필드 를 준비 할 수 없습니다, ​​바로 절단 플래그 가 있습니다; 다음으로, 당신은 밤낮으로 열심히 일하고, 관원에게 공손하고, 관대하며, 부계 가문이 그들과 친구를 사귀었다고 생각할 수는 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 네 개 모두 안 되고, 분명히 단기 효과가 없다. 향의사, 종의도 화장실, 말, 양원 회의를 맛보았다. 이때 나는 그것에 대해 생각하지 않지만, 나는 이미 하인의 모양을 잃고 그것을 쓸어버렸다. 그중에서, 나는 거드름을 피우고, 눈썹을 믿고, 옳고 그름을 논하는 것은, 법정을 멸시하기 위해서뿐만 아니라 천하의 악인을 모욕하기 위해서이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 허허! 허허! 만약 네가 하인이라면, 너는 무슨 말을 할 수 있니? 무슨 소리야? 그리고 이야기의 끝도 분명하지 않다. 종 덜 부정적인, 재능 호방한, 오랜 시간 동안 향가의 명성, 주 운 조상, 그래서 펭, 출입. 하인은 자기가 왜 골반을 쓰고 하늘을 바라보고 있다고 생각했기 때문에 손님들이 무엇을 알고 있는지, 집안의 일을 잊고, 밤낮으로 자신의 불량한 물질적 힘을 다 써버리고, 자신의 친족을 기쁘게 하려고 노력하며 주인을 아첨하는 것을 결코 알지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이것은 큰 오류이다, 그렇지 않으면. 부부와 이릉은 모두 문 아래에 살면서 서로 사이가 좋지 않고 흥미가 다르다. 그들은 이런 환대를 맞이하기 위해 술 한 잔을 마신 적이 없다. 그러나 하인은 그가 이상한 사람이고, 효도하고, 수재와 신용을 지키고, 재정이 성실하고, 사람됨이 정직하다고 생각한다. 그는 양보하고, 겸손하고, 검소하며, 항상 국가에 유리한 긴박성을 생각해야 한다. 그 주식도 축적되어 하인은 국사의 풍조가 있다고 생각했다. 이상하게도 아내와 나는 내 인생 계획에 아랑곳하지 않고 공직에 갔다. 오늘은 부적절한 행동이지만, 평생 아내를 간호하는 대신은 단명할 것이고, 하인은 마음이 상할 것이다. 그리고 리 링 군인 미만 오천, 군인 의 땅 에서 깊은 연습. 그는 왕정에 살고, 미끼는 호랑이 입에 있어 억만의 스승이다. 연전 단독으로 10 여 일 동안 살해되었다. 루 도움 부상 은 포기 하지 않고, 치우 6 월 소금 지진 을 두려워 하지만, 왕 에 대한 징발 을 배우고, 활 사람들, 국가 * * * 포위 공격 을 인용했다. 천리 회전, 화살, 지원군 부족, 군인 사상자. 그러나 이릉이 군대를 소집했을 때, 모든 병사들은 감당할 수 없었다. 그들은 허리를 굽혀 눈물을 흘렸고, 피를 뽑아 울고, 숨을 잃고, 북방에서 서로를 죽였다. 도굴이 채 끝나기도 전에 보고가 있었는데, 한공경의 제후들은 모두 장수를 받았다. 며칠 후 능침은 책에 패했고, 국주는 먹기 싫어서 들었다. 대신은 무서워서 무슨 말을 해야 할지 모르겠다. 비천할 줄은 몰랐지만, 주공의 슬픔을 보고, 진심으로 그의 우매한 행보를 위해 효력을 발휘하고 싶어, 이령추와 사대부가 호탕하고, 사람의 사망권력을 얻을 수 있다고 생각했지만, 고대 명장일 뿐이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 패배는 여전히 영광스럽지만, 그 속셈을 살피고, 그것을 보답하려고 한다. 어쩔 수 없이, 그것이 파괴하는 것은 이 세상을 폭력으로 가득 채울 수 있을 만큼 충분하다. (존 F. 케네디, 전쟁명언) 하인들은 모두 성실하고 싶지만 어쩔 수 없다. 당신이 편해지면, 질문을 하라는 부름을 받게 됩니다. 즉, 이것을 궁종을 지칭하는 데 사용할 것이며, 주광의 뜻으로 글을 쓰고 싶을 것입니다. 현자 대가가 아는 것이 많지 않아 하인이 2 사에 있다고 생각했지만, 단지 이릉을 위해 로비를 했기 때문에 이치를 따져 내려갔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 권법의 충성은 그 자체로 열거할 수 없다. 무고로, 졸은 관의와 함께 의결하였다. 집이 가난하면, 돈이 스스로 구속하기에 부족하고, 친구를 구할 수도 없다. 좌우에 가까운 것은 한 단어가 아니다. 나는 목석이 아니라 심사위원과 단둘이 있어서 매우 난처하다. 누가 말해 줄 수 있어! 이것은 소청이 직접 본 것이다. 하인의 행동은 사악한가? 이릉은 자생하여 내리고, 집 소리는 자강하며, 종잠실은 솜털로 가득 차서, 그로 하여금 교만한 세상을 웃게 한다. (공자, 논어, 자기관리명언) 슬픈 남편! 슬픈 남편! 쉽지 않다. 이것은 문외한의 말이다. 하인 앞에는 부단서를 베는 공적이 있는데, 문사성사는 거의 부준과 축복 사이에 있어서, 주님에 대한 희롱을 강화하고, 가축의 우월성을 고취하며, 속광을 조장하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 만약 하인이 벌을 받는다면, 만약 아홉 마리의 소가 죽고 머리 하나가 죽는다면, 왜 개미와 다른가? 그러나 이 세상은 죽을 수 있는 사람과 비교할 수 없는 것이 아니라, 지혜가 빈약한 것이 죄극이며, 속세를 면할 수 없기 때문에 죽을 수 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이게 뭐야? 그것은 또한 요소의 자기 설립 때문입니다. 사람은 본질적으로 죽거나 태산보다 무겁거나 홍모보다 가벼우니, 사용하는 것이 다르다. 먼저 몸을 모욕하지 않고, 뒤에서 몸을 모욕하지 않고, 뒤에서 모욕을 하지 않고, 몸을 모욕하지 않고, 뒤에서 옷을 모욕하지 않고, 뒤에서 목줄을 모욕하지 않고, 뒤이어 굴욕을 하지 않고, 뒤이어 머리를 모욕하지 않고, 뒤이어 아기 금철을 모욕하지 않고, 뒤이어 가죽 사지를 모욕하지 않고, 마지막 극형을 모욕하지 않는다! 이른바' 형벌은 의사에게 올라갈 수 없다' 는 것이다. " 이런 견해는 격려가 되지 않는다. 호랑이는 산속에 있고 동물은 놀라서 함정에서 꼬리를 흔들며 먹이를 찾아다니며 위협이 점점 커지고 있다. 따라서, 그림 학자 감옥, 입력 할 수 없습니다; 나무를 베어 벼슬을 하고, 의리가 바르지 않으면, 신선이 결정한다. 오늘 형제와 친구를 사귀고, 나무 밧줄에 고생하고, 살코기를 폭행하고, 명단에서 고생하고, 벽에 살고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 이때 간수를 보면 나는 걱정이 된다. 누구야? 명성을 쌓는 추세도 마찬가지다. 솔직함에 관해서, 소위 강한 얼굴은 비싸다! 시버, 보 또한 감옥에 갇혔다. 리스, 항목도 오형이 있다. 화이인, 첸 강제; Pengyue, 장 아오, nanxiang 고아 라고, 투옥 사과; Jianghou 주홍 크룹, 방에 투옥, 우 보 를 붓는다; 장군, 옷 쉼터, 오프; 지브는 주가의 노예이다. 관복은 침실에서 굴욕을 당했다. 이 사람들은 모두 왕후장상 () 이며, 이웃 나라에 대해 들은 바가 있어, 죄가 극악무도하여 그 책임을 면할 수가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 먼지, 고대와 현대, 굴욕 없음? 따라서, 용기 와 두려움, 잠재력 도 보인다; 힘, 형도. 법정에 무슨 이상한 일이 있습니까? 게다가, 사람들은 일찍 로프 잉크 를 깰 수 없습니다, ​​하지만 조금 늦게. 채찍 공이에 관해서는, 그들은 축제를 이끌어야 하기 때문에 멀지 않다! 이런 이유로, 고인은 의사를 엄벌했다. 제 아내는 생명을 사랑하고 죽음을 싫어합니다. 그녀는 부모님을 그리워하고 아내에게 관심을 갖고 있다. 만약 그녀가 감히 정의로운 일을 한다면, 그녀는 해야 한다. 오늘날 하인들은 불행히도 부모가 일찍 죽고, 형제도 없고, 독신도 외로웠다. 소청이 어떻게 그의 하인을 그의 아내로 여길 수 있단 말인가? 용감한 자는 죽을 필요가 없고, 너는 또 너의 남편의 의용을 두려워한다. 그것은 어디에 있습니까? 하인은 비록 겁이 많고 살려고 하지만, 가는 것과 가지 않는 것의 차이를 알고 있다. 그는 왜 굴욕에 탐닉해야 하는가? 그리고 남편이 이미 남녀 빈궁을 사로잡았다면, 결정을 내릴 수 있다. 하인이 어쩔 수 없다면요? 그래서 흙 속에 은거하고 떠나지 않는 사람은 이기심, 비천함, 세상, 문채도 뒤처지지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 이기심, 이기심, 겸손명언) 고대인들은 돈이 많아 기억이 나지 않는다. 그들은 매력과 비범함밖에 없다. 게이즈보 (문왕) 가 체포되어' 주역' 을 연기했다. 종 은 \ "봄과 가을 \" 을 썼다; Qu yuan 의 망명은 "Li Sao" 에 대한 찬사입니다. 좌구는 맹인으로,' 관화' 가 있다. 손자병법 개정판의 자; 아니 슈, 세계 전기 \ "루 란 \"; 한비 포로 진, 당황, 외로움, 분노를 표명; 시 300 수는 일반적으로 성현의 성난 행동에 귀속된다. 이 사람은 정체감이 있어 이해할 수 없어 과거를 이야기하고 신인을 생각한다. 그러나 좌구가 눈을 잃고 손자가 발을 부러뜨리면 그는 영원히 시간이 없을 것이다. 그래서 그는 의서를 닫고 자신의 빈말을 생각해 보았다. 무능한 말과 함께, 하인의 불손한 해적, 천하의 옛 소식에 빠져들고, 그 행을 약간 측정하고, 전면적으로 처음부터 다시 시작하며, 그 성패의 원인을 조사하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이에 관해서는 10 표, 12 전, 8 장, 30 집, 70 전, 무려 130 편이다. 나도 고금의 변화를 알고 싶고, 천인을 연구하는 일가의 말이 되고 싶다. 풀이 만들어지지 않으면 반드시 이 화를 당할 것이고, 만들지 않으면 민주적이지 않고 처형될 것이다. 종 () 은 일찍이 이 책, 명산장 () 을 썼고, 그 사람 () 에게 전해졌으며, 성내 () 는 모두 알고 있기 때문에, 하인은 반드시 전 치욕의 책임을 지불해야 한다. 도살되었지만 후회할 곳이 있습니까? 그러나 이 말은 현자에게 말할 수 있지만 속인에게 말할 수는 없다! 그리고 부정적인 것도 좋지 않다. 상류사회는 비방이 많다. 한 하인이 영어 회화에서 이런 재난을 만나 고생한 마을 사람들이 조상을 모욕했다고 웃었다. 그는 어떻게 부모의 무덤으로 돌아갈 수 있습니까? 영원히 피곤하지만 때가 눈에 띈다! 창자가 하루 9 회, 안에 살면 갑자기 죽기 때문이다. 하지만 나가면 어디로 가야 할지 모르겠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 창자, 창자, 창자, 창자, 창자) 창피를 생각할 때마다 나는 땀을 흘려 옷을 다 입었다! 나는 차라리 규각 대신이 될지언정, 자신을 동굴에 숨어 있는 악으로 인도하고 싶지 않다! 그러므로, 우리는 저속함 속에서 침몰하여 시대와 동조하여 그것의 광기에서 벗어나야 한다. 오늘 소청은 성현과 학자를 가르치는 것이다. 하인의 이기심은 틀리지 않습니까? 스스로 얼굴을 새기고 싶지만 저속함에 불리하고, 믿지 않고, 귀를 모욕할 수 있다. 네, 죽은 날, 그리고 옳고 그름을 결정하세요. 이 책은 최선을 다할 수 없다. 그것은 진부하고 거칠다. 안녕히 계세요.

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황제가 창업하기 전에 중도붕괴 (c). 오늘 그는 3 점, 익주가 피곤하다.

이것은 중요한 가을이다. 그러나 금위대신들은 집에서 지칠 줄 모르고 일했고, 자신의 지향에 충실한 사람들은 밖에 있는 것을 잊고, 전조 황제의 특별한 경험을 덮고, 폐하를 보고하고 싶어 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 진심은 성정을 열고 선제의 영광과 인인지사의 기개로 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 함부로 자신을 경멸하고, 잘못된 말을 인용하고, 충언의 충고의 길을 막는 것은 모두 바람직하지 않다. 궁중에서 만물은 유기적인 전체이므로 (zāng) 의 유무 (P) 를 유사점과 차이로 처벌해서는 안 된다. 범죄를 저지른 사람, 충직하고 선량한 사람이 있다면 본부로부터 상을 받아 폐하의 양해를 보여 주어야 하며, 서로 두껍게 해서는 안 되며, 내외법이 달라져야 한다. 시랑 유과 (y-u), 페이 이순신 (y), 동운 등. 모두 선량하고 정직하며 충성스럽고 순결하며 선제 (W I) 의 유지를 바탕으로 합니다. 바보는 궁중의 일을 대소를 막론하고 의논한 후 실시하면 반드시 (b √) 보결 (qu √) 이 광범위하게 이득이 될 것이라고 생각한다. 총애를 받는 장군에게 성격이 좋고 군공이 좋다. 그는 과거에 시도해 보았는데, 시황제는 그것을 능력이라고 부르며 공감독이 했다. 어리석은 자는 진영의 일을 알고 그들에게 가르침을 청하면 반드시 행내 조화를 이루게 될 것이며, 우열은 부끄럽지 않을 것이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 친현자, 원소인, 이 선한은 그래서 성대하다. 신사 악당, 멀리 비 현신, 그 이후로 한나라가 이렇게 불황이다. 선제가 있을 때, 나는 신하와 이 일에 대해 이야기할 때마다 늘 한숨을 쉬며 환희와 능을 미워한다. 역사 zh \ ng, 샹, 자주 (zhǎng) 역사, 그리고 군대에 입대, 나는 정절 좋은 죽은 신하라는 것을 알고, 폐하께서 직접 진짜라고 믿으시길 바랍니다. 그래서 한실 번영, 나는 기다릴 수 있습니다. 나는 옷을 입고 남양에 일념으로 달려들고, 난세는 생명의 위험을 무릅쓰고, 제후가 되는 것을 구하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 시황제는 비천하게 신하를 대하지 않고, 그 혐의 (W I) 는 자해하지 않았다. 초당에서 세 대신이 현세에 일어난 일에 대해 신하들이 감사하며 선제에게 그를 쫓아내겠다고 약속했다. 배가 뒤집힌 후, 나는 패군으로 임명되어 위험에 처하라는 명령을 받았다. 내가 온 지 벌써 20 년이 되었다. 시황제는 내가 신중하다는 것을 알고, 만일 무너지면 나를 대신으로 보냈다. 임명된 후부터 그는 줄곧 밤 한숨을 내쉬며 부탁을 무효로 하여 선제의 식견을 상하게 할까 봐 걱정했다. 그래서 그는 5 월에 여산을 건너 불모지로 깊숙이 들어갔다. 오늘 남쪽은 이미 정해졌으니 갑족이다. 삼군은 상이 있고, 북방은 중원을 정하고, 촉국 (SH) 피로 (N) 혼란 (r m: ng) 은 한강간, 부흥한실, 복고도를 제외한다. 이 대신은 따라서 폐하와 시황제에게 충성했다. 손익을 고려할 때, 만약 네가 신용을 지킨다면, 너는 이렇게 하기를 원할 것이다. 폐하께서 회생의 효과를 대신에게 맡기시기를 바랍니다. 만약 효과가 없다면 대신의 죄를 엄벌하여 선제령에게 알리겠습니다. 단어 yangde 가 없는 경우, 그 비난 (Ji 욕망) 을 보여주기 위해 느린 당신을 비난; 폐하께서도 자신을 위해 도움을 청하고, 가르침을 구해야 하며 (Z 는 U 가 아님), 착하고 예의 바르게 행동해야 합니다. 선제의 유조를 찾아 주셔서 대단히 감사합니다. 오늘 멀리 떨어져서 울면서 무슨 말을 해야 할지 모르겠다.

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선제는 한적을 걱정하지만 편파적이지도 않고, 나더러 도둑에게 물어보라고 했다. 시황제의 지식으로 신하들의 재능을 측정할 수 있고, 신하들이 도둑을 벌벌 수 있다는 것을 알 수 있어 적은 약한 승강으로 이길 수 있다. 도둑을 참수하지 않으면 왕업은 죽을 것이다. 하지만 앉아서 죽기를 기다리고 있는데, 도대체 어느 것입니까? 이 때문에 나는 의심을 품었다. 주문한 날, 나는 안절부절못하여 밥을 먹고 싶지 않았다. 사북벌은 먼저 남쪽으로 들어가야 한다. 그래서 5 월에 여주를 건너 불모지, 일일식을 깊숙이 파고든다. 나는 자신을 아껴야 한다. 촉나라의 도성을 편안할 수 없기 때문에 그는 위험을 무릅쓰고 선제의 유지를 위해 효력을 발휘한다. 토론자들은 그것을 계획 없다고 부른다. 지금 도둑은 서쪽을 싫어하고, 동쪽을 봉한다. 손자병법' 지리인과': 이것도 추진할 때이다. 진치의 일이 다음과 같기를 진심으로 바랍니다. 고디명은 해와 달과 같고, 모사는 깊지만, 위험에 상처를 입었고, 그 다음에는 무사합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 도전명언) 지금 폐하는 황상보다 못하다. 모신은 그보다 낫다. 무사하지만, 장기적인 정책으로 승리해야 한다. 천하를 정해야 한다. 이 대신은 한 가지도 해결하지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 유우와 왕랑, 각각 주현에 따라 계책을 이야기하고, 성인을 움직이며, 신하들이 의혹이 무성하여 가슴을 쑤셔 넣기가 어렵다. 올해는 싸우지 않고, 내년에는 징발하지 않고, 손책을 큰 자리에 앉히고, 우리는 강동에 가입했다. 이 대신은 아직 두 번째 문제를 해결하지 못했다. 조조의 지략은 남만의 것이고, 용병도 손오와 같다. 그러나 그는 남양 에 갇혀, 우 치, 치 (q 峡) 심지어 위험, Liyang 때문에, 산 에서 여러 번 패배, 거의 Tongguan 으로 사망 한 후 잠시 동안 거짓; 대신은 연약하지만 위태롭지 않은 결심으로 이 대신은 세 가지 문제를 해결하지 못했다. 조조는 다섯 번이나 댐을 정복할 수 없고, 네 번은 조호호를 건널 수 없다. 그는 이복을 임명하고, 이복을 계산해 내고, 하후를 임명하고, 하후를 임명하여 패했다. 선제는 매번 조조를 능력자라고 부르는데, 역시 손해를 본다. 내가 한 상황에 처했을 때 어떻게 이길 수 있을까? 이 부장은 네 가지 미해결 문제가 있다. 내가 한중에 도착한 이후로, 나는 이미 조운, 양군, 마옥, 염지, 이정, 백수, 유하, 등통 등을 잃었다. , 그리고 70 명 이상의 사람들이 긴 전차 를 운전. 갑자기 왼쪽 (S-U), 청창족 (QI-NG) 등 천여 명이 타고 각지를 돌아다녔다. 이 모든 것이 수십 년 안에 시정되었다. 복수년이라면 3 분의 2 를 써야 한다. -내가 왜 적을 계획해야 하지? 이 부장은 다섯 가지 문제를 해결하지 못했다. 오늘 사람들은 가난하고 지쳐서 일을 그칠 수 없다. 만약 일이 멈추지 않는다면, 생활과 여행, 일과 헌신을 하라. 오늘의 그림보다, 나는 도둑과 한 상태에 머물러야 한다: 이 부장은 아직 여섯 가지 문제를 해결하지 못했다. 남편 어려운 평화, 일도. 어제, 시황제는 초국에서 패배했다. 이때 조조는 손뼉을 치며 천하가 정해졌다고 말했다. 선제동정 오월, 서취바, 촉, 전병 북상, 하후문 참수: 이 실책, 한일이 성사될 수 있다. 그런 다음 무경이 동맹을 위반하고 관우가 대패하고, 귀귀몰하고, 조비가 황제를 불렀다. 만물이 이러하니 돌이킬 수 없는 것을 보기 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 나는 죽을 수 있도록 최선을 다한다. 실패와 직언에 관해서는 대신은 모른다.