2. 일신은 성덕이라고 합니다. -응? <역경> 및 "일관성"
3. 변화를 망설이지 마세요. -응? 상시계 특허 증명서
4. 효도는 품질에 있지 겉모습에 있지 않다. --huankuan \ "소금 철 효도 \"
5. 아버지는 인자하게 가르치신다. -응? 《좌전》과 소공 26 년
6, 참새는 백조의 야망을 안다! -응? 사기 진섭세가
학자는 자강불식하고, 임중 멀리 가야 한다. -응? 논어 진백
8, 수치심은 용기에 가깝다. -'예기 중용'
9, 사람은 본질적으로 죽거나 태산보다 무겁거나 홍모보다 가볍다. --시마 키안 \ "신문 ren \"
10, 인자는 용감해야 하고, 용감한 자는 인자할 필요가 없다. -응? 논어현문
1 1, 가난하지만 아첨하지 않고 부유하고 교만하지 않다. -"논어 학습"
12, 예의상 왕래하고 비싸요. -응? 논어, 배우고 배우다
13, 죽음. -응? 파이프 광주리
14, 군자는 검소하게 데크난을 겪고 있다. -응? 주역 번호.
15, 학부모가 할 수 있는 대로 할 수 있다. -응? 논어, 배우고 배우다
16, 인자만이 선악을 분명히 할 수 있다. -응? 논어, 입인
17, 효도는 실질에 있고 겉모습에 있지 않다. -응? 환폭의 염철 효도론
18, 모든 것이 아니라, 그 의미가 아닙니다. -"전심으로 맹자"
19, 두 사람이 연합하여 이윤이 만점을 돌파했다. -응? <역경> 및 "일관성"
(20), 바람과 비 독서 소리, 귀에 소리; 집안일, 국사, 천하 대사 모두 관심을 가지고 있다. -구 xiancheng
2 1, 새 날, 새 날, 새 날. -응? 예기 대학
22. 형제는 화목하게 지내고 친구는 진실하다. -첸 ziang 의 좌우명
(23), 바다는 물을 아끼지 않으므로 큰 기구가 될 수 있다. 산은 토석에 신경 쓰지 않으므로 높이 올라갈 수 있다. -"파이프"
(24), 삼군은 멋있을 수 있고, 필부는 뜻을 빼앗을 수 없다. -응? 논어
(25), 악을 작게 하지 말고, 선을 작게 하지 마라. -'삼국지'
26. 어진 사람은 장수한다. -응? 논어영업
27. 선천하의 근심과 근심, 후천하의 즐거움과 즐거움. --팬 Zhongyan \ "악양루기 \"
28. 사람은 자신을 모욕하고, 그러면 사람은 자신을 모욕한다. -응? 맹자 이로를 논하다.
(29), 근면, 불모지에 능하다. -한유 \ "학습 솔루션 \"
30. 네가 어떻게 생각하는지 봐라. -응? 논어집주
3 1, 약속 천금. -\ "역사 기록 지브 루안 브리전 \"
32. 보는 것은 사실이다. -《후한서》
33, 용감히 의롭다. -응? 좌전 16 년 애공
34. 천하를 즐기고 천하를 걱정하다. -"맹자 혜량 왕하"
(35), 인내, 썩은 나무는 조각할 수 없다. 끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다. -"견자 설득"
36. 네가 부끄러움을 느낀다는 것을 기억해라. -응? 논어루즈
(37), 진흙은 물들지 않고, 맑고 요염하지 않다. --저우 dunyi \ "사랑 연꽃 \"
(38), 충분히 굴욕을 알고, 그것이 위태롭지 않다는 것을 안다. -응? 노자
39, 축적 없음, 마일리지 없음; 작은 흐름을 쌓지 않으면 강해가 되지 않는다. -"견자 설득"
40. 다른 사람을 사랑하는 사람은 영원히 다른 사람을 사랑합니다. 남을 존중하는 사람은 영원히 남을 존중할 것이다. -《맹자》
4 1, 사람들은 자신이 있다고 말하면 행복합니다. -"맹자 공손추"
42, 수시로 배우는데 하물며? -응? 논어, 배우고 배우다
(43), 화는 복을 받고, 복도 복을 받는다. -응? 노자
44. 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이고, 아는 것이다. -"논어는 정치다"
45. 마음씨 착한 어머니의 손에 있는 실로 그녀의 제멋대로인 아들을 위해 옷을 만든다. 출발하기 전에, 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 파손될까 봐 바늘을 꿰맸다. 약자처럼 효도하는 아이가 봄의 햇살처럼 어머니의 사랑에 보답할 수 있다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까? --멩 교외 "방랑하는 아들들"
46. 의와 뜻은 천하를 기초로 한다. -응? 묵자경 () 이 상인을 말하다.
47. 집을 집으로 삼고, 고향을 향으로 삼고, 나라를 나라로 하고, 천하를 천하로 삼는다. -응? 관자목축업
48. 민생 근정, 근정이 부족하지 않다. -응? 《좌전 활현 12 년》
(49), 말 한 마디가 다 나왔으니, 말을 따라잡기 어렵다. -'증광현자'
50. 선을 보면 움직이고, 본 적이 있으면 바꾼다. -주역
5 1, 전체 창고 손실, 적당한 이익. -\ "도서 \"
52, 순수하고 진실하지 않아 사람을 감동시킬 수 없다. -응? 장자어부
53. 군자는 화목하고, 소인은 같이 화목하지 않다. -응? 논어루즈
54. 평생 나무를 접는다. 9 층 역, 누적 토양 시작; 천리 여행은 한 걸음부터 시작된다. -'노자'
55. 이웃에 대한 선함과 인자함은 국가의 재산이다. -응? 좌전, 6 년 동안 은거했다.
(56), 몇 글자에 대한 가벼운 약속. -응? 노자
57. 젊은이들은 배우기 쉽고 배우기가 어렵다. 한 치의 세월도 가볍지 않다. 연못에 풀 한 포기 나무 한 그루의 꿈을 느끼지 못했는데 계단 앞의 나뭇잎은 이미 가을이다. --주홍 \ "설득 \"
(58), 죽 한 끼 밥 한 끼, 생각만 해도 쉽지 않다. 반실반실, 물질적 자원에 대한 사고를 유지하기가 어렵다. -주백려의' 가훈'
59. 너무 많이 아는 것은 현명하지 못하다. 알고 바꾸지 않는 것은 용감하지 않다. -리 하오 \ "변화의 책 9 \"
60. 배움에는 싫증이 나지 않고, 가르치는 데는 싫증이 나지 않는다. -응? 《논어》를 논하다
6 1, 맑은 물은 물고기가 없고, 사람을 보면 제자가 없다. -\ "\" 다이 리 지 장 닫아 물었다. \ "
62. 위난이 닥쳤을 때 나라를 잊지 않고 충실히 보국한다. -응? 좌조전문궁년
63, 하늘을 원망하지 않고, 사람을 원망하지 않는다. -응? 논어현문
64. 뜻이 있는 자는 결국 일이 성사되었다. -《후한서》
65. 열사의 애국적인 마음도 집과 같다. --ge hong "바오 푸지 외편 광범위한 배치"
66, 사람들은 뻔뻔, 뻔뻔, 뻔뻔 할 수 없습니다. -응? 맹자는 온 마음을 다한다
67. 하루 종일 일하고 시대와 보조를 맞추다. -응? 주역 건문어문
68, 민감하고 배우기를 좋아하고, 하문하는 것을 부끄러워하지 않는다. -응? 《논어 공야장》
69. 만약 네가 다른 사람과 함께 있을 준비가 되지 않았다면, 너는 준비가 부족할 것이다. -응? 상도서
70. 한 여성은 예의와 존중, 존중과 존중이 있어야 한다. -'관푸'
7 1, 하늘이 크게 내려올 것이니, 먼저 마음을 쓰고, 근골을 일하고, 피부를 굶기고, 몸을 비우고, 하고 싶은 대로 해야 한다. -"맹자 높은 자세 아래"
72. 길이 멀고 수리가 멀고, 나는 위아래를 찾아 수색할 것이다. -qu yuan 의 "리 사오"
73. 부를 추구하는 것이 아니라 국가를 추구한다. -응? "예기 유교"
74. 만약 당신이 진실하다면, 석두 수업이 열릴 것이다. -《후한서》
75. 의리를 보면 안 되고, 용감무모하다. -응? 정치의 논어
76. 부모님을 애도하고 나를 낳다. -응? 《시경 소야 곽정》
77. 사람은 후덕하지 않다, 예처럼? 무정하게 무슨 재미가 있습니까? -응? 《논어 팔서》
78. 승자는 강하고 패자는 강하다. -응? 노자
79. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. -"논어 안연"
80. 군자는 말과 행동으로 부끄러움을 느낀다. -응? 논어현문
8 1, 숨을 크게 들이마시고 자신의 눈물을 감추며 사람들의 생활의 어려움을 애도한다. -응? 굴원의 《이소소》
82. 하늘은 스리랑카 사람들에게 무너질 것이다. 우선 그들의 마음을 괴롭히고, 그들의 뼈를 괴롭히고, 그들의 몸을 굶기고, 그들의 몸을 비우고, 그들의 행동을 어지럽혀야 한다. -응? 맹자 고시협
83. 옛 성현국을 돌아보면 모두 근검사치로 인한 것이다. --리 shangyin "서사시"
84. 출처가 깨끗하고 모양이 바르다. --왕 보 \ "리우 책 \"
85. 성인은 말하기 전에 그가 할 수 있는 말을 선택하고, 행동하기 전에 그가 할 수 있는 일을 선택한다. -응? 파이프 시나리오 솔루션
86. 부를 추구하는 것이 아니라 국가를 추구한다. -"의식 유교"
87, 검소한, 미덕 * * * 도; 낭비는 대악이다. -응? 주오 주안' 과' 주앙 공' 24 년
88. 세상에는 좋은 사람도 있고 나쁜 사람도 있을 것이다. -응? 맹자 텐문공을 논하다.
(89), 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다. -응? 맹자와 텐문공.
90. 발이 더 짧고 인치가 더 길다. 굴원의 《부거》
9 1, 그의 뜻을 낮추지 않고, 그를 모욕하지 않는다. -《논어》
92. 국가에 충성하다. -"송나라 악비전"
93. 독서인은 지식이 있지만 행동은 내재적이다. -'모질의 슬림함'
94. 생보다 죽는 것이 낫다. -'북제 경원안전'
95, 히비스커스 에서 맑은 물, 자연 조각. -이백
하지만 계단을 오르기만 하면 300 마일의 시야를 넓힐 수 있습니다. -왕지환이 헤론 호텔에 있어요
97, 두꺼운 서로 천유인을 원망한다. -"논어 위령공"
98 년 국난으로 죽고 급사했다. -응? 조식의 백마 소품
99, 사람들은 먼저 자신을 사랑해야합니다, 그리고 사람들은 모든 것을 사랑합니다; 사람은 먼저 자신을 존중해야 한다. 그래야 다른 사람이 자신을 존중할 수 있다. --양웅 "법안군자"
100, 사람은 행복하고, 사람은 행복하다. 국민의 근심을 걱정하고, 국민도 국민의 근심을 걱정한다. -바이 주이 \ "정책 숲 \"
10 1, 불신이 성립되지 않는다. -응? \ "주오 zhuan 시앙 공 22 년. \"
102, 학자는 홍의가 되지 않고 임중 갈 수 없다. -"논어 진백"
103, 절약은 부유하고 음행은 죽는다. -응? 묵자솥
104, 날씨가 두려워할 수 없고, 조상이 부족하고, 사람의 말이 부족하다. -응? 《왕안석전》, 《송사》
105, 적당량 복용, 적당량 사용, 영원히 충분합니다. -"보라색 동치검"
106, 고대에 큰 성과를 거둔 사람은 걸출한 인재일 뿐만 아니라 끈질긴 의지를 가지고 있다. --수시 \ "차오 잘못 \"
107, 정직한 사람은 태연자약하다. 마음이 좁은 사람은 초조하고 불안하다. -《논어》
108, 공멸사로 백성들이 허락하다. -응? 상주수관
109, 젊은이들은 노력하지 않고 노인들은 슬프다. -장가행, 한악부 고시.
1 10, 그의 야망을 낮추지 말고, 그를 모욕하지 마라. -응? 논어
1 1 1 일단 산꼭대기에 오르면, 다른 산들은 하늘 아래에서 짧아 보이는 것을 볼 수 있다 ...-두보' 망악'
1 12, 높은 산에 오르지 않고 하늘 높이 모른다. 심연에 직면하지 않으면 지구의 두께를 알 수 없다. -"견자 설득"
1 13, 사람은 늙고 사람도 늙었다. 젊은이, 젊은이, 젊은이. -"맹자-혜량 왕상"
1 14, 국가는 근검하고 집은 검소하다. -응? 상서 대우모
1 15. 나무 한 그루는 나무가 될 수 없고, 나무 한 그루도 숲이 될 수 없다. --북한 Yuefu 민요
1 16, 까마귀는 아직 먹고 있고, 어린 양은 아직 무릎을 꿇고 있다. 사람이 효도를 하지 않으면 새와 짐승보다 못하다. -'권효의 노래'
1 17, 구리를 거울로 사용하여 옷을 곧게 펴세요. 역사를 거울로 삼아 흥망을 알 수 있다. 사람을 거울로 삼으면 득실을 알 수 있다. -"구당서 위징전"
1 18, 인재는 타고난, 무진장, 창의력이 무궁무진하다. --왕 푸지 "변화의 책 전기"
1 19, 3 인행, 반드시 우리 스승이 있어야 하고, 선한 자는 그것에서, 악한 자는 고치게 된다. -《논어》
120, 녹색, 파랑에서, 녹색은 파랑입니다. 얼음, 물은 수냉보다 낫다. -"견자 설득"
12 1, 추워요. 그리고 송백이 시든 걸 알아요. -응? 논어
122, 뜻이 있는 선인, 생사해인 없음, 사인인. -응? 논어 위령공
123, 가난을 위해 귀순하지 않고, 비천한 야망을 위해서가 아니다. -huankuan \ "소금 철 이론 넓은 땅 \"
124, 산 커버 낮, 양루금강. 백척간두, 한 걸음 더-왕지환 "황학루"
125, 누가 실수를 할까? 지나면 고치기 어렵다. -응? 궁현 2 년 《좌전》
126, 최선을 다한 후 죽었다. -제갈량 《출사표》
127, 진한이 죽자 한급이 들었다. -슈? 책 10 권 읽기
128, 도를 목표로 병든 음식을 먹는 것을 부끄러워하는 학자들과 토론하는 것만으로는 충분하지 않다. -응? 논어, 입인
129, 대중의 이익, 모든 것을 알고, 모든 말을 다 한다. -응? 《좌전》xi 공 9 년
130, 남편의 야망은 천하에 가득하고 만리상근이다. --카오 다우 \ "왕 비아 오 에 흰 말 을 보내 \"
13 1, 직립 불점; 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다. -응? 논어루즈
132, 신학, 선사. -응? 논어태버
133, 온초도, 밤에는 죽을 수 있다. -응? 논어, 입인
134. 근심은 흥국할 수 있고, 한가하면 죽는다. -"신오대사 영관전"
135, 자각하지 말고, 자명하지 말고, 자포자기하지 말고, 자만하지 마라. -'노자'
136, 길이 가깝지만 불가능합니다. 작지만 불가능한 것은 없다. -응? 순자가 슬림하다
137, 천 피트 제방, 개미굴에서 무너졌다. -"모든 것이 다 갖추어져 있고, 나이가 많다."
138, 아는 사람은 지혜롭고, 아는 사람은 밝다. -응? 노자
139, 여러 줄의 불의는 반드시 스스로 죽을 것이다. -응? 《주전 윤》기원 년
140, 정직, 천국; 성실한 사람, 사람의 도리. -'예기 중용'
14 1, 1 인치의 시간은 1 인치의 금이고, 1 인치의 금은 1 인치의 시간을 사기 어렵다. -'증광현자'
142, 파렴치한, 비인간적. -응? 맹자 공손추.
143. 친구를 사귀고 약속을 지킨다. -"논어 학습"
144, 선함을 예측하고 악을 없애라. --연의 zhitui \ "얀 jiaxun 물건 \"
145, 절약에서 사치, 사치에서 절약에 이르기까지. --Sima guang "근검연병이 건강해 보인다"
146, 의지가 높다. --제갈량 "외생 십계명"
147 ...? \ "주오 zhuan \", 은둔 4 년
148, 강하지 않으면 지혜롭지 못하다. -'모질의 슬림함'
149, 바꾸지 않으면 너무 많다. -"논어 위령공"
150, 우환에서 태어나 안락으로 죽었다. -응? 맹자 고시협
15 1, 부정직하다. -\ "주오 zhuan xianggong 22 년 \"
152, 사랑하는 사람을 사랑하면 최선을 다해야 한다. -장 자이 \ "긍정적 인 꿈 긍정적 인 \"
153, 타산의 돌은 옥을 공격할 수 있다. -"시경 소야"
154, 부모를 잃고 나를 낳다. -"노래 책 xiaoya E' e"
155, 제비는 백조의 야망을 안다! -"역사 기록 첸 사이 가족"
156, 인간의 덕도 나에게 있어 잊을 수 없다. 나의 덕행도 다른 사람을 위한 것이니 꼭 잊지 마세요. -"전국 정책 웨이 정책"
157, 사랑하는 사람, 다른 사람에게 악을 행하지 않는 사람; 너의 친척을 존중하고, 다른 사람을 게을리하지 마라. -응? 오타 요코
천하가 흥망하니 필부의 책임이 있다. --밀 "중국의 생존은 오늘에 달려있다"
159, 말이 진실하다. -응? 주역 건문어문
160, 사람의 선을 숨기지 말고, 사람의 악을 말하지 마라. -"전국 정책 웨이 정책"
16 1, 생각하지 않고 배우면 귀머거리, 생각하지 않고 배우면 위태롭다. -응? 정치의 논어
162 그러나 인치 허초는 몇 가지 정이 있어 삼춘휘를 보답한다. --멩 교외 "방랑하는 아들들"
163, 인자는 근심하지 않고, 아는 자는 미혹되지 않고, 용자는 두려워하지 않는다. -응? 논어현문
164, 위난에 나라를 잊지 않고 충실히 보국합니다. -\ "왼쪽 조 특별한 기원 \"
165, 석두 조각화 가능, 강할 수 없음; 댄은 깨뜨릴 수는 있지만 빨간색은 이길 수 없다. -"여춘추"
166, 학식있는 사람, 허구의 길이를 꾸며 자신의 단점을 보완한다. -"여춘추, 사용자"
167. 의생이익, 이부민. -응? 국우가 오늘에 있다
168, 작은 야망은 충분히 쉽고, 충분히 쉬워도 전진할 이유가 아니다. --장 자이 "경학 석굴과 대평원"
169, 인간이 짐승보다 비싼 이유는 예의다. -\ "연 닫아 봄과 가을 \"
170, 나는 매일 세 성에 간다: 너는 다른 사람에게 불충실하니? 친구를 사귀는 것을 믿지 않습니까? 좀 전해 주시겠어요? -"논어 학습"
17 1, 인자는 무적이다. -응? 맹자 혜량왕
172, 과거에 좋은 사람은, 현재에는 명절이 있고, 천국이 좋다고 말하는 사람은, 다른 사람에 대한 증거가 있어야 한다고 말한다. -응? 순자의 성악론
173, 예로부터 아무도 죽지 않았다. -문천상 《영정양》
174, 가난하면 변하고, 변하면 통하고, 통칙은 길다. -응? 계사 아래의 《주역》
175, 규칙을 지키지 않으면 방원 안 된다. -《맹자》