전반적으로 도덕규범은 주로 사람들의 자발적인 준수에 의해 유지된다. 도덕규범을 위반한 사람은 당연히 여론의 질책을 받을 것이다. 그러나 법은 사람들의 자발적인 준수에 의해 유지되는 것이 아니라 국가의 강제력에 의해 보장된다. 누구든지 법을 어기면 법적 책임을 지고 법률의 제재를 받아야 한다.
따라서 법과 도덕규범은 다르다. 법은 통치계급의 의지를 반영하고, 국가기관이 비준하거나 인정하고, 국가 강제력으로 집행을 보장하는 규범이다.
강제적으로 사람들이 준수해야 하는 법률 규범은 언제 생겨났습니까? 인류 역사상 오랫동안 국가도 법도 없었고, 사람들은 국가가 무엇인지, 법이 무엇인지 알지 못했다. 이 시기는 계급도 없고 억압도 없는 원시 사회이다.
기나긴 원시 사회에서 사람들이 사용하는 생산 도구는 매우 간단하고 생산성 수준도 매우 낮다. 그때는 혼자 살 수 없었다. 생존을 위해 사람들은 함께 일하고, 생산물을 소유하고 사용하며, 노동소득 상품을 동등하게 분배해야 한다.
그 당시 사람들 사이의 관계는 평등하고 착취와 억압이 없었다. 모든 원시인들은 자발적으로 일과 생활 속에서 형성된 각종 습관을 준수한다. 이런 습관은 전문적인 기관이 집행할 필요가 없고, 사람들의 자각 준수와 씨족 지도자의 위망에 의해 집행이 보장된다.
노예 사회에 들어서자 사람들은 불평등해지기 시작했고, 노예와 노예주의 대립 계급과 착취와 억압이 나타났다. 노예주는 자신의 통치를 지키기 위해 노예의 반항을 진압하기 위해 국가를 세웠다. 계급 대립이 나타나면서 법이 생겨났다. 노예주는 자신의 이익을 반영하는 행동 규칙을 제정했다. 이것이 바로 노예제 법이다. 노예제 법률은 국가 폭력 기계, 즉 군대, 감옥 등에 의해 집행된다. 노예주 계급은 노예들에게 그들이 제정한 법률을 지키도록 강요하고, 모든 사람에게 이 법률을 준수하라고 요구했다.
그렇다면 왜 노예사회에 들어갔고, 계급과 억압이 법을 만들어 냈을까요? 기나긴 원시 사회에서 인류는 원시 집단, 모계 씨족, 부계 씨족의 세 가지 중요한 발전 시기를 겪었다. 이 세 기간 * * * 1 만년. 원시 사회 초기에는 생산 도구가 매우 간단하고 생산성 수준이 매우 낮기 때문에 사람들은 생존을 위해 동등한 관계를 맺어야 했다. 사람과 사람이 평등하면 계급과 억압이 없을 것이다. 계급과 억압이 없으면 당연히 법이 없다.
그러나 생산은 발전하고 사회는 진보하고 있다. 모계 씨족 사회에서는 여성이 노동에서 주도적인 지위를 차지하기 때문에 여성이 모든 것을 지배하고 가계도 어머니가 결정한다. 그래서 사람들은 모친을 알고 아버지를 모른다. 이후 생산력의 가속화로 남성의 노동이 점차 농업 축산업과 수공업에서 주도적으로 자리잡고, 모계는 자연스럽게 가부장제로 전환되고, 쌍혼도 일부일처제로 전환된다. 혈통은 남자가 계산한다. 모든 아버지는 진정으로 그에게 속한 아들을 후계자로 필요로 하기 때문이다.
가부장제가 확립된 후 생산력 수준이 어느 정도 향상되었다. 생산이 과잉됨에 따라 사유재산이 나타났다. 특히 씨족 수장은 종종 수중의 권력을 이용해 공공재산을 소유하기 때문에 계급분화 현상이 나타나고 생산이 발전함에 따라 심화되어 빈부를 형성하고 있다. 과거에는 생산성이 매우 낮았고, 사람들은 전쟁에서 포로가 된 다른 씨족 구성원을 살해했다. 이제 생산력이 발전하여, 사람들은 죄수들을 노예로 만들고, 그들이 주인을 위해 부를 창조할 수 있게 하였다. (존 F. 케네디, 돈명언) 나중에 이 씨족의 일부 성원들은 가난으로 노예가 되어 노예주의 억압과 착취를 받았다.
이런 식으로, 원시 사회의 끝에, 사회는 2 개의 반대 종류로 분할 되었다-노예 소유자 종류 및 노예 계급 및 몇몇 자유로운 사람들. 원시공사는 계급 대립 없이 발전한 것으로, 현재 사회에 계급분화가 나타나 격렬한 투쟁을 벌여 원시 사회의 생활질서를 어지럽히고, 더 이상 평상시와 같이 살 수 없게 되었다. 특히 부족 간의 잦은 전쟁은 군사 지도자의 권력을 강화시켰고, 그는 더 이상 자신의 혁혁한 지위에 만족하지 않고, 권력을 후대에 전달하려고 했다.
이런 식으로 국가는 점차' 선현임능' 에서' 부사자 계승' 으로, 씨족 민주주의에서 황위 세습제로, 국가와 법률도 그에 따라 등장한다.
법이 항상 존재하는 것이 아니라 사유제와 계급이 출현함에 따라 나타나는 것은 계급 갈등이 조화롭지 못한 산물이라는 것을 알 수 있다. 법은 국가와 마찬가지로 계급 사회 특유의 현상이며, 한 계급이 다른 계급을 억압하는 도구이다.
물론, 법이 출현함에 따라 사람들 사이에 갑자기 불평등이 생기고 사회가 이전보다 더 야만적이고 낙후된 것은 아니다. 법의 출현은 국가와 마찬가지로 인간이 야만에서 문명으로 들어가는 중요한 상징 중 하나이다.
즉, 법의 출현은 사회적 진보의 상징입니다. 왜 그렇게 말하죠? 노예제도 법률은 매우 잔혹하여 한 사람이 죄를 짓더라도 9 대 씨족을 멸할 수 있지만, 그것은 법적 수단을 통해 일정한 공공질서를 확립하여 사람들이 질서 범위 내에서 활동할 수 있도록 하여 부족 간의 야만적인 살육을 제지하는 것은 물론 사회의 큰 발전이다.