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중학교 도덕과 법치수업을 어떻게 잘 할 수 있을까?
시대의 진보와 발전에 따라 교실 수업에 큰 변화가 일어났다. 새로운 과정 개혁의 배경 아래 모든 학과의 교학이 달라졌다. 중학교 도덕과 법치교실 수업에서, 그것은 더 이상 무턱대고 외우는 죽은 지식이 아니라 학생의 성장과 사회와 밀접한 관련이 있는 생동감 있는 학과이다. 교재의 내용이 유연하고 풍부하여 교사들이 새로운 교과 과정 기준을 밀접하게 준수하고 학생의 관련 상황을 밀접하게 결합해야 한다. 모든 것이 학정에서 출발하여 학생의 자질을 높이다. 중학교 정치 교육의 새로운 탐구에 대한 나의 견해는 다음과 같다.

첫째, 교육에 영감을 주고 학습에 대한 흥미를 키워라

교육자 육준은 "교육의 예술은 학생들이 당신이 가르치는 것을 좋아하게 하는 것" 이라고 지적했다. 교학 과정 에서 계발성 교육 원칙 의 관철 을 관찰, 실천 조작, 투영, 실험 등 직관적인 교학 수단 을 통해 학생 에게 모양, 소리, 색, 체감 을 증강시켜 교학 예술 의 감화력을 증강시킬 수 있다. 설치 문제, 퍼즐, 제조 서스펜스 등 다양한 교학 방법 을 채택하여 학생 의 학습 흥미를 자극할 수 있다 또한, 특히 강조해야 할 것은 정치수업이 학생들의 흥미를 발전시키는 매력을 충분히 발휘하고, 직설적인 교구에 대한 학생들의 흥미를 교과 내용의 탐구로 유도하고, 학생들에게' 뛰어가서 과일을 가지러 가다' 는 사유공간을 마련해 학생들이 아직 생각하지 못하고 답을 준비하기가 어려운' 분노' 를 불러일으킨다는 점이다.

둘째, 민주적 학풍을 조성하고, 사제 역할을 교환하다.

중심 교육 모델은 이미 시대에 뒤떨어진 지 오래다. 선생님이 말해도 이 플랫폼은 슬프다. 학생이 주인공이 되지 않았기 때문이다. 그들은 단지 수동적으로 선생님의 주입된 사상을 받아들였을 뿐, 자신의 사상 성과를 얻기 위해 머리를 쓰지 않았다. 현실적으로 볼 때, 설령 학생이 자신의 견해를 가지고 있다 해도 감히 말할 수 없다. 선생님의 견해나 책의 견해와는 다르기 때문이다. 교사들이 일부러 역조를 부르는 것으로 여겨질 수 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그래서 그들은 자신의 진실한 생각을 숨기고 교실 수업 표면의 평화와 평온을 바꿀 수밖에 없었다. 시간이 지남에 따라 학생들은 무감각해지고, 사유는 더 이상 적극적이지 않다. 선생님이 그린 지식점을 기억하고 바꾸는 것 외에는 선택의 여지가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 결론적으로, 이런 교육은 본질적으로 학생들의 마음의 건강한 성장을 소홀히 한다.

이런 낡은 학풍을 돌파하기 위해, 나는 과감한 시도를 하여 민주적 교육 환경을 조성하고, 학생들이 자신의 진실한 감정을 적극적으로 대담하게 표현할 수 있게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)

민주적이고 평등하며 우호적인 신형 사제관계는 유쾌하고 조화로운 교실 분위기를 형성하는 기초이다. 심리학의 관점에서 볼 때, 사람은 즐겁고 차분할 때 학습 효율이 가장 높고, 가장 쉽게 혁신적인 영감을 얻을 수 있다. 따라서 교사는 교육 민주주의를 견지하고, 새로운 사제 우호 관계를 구축하고, 교실을 학생에게 돌려주고, 평등을 학생에게 돌려주고, 자유를 학생에게 돌려주고, 교실 수업의 효과를 실질적으로 높여야 한다. 새로운 교과 과정 이념하에 민주적이고 평등하며 조화로운 교실 수업 분위기를 조성하려면 모든 교사가 모든 학생을 존중하고, 모든 학생을 감상하는 법을 배우고, 모든 학생을 돕고, 학생에게 독자적으로 사고할 수 있는 시간과 공간을 주고, 학생의 입과 손과 사고를 충분히 해방시키고, 학생들이 활동에서 학습하고, 협력에서 향상시키고, 주동적으로 할 수 있도록 해야 한다

셋째, 생각을 바꾸고 학생들에게 지식의 열쇠를 준다.

중학교 정치는 더 이상 죽은 지식이 아니라 생동감 있고 활발하여 학생의 성장과 사회 발전과 밀접하게 연결되어 있다. 따라서 교사는 학생들에게 스스로 공부할 수 있는 공간을 주어야 하며, 학생들이 한 쌍의 혜안을 가지고 있다고 믿고, 스스로 문제를 발견하고, 질문하고, 탐구하는 법을 배워야 한다. 이 점에서 교사는 과감하게 손을 놓아야 하고, 학생들이 대담하게 의문을 제기하고, 굽은 길을 덜 걷도록 허용해야 하며, 굽은 길을 걷는 과정에서만 학생이 반성을 통해 학습의 경험과 지혜를 얻을 수 있다. 선생님은 서둘러 성공을 추구해서는 안 되고, 직책을 넘어선 안 되며, 인내심을 가지고 대해야 한다. 교육의 과정 자체는 성장을 동반하는 과정이다. 학생들의 문을 걷고 나면, 그들이 필요로 할 때 그들에게 영감을 주는 것이, 사사건건 학생을 대신해서 생각하고 대답하는 것보다 훨씬 낫다. (존 F. 케네디, 공부명언) 후자의 방법은 힘들고 비위를 맞추지 않고 마음씨가 좋다.

이것은 내가 어렸을 때 한 게임을 생각나게 한다. 어렸을 때 밤늦게까지 기다리다가 매미 유충이 어떻게 매미로 변하는지 보았다. 우리가 애벌레가 어렵게 허물을 벗는 것을 보았을 때, 우리는 그를 매우 걱정했다. 왜 이렇게 느리지? 나중에, 나는 기다릴 수 없어, 손을 뻗어 매미가 팽팽한 껍질을 벗길 수 있도록 도와주었다. 이 임무를 완수한 후에도, 나는 여전히 좋은 일을 한 것 같아 안도의 한숨을 쉬었다. 결국 일이 뜻대로 되지 않았다. "친절" 에 도움을 받은 매미는 날개를 펴고 날 수 없었다. 그것의 날개는 검은색이라 펼칠 수 없다. 이로부터 우리는 교육도 마찬가지라는 것을 알고 있다. 좋은 일을 하는 것이 아니라 역효과를 내는 것이다. 학생들이 스스로 배우는 날개는 이때부터 펼쳐지지 않을 가능성이 높으며 좌절과 어려움을 겪어야 바람에 날 수 있다.

넷째, 시사를 바짝 따르고, 교수법을 풍부하게 하며, 무미건조함을 피한다.

학생들이 현실 생활에 깊이 들어가 실제 사회 상황을 이해할 수 있도록, 나는 학생들을 조직하여 공익활동에 참가하여 가난한 가정을 위문한다. 국제 국내 시사정치를 이해하기 위해, 나는 학생들을 조직하여 뉴스 방송을 보고, 인터뷰에 초점을 맞추고, 대량의 참고 소식을 읽었다. 다 보고 나서 학생들에게 가장 가치 있고 영향력 있는 뉴스를 골라서 해설하고 공유하라고 했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서) 예를 들어, 중일 간 가장 민감한 정치 화제 댜오위다오 문제에 대해, 나는 학생들에게 댜오위다오 사료를 열람하고, 댜오위다오 예로부터 중국의 고유 영토임을 확인한 다음, 학생들에게 관련 자료를 결합해 댜오위다오 계획에서 계획한 일련의 음모의 최종 목적에 대해 의견을 발표하도록 요청했다. 학생들은 매우 활발하고 적극적으로 사고를 토론한다. 어떤 사람들은 미국이 중국의 발전을 제약하는 체스라고 생각하는데, 일본은 미국이 이용하는 체스일 뿐이다. 일본도 댜오위다오 문제를 이용해 중국의 발전을 제약하고 싶다고 생각하는 사람들도 있다. 중국의 세계 영향력과 지위, 종합실력 향상이 일본을 불안하게 하기 때문이다. 어떤 학생은 양측 정부가 각자의 정치 위기에서 벗어나기 위해 자국민의 주의를 분산시키고 위기를 전가하기 때문이라고 더욱 대담했다. 어휘의 격렬한 정도가 사람을 놀라게 한다. 이런 식으로, 학생은 더 이상 피상적인 쇼일 뿐만 아니라, 무미건조함을 피하고, 학생의 독립적 사고능력을 단련하는 정치교학의 토론에 깊이 들어갔다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 공부명언)

결론적으로, 자질교육은 학생들의 적극성을 제고하고, 그들의 적극성과 주동성을 동원하고, 그들의 학습 흥미를 키우고, 그들의 학습 효율을 높이고, 학생을 교실 수업의 주인이 되게 하여 효과적으로 교실 수업의 효율을 높여야 한다. 그래야 적은 노력으로 더 많은 일을 할 수 있고, 우리 교실을 활기차게 할 수 있고, 원래의 교수를 기초로 크게 향상시킬 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)