중국 법제사의 몇 가지 문제

둘；이；2

1. 중화민국 임시계약법, 중화민국헌법 (1947)

2. 조정 범위에 관한 규정은 기본적으로 일치하며, 대부분 민사사건과 경미한 형사사건으로 제한된다. 중재 과정은 변두리에 따라 다르지만, 대부분 앉아서 이야기하는 형식으로 빠르고 간편함을 기본 출발점으로 삼는다. 일부 근거지에는 중재 업무를 담당하는 전문기구가 설치되었다. 예를 들어, 북서쪽에 있는 행정촌 조정위원회는 조정을 담당한다. 조정위원회가 없으면 일시적으로 민정위원회가 책임진다. 조정은 자발적이고 합법적인 원칙에 근거한다.

법은 황권을 기초로 하고, 그것은 황권을 보호한다. 중국 고대에는 독재 통치를 실시했는데, 노예 사회 군주의' 생명' 은 바로 법이다. 봉건 사회의 황제는 최고무상의 권력을 가지고 있으며, 개인 독재를 실시하는 것은 최고 입법자이자 대법관이다. 역대 법률은 모두 황제의 개인 의지로 표현된 것이다. 법률의 제정은 조신이 구체적으로 완성한 것이지만, 비준권은 황제에게 속하며, 역대 황제는 모두 법보다 우월하다. 법률 외에도 황제는 법령, 명령, 양식 등을 반포할 수 있다. 필요할 때마다. 법출군' 은 황권을 더욱 공고히 하고 강화하였다. 관료와 귀족은 법적 특권을 누린다. 고대 중국 법률은 계급제도 유지에서 출발하여 귀족 관료에게 각종 특권을 부여했다. 서주의 법률은 "부부가 장가들게 하는 자는 불굴의 소송" 을 규정하고 있다. 한나라에는' 선초대' 제도가 있다. 죄를 지은 귀족 관료를 재판할 때는 먼저 황제를 청해야 한다. 위법은' 이주' 의' 팔관' 에 근거하여' 여덟 가지 의견' 을 규정했다. 수나라부터 당나라에 이르기까지 봉건특권법은 계승으로 끊임없이 발전해 왔으며, 당법에 규정된' 의안',' 초청',' 빼기',' 구속',' 관직' 등의 법률제도는 집중적인 표현이다. 당 이후 송원명 법전에서 중요한 내용으로 확인됐다.

셋；삼；3

1. 서주' 예치' 의 기본 특징은' 선물은 서민에 버금갈 수 없고, 형벌은 의사보다 우월해서는 안 된다' 는 것이다. 예의는 서민 못지않다' 는 주로 예우가 각급 귀족에게 수여하는 세습 특권을 가리키며, 민간인과 노예는 즐길 수 없다. 민간인과 노예는 권리가 없지만, 의식에 의해 부과되는 각종 의무를 져야 한다. 특히 노예는 권리의 객체일 뿐, 노예주와 귀족에 의해 임의로 도살될 수 있다. 주의' 정명' 에 따르면 다섯 노예의 가격은' 승마 만사' 의 값밖에 되지 않는다. "의사에게 형벌을 받지 못한다" 는 것은 주로 형벌의 첨예성이 의사 위의 귀족을 겨냥한 것이 아니라 노동인민을 겨냥한 것이다. 이런 예형의 구분은 서주에 시행된 것은 개방적이고 불평등한 특권법, 즉 노예주가 특권을 누리는 노예제법이라는 것을 충분히 보여준다. 서주의' 등급제도' 는 우선 착취자와 노동인민의 차이에 나타난다. 고정적이며, 절대 넘을 수 없다. 귀인은 항상 비싸고, 비천한 사람은 항상 비천하며, 군자는 소인을 관리한다. 귀족 내에서도 등급이 다르기 때문에 다른 대우를 받는다. 그래서 서주의' 예치' 하에서 등급제도가 매우 엄격하다. "하늘에는 10 일이 있고, 사람에게는 10 일이 있다." "이름이 다르고, 자리가 다르고, 예의도 다르다."

2. 특징:

첫째, 입법 지도 사상에서' 외국 자본주의의 법률 형식을 모방하고 중국 봉건법제 전통을 고수한다' 는 방침은 법률 개정의 시종일관 관통한다. 격렬한 상황에서 청정부는 어쩔 수 없이' 현을 바꾸고',' 다른 나라의 법을 고려하다',' 변법수법' 을 진행해야 했지만 근본적인 문제에서' 중국이 수천 년 동안 전해온 윤리도덕과 풍습을 적대시해서는 안 된다' 는 법을 고수했다. 따라서 서구 근대 법제도의 형식을 빌려 중국 고유의 봉건제도의 내용을 고수하는 것은 청통치자 개혁과 법률 개정의 기본 목적이 되었다.

둘째, 내용상 이 법의 개정은 봉건전제주의 전통과 서구 자본주의 법률의 최신 성과의 혼합을 보여준다. 한편, 청말수리법은 군주전제와' 불변예교' 를 고수하고, 신수법에서는 독재통치의 전통을 계속 긍정하고 유지한다. 한편' 세계 대동의 양법을 흡수하고 근대의 최신 이론을 채택했다' 는 자신을 표방하며 서구의 법학 이론, 원칙, 제도, 법률 용어를 대량으로 도입해 보수적인 봉건내용과 선진적인 현대법 형식을 동시에 새로운 법규에 출현시켰다.

셋째, 법전 편찬의 형태로 법률의 개정은 중국 전통의' 법의 조합' 을 바꿔 실체법, 실체법, 절차법 간의 차이를 명확히 하고 각각 헌법, 형법, 민법, 상법, 소송법, 법원조직법과 관련된 법전 또는 법규를 제정, 반포하거나 초안해 현대법제도를 형성했다.

넷째, 수리법의 본질은 청나라가 무너지려고 하는 통치를 지키는 것이다. 법률의 개정은 군주독재를 수호한다는 전제하에 이루어졌으며, 국민의 요구와 소망도, 진정한 민주적 형식도 반영할 수 없다.

상태:

만청수법 활동은 주관적으로는 수동적인 입법 활동이지만 근본적인 결함과 한계가 있지만 객관적으로도 큰 영향을 미쳐 중국 근대 법률 발전사에서 중요한 위치를 차지하고 있다.

첫째, 수정법은 중화법계의 해체로 이어졌다. 법률 개정 과정에서 일련의 새로운 법전, 새로운 규정이 출현함에 따라 전통적인' 법조 결합' 형식이 버림받았을 뿐만 아니라 중국 법체계에서' 덕중형' 의 특성도 큰 충격을 받았다.

둘째, 법률의 개정은 중국 법률의 현대화를 위한 토대를 마련했다. 청말 대규모 입법을 통해 서구 자산계급 법률에 의해 세워진 일련의 법률제도와 사법체계를 참고하여 후세, 특히 북양 정부와 남경국민당 정부의 법률제도의 형성과 발전을 위한 조건을 제공하였다.

셋째, 법률의 개정은 서구 근대 법률 이론과 법률 제도를 어느 정도 도입하고 전파했다. 이 법의 개정은 처음으로 서구 법리학과 자본주의 법제도를 전면적으로 중국에 소개하고 전파해 근대 법률 지식이 중국에서 어느 정도 보급되어 근대 법치관념의 점진적인 형성을 촉진시켰다.

마지막으로, 법률의 개정은 객관적으로 중국 자본주의의 발전과 법학 교육의 현대화를 촉진하는 데 도움이 된다.

입양을 구하는 것은 만족스러운 답이다.