로마법은 현대 국가 민법의 원천이라고 할 수 있다. 로마법은 성방 시대에 매우 중요한 법률사상과 현대민법이 인용한 법률제도를 확립했는데, 로마법은 일찍부터 국제 사법의 개념을 가지고 있었다. 국제사법이란 국제민상사법관계에서 법을 어떻게 적용하는지에 관한 법이다. 물론, 이것은 일종의 관용이다. 주로 자유, 민권, 가족권 등이 있다. 자유를 먼저 보다. 자유권은 한 사람이 개인으로서 반드시 갖추어야 할 기본 조건이다. 노예만이 이런 자유를 누리지 않는다. 로마법의 자유인은 출생자유인과 석방자유인의 두 가지로 구성되어 있다. Ingenus 는 자신이 태어날 때부터 자유 권리를 가지고 있으며, 결코 자유 신분을 잃지 않았다는 것을 지적하는 사람이다. (존 F. 케네디, 자유명언) 네가 태어날 수 있는 두 가지 이유가 있다. 하나는 네가 태어났고, 다른 하나는 네가 황제의 비호를 받았다는 것이다. 고대 로마는 혈통 국가였기 때문에 자유인의 후손도 자유인이었다. 그들의 부모가 태어날 때부터 자유였든 해방되었든 간에. 부모 중 한 쪽이 자유인이 아니라면, 그의 어머니부터 시작하여, 그의 어머니가 태어날 때 자유인이라면, 그는 자유인이다. 이후 전쟁이 병사들의 수요와 그리스 철학이 생명의 자유에 미치는 영향으로 어머니가 임신 기간 동안 자유인이었던 한 그녀는 자유인이라는 규정으로 바뀌었다. 법률 의제는 주로 황권에 기반을 두고 있는데, 이른바 황권이란 강대하다. 로마법에 따르면 황제는 최고 통치자이며 노예에게 자유를 줄 수 있다. 고대 로마에서는 자유인만이 금반지를 입을 수 있었기 때문에 제국의 은총을 바탕으로 한 자유를' 금반지권' 이라고도 불렀다. 그러나 이런 상황에서 자유권을 얻은 노예는 원래 주인의 은총과 주권에서 벗어날 수 없다. 자유인은 원래 주인에게 해방된 자유인, 즉 법적 허구의 자유인이다. 로마법에서 주인에게 부여한 은혜주권은 황권이라도 박탈할 수 없다. 로마법의 은혜주권은 사권이고 황권은 간섭할 수 없다고 믿기 때문이다. 고대 로마의 시민권은 공권과 사권을 포함한 오늘날의 공민권이나 국적과 비슷하다. 선거권과 피선거권은 공권에 속하며, 사실 우리 현대의 정치권, 민주권과 같다. 로마의 모든 관직은 영예롭기 때문에 피선거권은 명예권이라고도 불린다. 우리가 주목하는 것은 사권 부분이다. 사유권에는 혼인권, 재산권, 유언 능력, 고소권이 포함된다. 고소권에 대해 말하자면, 은인이 노예를 해방시킨 예를 들어 설명할 수 있다. 사례: 은인이 노예를 해방시킬 때 소송할 수 있는 방법이 있는데, 이것은 고소권 문제를 포함한다. 법률에 따르면 노예는 소송권이 없다. 즉 노예는 기소할 수 없다. 그렇다면 기소의 법적 규정을 통해 어떻게 노예를 해방시킬 수 있을까? 이때 은인은 한 사람을 노예의 변호인으로 초청하여 장관을 만나러 갔는데, 그 사람은 은인을 기소하는 척하고, 은인에게 노예를 해방시키겠냐고 물었고, 은인은 비준했다 ... 나중에 수속을 간소화하고 은인은 직접 노예를 데리고 갔다. 그래서 장관의 경호대가 위사 역할을 맡게 하고 노예를 해방시켰다. 불기소 수단을 통해 개인적으로 노예를 해방시키는 것이 일시적인 해방이라면, 짧은 해방의 결과는 초기에 민법에 의해 인정되지 않았지만, 나중에는 은인이 충분한 증인을 찾기만 하면 짧은 해방을 통해 합법적으로 노예를 해방시킬 수 있다. 로마법은 로마 주민들을 시민, 라틴인, 외국인 등 세 가지 범주로 나누었다. 이른바 민권은 로마 시민만의 것이다. 민법은 로마 시민에게 적용되는 법이고 민법 (국제 사법의 기원) 은 로마 시민과 비로마 시민 및 비로마 시민에게 적용된다. 고대 로마의 시민권은 출생과 귀화를 바탕으로 얻을 수 있으며 귀화는 보상과 증여로 나뉜다. 보상, 외국인이 로마 관리의 횡령과 뇌물 수수를 고발하고 유죄 판결을 받으면 밀고자는 로마 시민권에 대한 보상을 받을 수 있다. 기원전 1 1 1 년, 이 장려를 라틴인으로 확대하도록 규정하고 있습니다. 이때 라틴어는 실제로 고대 로마 사회가 시민과 외국인 사이에 중개한 자유인을 가리킨다. 그들이 권리를 얼마나 누리고 있는지에 따라, 그들은 고대 라틴, 식민지 라틴, 오겐니아 라틴의 세 가지 범주로 나뉜다. 외국인은 로마 시민과 라틴 이외의 우호적인 사람들을 가리킨다. 로마법에서는 로마와 교전하고 불친절한 국가의 국민을 적이라고 부른다. 선물, 군사 국회나 황제는 단독으로 또는 집단적으로 시민의 권리를 부여할 수 있다. 가족권은 가족 구성원이 가족 관계에서 누리는 지위와 권리를 가리킨다. 로마 가족 중 일부는 완전한 법적 능력을 누리고 있고, 일부는 그렇지 않기 때문에, 그들의 권리에 따라 자주와 그의 주님으로 나눌 수 있다. 다른 사람은 다른 공민권 아래 있는 시민을 가리킨다. 로마법에서 이 권리는 친권, 부권, 구매주권으로 나뉜다. 부모님, 사실 제 아버지를 뜻합니다. 고대 로마에서는 장남 (장남) 과 장남의 장남만이 나의 아버지가 될 수 있었다. 우리 아버지는 가족 구성원들에게 영향력이 있다. 그는 가족을 노예로 팔거나 자유인으로 만들 수 있다. 그의 아들의 아내를 포함해서, 모두 그의 통제하에 있으며, 그의 아들이나 다른 가족 구성원의 재산을 포함한다. 자녀 상속이 없다면 입양을 통해 가부장권을 얻을 수 있다. 부권은 중국의 봉건 이론과 약간 비슷하다. 기본적으로 남편은 아내를 지배할 수 있다. 또한 고대 로마의 결혼은 화려하게 기혼과 미혼, 그리고 남교로 나뉜다. 주권을 구입하는 것은 매우 흥미로운 체계를 이루고, 친권도 있고, 자기권도 있다고 생각한다. 구매주권은 두 가지 상황에서 나타난다. 첫째, 로마법에는 오랫동안 고용계약이 없었기 때문에 사람들은 매매를 통해 자신의 노동력을 팔았다. 그들의 가족은 부모에게 배신을 당하면 바이어에 의해 통제된다. 둘째, 로마법에서는 가족 구성원들이 독립된 인격을 가지고 있지 않다. 가족 성원이 타인의 권익을 침해한다면, 부모는 종종 피해자에게 해를 끼친 가족 구성원을 남겨두고 피해자의 매수권 아래 놓이게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 가족명언) * * * 와 종말국가부터 친권과 부권이 점차 제한되면서 고용계약의 출현으로 고용노동이 매매방식을 더 이상 사용하지 않게 되면서 피해자 가족을 대하는 관행이 점점 드물어지고 있다. 이런 상황은 유디 1 세 (또는 유스티니 1 세) 시대에 완전히 제거되었다. 유디 1 세가 되었을 때, 다른 사람의 지위는 거의 모든 능력, 즉 거의 모든 인격으로 높아졌다. 타인에 해당하는 개념은 자기 소유다. 위의 친권, 부권, 구매주권의 지배를 받지 않는 사람이 바로 자기 소유주라는 얘기다. 하이라이트: 일부 누리꾼들은 중국 고대 인권이 로마보다 조금 앞서고 있지만, 중국 고대 인권도 별로 좋지 않다고 제안했다. 예를 들어 주인은 하인이나 노예를 마음대로 죽일 수 있는데, 각종 제한은 기본적으로 존재하지 않는 것과 같다. 중국의 가정법 (예: 이혼, 집 추방) 은 로마법과 비슷하며, 부모는 가족 구성원, 특히 명분이 없는 가족 구성원을 임의로 처분한다. 스와 동포 도 여종 을 멀리 보내 뿐만 아니라, 이상한 소식 으로 통과 할 수 있습니다. 인격 변경은 로마법 중 특유의 제도로, 완전한 인격을 가진 사람은 자유, 시민권, 가족권을 누려야 한다고 규정하고 있다. 어떤 이유에서든, 한 사람이 이 세 가지 권리의 일부 또는 전부를 잃거나, 한 가지를 잃고 다른 것을 얻는다. 이런 상황을 성격 변화라고 하며 큰 변화, 중간 변화, 작은 변화로 나뉜다. 인격의 격변은 사실 자유와 노예를 잃는 것을 가리킨다. 일반적인 세 가지 이유가 있습니다: 범죄로 인해 자유를 박탈당했습니다. 부모나 채권자에 의해 외국에 팔려 노예가 되었다. 금령을 위반한 외국인을 넘겨주다. 인격의 격변은 사실 인격의 소멸이나 법정 사망이다. 인격의 변화는 로마 시민들이 시민권을 잃고 라틴인이나 외국인이 된다는 것을 의미한다. 로마의 가족 권리는 시민권을 바탕으로 한 것이기 때문에 시민권의 상실은 가족 권리의 상실을 의미한다. 인격대변과의 차이점은 변한 후에도 여전히 자유의 권리를 가지고 있는지 여부다. (존 F. 케네디, 자유명언) 인격 변화의 세 가지 이유는 다음과 같습니다. 형사에 의해 시민권 박탈을 선고받았습니다. 로마 시민은 외국인이되었습니다. 라틴 아메리카인이나 외국인은 로마 시민이 되어 시민권을 얻었다. 인격상의 경미한 변화는 원래의 가족 권리를 상실하고 새로운 가족 권리를 얻는 것을 말한다. 권리자의 원래 자유와 민사권은 불편했기 때문에 법적으로 완전한 인격을 누리고 있다. 작은 변동은 세 가지로 나뉜다: 1, 차주가 다른 차주를 바꿨다. 2. 다른 사람이 다른 사람이 됩니다. 3. 권리자는 권리자가 됩니다. 앞서 언급한 인격권 부분과 함께 인격이 바뀌면 해당 재산도 변하는 것을 볼 수 있다. 예를 들어, 한 소유자가 다른 소유자가 되면 그의 재산은 해당 소유자의 소유가 됩니다. 또는 남편의 권리가있는 결혼, 남편의 권리가없는 결혼, 부모에서 가족 구성원까지 정체성의 변화로 이어질 수 있습니다. 로마법에서는 인격변화 외에 명예훼손도 권리와 능력의 범위를 바꾸는 제도다. 명예권이 손상되는 것은 자유, 시민권, 가족권리를 보호한다는 전제하에 한 사람의 권리능력이 어느 정도 제한을 받는다는 것을 의미한다. 고대 로마 사회는 명예를 매우 중시했고, 한 사람의 명예는 그가 각종 사회 활동에 참가하는 자격에 영향을 미쳤다. 명예권이 손상되는 것은 자유, 시민권, 가족권리를 보호한다는 전제하에 한 사람의 권리능력이 어느 정도 제한을 받는다는 것을 의미한다. 사실 지금의 학점제도와 비슷하다. 명예훼손은 세 가지가 있다. 하나는 증언할 수 없다는 것이다. 이른바 증언할 수 없다는 것은 법정에 나가 증언할 수 없는 것이 아니라 증인으로서 혹은 다른 사람에게 자신을 위해 증언할 자격을 상실한 것이다. 고대 로마에서는 많은 거래에 증인의 증거가 필요하기 때문이다. 예를 들어, 고대 로마의 거래는 한 회사의 규모와 몇 명의 증인이 결정해야 한다. 장을 보는 날, 거래 쌍방은 저울로 상품과 가격을 상징하는 물체를 이용해 거래 내용을 큰 소리로 외쳤다. 은인이 노예 요강을 해방시킨 것도 마찬가지다. 다섯 명의 증인이 필요하다. 증언하지 않는 것이 얼마나 엄한 처벌인지 상상할 수 있다! 증언하지 않는 데에는 두 가지 이유가 있습니다. 증인은 사후 증언을 거부합니다. 말로 남을 모욕하다. 둘째, 굴욕: 이런 명예손실은 증언할 수 없는 것보다 약간 가볍다. 그 이유는 법원 판결 때문입니다. 법률에 규정된 사실. 수치심은 직접적인 수치심과 간접적인 수치심으로 나뉜다. 직접 굴욕이란 집권관이나 감사관이 선거나 호적 등록 시 실제로 결정을 내려 선거명단에 포함되지 않도록 하거나 호적부에 기록하도록 하는 것을 의미하며, 당사자는 고소할 수 없다. 직접적인 수치심은 효과가 있다. 로마 집권관의 임기는 1 년이고 감독관의 임기는 5 년이다. 그들의 임기가 만료된 후 신임 행정장관이 임기 중 내린 결정이 유효한지 여부를 결정한다. 치욕의 법적 결과는 선거권과 피선거권 상실, 그에 상응하는 병역 권리도 박탈된다는 것이다. 소송 권리는 가족 이외의 사람을 위해 소송 대리인을 맡거나 다른 사람을 대리할 수 없도록 제한되어 있습니다. 아내가 간통죄를 하면 그 자리에서 붙잡혀도 간통자를 죽이거나 기소할 권리가 없다. 유진니아 결혼법은 상원 병원과 그 후손들이 명예가 떨어지는 여성과 결혼하는 것을 금지한다. 세 번째: 수치심: 수치심을 가진 사람은 자신의 비열한 행위로 인해 멸시를 받고 여론에 의해 멸시를 받는 것을 말한다. 이런 명예의 상실은 법적으로 규정된 것도 아니고 행정장관이 법률상의 치욕으로 선포한 것도 아니기 때문에 사실상 치욕이라고도 불린다. 낙인이 있는 사람의 권리와 능력에 대한 제한은 그들이 성실과 신용이 필요한 직위 (예: 보호자, 조수, 증인 등) 를 맡을 수 없다는 것이다. 결혼의 경우, 결혼이 부모에 의해 결정되는 시대에 자녀들은 일반적으로 부모가 마련한 결혼을 거부할 권리가 없었지만, 약혼자가 낙인찍힌 사람이라면 반대할 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 개인적으로 로마법의 명예상실은 우리가 현대신용체계를 구축하는 데 중요한 의미가 있다고 생각한다. 그 규정이 너무 뒤떨어질 수도 있지만, 일부 사람들에게 낙인이나 수치화라는 칭호를 주면 사회의 전반적인 신용수준과 도덕적 기반을 크게 높일 수 있다. 6 응답자: 밖으로 나가 단계-학자 3 급 2007-2-1019:13 해설 >> 관련 내용? 6? 1 (2) 로마법의 어떤 주요 내용과 운영 절차가 유럽과 미국 현대입법에 큰 영향을 미쳤습니까? 2009-7-28? 6? 로마법이란 무엇입니까? 로마법의 주요 내용을 총결하다. 5 2006-11-18? 6? 1 로마법의 주요 내용과 역사적 지위 2008- 12-28? 6? 1 로마법의 주요 내용을 간략하게 설명하고 그 역할, 영향, 장단점을 평가하다. 16 2008-3- 12? 6? 1 로마법의 출처에는12008-11-16 로마법의 주요 내용에 대한 더 많은 질문 > & 또한 부모와 남편의 권리를 제한하거나 취소하고, 자녀의 재산과 혼인 자주권, 그리고 여성의 결혼에서의 평등한 지위를 보호한다. 핵심 내용 중 하나는 재산의 신성함을 인정하는 것이다. 이 가운데 가장 중요한 것은 채권에 대한 규정과 해석이다. 로마법도 자연법의 사상을 스며들고 있다. 인터뷰 대상: 말 준비 _ B- 보좌관 4 급 2007-2- 10 16:09 주요 내용: 노예 이외의 자유시민의 권리 보호, 자유시민의' 법 앞에 모든 사람이 평등하다' 옹호, 제한 자녀의 재산과 혼인 자주권, 결혼 중 여성의 동등한 지위 등을 보호하다. 응답자: firefly 1990- 마법 견습생 수준 2007-2-112:10 로마법 로마법의 기원: 로마법의 기원은 매우 복잡하며, 역사시기에 따라 다른 변화가 있다. 주요 출처는 습관법, 12 구리 표법, 인민회의에서 제정한 법률, 원로원이 통과한 결의, 행정장관의 고시, 법학자의 답변, 천황의 사면 등이다. 로마법의 분류: 로마법학자들은 서로 다른 각도에서 로마법을 공법과 사법, 성문법과 불성문법, 민법, 민법과 자연법, 민법, 수령법 등 네 가지 범주로 나누었다.