조위 시대에는 법가 사상이 통치자의 제창 아래 계속 발전하여 천군, 류소, 종간, 푸간, 정이, 풀, 왕랑 등 유명한 법가들이 잇따라 나타났다. 법가는 한대와는 달리 유교 고전에 더 이상 붙지 않고 독립 학과로 발전하기 시작했다. 김대의 법은 더 높은 수준에 이르렀다. 위진 시대 법학의 전성기는 다음 세 가지 방면에서 나타났다.
첫째, 법학 박사가 있고, 법학의 연구와 교수를 담당하고 있다. 위카이는 위명제 때 이렇게 썼다. "구장율령은 예로부터 전해져 왔고, 그 뜻은 미묘하다. 100 마일 길이, 모두가 법을 알아야 한다. 형법, 국가의 지위는 귀중하고, 사적인 의안은 비열하다. 간수 는 사람들 을 위해 매달려, 객관식 겸손; 왕정의 결점이 반드시 이 점 때문은 아니다. 박사, 상개교수 "("삼국지 위정 위해서체 ") 를 배우려고 노력하세요. 위카이의 통치로 조정에는 법학 박사가 설치되었다. 법학 박사의 설립으로 법학이 관청에 발붙일 수 있게 되어 지위가 크게 높아졌다.
둘째, 법률을 해석하고 연구하는 책이 많아 학술조예가 전례가 없다. 조위 시대에는 유작이' 논법' 5 권 ('수서경본지') 을 가지고 있었고, 종에는 12 권,' 논도',' 실형도 이름' ('슈웨이 종전') 이 있었다. 진나라는 주로 장비가 쓴' 한진율서',' 잡법' 21 권,' 법조' 20 권이다. 두전' 법' 21 권,' 두예잡법' 7 권, 자충, 두전' 형법' 21 권,' 금잡의' 10 권 등. 위진 법가는 이론적으로 각 집의 길이를 흡수하고 연구 분야도 확장되었다. 위진 법학의 사상 이론 기초는 여전히 유학이지만, 연구의 경전은 주로' 논어' 와 이경, 이른바' 춘추' 에서' 논어' <역경> (후외려' 중국 사상통사' 제 3 권, 인민출판사,1 주역' 은 사물의 변화에 관한 철학 저작이다. 장비의' 법요' 는' 주역' 을 여러 차례 언급하며, 심지어 그 학과 원문을 직접 인용하기도 한다. 게다가 위진의 법학은 당시 성행하던 도가 현학의 영향을 받았다. 이로 인해 법리학은 강한 사각색과 어느 정도의 추상성을 갖게 되었다. 위진 () 진한 () 시대의 법가 () 는 법과 실천 연계 연구의 정상성을 바꾸고, 사고의 촉각을 법학 분야까지 넓히고, 이론심도 고찰법 실천을 시작하며, 연구 분야를 법률의 기본 성격, 개념 정의, 법전례와 법률 적용 원칙, 사법증거, 재판심리 등 일련의 법률문제로 확대하기 시작했다. 법률 개념과 용어의 해석과 구분, 법전 체계와 구조에 대한 연구는 모두 상당히 정확하고 심층적인 수준에 이르렀다.
셋째, 위진 법학의 지도와 영향으로 일련의 법전이 성숙해지고 있다. 웨이의 신법과 태사율은 위진 법학의 직접적인 지도 아래 제정된 것이다. 위신법은' 구장법' 에서 6 위를 차지한 신법을 범죄자의 이름으로 바꾸고, 이를 법의 맨 위에 올려놓고,' 구장법' 중 신법이 전후도 아닌 극비과학적인 상황을 변화시켜 전법을 통솔하는 역할을 했다. 9 장법' 의 9 장은 18 장으로 확대되어 한법조문이 적고 무죄 국면을 바꾸었다. 위신법' 은' 한서 9 장' 에 비해 체례적으로 크게 개선되었다. 김대태사율은 형명 중 또 다른' 입법' 으로 나뉜다. 620 조를 줄이는 것은 중국 역사상 법전 편찬에서 간략에 이르는 이정표로 불린다. 태사율이 반포된 후 두전, 장비는 그것에 주석을 달았다. 진 무제의 비준을 거쳐, 주석은 문장 () 와 동등한 효력을 가지고 있다. 첫째, 법률 저작으로 법률 문건을 서술하는 낡은 국면을 바꾸고, 법률 문건과 입법 해석을 유기적으로 결합하여, 법률 문건을 해석하고 입법을 보완하는 역할을 효과적으로 발휘하였다. 태사율은 김대뿐만 아니라 남조에서도 사용된다. 위진의 법학은 남북조의 입법에도 영향을 미친다. 남조는 영명법, 양법, 진법을 제정했지만 태사법과 주석의 범위를 돌파하지 못했다. 북북북위법은 영가의 혼란 이후 중원 신사가 계승한 한학과 하서유학생이 유지하거나 발전시킨 한위진 문화를 종합하고 서진 이후 강좌가 계승한 법학과 결합해 성과가 탁월하다. 개북조 수당입법의 선하 (참조: 진' 수당원류 약론'). 북제법은 북위법의 기초 위에서 개량하고 삭제하는 것으로, 불가피하게 위진법의 영향을 받는다.
입법. 김저. 김무제 시대의 유명한 법가 장비와 두전이 공동으로' 태사율' 을 해석했다. 입율표는 그가 진무제법에 입성한 시대표로 풍부한 법적 내용 (1) 을 담고 있다. 죄명편의 성격, 지위, 역할을 밝히다. "법은 범죄자의 이름에서 시작되므로 유죄 판결 제도도", "따라서 형법의 무게, 더하기, 빼기 수, 여러 가지 모호성, 그 장의 부족, 상하강령의 비교" 입니다. 범인 이름의 성격, 지위, 역할을 명확하게 지적하는 것은 그것이 전체 법전의 절차라는 데 있다. 이런 해석은 의심할 여지없이 과학적이다. 형명은 초기에 조창제로 시작되었고, 이후 각 조대의 입법은 형벌을 제 1 장에 올려놓았으며 이의가 없었다. 진율표' 가' 죄명' 에 대한 해석에 큰 영향을 미쳤음을 알 수 있다. (2) 다양한 법적 개념과 용어를 해석하고 구별한다. 장비는' 태사율' 중 5 개의 혼동죄명과 범죄의 성격을 인정하고 범죄 줄거리를 구분하는 것과 밀접한 관련이 있는 명사를 설명하고 구분했다. 그들은 무례, 사기, 불경, 비도덕적, 사악한 반란이다. 놀이, 싸움, 도둑, 도둑, 강도, 과실, 원인, 손실, 과실, 당황, 의도, 전략, 속도, 그룹, 전리품. 장비는 이렇게 설명했다. "충성에 어긋나면 사기, 간사한 것은 사기, 항명은 불합리하고, 이치에 어긋나면 불경, 오만함은 악이다." 그가 알고 있는 것은 범한 것이 원인이라고 하지만, 그는 고의로 잘못을 저질렀거나, 잘못을 저질렀거나, 졌다. 공적은 변하지 않고, 두 소송은 재미있고, 두 소송은 사람을 해친다. 보내기 전에 피해를 입힐 수 있습니다. 노래를 부를 때 가장 먼저 해야 할 말은 의미를 창조하는 것이다. 두 사람이 계획에 대해 이야기하고, 계획을 세우는 속도는 통제된다. 세 사람이 그룹이라고 부른다. 맞지 않으면 강하지만, 악을 공격하면 가벼워지고, 그 잘못을 취하면 재물은 그렇다. (서양속담, 돈속담) "이러한 설명들은' 원인',' 소홀함',' 손실' 과 같이 아주 정확한 것도 있다는 것을 잘 알고 있다. 장비는 범죄 행위를 실시할 때의 마음가짐에서' 고의적' 과' 과실' 을 구분해 문제의 관건을 파악함으로써 두 개념을 더욱 명확한 의미와 구별했다. 장비는 또한' 손실' 과' 과실' 을 구별했다. 과실은 현대형법의 과실과 비슷하고, 상실은 과신과도 같다. 이는 정현주 주석 이주보다 과실에 대한 해석이 훨씬 정확하다. 장비의 이러한 개념과 용어에 대한 해석은 위진의 법률이 이미 높은 수준에 도달했다는 것을 보여준다. (3)' 마음위주의, 사정, 사정' 의 심판 원칙을 제시했다. 장 페이 (Zhang Fei) 는 "죄 이론은 마음, 감정, 정제, 가까운 몸, 먼 것, 벌을 받을 수 있다" 고 지적했다. "한 사건을 심리할 때 범인의 다양한 표현을 분석하고, 그의 진술을 듣고, 증거를 수집하고, 사건을 전면적으로 상세히 조사해야 그를 유죄 판결하고 양형할 수 있다는 뜻이다. 이 원칙은 주관객관적 요인과 결합해 사건을 종합적으로 평가하는 것이 합리성과 과학성을 가지고 있다고 주장한다.