한헌디 바릉이 발굴되었나요? 202 1 12 14, Xi 시 남동부 교외의 백록원 장촌 묘로 한문제묘로 확인되었습니다. 이로써 수천 년 동안 지속된' 역사적 오해' 가 일단락됐다. 한헌디 바릉이 발굴되었나요?
한헌디 바릉이 발굴되었나요? 6 월 4 일 1 65438, 국가문물국' 고고학 중국' 기자회견을 열어 한당 3 대 고고학 성과를 발표했다. 이 가운데 다년간의 고고학 조사와 논증을 거쳐 중국 황제 바릉이 공식 인가를 받았다.
서한제릉의 구체적인 위치를 먼저 알아보자. 이 고분은 본명 장촌묘로 섬서성 Xi 동백록원 상강촌 동쪽에 위치해 금세기 초 발견됐다. 처음에 고고학자들은 이것이 서한 귀족 무덤이라고 생각했지만 고고학이 깊어짐에 따라 그 무덤의 규모와 형태가 일반 귀족 무덤보다 훨씬 더 크다는 것을 알게 되었다.
한문제 유항은 서한' 문경의 통치' 의 창시자이다. 역사서에 의하면 문제가 죽은 후 바릉에 묻혀서 봉토를 감당할 수 없다고 한다. 그러면 고고학자들은 어떻게 한무제 바릉의 구체적인 위치를 결정합니까?
강촌묘: 대형 한나라에서 출토된 문화재
섬서성 Xi 백록원 장촌의 동쪽에 장촌묘라는 큰 무덤이 있다. 고고학자들은 강촌묘가 네 개의 묘가 있는 거대한' 아시아' 자 모양의 수직혈이라는 것을 발견했지만, 그러한 묘에는 흙봉이 없었다.
강촌묘 주변에서 고고학자들은 1 15 개의 암구덩이를 발견하고 방사형으로 강촌묘 주위에 분포했다. 국가문물국 비준을 거쳐 2065438 년부터 2007 년까지 고고학자들은 8 개의 어두운 구덩이를 고고학 발굴하여 한대 유물 (예: 도기, 도기, 철기, 청동기) 을 대량으로 출토했다. 이와 함께' 석계' 와 멘크키 부지 등 묘지 시설도 발견됐다.
놀랍게도, 그들은 이 은밀한 구덩이에서 명기의 관인을 발견했는데, 관인의 글은' 차부' 와' 중사영' 이었다.
떠우황후 능과 완전한 능묘를 형성하여 학술계가 결국 바릉을 인정하였다.
고고학적 발견은 장촌 묘주인의 신분을 한무제 () 를 가리켰지만, 그는 도대체 한나라 황제인가? 강촌묘의 북동쪽에는 강촌묘에서 약 800 미터 떨어진' 벼랑' 모양의 무덤이 하나 더 있는데, 바닥은 큰 흙으로 덮여 있다. 이것은 한무제의 아내 떠우태후의 무덤으로, 이미 사료와 고고학에 의해 증명되었다.
장촌묘, 떠우태후릉 및 그 주변 유적은 비교적 완전한 능구를 구성한다. 관련 역사 문헌과 고고학 연구 자료에 따르면 고고학계는 장촌묘를 한문제팔릉으로 만장일치로 인정했다.
서한도용 6 점이 장촌 묘에 대한 관심을 불러일으켰다.
원대 이래 관련 기록과 고증에 따르면 일반적으로 한문제의 발릉은 장촌묘에서 북쪽으로 2 킬로미터 떨어진 봉황구에 위치해 있는 것으로 생각된다. 그러나 확실한 증거가 없다. 아무도 장촌묘가 문제의 발릉이라고 감히 말할 수 없다. 특히 장촌묘의 유적지에서는 큰 흙더미가 보이지 않는다. 고고학 현장에서는 지면을 우러러보든 드론으로 공중에서 내려다보든, 여기에 큰 무덤이 있다는 사실조차 알 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그럼 어떻게 고고학자의 시선에 들어갔을까요? 이것은 몇 년 전의 강도 사건부터 시작해야 한다.
2002 년 미국의 한 경매에서 강촌묘는 처음으로 중국 고고학자 앞에 나타났다. 여기에서 훔친 서한도용 6 점이 미국 소푸비 경매장의 경매 목록에 나타나 경매를 앞두고 있다. 우리 정부는 외교 경로를 통해 제때에 교섭을 제기했다.
고고학자 초남풍: 경매 전에 이 여섯 점의 도자기는 경매 명단에서 꺼내졌다. 국가문물국 의뢰를 받아 소더비 경매장에서 제기한 1 1 개 질문에 답했다. 왜 내가 중국이라고 했지? 왜 산시의 것입니까? 왜 서한이라고 합니까? 그럼, 너희 거기서 이런 도자기를 얼마나 출토했니? 잠깐만요. 비슷하죠.
다방면의 노력 끝에 이 여섯 개의 도자기는 2003 년에 Xi 로 돌아왔다. 이후 관련 부처는 이 6 개 도자기의 내력을 조사한 결과 도굴도둑이 강촌 고분에서 훔친 것으로 최종 확정됐다.
Xian 고고학 연구소 부원장 장상우: 당시 두 가마동이 모두 도난당했는데 밀이 언제 수확되는지 잘 알고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고고학, 고고학, 고고학, 고고학, 고고학, 고고학, 고고학) 나중에 위성 사진에서 볼 수 있습니다.
2006 년, 이 병마용들이 강촌 고분에서 왔다는 것을 확인한 후 고고학자들은 이곳에서 고고학 조사를 진행했다. 고고학자들은 탐사 결과에 놀라움을 금치 못했는데, 여기에' 아시아형' 고분이 숨겨져 있는데 총 네 개의 무덤이 있다.
한헌디 바릉이 발굴되었나요? 2 202 1 65438+2 월 14, Xi 동남교외의 백록원 장촌 묘로 한문제 발릉으로 확인됐다. 이로써 수천 년 동안 지속된' 역사적 오해' 가 일단락됐다.
그렇다면, 이것은 어떤 역사적 오해입니까? 당대의 능과 마찬가지로, 발릉산은 능으로, 백록원의 봉입은 한문제가 묻힌 후 오랫동안 발릉지궁의 소재지로 여겨졌다. 장촌묘가 발굴될 때까지' 바릉지궁은 봉구에 있다',' 바릉산은 능이다' 는 말이 뚝 그쳤다.
문제가 생겼습니다.
강촌묘 K27 에서 출토된 구리 기어 및 부품
위 그림 _ 강촌묘 K27 에서 출토된 도장 세트
첫째,' 사기',' 한서' 등 사료의 기록은 후인들에게 한문제의산을 능으로 삼는 것이 사실이라고 확신시켰다. 그러나' 사기' 와' 한서' 는 바릉이 안안에 있는 구체적인 위치를 명확하게 묘사하지 않았다.
\ "역사 기록 효문제 열전 \" 기록, 팔릉의 통치, 토기 위주, 금은동 주석 장식은 허용되지 않는다. 성을 아껴야 하고, 일하지 않으면 백성을 구해야 한다.
이 말은 무슨 뜻입니까? (한문제) 토기를 장례품으로 영묘를 짓도록 규정하고, 금은을 장식품으로 사용해서는 안 되며, 토돈도 봉해서는 안 되므로 절약해야 하고, 능의 건설은 백성들을 교란해서는 안 된다.
사기' 는 중국 황제 바릉의 규격이 산 단위인 것이 아니라, 바릉 건축의 절약을 표현했다는 것을 명확하게 밝히지 않았다. 이것은 후한 황제 모릉의 사치와 뚜렷한 대조를 이루었다.
"한서 웬디지" 에 따르면, 모든 도자기는 금은동석으로 장식해서는 안 된다. 왜냐하면 그들은 산이 높아서 무덤을 감당할 수 없기 때문이다.
이 말은 한문제가 발릉을 건설할 때 금, 은, 구리 등의 장식품이 아닌 점토를 묻었다는 뜻이다. 바릉은 산을 기초로 흙더미를 막을 수 없다.
상 _ 릉 (한 무제릉)
효문제 사기' 와' 문제 사기' 두 편의 유항바릉에 관한 직계 사료 외에' 장석지 사기' 와' 풍당사기' 도 발릉이 산을 기반으로 한 단서를 기록하고 있다.
군단 지휘관에게 주다. 발릉에서 북쪽으로 살면서 화장실을 마주하고 있다. 심 부인이 본받을 때가 되자 신풍길에서 심 부인에게 "이 길도 한단로다" 고 지시했다. 심부인이 피아노를 연주하고, 거문고에 기대어 노래하게 하고, 슬픔과 슬픔을 느끼며, 신하를 불러 "오! 북쪽 산석은 언덕으로, 솜으로 진을 그리고 그것을 그린다. 당신은 어떻게 움직일 수 있습니까? 클릭합니다 양측 모두 "좋아요." 라고 말했다. 놓기 전에, 그는 앞으로 나가 말했다. "뭔가를 하고 싶은 사람들을 남산으로부터 격리시키지만, 여전히 뭔가를 하게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 욕심이 없는 사람들을 석관은 없지만 어찌 고생할 수 있겠는가! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) \ "황제 는 자비를 소환. 나중에 팅 웨이 (tingwei) 로 석방되었다.
이 사료는 무슨 뜻입니까?
장석지는 한무제를 따라 바릉에 왔고, 한문제는 바릉의 북쪽에 서서 조망했다. 이때 심 부인도 따라왔다. 황제는 신풍으로 가는 길을 가리키며 심 부인에게 말했다. "이것은 텅스텐으로 가는 길이다." 심부인이 비파를 연주하고, 한문제와 비파의 어조로 노래를 불렀는데, 그녀는 매우 슬펐다. 한문제는 몸을 돌려 신하들에게 말했다. "당신들은 어디에서 북산에서 온 석두, 그 안에 잘게 다진 모시 솜털이 가득 들어 있는데, 그 위에는 아직도 그려져 있습니까?" 장석지는 "안에 어떤 것이 사람들의 탐욕을 불러일으킨다면, 남산 재료가 매장 도구로 쓰이면 사람들은 그것을 열 것이다" 고 말했다. 사람이 탐욕이 없다면, 탐욕이 없어도 어디가 고민이 필요한가? "
한문제가 죽은 후 장례를 치를 때, 산의 재료를 장구로 사용하고 싶었지만, 장석이의 반대는 문제가 진정으로 국정을 치를 수 있기를 바랐다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 죽음명언) 백성들이 한문제의 공적을 인정한다면 무덤에 아무것도 없어도 훔칠 생각은 없을 것이다. 한문제는 장 석지의 주장을 인정하고 그를 정위로 발탁했다.
물론, 이 사료는 중국 황제의 근검치국의 사상뿐만 아니라, 중국 황제가 죽은 후 묻혔을 때, 산에 있는 석두 () 를 장례 도구로 쓰려고 한다는 매우 중요한 단서가 있다. 이는 한 측면에서 중국 황제의 팔릉이 산을 능으로 삼고, 물자까지 산에 의지해야 한다는 것을 증명하는 석두.
이상 _' 수경주' 는 중국 고대 지리학의 명작으로 총 40 권이다.
둘째, 이도원의' 수경주',' 장안지' 등. , 중국 황제 바릉인 산이 능이라는 사실, 특히' 장안지' 가 중국 황제 바릉을 봉구로 잠갔다는 사실을 기록했다.
주기록에 따르면 한무제 바릉은 백록원 위에 있고 백록원의 위치는 너무 커서 30 여 킬로미터에 이른다. 중국 황제 팔릉의 위치 좌표는 어디에 있습니까? 《수경주》에는 기록이 없다.
"장안지" 의 기록을 살펴보자, 문제 바릉은 경조 통화문동 40 리의 백록원 북봉구 아래에 있다.
분명히 이 말은 매우 구체적이다. 바릉은 백록원의 봉입 바로 아래에 있다. 바릉은 백록원 봉황구 아래에 지궁을 하나 팠다. 이것은' 사기',' 한서' 의 기록과 초기 역사 기록과 일치한다.
사기',' 한서' 는 초기 사료로' 장안지',' 수경주' 등의 자료와 함께 한문제의 발릉이 봉입에 있다는 것을 더욱 확신하고 있다.
위 그림 _ 전설은 중국 황제 바릉의' 봉입' 이다.
셋째, 한문제의 탁월한 치국 재능은 사료와 결합해 후세 사람들에게 간단한 감성적 인식을 갖게 한다. 한문제는 박장, 즉 산을 능으로 제창한다.
한문제는 한나라의 세 번째 황제이다. 그가 계승한 후, 유방과 여후의 치국 사상을 계승하여 무위통치의 전략으로 한나라의 발전을 추진하였다.
정치적으로 유항은 사람을 너그럽게 대하고, 진평, 주파 등 대신을 중용하고, 장석지 등 직설적인 대신을 중용하며 황로정책의 지도하에 매우 느슨한 정치 분위기를 실시하여 모든 대신들이 재능을 발휘할 수 있는 공간과 무대를 갖게 하였다. 이런 정치 분위기는 진나라의 독재적이고 긴장된 정치 분위기를 바꿔 한문제가 후세에 낭송되도록 했다.
형법상 한문제는 마음씨가 선량하여 육형을 폐지하여 형벌을 경감했다. 좌련법을 폐지하고 비교적 느슨한 법적 환경을 채택하다.
경제적으로, 한무제 유항은 세금을 15 년에서 30 년으로 조정하고, 부역을 1 년에 한 번 3 년에 한 번 변경하고, 세금을 감면하여 농민들이 안심하고 일할 수 있도록 했다. 인민의 생활을 개선하고 경제를 발전시키기 위해서 한문제는 또한 국민들이 부업 생산과 염철 생산에 종사할 수 있도록 조치를 취했다.
위 _ 서한 강역
문제의 헐렁한 치국략은 신하들이 감히 억측을 직설하고, 군신의 관계가 화기애애애할 뿐만 아니라, 백성들에게 매우 충분한 휴양 이자의 기회를 주었고, 진폭정과 진말전란을 견디는 많은 민중들에게는 모처럼의 태평성세였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 그리고 문제의 헐렁한 치국 정책은 한경제에게 채택돼 중국 역사상 첫 문경의 통치를 개척했을 뿐만 아니라 한무제에게 통일번영한 제국을 세우고 흉노에 반격하기 위한 든든한 토대를 마련했다.
바로 한문제의 거대한 공헌과 근면한 정후한 우수한 덕목으로 문제는 서한 몇 안 되는 절호가 있는 황제가 되었고, 문경의 통치는 후세 사람들이 동경하는' 태평성세' 가 되었다.
한문제 이후의 사람들도 이 근정애민의 황제가 그의 박장제를 답습했고, 발릉은 산을 기초로 했다고 생각한다. 이런 간단한 감성의 인식은 후인들이 한무제의 공적에 대한 높은 인식을 대표한다.
이런 인식과 사서의 기록은 모두 고고학적 증거에 의해 전복되었지만, 문제와 한나라의 역사는 이미 중국 역사상 휘황찬란한 역사가 되어 모든 중국인의 마음속에 영원히 새겨져 있다.
한헌디 바릉이 발굴되었나요? 3 12 14, 국가문물국 발표 중국 황제 Baling 의 위치는 산시 () 성 백록원 장촌 묘이지 사료에 기재된' 봉입' 이 아니다. 이 성과는 원대 이래 700 년 동안 사학계의 보편적인 인식을 뒤엎고 문제릉의 위치에 대한 천고의 수수께끼를 풀었다.
6 월 5438+05 일 신경보 기자는 산시사범대 역사문화학원 교수인 이미전 중국 인민대 역사학원 고고학 문보과 교수를 연결해 중국 황제 발릉의 확정 과정과 출토된 유물을 해독했다.
발릉은 봉황구에서 기원한 사료로 오인되었다.
산시사범대학교 역사문화학원 교수는 중국 고대 무덤이 지리와 시호에 따라 이름이 붙었다고 말했다. 한문제의 능은 바수에 가까워서 바릉이라고 불린다.
중국 인민대학교 역사학원 고고학문보과 교수 이미다 교수는 사료에 기재된 기록으로 봉황구가 오랫동안 한문제의 능으로 여겨졌다고 밝혔다.
도원은' 수경주' 에서 바릉이 백록원 위에 있다고 언급했다. 이후 원대 나천상은 레이편' 장안지' 에서' 문제 바릉은 백록원 북봉구 아래, 경조는 문동 40 리' 를 기록했다. 나중에 이 말에 따르면, 사람들은 봉구가 문제팔릉의 땅이라고 여겼다. "하지만 로천이는 봉황의 입 아래만 언급했지만 봉황입이 바릉의 땅이라고 말하지는 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 이미전이 말했다.
하지만 나천상이 봉입 밑에 바릉이 있다고 기록한 이후 명청 () 의 일부 문인 학자들은 봉구 () 를 바릉 () 의 땅으로 여겨 왔으며, 많은 사람들이 그곳에 비석을 세웠다. 장촌 묘가 발굴될 때까지 사람들은 봉구가 바릉이라고 착각해 왔다.
"오늘 우리는 장촌묘가 봉부리에서 남쪽으로 약 2 킬로미터 떨어진 것을 확인했는데, 사실 봉부리 아래로 이해할 수 있다." 이미전은 설명했다.
고고학자들은 강촌 묘를 발굴하고 있다. 출처: 산시 고고학 연구소
장촌묘를 한문제의 팔릉이라고 어떻게 단정합니까?
"문헌 기록과 소수의 고고학적 조짐에 따르면 과거에는 봉구가 발릉의 소재지가 아니라고 의심하는 학자들이 있었다. 나중에 은갱에 있는 도회들이 도굴도둑에게 도둑맞아 미국 경매시장에 등장해 산시 고고학자 조남풍 등에 의해 서한 도성 장안이 출토한 유물로 확인됐다. 그래서 관련 부서는 백록원 지역에서 더욱 포괄적인 고고학 탐사를 벌였다. " 이매천이 말했다.
신징보는 앞서 200 1 년 장촌묘와 그 주변의 여러 문화재를 도둑맞아 불법으로 시장에 유입했다고 보도했다. 2002 년 강촌묘가 도둑맞은 서한흑도용 6 점이 미국 수푸비 경매장 경매 목록에 등장해 경매를 앞두고 있다. 우리 정부는 외교 경로를 통해 제때에 교섭을 제기했다.
이미전은 고고학자들이 먼저 봉황구를 제외했다고 소개했다. 인공건물의 흔적이 없기 때문이다. 그런 다음 백록원 다른 곳에서 탐사를 해 장촌 묘와 암갱의 상황을 더 잘 이해하게 됐다.
고고학자들은 탐사 과정에서 장촌 묘의 규모가 비교적 커서 황제의 규격에 도달했다는 것을 발견했다.
우선 강촌묘의 규모는 묘의 동서남북에 각각 묘도가 있는데, 고고학계는 이를' 절벽' 이라고 부른다. 묘도는 등급의 표시이다. 묘도가 많다는 것은 장례식의 규모가 크다는 것을 의미하고, 묻어야 할 물건이 많고, 관도 크다는 것을 의미한다. 아직도 많은 사람들이 묘도와 묘실에 들어가야 할 것 같아서 묘도에는 더 큰 공간이 필요합니다. 황제와 황후만이 이런 묘도를 감상할 수 있다.
그다음은 묘지, 강촌묘의 묘지는 직사각형 묘지로, 담장과 이중 담장이 있으며, 일종의 고급 상징이다. 묘지에는 수면당, 능묘 등 제사 시설도 있다. 또 강촌묘 주변에는 1 10 개 이상의 암구덩이가 있어 8 개가 발굴됐다.
진시황릉에서 서한까지 무덤 주변에는 비슷한 암묵이 많다. 현재 많은 학자들은 이 암묵이 실제로 수도의 제도를 모방하고 있다고 생각하는데, 일종의' 약도읍' 의 건축 이념으로 황권의 제도 통치를 지하로 복제하는 것과 같다.
더 중요한 것은, 어두운 구덩이에서 발견된 유물에는' 중사공' 이라는 글자가 새겨진 도장이 있어 중앙기관을 분명히 대표한다. 무덤이 아니라면, 이런 중앙국가기관의 도장이 숨겨진 구덩이에 묻힐 리가 없다.
또한 강촌 묘의 동쪽에서 고고학자들은 처음으로 떠우황후의 묘를 감정했다. 서한릉의 배치에 따르면 황후는 황제와 합장하고 후령은 동쪽에 있고 능은 서쪽에 있다. 떠우태후묘와 장촌묘의 위치 관계는 영묘의 배열과 일치하며, 또 문헌에 따르면 한문제의 능은 봉인되지 않았다. 이 특징들에 따르면 고고학자들은 장촌묘가 한문제의 능이라고 확정했다.
강촌 K 15 번 무덤에서 출토된 채색 도기용 부분. 출처: 산시 고고학 연구소
바릉 밖의 은밀한 구덩이는 소박하고, 그 모박태후남릉은 더욱 호화롭다.
이미전에 따르면, 바릉주묘는 아직 발굴되지 않았다. 현재 고고학자들은 외숨겨진 구덩이의 무덤을 파고 있다.
발굴된 바에 따르면, 발릉의 숨겨진 구덩이는 매우 누추하여 귀중품과 금은물건은 매우 적다. 도장과 도자기 외에 차마도 있다. 한문제의 발릉은 그의 어머니 박태후의 남릉에 비해 매우 초라해 보인다. 보태후릉에서 대량의 금은기가 출토되었는데, 주변 무덤에서 출토된 것은 바릉보다 더 풍부하고 호화롭다. 김제 옥의까지 있는 옥기까지 서한묘의 최고 수준이다.
이미전은 이것이 바릉문제의 생전 경험과 관련이 있어야 한다고 생각한다. 문제는 생전에 유언장을 가지고 있었는데, 예를 들면 산에 의지하여 능을 하고, 흙을 봉하지 않고, 금은동 주석 등 귀중품을 묻지 않았다. 현재의 고고학적 상황으로 볼 때, 이 묘는 그의 유언을 따르고 그의 검소한 사상을 구현했다.
"문경 치국의 첫인상은 검소한 것을 숭상하는 것이다. 한편, 한문제 통치 기간에도 여전히 황로이론을 실시하여' 무위치치' 라고 부른다. 황로론은 한고조 유방 통치 시기에 제정된 정책, 즉' 민과 공감' 이다. 유 zhezhe 는 말했다. 당시 제후국은 점점 더 강해지고 있었지만 문제는 여전히 은근한 태도를 취했다. 게다가, 사생활 방면에서 던웬디는 절약을 매우 중시한다. 그가 입은 옷은 모두 천이라고 하는데, 음식을 포함해서 검소하다고 한다.
"영묘에서도 한문제가 어머니에게 항상 검소하고 너그럽다는 것을 알 수 있다. 한문제가 효도하기 때문이다." 유 zhezhe 는 말했다.
남령의 한 작은 구덩이에서 출토된 동물의 골격은 초보적으로 금실원숭이, 두루미, 거북이 등으로 감정되었다. 출처: 산시 고고학 연구소
산시 () 성 고고학 연구소 () 에 따르면 보태후의 남릉에서 희귀한 동물이 발견되어 그 종류는 금실원숭이, 두루미, 거북이로 초보적으로 확인됐다.
위철은 몇 년 전 남령에서 판다 한 마리의 두개골이 출토되었다고 말했다. "동물의 뼈가 발굴된 것은 놀라운 일이 아니다. 고대에는 많은 동물들이 그들과 함께 매장되었다. "
이미전은 숨겨진 구덩이에서 희귀한 동물을 발견한 것은 이상하지 않다고 덧붙였다. 고대인들은 죽음을 생처럼 여겼고, 장안 상림원은 이렇고, 역대 제왕도 마찬가지였다. 특히 한무제 이래 점점 더 많은 동물들이 나타나 원림에서 사람들이 감상할 수 있도록 사육하고 있다. 황제가 죽어서 그들을 무덤으로 데려온 것도 놀라운 일이 아니다.
"황릉은 대중의 관심을 불러일으켰을 뿐만 아니라 학계의 큰 관심을 불러일으켰다." 이매전은 영묘제도가 중국 고대 장례문명의 중요한 부분이며, 장례예절제도는 중국 예절제도의 핵심 내용이라고 말했다. 장례예절제도는 질서를 유지하고 사회윤리를 정돈하는 수단이며, 황제는 시대마다 예의제도의 제정자이자 가장 엄격한 집행자이다. 그는 이 시대의 장례 예절에 시범 작용을 하여 큰 영향을 미쳤다.
"앞서 학술계가 서한 11 묘에 대해 토론한 지 이미 여러 해가 지났는데, 바릉의 확인은 실제로 서한 11 묘의 배열을 확인하며 서한릉체계에 대한 우리의 인식을 크게 풍요롭게 했다." 이미전이 말했다.