2. 웃고, 기승을 부리고, 휴식을 취하고, 세상을 생각하고, 환생을 꿈꾸고, 영웅이 되든지 관람객이 되든지 간에. 남방에서 만났을 때, 북방을 여행하는 사람들은 모두 나그네들이라, 한 입에 물릴 만한 사람이나 일이 없다. 날씨를 보니 딱 좋고, 기분이 좋고, 휴가를 내고, 편안한 생활을 하고, 웃으며 세상을 본다.
3. 기쁨은 일종의 심경이거나 일종의 마음의 평온이다. 생명의 각성이자 생명의 상징이다. 내면세계의 만족과 기쁨이며, 외부 환경과 변화와는 무관하다. 생활에 대한 담백함은 부화의 해명을 깨뜨릴 수 있고, 잃어버린 것을 아는 지혜이기도 하다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 행복한 마음을 가져야만 이 세상의 시끌벅적함을 느낄 수 있고, 비로소 인생의 곤혹을 풀 수 있다.
우리는 다른 사람들의 생각을 통제 할 수 없습니다. 우리는 다른 사람에게 어떤 일도 하도록 강요할 수 없다. 내가 할 수 있는 유일한 일은 최선을 다해 자신의 일을 잘 하고, 발밑의 길을 걷고, 자신의 원칙에 따라 자신의 생활을 잘 하는 것이다. 누군가가 너를 푸대접해도 시간은 너를 푸대접하지 않을 것이고, 생활도 너를 푸대접하지 않을 것이다! 만약 네가 부당하게 대우를 받았다고 말한다면, 그것은 역시 너의 마음의 불균형이다.
인생의 선, 즉 인생의 지혜는 세상일의 우여곡절을 통해 자신의 편협한 판단과 견해를 관찰하고 바로잡는다. 자율성, 자존감, 군중 속을 돌아다니며 자신감을 과도하게 소모하지 마라. (조지 버나드 쇼, 자신감명언) 생활의 넓이와 좁음은 왕왕 겸손감을 불러일으킨다. 우리 자신을 아는 것은 거품을 보는 것과 같다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 이것이 바로 지혜의 묘용이다.
6. 고민을 해소하는 것은 고민을 위한 어떤 이유도 찾는 것이 아니라 내면세계를 찾을 용기를 찾는 것이다. 이 생활의 작은 방울들 속에서 느끼고 변화시키고, 생활은 항상 이야기를 새롭게 하고, 그 따뜻한 신념으로 생활을 지탱하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 생활은 일종의 교육이다. 누구를 탓하지 않고, 마주하고, 감당하고, 차분한 마음으로 살아야 한다. 그렇지 않으면 행복과는 거리가 멀다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)
7. 만날 때마다 인연이고 인연은 깊고 얕습니다. 인연을 따라 결혼하는 것이 가장 좋은 생활 상태이다. 쓴맛이든 달든 인생의 한 가지 경험일 뿐이다. 이 복잡한 세상에서는 어떻게 내면의 평온을 유지할 수 있는가가 관건이다. 적시에 막막하고 침묵하며 조급해하지 않고 심신을 누그러뜨리다.
8. 생활 속의 모든 것을 따뜻하게 대할 수 있고, 그 속의 괴로움과 괴로움을 한탄하지 않고, 자신의 솔직함으로 생활과 소통할 수 있다. 생활은 여전하고, 평소에도 여전하며, 웃음은 여전하며, 세상을 보고, 굴절지수를 세고, 어떤 것을 덜 경험할 수 있고, 어떤 것이 덜 아쉬워할 수 있는지 세어본다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 인생, 먼지투성이의 인연, 감정, 오면 오고, 가면 가고, 마음이 편안해지고, 담담하게 처신한다.
9. 삶의 질은 당신이 얼마나 많은 고난을 겪었는가가 아니라 평온한 마음으로 세상과 접목하는 데 있다. 우리 주위의 세상, 꽃 속에서 흐르든 밝은 달이 텅 비든, 삶의 의미는 삶을 음미할 수 있다는 것이다. 아마도 가장 평범한 홍당무에서 목이 굵거나, 빈 산에서 아무도 없는 것처럼 보이는 철학적 높이일 수도 있고, 생명은 자각과 반성이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
10. 사람의 일생은 많은 경험을 할 운명이다. 길에서 웃음, 억울한 눈물, 멍한 끈기, 망연한 선택이 있을 수 있다. 길에서 성공에 대한 자신감과 실패에 대한 경각심이 있으며, 모든 경험은 소중할 운명이다. (조지 버나드 쇼, 성공명언) 생활의 풍부함은 우리 마음속의 자비에서 비롯되고, 생활의 아름다움은 평상심을 갖는 데서 비롯된다. 인생의 길을 조각할 필요는 없다. 착실하게 일을 하고 간단한 사람이 되면 된다.
불교 인생철학 10 대 정교한 어록, 고전이 투철하다.
1. 당신이 인생의 길에서 누구를 만나든 부드럽게 대하세요. 모든 사람이 먼 곳으로 가고 있기 때문에, 저는 모든 사람이 마음의 차이를 가지고 인생의 여정을 마치는 것을 원하지 않습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 이 불완전한 인생길에서, 너는 모든 인연을 소중히 여기고, 즐거운 마음으로 뒷모습을 하나씩 보내야 한다. 같은 세상에 살고, 삶을 더 의미 있게 하려면, 우선 관심을 배워야 한다.
2. 인생의 전진 방향은 어디입니까? 이것은 망망에서 견지, 비관에서 희망에 이르는 자신감이다. 인생의 의의는 인생의 마음 여정에 있다. 그 방황과 불안을 뚫고 넓고 숭고한 삶을 사는 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 생활은 일종의 끊임없는 발견이다. 과거는 산발적인 기쁨과 슬픔이었다. 인생의 슬픔과 서글픔을 풀고, 인생의 신념과 깨달음을 공유하고, 일생동안 소중히 여기다.
3. 생활은 끝없는 고민도 아니고, 지치거나 비관적인 것도 아니다. 생활 속의 그런 것들을 내려놓으면, 한 사람은 자신이 삶의 무가치한 부담과 속박에서 스스로 벗어나 삶의 가치와 전진의 풍경을 살 수 있다는 것을 깨달아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 인생은 그 좌절과 좌절을 경험할 운명이지만, 그렇다면 어떻게 인생의 시야를 넓히고 자유로운 마음을 살 수 있을까. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
4. 모두가 인생에 대해 생각하고 있습니다. 사람들에게 깨달음을 주는 것은 삶의 고통이 아니라, 그들의 고민을 방해하는 것이 종종 인생의 선택을 방해한다. 따라서 인생의 어려움은 전방이 얼마나 멀리 있느냐가 아니라 자신의 불확실성에 있다. 인생의 고통과 외로움은 인생의 의미가 아니다. 우리는 조용하고, 냉정하고, 다시 냉정하다는 것을 냉정하고 슬기로운 머리로 몇 번이고 일깨워 주어야 한다. (존 F. 케네디, 침묵명언)
5. 일상의 혼란 속에서 동분서주하는 고생은 일종의 인생 경험을 가지고 있으며, 우리의 시야를 넓히고, 우리의 마음을 넓히고, 이 만남을 소중히 여기며, 이 만남을 동정하고, 개성을 고수하는 여유와 솔직함, 생명의 담담담함과 안도를 지키며, 우리가 걸어온 여정에서 조용한 생활을 하고, 운명을 만나고, 소중히 여긴다
6. 인생은 지나가는 것이고, 어떤 강도도 경험하지 않고, 인격을 단련하는 것이다. 외로움과 슬픔을 과장하지 마라. 사람이 사는 것은 내면의 각성이다. 주변 환경을 이해하고, 모든 바람이 불어오는 것, 바람이 불지 않는 것을 이해하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 생명에 대한 모든 깨우침은 자기 각성이나 생명에 의해 깨우쳐지는 것이다. (존 F. 케네디, 인생명언)
7. 이런 비바람을 겪는 인생은 한 사람의 완고함을 단련하는 것이지, 한 사람의 고집을 단련하는 것이 아니다. 경험하는 고통은 생활부담의 대가도 아니고 생활과의 거래도 아니다. 생명이 어디에서 울면 강해야 하고, 어디서 얽히면 돌아야 한다. 인생을 생각하고, 어디서 줍고, 어디서 내려놓는지 생각해 보세요.
8. 인생의 즐거운 여행은 넓고 너그러운 가슴에도 있고, 아름다운 신념과 낙관도 믿을 수 있다는 데 있다. 눈이 무엇을 볼 수 있는지, 귀가 들을 수 있는 것은 자신의 내면의 덕성을 유연하게 파악하고, 들을 수 없고, 볼 수 없는 것이 적당하다.
9. 내 일생동안 아무도 혼자 다니지 않았다. 항상 서로 다른 길목에서 만나 다른 여정에서 떠나는 약속이 많은 동반자가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 만약 당신이 신경 쓸 능력이 있다면 놓치지 마세요. 해결해야 할 오해가 있으면 제때에 용서해 주세요. 이번 폭풍 속의 행운은 어쩔 수 없는 것들을 세세히 음미하고, 그 위로들을 소중히 여기고, 악수를 한 번 하고, 한 번 마음을 풀고, 세월을 경험하고, 자신의 내면을 경험하고, 소중히 여기고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언)
10. 인생의 의미는 어떻게 생각하고 느끼고, 세상의 지혜를 감당하고, 인생의 슬픔을 견디고, 자신의 연약함을 변화시키고, 자신의 용기를 북돋우고, 인생도 각성의 여정이 되고, 자신의 슬픔을 객관적으로 치유하고, 인생의 각성의 용기를 감당하고, 자신의 마음을 바꾸고,
10 대 고전 어록은 인생 철학으로 가득 차 있다.
1, 이렇게 여러 해 동안 세상은 나에게 작별을 고하고, 내가 얼마나 많은 열정을 소비하고, 얼마나 많은 세월을 낭비했는가. 이제 나는이 세상에 작별 인사를하고 싶다!
2. 평생 너무 많이 원했지만 아무것도 얻지 못했습니다! 결국 가장 작은 자신조차도 제대로 하지 못한 것을 발견했다!
3, 많은 사람들이 떠나자마자, 때때로 부주의한 실수가 다시는 볼 수 없는 아쉬움을 남깁니다!
4, 또 추운 밤, 여전히 변함없이 추억 속에서 존재를 찾는다!
5. 젊었을 때는 소중히 여기지 않았다. 나도 몰라, 아마 평생 만날 때마다 마지막 만남이 될 거야! 이별의 발걸음은 늘 너무 서두르고, 너와 나는 작별 인사를 할 겨를이 없는 행인일 뿐이다!
6. 당신의 발밑의 길은 무궁무진한 변천이며, 끝없는 지혜를 가지고 있으며, 또한 신성한 길이며, 꿈의 광채를 발산하고 있습니다!
7. 나는 여기를 떠났고, 앞으로 나 자신을 잘 돌볼 것이다. 너도 자신을 아껴야 한다. 당신이 젊었을 때, 당신은 당신이 전 세계를 소유하고 있다는 것을 알게 됩니다. 당신이 자랄 때, 당신은 분명히 볼 수 있습니다, 우리가 가진 것은 오직 당신 자신, 그리고 당신의 발 아래 길입니다!
8. 혼자 와글와글한 사거리를 지나 지친 눈을 들어 이 세상에서 오가는 교통 흐름을 보고 있지만 자신의 슬픔을 메울 수는 없다. 온도가 없는 이 도시에서, 당신은 나의 애정을 읽을 수 있습니까?
9. 나는 이 길이 나 혼자 갈 운명이라는 것을 안다. 나는 따뜻한 검토, 찬란한 미소, 혹은 진실한 축복만을 기대한다!
10, 여자친구를 황후로 취급하지 않으면 황제, 여자친구를 공주로 삼는 것은 부군, 여자친구를 노예로 삼는 것은 내시다!
불교 인생철학 고전
한 철인이 말했다: 너의 마음가짐이 너의 진정한 주인이다. 한 위인이 말했다: 네가 생활을 통제하든지 아니면 생활이 너를 통제하든지. 너의 마음가짐은 누가 타고 있는지, 누가 기수인지 결정한다. 부처는 물건이 나와 함께 돌고, 환경은 마음으로 만들어지고, 고민은 마음에서 나온다고 말했다. 마음가짐이 다르면 반드시 다른 성격과 행동으로 이어져 다른 인생을 쓸 수 있다.
불교 인생철학 고전
첫째, 과거의 마음은 얻을 수 없고, 지금의 마음은 얻을 수 없고, 미래의 마음은 얻을 수 없다.
둘째, 네가 안심만 하면 모든 것이 잘 된다. 너희 중 한 명이 한계에 이르기 전에 스스로 뛰지 마라.
셋째, 현실에 직면하기만 하면 초월할 수 있다.
넷째, 묵묵히 남을 배려하고 축복하는 것은 무형의 자선이다.
5. 만약 개인이 마음에서 우러나와 남을 용서할 수 없다면, 그는 영원히 마음이 편하지 않을 것이다.
6. 중생이 진정한 불법경지에 이르지 못하고 불법의 모든 면만 알고 있기 때문에 각각 집착병이 있다.
일곱째, 자신의 견해를 너무 확신하지 마라, 이렇게 하면 아쉬움이 줄어든다.
여덟째, 오는 것은 우연이고, 가는 것은 필연적이다. 그래서 너는 반드시 인연을 따라 변하지 않고, 인연을 따라 변하지 않아야 한다.
아홉, 같은 병, 왜 독을 넣어야 합니까? 같은 심리, 왜 당신은 고민으로 가득 차 있습니까?
10. 작은 논쟁으로 가장 친한 친구를 멀리하지 말고, 작은 원한으로 다른 사람의 은혜를 잊지 마라.
1 1. 양심은 모든 사람의 가장 공정한 판사이다. 너는 다른 사람을 우롱할 수 있지만, 너는 영원히 자신의 양심을 우롱해서는 안 된다.
12, 10 측은 여래처럼, 동리, 생사, 모두 같은 직리이다.
13. 사랑은 자선이 아니니 마음대로 주어서는 안 된다. 감정에는 공식도 없고 원칙도 없고 따를 이유도 없다. 그러나 사람은 죽을 때까지 견지하고 추구한다.
14. 복이 부족한 사람은 옳고 그름을 자주 듣는다. 충분한 복보가 있는 사람은 옳고 그름을 들어 본 적이 없다.
15. 자신을 낮게 유지하는 것이 진정한 영예이다.
불평하느니 차라리 목숨을 걸겠다. 바꿀 수 없는 사실을 받아들일 수 있는 더 좋은 방법은 없다.
열일곱, 모든 법은 생명에서 비롯되고, 몸은 텅 비어 있으면 생명이 비어 있다.
18. 운명은 지나칠 수 있는 것이 아니라 운명에 맡기는 것이다.
19. 이 세상은 원래 고통스럽다. 예외는 없다.
오만과 너의 지혜를 혼동하지 마라. 너의 겸손이 지혜가 부족하게 하지 마라.
너는 너에게 결점을 알려주는 사람에게 감사해야 한다.
스물 두, 그를 볼 수 없습니다, 자연 자경, 불법은 항상, 고민은 안심된다.
스물셋, 그것을 사실로 거절하는 것보다 그것을 받아들이는 것이 낫다. 이것은 운명에 맡기는 것이다.
너 자신에 대해 걱정하지 마라, 다른 사람도 영원히 너를 걱정하지 않을 것이다. 자신의 마음 때문에 놓을 수 없다.
25. 수행은 인내심이 있어야 하고, 담백하고, 외로움에 만족해야 한다.
스물 여섯, 다른 사람들은 항상 옳다, 나는 항상 틀렸다. 이렇게 하는 것은 비교적 번거롭지 않다.
27. 한 사람을 파괴하는 데는 단 한 마디만 필요하지만, 한 사람을 키우는 데는 천언만어가 필요하다. 자비를 베풀어 주십시오.
28, 대부분의 사람들은 평생 한 가지만 한다. 자신을 속이고 속아 넘어가다.
29. 누군가 나를 귀찮게 하는 것이 아니라, 나는 누군가의 언행으로 자신을 걱정하게 한다.
삼십, 모든 것은 인연으로, 모든 것은 원조를 청정한 자각으로 삼고, 결코 무명재가 되어 부처가 되지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
자신의 위대함을 인정하는 것은 자신의 무지를 인식하는 것이다.
서른두, 만물은 무심코 천지생이다.
서른 세, 대부분의 사람들은 평생 세 가지 일만 한다. 자신을 속이고 속아 넘어가다.
34. 세상에 영원히 비방을 받지 않을 사람도 없고, 영원히 존경받을 사람도 없다. 네가 말을 많이 하면 다른 사람이 너를 비판할 것이다. 네가 조금만 말을 하면 다른 사람이 너를 비판할 것이다. 네가 침묵할 때, 다른 사람들은 너를 비판할 것이다. 이 세상에는 비판을 받지 않는 사람이 없다.
35, 인생의 이치는 밋밋한 가운데 숨어 있다.
36. 목욕하지 않는 사람은 향수를 힘껏 뿌려도 향이 나지 않는다. 명성과 명예는 진정한 재능과 학식에서 나온다. 덕자연향.
37. 모든 것이 규칙적이고, 꿈처럼 거품처럼, 이슬처럼 전기처럼, 모두 이렇게 보아야 한다.
당신이 무언가를 붙잡고 놓지 않을 때, 당신은 그것을 가질 수 밖에 없다. 만약 네가 손을 놓으려 한다면, 너는 다른 것을 선택할 기회가 있을 것이다. 한 사람의 마음이 자신의 생각을 고집하고 손을 놓으려 하지 않는다면, 그의 지혜도 어느 정도 도달할 수 있을 뿐이다.
서른아홉, 끝이 없으려면 초심을 잊어야 한다. 잊는 마음은 텅 비어 있고, 잊는 마음은 사라진다.
마흔, 사실 아름다움을 사랑하는 사람은 단지 자신을 사랑하게 될 뿐이다.
마흔 한, 모든 악법은 허무맹랑하니, 자신을 너무 열등하게 대하지 마라. 모든 좋은 법은 모두 허망한 것이니, 너무 오만하지 마라.
네가 자신에게 정직할 때, 세상 아무도 너를 속일 수 없다.
마흔셋, 당신이 자신을 알 수 있다면, 독서 연마; 태어나지 않으면 불성을 본다.
44. 당신이 싫어하는 사람을 생각하느라 1 분을 낭비하지 마세요.
45. 업장벽이 깊은 사람은 항상 남의 잘못과 결점을 보고 있고, 진정한 수행자는 다른 사람의 잘못과 결점을 본 적이 없다.
마흔여섯, 너는 너와 관점이 다른 사람들을 포용해야 한다. 이렇게 하면 생활이 더 쉬워진다. 만약 네가 계속 그를 바꾸려고 시도한다면, 너에게는 매우 고통스러울 것이다. 그를 참는 법을 배우다. 너는 반드시 어떻게 그를 용인하는지 배워야 한다.
마흔 일곱, 다른 사람이 불쌍하다고 말하지 마라, 자신이 더 불쌍하다. 스스로 연습해요? 당신은 생활에 대해 얼마나 알고 있습니까?
48, 두 번째는 스스로 잘 보호해야 하고, 놓아서는 안 되며, 동작이 적은 순간에 관찰해야 하고, 지혜의 갈고리로 살려야 한다.
49. 역경을 준 모든 중생에게 영원히 감사해야 한다.
만약 네가 정말로 그를 사랑한다면, 너는 반드시 그의 결점을 포용해야 한다.
51. 보살은 모든 것을 내려놓고 도로 이모에게 보리심 세 개를 보내야 한다.
52. 만일 이스라엘이 나를 보고 소리로 나를 구하면 이단이라 여래를 볼 수 없다.
53. 남의 생각을 추측하려 하지 마라. 지혜와 경험에 대한 정확한 판단이 없다면, 보통 실수를 한다.
54. 사심없는 사랑이 있다면, 당신은 모든 것을 가지고 있습니다.
55. 우리는 항상 얻을 수 없는 것이 아름답다고 느낄 것이다. 왜냐하면 너는 그에 대해 아는 것이 너무 적어서 그와 함께 지낼 시간이 없기 때문이다. 어느 날, 당신이 그것을 더 잘 알게 되면, 당신은 그것이 당신이 생각하는 것만큼 아름답지 않다는 것을 알게 될 것이다. (존 F. 케네디, 생각명언)
56. 만약 네가 간단한 일을 대수롭지 않게 여긴다면, 너는 매우 고통스러울 것이다.
57. 부처님은 자신을 돕고자 하는 사람만 보우합니다.
58, 모든 것을 다 알고, 인내할 수 있다.
59. 마음이 질투로 가득하고, 마음이 솔직하지 않고, 말이 바르지 않아, 관직을 위한 정직한 사람으로 간주 될 수 없다.
60. 눈을 그렇게 크게 뜨지 마세요. 나는 너에게 물었다, 100 년 후, 그것은 바로 너의 것이다.
농담을 많이 하고 유머로 일을 처리하면 생활이 좀 쉬워질 것이다.
62 세, 하지만 모든 법 중에서 보이지 않거나 보이지 않으면 법을 본다.
63, 세계 칼 강도 를 알고 싶어 하지만, 토양 문 밤 반 소리 를 들었다. 자신이 다병다재다능하다고 탓하지 말고, 얼마나 많은 중생이 너의 검에서 죽었는지 보아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언)
육십사, 중생의 불언을 용서하지 않고, 중생을 용서하지 않는 것은 자신을 쓴 것이다.
육십오, 평상심으로 생활하고, 수치스럽게 사람을 대하고, 마음으로 처신하고, 보리심으로 부처를 인정한다.
육십육, 증오는 영원히 증오를 풀 수 없고, 자비만이 증오를 풀 수 있다는 것은 영원한 진리이다.
67, 불가에는 자식이 없고, 긴 마음은 얻기 어렵고, 학도는 처음처럼, 성불이 넉넉하다. 정말 군자이다.
예순여덟, 네가 가난할 때, 네가 몸을 써서 주는 것, 예를 들면 바닥을 쓸고, 물을 뿌리고, 물건을 옮기는 것도 일종의 주는 것이다.
예순아홉, 아무 일도 가십하지 마라, 아주 가십이다.
칠십, 사람은 나쁘지 않고, 단지 습관일 뿐이다. 사람마다 습관이 있지만 깊이가 다르다. 그가 정심이 있다면 용서할 수 있으면 용서하고, 그를 나쁜 사람으로 여기지 마라.
칠십일, 무릇 무심한 사람, 즉 보리를 수리하여 열반, 적막, 선, 심지어 6 도를 해방시키는 것은 모두 성찰이다.
침묵은 비방에 대한 최고의 대답이다.
일흔셋, 항상 다른 사람에게 불만을 품지 말고 늘 자신을 검토해야 한다. 남에게 불만을 품고 손해를 보는 것은 자신이다.
칠십사, 거짓말, 거짓말 을 만들어 그것을 보상, 왜 씁쓸한가?
75. 다른 사람을 질투하는 것은 자신에게 어떤 이득도 추가하지 않는다. 다른 사람을 질투하는 것은 다른 사람의 업적을 떨어뜨릴 수 없다.
다른 사람들처럼 자신의 단점을 정확하게 찾을 수 있다면, 당신의 인생은 평범하지 않을 것이다.
일흔일곱, 수행은 가상이 많든 적든 강한에서 약까지 해야 한다. 고정작업은 임시에서 장기로, 연약에서 안정에 이르기까지 다양합니다.
남들은 네가 복이 아니라고 두려워하고, 남이 너를 괴롭히는 것은 수치스럽지 않다.
79. 자기가 부를 가지고 있다고 생각하는 사람은 사실 부가 소유하고 있다.
여든, 다른 사람이 너로 하여금 손해를 보게 하는 것이 아니라, 너 자신의 수양이 부족하다고 말하는 것이 낫다.
81. 시간이 지나갈 것이니, 시간이 너의 고민을 도망가게 해라!
82. 다른 사람을 용서하는 것은 마음속에 맴도는 공간이 있다.
83. 만약 세상이 존재한다면, 그것은 하나의 통일체이다.
여든넷, 모든 중생에 대한 이해관계가 없는 것은 큰 자비이다. 중생과 함께 즐기고자 하는 것은 큰 유감스러운 일이다. 중생의 마음속의 기쁨은 위대한 이름이다. 자신을 다른 사람에게 바치는 것이 위대한 집이다.
85. 일을 하려면 정교한 힘에 의지해야 하고, 진정으로 도인이 되어야 하며, 발톱을 자르지 않아도 된다.
여든 여섯, 항상 다른 사람의 선의를 왜곡하는 사람은 구제할 수 없다.
87. 한 사람을 아는 것은 그의 출발점과 귀착점이 일치하는지 여부만 보면 그가 진심인지 알 수 있다.
88. 머릿속이 온통 자신의 관점과 생각으로 가득 찬 사람은 영원히 다른 사람의 목소리를 들을 수 없다.
한 사람이 다른 사람을 다치게 함으로써 자신의 결점을 감추는 것은 수치스러운 일이다.
구십, 정법이 없어 여래에 말할 수 있다.
91, 하지만 가짜 인연에서 불처럼.
92. 오는 것은 우연이고, 가는 것은 필연적이다. 그래서 너는 반드시 인연을 따라 변하지 않고, 인연을 따라 변하지 않아야 한다.
93. 우리에게는 확실히 장점이 있지만, 우리도 약간의 우세를 숨겨야 한다. 그것은 자기 재배 라고.
한 사람이 마음에서 우러나와 남을 용서할 수 없다면, 영원히 마음이 편안해지지 않을 것이다.
95. 정토가 되려면 청정해야 한다. 청정한 마음, 청정한 불토. 만약 네가 청정한 생활을 해낸다면, 너는 청정한 불토를 얻을 수 있을 것이다.
96. 만물이 묘원, 보리와 열반, 부처와 불불, 환생과 환생이 없다.
97. 자신을 너무 숭배하는 사람은 남의 장점을 높이 평가하지 않는다.
98. 기회를 만드는 사람은 용감하다. 기회를 기다리는 사람은 바보다.
인과는 지금까지 우리에게 빚진 적이 없으니 불평하지 마세요.
100. 너의 마음을 믿어라, 너의 통찰력은 일상생활에서 투철하다. 불법은 모두 불법이고, 불법은 모두 불법이며, 평등도 마찬가지다.
101, 당신은 사람이기 때문에 언제나 목숨을 걸어야 합니다.
102, 자신을 알고, 자신을 굴복시키고, 자신을 바꾸면 다른 사람을 바꿀 수 있다.
103, 하루를 사는 것은 복이니 소중히 여겨야 한다. 내가 울면서 신발이 없다고 말했을 때, 누군가 발이 없는 것을 발견했다.
늘 기분 나쁘게 생각하지 마라, 세상은 우리보다 아픈 사람이 더 많다.
백오, 영원히 부지런하고 염정해야지, 절대 모든 범죄를 시작하지 마라. 장애물을 없애면 부처님의 경지가 앞에 나타날 것이다.
106, 법은 평등하고 경쟁이 없다.
107. 만약 당신이 매일 중생의 잘못과 옳고 그름을 본다면, 빨리 참회하세요. 이것은 연습입니다.
부모는 항상 나쁜 아이를 걱정한다. 그러므로 모든 죄악이 더 깊은 중생을 위해, 우리는 특히 그들을 용서하고 불쌍히 여겨야지, 그들을 내버려 두는 것이 아니다.
마음은 가장 큰 사기꾼이다. 다른 사람은 너를 잠시 속일 수 있지만, 평생 너를 속일 것이다.
1 10. 사람들은 잘못된 것을 추구해서 고통스럽다.
너는 사랑을 가질 수 있지만 집착하지 마라. 분리는 필연적이기 때문이다.
동정은 너의 최고의 무기이다.
1 13. 만약 네가 분명히 옳다면, 다른 사람이 네가 틀렸다고 주장한다면, 너도 다른 사람에게 고백해야 한다. 연습은 이런 것들을 연습하는 것이다. 네가 모든 것을 참을 수 있어야 너는 진보할 수 있다. 설령 네가 옳다 하더라도, 너는 다른 사람에게 회개하라고 요구해야 한다. 그것은 수행이다.
1 14. 학불은 자신의 양심에 대한 고백이지 다른 사람에게 보여 주는 것이 아니다.
1 15. 보살의 모든 중생은 모두 허황되고, 모두 허황되고, 증거가 없다.
너의 실수가 폭로될 때 성질을 잃지 마라. 제멋대로 하거나 시끄럽게 떠들면 자신의 결점을 감추거나 극복할 수 있다고 생각하지 마라.
1 17. 누가 너를 저주했는지 돌아볼 필요가 없다. 만약 미친 개 한 마리가 너를 물었다면, 너는 반드시 엎드려 한 입 물어뜯어야 하는가?
118, 와서 알 수 없고, 막 가고, 호모 사피엔스는 이것을 보고, 사람을 소름 끼치게 한다.
119, 이 세상은 평온하고 완벽하지 않습니다.
122, 다른 사람의 박수 속에 사는 것은 시련을 견디지 못하는 사람이다.
하루를 헛되이 살고 아무 일도 하지 않는 것은 절도죄를 범한 것과 같다.
122. 자신을 잘 징계하고 다른 사람을 돌보지 마라.
123. 당신이 행복할 때, 당신은 이 행복이 영원하지 않다고 생각해야 합니다. 네가 고통스러울 때, 너는 이런 고통이 영원하지 않다고 생각해야 한다.
124, 당신이 조심할 때, 당신은 무심코, 무심코, 자주 이용될 뿐이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
125. 불결한 법이 사람을 혐오스럽게 하고, 청정법이 없으면 구할 수 있고, 중생이 헤아릴 수 없고, 디스크가 없으면 증명할 수 있고, 중생 상심도 없고, 중생 상심도 없고, 가장 좋은 이름이다.
126, 당신은 영원히 중생을 용서해야 합니다. 그들이 아무리 나쁘더라도, 그들이 당신을 다치게 한 적이 있다 해도, 당신은 내려놓아야 진정한 행복을 얻을 수 있습니다.
127, 만약 모든 보살이 청정한 원각을 깨달으면, 정으로 행하고, 청념하고, 안절부절못하며, 자정지, 심신객의 먼지가 영원히 사라지면, 안정평화, 자정에서 10 계를 드러낼 수 있다. 거울에 비친 것처럼, 편리하고 호화롭다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
128, 네가 부처를 배우지 않았을 때, 아무것도 보이지 않았다. 부처를 배울 때 보고 싶은 것은 모두 순조롭다.
129. 사람들과 어울리는 길은 무한한 포용에 있다.
130. 칭찬을 위해 연습하는 것은 향화미초를 짓밟는 것과 같다.
감정적 애착은 고민의 원인이다. 감정의 집념을 내려놓아야 안심할 수 있다.
132, 법을 취해서는 안 되고, 법을 취해서는 안 된다.
133. 남을 배려할 수 있는 사람은 영원히 외롭지 않을 것이다.
세계 사람들은 법률에 대해 책임을 져야 한다. 수행자는 인과에 대해 책임을 져야 한다.
당신이 지금 가지고 있는 것은 당신의 죽음에 따라 다른 사람이 될 것입니다. 그렇다면 왜 지금 정말로 필요한 사람에게 그것을 주지 않습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언)
136, 여래, 여태껏 갈 곳도 없고, 그래서 이름은 여래와 같다.
137, 더 많은 교제, 즉 누구에게도 해를 끼치지 않는다.
(138), 의학적으로 죽은 사람을 치료하기가 어렵고, 부처는 중생을 건너기 어렵다.
139, 오만한 사람은 구할 수 있고, 열등한 사람은 구할 수 없다.
(140) 는, 뿌리 필드 거울 은 단지 문제 를 증가, 집착, 빈 꽃 달 입니다.
141, 네가 다른 사람에게 충고할 때, 만약 네가 다른 사람의 자존심에 신경 쓰지 않는다면, 아무리 좋은 것도 소용이 없다.
142, 구름이 살아야 하는가? 구름이 어찌 그의 마음을 제압할 수 있겠는가?
143. 한 사람이 다른 사람을 다치게 함으로써 자신의 결점을 감추는 것은 수치스러운 일이다.
144, 마지막 날, 수행하고자 하는 모든 중생은 최선을 다해 좋은 친구를 부양하고 지식을 잘 해야 한다. 그들이 상대방에게 접근하려면 오만과 둔함을 멈춰야 한다. 만약 그들이 멀리 떨어져 있고 싶다면, 그들은 증오를 멈춰야 한다. 이제 그들은 허영심처럼 좋은 시간을 거슬러 걷고 있으며, 몸과 마음이 결국 평등하다는 것을 알고 있습니다. 마치 중생처럼 말입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 만약 그들이 연습한다면, 그들은 한 차례의 수면에 들어갈 것이다.
145, 여래소득법, 이 법은 사실이 아니다.
146, 다른 사람에게 공경하는 것은 자신을 엄숙하게 하는 것이다.
147. 역경은 성장의 필수 과정이다. 역경을 용감하게 받아들이는 사람은 점점 더 강해질 것이다.
148. 동정과 부드러움으로 불만과 억울함을 표현해 주십시오. 다른 사람들은 쉽게 받아들일 수 있습니다.
149. 거절하기보다는 받아들이는 것이 낫다.
150. 실천은 자신의 잘못된 관념을 바로잡는 것이다.
후회할 곳에 너의 생명을 낭비하지 마라.
152, 중생의 무지함 때문에 스스로 고민하지 마라. 중생의 무지로 자신을 괴롭히지 마라.
153, 목욕하지 않는 사람은 향수를 힘껏 뿌리면 향이 나지 않는다. 명성과 명예는 진정한 재능과 학식에서 나온다. 덕자연향.
154, 마음 속에 이별이 없다. 이것이야말로 진정한 고행이다.
155. 얼마나 많은 사람들이 이 세상을 떠나야 하는지, 같은 말을 할 줄 안다. 이 세상은 정말 어쩔 수 없이 처량하다!
156. 심심할 때 이 모든 것이 거짓이라고 스스로에게 말해야 한다. 당신은 무엇을 고민하고 있습니까?
157, 번화한 가운데 수행한다면, 영원히 부처가 될 수 없다.
158, 부처님의 제 1 이념을 배우고, 영원히 중생의 잘못을 보지 마라. 중생의 잘못을 보면, 너는 항상 자신을 오염시킬 것이다. 너는 수행이 불가능하다.
159. 남의 말을 잘 듣고, 급하게 자신의 의견을 발표하지 마라.
160. 보살행법이 공양하면 공양에 도달해야 한다. 수행한다면 정말 자신을 부양하는 것이다.
모든 사람은 삶을 가지고 있지만, 모든 사람이 삶을 알고, 심지어 삶을 소중히 여기는 것은 아니다. 생활은 생활을 모르는 사람에 대한 징벌이다.
162. 막막할 때 불쌍하지 않고 막막할 때 가장 불쌍하다.
163, 자신을 낮추는 것이 진정한 영예이다.
어리석은 사람은 항상 다른 사람이 그를 이해하기를 바란다. 총명한 사람은 자신을 이해하려고 노력한다.
165, 오늘의 견지는 내일의 유감을 초래할 것이다.
166. 우리를 칭찬하고 존경하는 사람들은 명사가 아니다. 우리에게 말하고 우리를 지도하는 사람들은 좋은 지식이며, 그들과 함께 우리는 진보할 것이다.
167. 만약 당신이 간단한 일을 대수롭지 않게 여긴다면, 당신은 매우 고통스러울 것입니다.
168. 자신을 잘 징계하고 다른 사람을 돌보지 마라.
169, 다른 사람에 더 많은 관심을 지불, 더 자신에 대 한 관심, 알았지?
170, 다른 사람들은 우리가 좋지 않다고 말한다. 화를 내지 말고 슬퍼하지 마라. 너는 반드시 기쁘게 우리가 좋다고 말할 필요는 없다. 이 안에 좋고 나쁨이 있으니, 네가 쓸지 아닌지에 달려 있다.