당의 18 대 제안: 부강민주문명의 조화를 제창하고, 자유평등공정법치를 제창하며, 애국 성실한 성실과 우호를 제창하고, 사회주의 핵심 가치관을 적극적으로 육성하고 실천한다. 사회주의의 핵심 가치는 법치국에 대한 전방위적이고 다차원적인 가치 지지를 제공하며, 중국 생산당의 높은 가치 자각과 자신감을 반영하고 있으며, 법치국의 가치취향이기도 하다. 법치국의 모든 고리는 사회주의 핵심 가치의 육성과 실천과 불가분의 관계에 있다.
우선, 국가의 부강, 민주주의, 문명, 조화는 법치국의 최우선 가치 이상이다.
국가 차원의 가치관 선택은 사실상 국가기관과 그 직원들이 국가사무와 사회조직을 관리하고 국민 대중이 국가사무에 참여하고 국가기관과 그 직원을 감독하는 과정에서 지켜야 할 가치다. 부강, 민주, 문명, 조화' 는 국가 발전의 가치취향에 기반을 두고 사회주의 국가 건설의' 오위일체' 의 배치와 목표를 반영하고 중국특색 사회주의의 위대한 사업의 이상과 밝은 전망을 보여 주며, 중화민족의 국가 이미지 형성에 대한 추구와 동경을 반영하고 있으며, 근대 이후 중국 역사 발전의 근본 요구를 반영하고 중화민족의 오랜 고된 분투를 결집시켰다.
법치국은 국민의 의지와 사회 발전의 법칙을 반영하는 법에 따라 국가를 다스리고, 국가가 법에 따라 모든 정치, 경제, 문화 활동을 하도록 요구하며, 어떤 개인의 의지의 간섭, 방해, 파괴를 받지 않도록 하는 것이다. 법치국의 본질은 헌법과 법률의 국가 정치, 경제, 사회생활에서의 권위를 제창하고, 인간 통치를 철저히 부정하고, 법이 사람, 법이 권보다 높다는 원칙을 확립하여 우리나라의 사회주의 건설이 개인의 의지의 마음대로 간섭하지 않도록 하는 것이다. 오늘날 세계 종합 국력 경쟁이 갈수록 치열해지는 상황에서 당대 중국은 통치 체계를 보완하고 통치 능력을 높이는 것이 갈수록 절실해지고 있다. 중국은 현대화 과정에서 결정적인 중대한 변화를 겪고 있다. 개혁공견기, 갈등 부각기, 발전의 관건기일수록 법치의 선도와 추진작용을 발휘해야 하며, 개혁이 법치궤도에서 추진되도록 보장해야 한다. 사회력을 더 잘 결속시키고, 사회이익을 균형 있게 조정하고, 사회관계를 조정하고, 사회행동을 규범하고, 통치체계와 통치능력의 전면적인 향상을 현대화의 거대한 추진력으로 전환함으로써, 우리의 심오한 변화의 사회를 더욱 질서 있고 활기차게 한다. 법치국은 당의 지도력을 강화하고 개선하는 데 도움이 되며, 사회주의 시장경제를 발전시키고 대외개방을 확대하는 객관적인 필요이며, 국가의 부강, 민주주의, 문명, 화합을 실현하는 근본 보증이다.
둘째, 사회적 자유, 평등, 정의, 법치는 법치국의 핵심 가치 목표이다.
"자유, 평등, 정의, 법치" 는 사회 발전의 가치 지향에 기반을 두고 개혁개방 이후 우리 사회의 상대적 자치와 자주성이 날로 두드러지는 발전 추세에 순응하고 있다. 그것의 모든 내포는 법치국과 밀접한 관련이 있으며 법치국의 가치 목표가 되었다. "자유", 즉 법이 허용하는 범위 내에서 제한과 구속을 받지 않는 자율적인 선택은 본질적으로 법에 따라 대중과 사회조직의 완전하고 자유롭고 포괄적이며 개성적인 발전 공간을 제공하고 보장하는 것이다. 인민 대중과 사회조직의 창조활력과 자기조절 능력을 자극하다. 평등이란 사회적 권리와 지위의 평등을 의미하며, 그 본질은 모든 사회주체가 법 앞에서 일률적으로 평등하고 동등한 참여, 동등한 발전 및 * * * "정의" 는 공정하고 정의이며, 사회 주체의 생존과 발전을 위한 좋은 사회 환경이다. "법치" 는 법에 의거하여 집권하는 것이고, 모든 사회사무는 모두 법적 근거가 있다. 그 실질은 법치국의 기본 방략하에 과학입법, 엄격한 법 집행, 공정한 사법, 전 국민이 법을 준수하는 과정을 지속적으로 추진하여 대중의 권력을 감독하고 제약하고, 정부권력의 경계를 확립하여 전 사회가 법을 준수하고, 법을 존중하고, 법을 준수하고, 법을 준수하고, 사용하는 것을 실현하는 것이다.
사회는 각종 조직, 단체, 계층, 집단으로 구성된 유기적 통일체이다. 서로 다른 사회 주체가 가지고 있는 이익과 가치관의 차이로 인해 불가피하게 각종 사회적 갈등과 갈등이 생길 수 있다. 사회주의 핵심 가치관을 육성하고 실천하는 것은 사회적 갈등을 줄이고 완화하는 데 도움이 된다. 우리는 법치국가를 건설해야 할 뿐만 아니라 법치사회를 건설해야 하며, 강소강 사회를 전면적으로 건설하는 데 있어서 법률의 중요한 역할을 충분히 발휘해야 한다.
다시 한 번, 애국, 헌신, 성실, 우호는 법치국의 기본 가치 추구이다.
애국, 직업, 성실, 친절' 은 시민에 대한 가치 지향으로, 시민들이 따라야 할 기본 도덕기준과 법률규범을 보여 주며, 시민사회 행위의 모든 측면을 포괄하며 법치국의 가치 추구를 충분히 반영하고 있다. "애국" 의 본질은 자각적으로 국익과 민족의 존엄을 보호하고, 조국의 앞날의 운명을 주시하고, 조국을 건설하고 중화를 진흥시키기 위해 분투하는 것이다. 직업에 충실하다' 는 것은 본업을 존중하고, 직업도덕을 준수하며, 직업도덕에 충성하는 것이다. 성실' 은 정직하고 신용을 지키는 것으로, 사람들이 상업이나 교제에서 사기, 투기, 사기를 근절할 것을 요구한다. "친절" 의 본질, 즉 친절, 친절, 친절, 친절, 친절, 친절, 친절, 친절, 친절, 친절, 친절, 친절, 친절, 친절, 친절
애국, 직업, 성실, 우의를 제창하는 것은 사실상 법치국과 덕치국이 밀접하게 결합된 표현이다. 법은 사람들이 어떻게 행동하고, 어떻게 생활하고, 일하는지를 지도하는 중요한 규범 중 하나이다. 그것은 악을 징벌하고 선을 찬양하며, 사람들의 선행을 보호하고 격려하며, 사람들의 악행을 금지하고 처벌한다. 그 특수한 권위성으로 인해 점점 더 많은 사람들이 법률을 존중하고 준수할 수 있게 되었다. 법치국의 최고 경지는 사람들이 한 푼 한 푼, 모든 일을 위해 분투하는 것이 아니라, 법률 원칙과 법치 이념이 사람의 마음을 파고들게 하고, 사람들이 국가, 사회, 타인에 대한 책임과 의무를 자각하게 하는 것이다. 인민 애국, 직업, 성실, 우의를 실현하는 것은 법에 대한 추구, 동경, 이상을 반영하고 법치국을 위한 고무적인 가치 척도와 가치 목표를 세웠다. 당의 18 회 4 중 전회가 지적한 바와 같이, "법은 치국의 중기이고, 양법은 선치의 전제조건이다. 중국특색 사회주의 법치체계를 건설하려면 반드시 입법선행을 견지하고 입법의 선도와 추진작용을 발휘하며 입법의 질을 높이는 관건을 잡아야 한다. 우리는 모든 입법이 헌법 정신에 부합하고, 국민의 의지를 반영하고, 국민의 지지를 얻을 수 있도록, 사람 중심의 입법을 국민으로 삼는 이념을 준수하고, 사회주의의 핵심 가치관을 관철해야 한다. "