그러나, 나는 두려움을 뛰어넘어 마침내 두려움에서 나온 글을 쓰기 시작했다고 생각한다.
나는 항상 두 가지 두려움이 있다고 생각했다. 하나는 알 수 없는 것에서, 우리가 밤을 걷는 것처럼, 우리는 혼란스럽고, 우리는 알 수 없다. 우리는 사람이 귀신인지 아닌지, 또 한 가지 두려움, 현실, 무력감, 배척, 정신 차리고, 외로움, 현실, 자신이 만든 것이다. (존 F. 케네디, 고독명언) 분명히, 그의 문장 두 번째 두려움입니다. 그가 서문에서 말했듯이, "한 작가의 오랜 글쓰기는 그를 점점 약해지고, 겁이 나고, 망설이게 할 것이다. 극복해야 한다고 여겨지는 결점들은 내가 흔히 가지고 있지만, 사람들이 칭찬하는 강인함, 결단력, 용감함은 나의 허구의 글에만 나타날 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언). "
그는 자신이 이해하는 것을 글로 썼지만, 생활에서는 점점 더 "겁이 쥐처럼" 되었다.
내가 건너는 두려움은 내가 알고 있지만 만지고 싶지 않은 두려움이다. 나는 언급도 하지 않고 안심해도 겁이 많아졌다.
의외로 한 건물 주인의 죽음, 떨림, 강변의 잘못은 모두 심사숙고한 이야기이지만, 다 보고 나면 영문을 알 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 무서운 것은, 유화가 말 이외의 목소리로 너에게 말하는데, 사실 너의 마음은 이미 문득 깨달았다. 그것은 네가 강가에서 저지른 간단한 실수지만, 오히려 너를 보호한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언)
이번에 유화는 더 이상 자신의 혈액에 얼음 찌꺼기를 담지 않고, 너의 단순함을 찢는다.
유화는' 잘못된 강' 의' 미치광이' 처럼 단순히 자신을 보호할 수 있다고 말했다. 간단한 이야기지만, 네 마음속의 그 조각이 그의 말을 전혀 알아듣지 못하게 하는 것은 네가 보호하려고 노력하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 물론, 그것은 또한 당신의 가장 강력한 무기가 될 수 있습니다. 그 미치광이처럼, 그 미치광이를 쏘는 형사 대장 마철처럼.
나는 이야기에 대한 두려움을 뛰어넘었지만 깊은 두려움에 빠졌다. 그래서 나는 내 자신의' 두려움' 을 정리하고, 이 서평으로 자신의 내면의 두려움을 위로해야 한다. 이는 내가 계속 겁이 많다는 것을 의미한다. 사실에 대한 침묵으로 자살한 서량도, 미치광이를 한 방 때려죽인 형사대장인 마철도 될 수 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언)
인물에 따르면, 나의 두려움은 책 속의 이 세 인물, 즉 미치광이, 서량, 마철으로부터 나온다.
이 이야기에서 한 * * * 에서 세 건의 살인이 발생했다. 살인범은 모두 미치광이였으나, 그들이 미쳤기 때문에, 그는 그를 입양한 야오의 시어머니를 학대하고, 그를 친아들처럼 대하고, 심지어 야오의 시어머니를 죽이고, 다른 사람의 신혼남편을 죽이고, 역시 아이의 증인을 죽였다. 법률 무기는 그를 공 의롭게 할 수 없다. 결국 마철은 이 미치광이를 사적으로 사살하고 자신을 감옥으로 보냈지만 감독과 그의 아내의 인자함에 따라 그를 감옥으로 데려갔다.
첫째, 미치광이의 공포에서
이야기는 야오의 시어머니로부터 그녀가 젊었을 때 신혼남편에게 학대를 받았지만 일찍 과부가 되었다고 말했다. 백조는 야오 시시 시어머니에게 불려갔지만 갈매기 무리 속의 작은 백조를 돌려보낼 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 백조, 백조, 백조, 백조, 백조, 백조) 새로 태어난 백조는 성년 백조에게 둘러싸여 있을 때만 양 떼를 따라다닌다.
백조의 천진함은 모든 사람의 보호 아래 집으로 돌아가게 했지만, 또 파도에 쫓기고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 백조, 백조, 백조, 백조, 백조, 백조)
미치광이는 장모에게 입양되었고, 장모는 그를 친아들처럼 대했지만, 미치광이는 그녀를 학대했다. 놀랍게도, 그녀가 그에 대해 이야기할 때, 그녀는 항상 행복으로 가득 찼다. 결국 미치광이는 도살칼을 들고 강가에서 시어머니의 목을 베었다.
-야오 시 시어머니는 젊었을 때 신혼남편을 학대했고, 사별한 후 혼자 있었다. 그녀는 미치광이에게서 어머니가 되는 즐거움을 얻고 싶었지만, 결국 그가 미치광이라는 것을 잊어버렸다. "미치광이" 는 "지불" 이 무엇인지 이해할 수 없다. 설령 그가 당초에 그를 도왔던 사람에게 백핸드를 했다고 해도 그가 도리라고 생각할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 때로는 잠자는 척하는 사람을 깨우지 못하는 것이 아니라 가지 않는 것이 가장 좋다! 그래서 이 논문에서 미치광이는 정신병원에서 과도한 전기충격 치료를 받은 후 죽어 가는 것으로 의도적으로 묘사되어 결국 스스로 햇볕을 쬐고 깡충깡충 뛰는 것으로 묘사된 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
미치광이는 두 번째 범죄를 저지르고 다른 사람의 신혼남편을 죽였다. 하지만 그의 신혼아내는 여전히 달콤했다. 심지어 유골통을 볼 때까지 남편의 떠나는 것을 잊지 않았다.
야오의 시어머니는 미치광이가 그를 때렸을 때 그의 모습이 죽은 남편과 닮았다고 말했다. 이번 잘못은 미치광이의 독선적이다. 그는 자신의 잘못으로 다른 사람을 벌하여 사시어머니에 대한 죄책감을 메웠다. 그는 왜 다른 사람을 처벌해야 합니까? 왜냐하면 그는 자신이 미치광이이고, 미치광이는 법의 처벌을 피할 수 있다고 스스로에게 말했기 때문이다. 또 도망칠 수 없는 게 뭐가 있어? 그는 하고 싶은 대로 한다. 마찬가지로, "단순" 은 할 수 있고, "연약함" 은 할 수 있고, "피해자" 도 할 수 있다.
미치광이는 세 번째 범행을 저질렀고, 마지막으로 강가에 자주 놀러 가는 아이를 죽였다. 애당초 아이가 큰길로 가득 찼을 때, 그가 시어머니의 머리를 보았다고 믿는 어른은 없었다. "그는 자신이 아직 어린아이라는 것이 매우 슬펐다." 결국, 그의 연로한 또래만이 그를 믿었고, 어른들은 그들의 연로한 또래를 믿었다.
아이는 어른의 말을 듣지 않고, 다른 사람들처럼 강에서 멀리 떨어져 있지 않다. 당초에 남겨진 백조처럼, 문말 백조의 실종도 매핑됐다. 아이의 죽음은 죽음이 무작위라는 경고를 남기고, 당신의 순진함과 단순함은 만능의 우산도 아니고, 당신의 신분도 아니다. (조지 버나드 쇼, 죽음명언) 더구나, 강변을 자주 걷는다면, 어떻게 신발이 젖지 않고, 보이지 않게 당신의 사망 확률을 증가시킬 수 있습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언)
노장모, 중년 신혼노동자, 어린 아이들은 사실 이' 미친' 사회의 터무니없는 생존 철학을 반영하고 있다. 유화의 많은 작품에서 주인공의 죽음은 모두 황당무계하다. 이는 유화가 자신의 황당무계한 생존철학에 대한 해석도 반영한 것이다. 사람은 이 세상의 나그네, 연약하고 강하지만, 인생의 매 초마다 위험으로 가득 차 있다. 죽음은 왕왕 너에게 인사하지 않고, 피하지도 못하고, 너무 많이 배운다. 우연한 사건 속 주인공이 의외로 사고를 치고, 살아 있는 유청이 갑자기 피를 흘리며 죽고, 죽음의 서사에서 자진적으로 잘못을 인정한 사람은 보복으로 죽었다.
"미친" 은 미치지 않고, "순진한" 은 사실이 아니다.
이것은
공포.
둘째, 서량의 공포에서
강변을 지나가면서 상대방과 사건 현장을 동시에 본 사람은 모두 다른 사람을 지목하여 자신의 결백을 증명했다. 서량만 빼고.
서량은' 설명 거부' 를 선택했다. 범죄 현장에 있는 한 사람에 의해 지목된 후에도, 그는 자신이 의심할 만한 충분한 이유가 있다고 생각했고, 심지어 다른 사람에게 그가 살인자라고 말하기까지 했다. 그는 그가 자신의 결백을 증명할 수 없다고 인정했다. 그는 자신이 "다른 사람이 나를 믿을 수 있다는 것을 절대 믿지 않는다" 고 인정하여 억울하게 항복하려 했다. 결국, 나는 자살을 선택했다.
이 황당무계해 보이는 줄거리는 현실의 사회현상, 즉 경제학의' 그레신의 법칙',' 나쁜 화폐가 좋은 화폐를 추방하는 것' 을 드러낸다. 사람들이 자신을 충분히 변호할 수 없을 때, 양심이 있는 사람들은 자신의 혐의를 감추기 위해 갈등을 옮기고, 자신을 변명하고, 양심을 잃은 사람은 직접 사실을 날조하기로 선택한다. 하지만 이들의 공통점은 진리 추구를 전제로 하지 않는 자기 보존이 결국 모두가 원흉은 아니지만 모두 악의 공범자가 된다는 점이다.
살인범은 살인자가 아니다. 침묵은 죽는다. (서양속담, 침묵속담)
이것은
공포.
셋째, 철학의 공포
아이의 증언, 소녀의 증언, 왕홍의 증언은 모두 논리가 심각한 문제가 있고, 증언은 앞뒤가 맞지 않지만, 마철은 시종일관 침착했다. 왜냐하면 그는 그들이 단지 자신을 보호하는 핑계일 뿐이라는 것을 알아차렸기 때문이다. 마철은 줄곧 그가 알고 싶어하는 진상을 찾고 있었고, 결국 살인자가' 미치광이' 라고 인정했다.
그러나 미치광이는' 미친' 때문에 세 번이나 법의 처벌을 피했다. 결국 법에 실망한 마철은 법을 건너뛰고 이 살인범 미치광이를 총으로 쏘아 죽였다.
결국 법적 제재를 피하고 약혼녀와 재회하기 위해 마철은 미치광이만이 즐길 수 있는 비호' 특권' 으로 도피할 수밖에 없었고, 감독이 친절하게 마련한 세 번의 세뇌 문의에 무의식적으로 자신을 미치광이로 만들었다. 문장 마지막에' 재밌다' 라는 말로 끝나서 차분하게 몸을 떨었다.
마철의 경험은 법이 침몰한 많은 불완전함을 반영한다. 정의가 무엇인지에 대해 보완해야 할 많은 정의가 있다. 이것은 항상 불분명한 문제였기 때문에 사람들은 법률을 만들었다. 그러나 법은 결코 공평하지 않을 것이다. 그것은 단지 다수의 이익을 돌보는 규칙일 뿐이다. 소심하고 슬기로운 사람이 다수가 된 후에 더 나은 자손을 낳는 등등이 될 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
한 사람이 네가 틀렸다고 하면 반박할 수 있다. 열 사람이 네가 틀렸다고 하면, 너 자신에게 의문을 제기할 것이다. 백 명, 수만 명이 네가 틀렸다고 하면, 네가 틀렸다. 일 자체가 아니라 네가 대다수 사람들의 이익을 벗어난 것이다. 이것은 또한 정신 질환에 대한 역설로 이어졌다. 정신병의 세계에서, 당신은 자신이 정상이라고 어떻게 설명합니까?
누가 미쳤어? 자신이 정상이라는 것을 어떻게 증명할 수 있습니까?
이것은
놀라다