일명' 법학 이론',' 법학 통론' 이라고도 한다. 1980 이후 우리나라에서 사용된 법학 통론 학과 교재 과정의 이름을 가리킨다. 건국부터 1950 년대 말까지 법학과의 법학 기초 이론 수업은 모두 소련 모델을 배웠다.

"국가와 법의 이론" 이라고 불리며, 1980 이후' 법학 기초이론' 으로 바뀌었고, 그 학과 내용과 체계도 크게 달라져 주로 법률의 일반 이론 문제를 연구하고, 국가 문제는 정치학에 의해 전문적으로 연구된다.

법학기초이론은 법률체계에서 법률의 일반적인 문제를 연구하는 주도적인 기초이론학과로, 다른 구체적 법률학과에 대해 방법론적 지도의 의미를 가지고 있다.

둘째, 법적 원칙

법률 원칙은 법률 규칙에 어떤 기초나 뿌리를 제공하는 종합적이고 지도적인 가치 준칙 또는 규범으로, 법적 소송, 법적 절차 및 법적 판결에 대한 확인 규범이다.

용어에서, 법률 원칙과 법리 (또는 약칭' 법리학') 사이에는 약간의 차이가 있다. 전자는 법률 규범의 일부로 인정받는 준칙이다. 후자는 법률 업무에 대한 설득력 있는 권위 있는 서술 (라틴어 naturalis ratio, 독일어 Natur der Sache) 으로 법률의 공리나 법률의 교리와 신조이다.

법률 원칙은 법률의 비공식 연원을 구성할 수 있지만 실재법에 의해 법률 규범으로 받아들여지는 법률 원칙만이 법률 원칙에 속한다. 게다가, 법률 원칙에 포함된 정책 원칙이 모두 법률 원칙에 속하거나 부합되는 것은 아니다.

서론. 이 글은 주로 법철학의 개념과 법과 자유 의지의 관계를 분석했다. 헤겔은 법이 본질적으로 영적인 것이고, 출발점은 의지이고, 의지는 자유라고 생각한다. 따라서 자유는 법의 실체이자 규정이다.

추상적인 방법. 추상적 권리는 자유 의지가 외물 (주로 재산) 을 빌려 실현되는 것이다. 이 문서에는 소유권 (취득, 소유, 사용 및 양도 포함), 계약 (증여, 교환 및 보증 포함), 위법성 (무의식 위반, 사기 및 범죄 포함) 3 장도 포함되어 있습니다.

도덕. 헤겔은 도덕이 자유 의지의 내적 실현이라고 생각하기 때문에 도덕은 구체적인 내재 법칙이다. 이 문서에는 의향과 책임, 의향과 복지, 선과 양심의 세 장도 포함되어 있다.

윤리. 헤겔은 윤리는 자유 의지가 외적인 것과 내면의 감정을 통해 충분히 실현될 수 있다는 것을 의미한다고 생각한다. 이 글은 가족 (결혼, 가족부, 자녀 교육, 가족 해체 포함), 시민사회 (필요와 만족, 노동방식과 부의 세 가지 요소 포함) 및 국가 (국가법, 국제법, 세계사 포함) 로 나뉜다.

확장 데이터

법의 형식적 특징

첫째, 행동 관계의 규범을 조정하십시오.

행위 관계는 법률 조정의 대상이다. 법은 행동에 대한 역할을 통해 사회적 관계를 조정한다. 법률의 조정 대상은 사회적 관계와 행위이다. 법의 경우, 행동통제 없이는 사회관계를 통제할 수 없다. 법은 행동 관계를 조정 대상으로 하는 규범이다.

법률의 정상 상태. 법률의 일반적. 법률 규범은 법률의 주요 구성 요소이다. 법적 규범의 논리적 구조에는 행동 패턴, 조건 가정 및 법적 결과가 포함됩니다. 이것은 법률 규범성의 가장 뚜렷한 표시이다. 법의 규범성은 법률의 유효성을 결정한다.

둘째, 국가 전문기구가 제정하고 비준한다.

제정 및 비준은 법률 창조의 주요 방식이다. 법률의 민족성. 법률의 보편성.

셋째, 권리와 의무의 양방향 규정을 규제 메커니즘으로 삼는다.

법률의 내용은 권리와 의무이다. 법률 안내서. 법률의 유익한 지도는 법적 권리와 의무의 규정이 양방향이라는 것에 달려 있다.

넷째, 프로그램을 통해 실행합니다.

법은 국가 강제력에 의해 집행된다. 법률의 강제력은 법정의 강제조치와 제재에 근거한다. 법률의 강제력은 잠재적이고 간접적이다. 법률의 절차성. 현대법은 단지 법률의 절차 기준을 증명하여 법률의 시행 방식을 더욱 과학적이고 합리적으로 만들 뿐이다.

법의 본질적 특징

첫째, 법의 본질을 이해하는 법

"본질" 과 "현상" 을 구분하다. 내용 및 형식을 정의합니다.. 무엇이 무엇인지, 무엇이 되어야 하는지를 구분하다.

둘째, 법률의 의지와 규칙성

법은 의지와 법률의 결합이다. 그러나 법을 법과 동일시해서는 안 된다.

셋째, 법의 계급성과 * * * 동성

법은 계급 통치와 사회 관리의 수단이다.

넷째, 법의 이익과 정의

당연히 법은 각종 이익관계를 조정하여 사회 정의를 실현하는 도구이다.

기초

법리학의 기초는 한 국가나 지역의 사회제도에 의해 결정된다. 현대 중국에서는 법리학의 기본 핵심 원칙에 위배되는 모든 법률 규정이 잘못되어 반드시 바로잡아야 한다.

이러한 실수는 종종 관리 방법의 실수이며, 이러한 실수를 바로잡아 중국특색 사회주의 제도를 부정해서는 안 된다. 따라서 법리학과 정치 이론 과정은 법률 직업에서 가장 중요한 과정으로 변화에 대처할 수 있는 정법 직원을 형성할 수 있다.

참고 자료:

Baidu 백과 사전-법의 기본 이론

바이두 백과-법학 원리