마지막 논문' 형세와 정책: 대학생의 성실한 교육 딜레마에 대한 반성을 얕게 분석하다'.
논문 키워드: 대학생; 성실하다 교육; 곤경 자기 검사/반성
요약: 현재 대학생 성실교육은 고교 사상정치교육의 중요한 부분이 되었다. 그러나, 대학생 성신 교육에는 교육력과 유효성 불평등의 딜레마가 존재한다. 이 글은 독립학원 학생을 예로 들며 외적 표현과 내면적 요소 두 방면에서 대학생 성실교육의 곤경을 반성하고 대학생의 성실교육에 대한 사회적 인식을 높이고 대학생 성실교육의 건강한 발전을 촉진하려 한다.
첫째, 대학생의 정직 교육 딜레마의 외부 표현
1. 성실성의 부정적 영향이 부족하다. 현재 대학생들의 성실한 교육은 어느 정도 성과를 거두었지만, 교육력과 효과는 고르지 않다. 이런 현상은 근본적으로 대학생의 성실성과 지행이 다르기 때문이다. 인터뷰와 조사를 통해 대학생들은 일반적으로 성실성을 인정하며, 성실은 일종의 미덕이며 제창할 만한 가치가 있다는 것을 깨달았다. 그러나, 일부 대학생들은 학습, 일, 생활에서 성실함이 부족하다. 독립학원 학생들의 성실성 부족이 더욱 두드러진다. 독립대학의 학생들은 자기관리, 자기교육, 자기통제 능력이 약하여 사회의 많은 나쁜 풍조의 영향을 받기 쉽다. 가장 직관적인 표현은 일부 학생들이 숭고한 사회적 책임감 부족, 이기심, 사상이 퇴폐적이고 성실성이 부족하다는 것이다. 도덕심리학의 관점에서 볼 때, 성실은 성실의 필요성, 성실의 동기, 성실 행위 및 관련 심리적 피드백으로 구성된 동적 시스템의 양호한 성실함이 반드시 좋은 도덕행위를 의미하는 것은 아니다. 성실은 대학생들이 보편적으로 받아들이는 행동 규범이지만 실천에 옮기려면 관련 요인의 영향을 받아야 한다. 예를 들어 상대방의 성실성, 사건의 중요성, 자신의 이익에 대한 고려가 있다. 바로 이런 요인들 때문에 대학생의 성실 행위는 성실의식과 일치하지 않는다. 이런 불일치는 대학생의 성실한 교육 비대칭의 근본 원인이다.
대학생 정직 교육은 충분한주의를 기울이지 않았습니다. 현재 대학생 성신 교육은 학교, 사회, 심지어 학생과 그 가정에서 충분한 중시를 받지 못하고 있는 것이 대학생 성신 교육이 곤경에 빠진 중요한 원인이다. "오랫동안 고교 사상정치 사업의 내용은 애국주의, 집단주의, * * * 생산주의 교육에 치중하여 도덕심리적 자질의 양성과 연구, 특히 인간관계의 가장 기본적인 도덕규범인 성실하고 신뢰할 수 있는 교육을 약화시켰다." 일부 고교 사상 정치 교육 지도 체제와 작업 메커니즘은 미성숙하고 불완전하며 관리와 교육이 심각하게 단절되어 있다. 그들은 전문 교육을 중시하고 사상 교육을 경시한다. 학생들의 실천 능력 배양을 중시하고, 학생의 사상 도덕적 자질 향상을 소홀히 하다. 동시에, 성실한 교육은 "각자 정치를 한다", 전반적인 협력이 적고, 연계가 부족하며, 체계성이 부족하다. 가정 교육 환경에서 학부모와 학생은 학생 자체의 과학 문화 지식 습득, 전문성과 소양 향상, 이상적인 취업 등에 더 많은 관심을 기울이고 있다. 성실교육에 대한 인식과 중시가 부족하고, 심지어는 반대로도 행해진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
둘째, 대학생의 정직 교육 딜레마의 내부 원인 분석
1. 사회적' 신용위기' 의 부정적 영향. 현재 우리나라는 사회 변화의 시기에 처해 있다. 사회 문명의 정도는 아직 완벽에 이르지 못했고, 사람들의 도덕 수준 향상은 사회경제의 발전에 뒤처졌다. 사회 변화 과정에서 제도와 법률의 미비가 존재한다. 상응하는 도덕적 청렴성 구속 메커니즘이 건전하지 않아 사회적 불신 현상으로 이어지면서' 성실위기' 를 핵심으로 하는 사회도덕위기가 경제적으로 급공근리에 이르면 도덕적으로는 이익만을 꾀할 수밖에 없다. 그러나 시장 경제에 적합한 감독 체계와 도덕적 제약 체계는 완벽하지 못하며, 시장에는 강력한 감독 구속 메커니즘이 부족하여 신용을 지키는 사람은 격려와 이익을 받지 못하고, 불신자는 그에 상응하는 처벌을 받지 못한다. 이런 상황은 어느 정도 옳고 그름의 경계를 모호하게 하여 도덕적 회색 지대를 형성했다. 부정직한 사람의 수익은 부정직한 비용보다 높고, 부정직한 사람은 이득이 된다. 이런 상황은 어느 정도 전체 사회신용체계를 손상시켰고, 대학생 성실교육도 영향을 받을 수밖에 없다.
가정 교육의 정직성이 부족합니다. 현재 가정 교육에서는 성실한 교육이 부족하다. 대학생은 대부분 90 대 이후이고, 독생자녀도 많다. 그들은 수많은 총애의 집합이라 가정 교육이 비교적 느슨하다. 학부모가 숙제를 대필하고 작문을 대필하는 경우는 드물지 않다. 독립학원 학생, 고등학교 성적은 중하류에 속하며, 보편적으로 성적이 좋지 않아 부정행위가 매우 심각하다. 가정 교육에서 성실성이 부족한 것이 중요한 원인이다. 한편, 가정교육은 기본적으로 학업 성적을 아이를 측정하는 유일한 기준으로 삼아 도덕관념의 배양을 빼놓을 수 없는 것으로 여긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 한편, 부모 자체의 부정직은 교육 효과를 약화시켰다. 어떤 부모들은 성실과 행동면에서 아이의 모범이 될 수 없다. 부모의 불량한 시범과 잘못된 안내로 대학생들은 점차 불성실의 장점을 인식하게 되고, 성실과 불성실의 도덕적 경계를 모호하게 하며, 성신 교육의 본질과는 상반된다.
대학생의 가치는 기본적으로 고정되어 있습니다. 대학생의 인생관과 가치관의 주류는 건강하다. 대학생은 아직 본격적으로 사회에 진출하지는 않았지만 이미 다양한 채널을 통해 사회에 접근하고 이해했다. 특히 인터넷 시대에는 학생들이 사회에 접근할 수 있는 경로가 더 많아졌다. 그들은 세계관, 인생관, 가치관이 형성되는 중요한 시기에 처해 있다. 사회환경의 부정적인 요소는 대학생의 사상적 인식과 가치관에 깊은 영향을 미쳐 일부 대학생들의 인생관, 가치관의 편차, 심지어 이탈까지 초래할 수밖에 없다. 현재 사회적 가치관은 쾌락주의, 개인주의 등을 선호한다. , 실제 행동에서 용병과 배신으로 표현된다. 개인의 물질적 이익을 목표로 한 이러한 가치 추구, 사리사욕을 중시하는 의리관은 사람들의 경제행위와 사회교류에 직접적인 영향을 미친다. 일부 대학생들은 비관념이 나쁘고, 의지가 약하고, 자제력이 상대적으로 약하며, 영향을 받기 쉬우며, 가치관이 올바른 방향에서 벗어난다. 사회와 타인의 관계를 처리할 때 자기 중심적이어야 하며 성실과 도덕기준을 희생하여 목적을 달성할 수 있다. 이러한 가치 실현 방식은 성실성을 말하지 않는 풍조를 조장하여 사상 정치 업무에서 성실교육의 발전을 심각하게 방해했다.
대학 자체의 부정적인 요인의 영향. 대학 전체의 성실한 환경은 사회 전체에 비해 비교적 좋지만, 티끌 하나 없는 것도 아니다. 일부 고교의 일부 불성실한 행위와 대학생 성신 교육은 역설을 형성했다. 일부 고교의 관리 분야에는 학생 모집의 암함 조작, 각종 평가의 비리, 학술 연구의 부정직, 학술 부패 등 많은 폐단과 허점이 있다. 대학생들과 밀접한 관련이 있는 일부 기능 부문에도 업무 느슨함, 제도 집행 부력, 감독 부실한 현상이 있어 일부 불성실한 대학생들에게 기회를 주고 불성실한 행위의 번식을 위한 공간을 제공한다. 이러한 부정적인 시범은 객관적으로 대학생의 성실성 결여의 만연을 조장하고 대학생의 성실 교육에 심각한 도전을 제기하였다.
셋째, 대학생의 정직 교육의 어려움에 대한 고찰
1. 고교의 성실교육이 대학생의 성실성 결여 현황을 근본적으로 바꿀 수 있을까?
대답은 분명히 부정이다. 성실성의 형성은 길고 긴 과정이며, 성실교육을 빨리 실시할수록 학생의 성실성 형성에 미치는 역할이 더욱 두드러진다. "우리의 덕육은 거꾸로 된 피라미드로, 유치원은 * * * 무산계급 교육을 실시한다. 초등학교의 사회주의 교육 중학교 집단 교육 대학은 문명화된 행동거지와 행동 습관을 전개하여 교육을 발전시켰다. " 이는 우리 학교의 덕육이 학생 성장 과정의 인지규율과 심리성장법칙을 제대로 파악하지 못해 대학생들에게 인지결함과 성실성 등 도덕적 문제가 있다는 것을 보여준다. 대학생은 사회의 각종 허위현상에 도포된 백지 한 장과 같다. 학교 교육의 꼭대기에 있는 고교가' 인생 초' 에 집중해야 할 성실교육을 맡게 하고, 성실교육의 선천적인 부족을 보완하고, 성실 이념을 대표하는 백지 위에 이미 존재하는 선이 그 자리에 돌아오게 하는 것은 그 자체로 한 가지 일의 공로가 적은 고역이며, 고교의 성실교육은 대학생의 성실 부족 현상을 어느 정도 바꿀 수 있을 뿐, 완전히 근절할 수는 없다.
2. 어떻게 하면 대학생 성신 교육의 곤경에서 근본적으로 벗어날 수 있을까?
대학생 성실교육의 딜레마를 분석한 결과, 대학생 성실교육의 곤경에서 근본적으로 벗어나려면 그에 상응하는 외부 요소가 있어야 한다는 것을 쉽게 알 수 있다. 첫째, 좋은 사회 신용 환경. 대학생 정직 교육은 반드시 사회 환경에 의지해야 한다. 대학생의 성실한 교육을 강화하는 동시에, 반드시 사회의 성실한 문화를 육성해야 한다. 법제와 도덕적으로 청렴성 문제를 단속하여 상벌이 뚜렷한 사회적 청렴성 분위기를 형성하다. 둘째, 성실한 가정 분위기. 가정이 학생의 성실성에 미치는 영향은 잠정적이다. 학부모는 성실한 언행과 고상한 자질로 학생들에게 영향을 주고, 성장과 진보를 이끌고, 성실한 가정 분위기를 형성해야 한다. 셋째, 학생인지 규칙을 따르는 학교 도덕 교육 시스템. 성실한 도덕관념의 형성은 어릴 때부터 시작해야 한다. 학생인지법칙을 따르는 학교 덕육체계는 의심할 여지 없이 성실교육에 가장 적합한 선택이며, 대학생에 대한 성실교육은 적은 노력으로 더 많은 일을 할 것이다. 넷째, 대학생 정직 교육 시스템을 개선합니다.
대학생 성신 교육의 곤경에서 벗어나려면 사회 전체에서 전면적이고 조화로운 덕육 이념을 형성해야 한다. "학교, 가정, 사회는 조화로운 덕육 과정에서 완전히 분리될 수 없다. 사회주의의 핵심 가치관을 중심으로 다경, 다채널, 다방위의 덕육 조직 네트워크를 구축하고, 서로 다른 길을 가고, 서로 통하고, 세로로 관통하고, 가로로 연결하고, 상호 작용하고, 합력을 형성하며, 지속적인 덕육을 한다. Lsquo 는 힘든 싸움을 했다. 。 따라서 대학생의 성실성 부족 문제를 해결하기 위해서는 가족, 학교, 사회의 성실한 교육 이념을 형성하는 이러한 요소가 있어야 한다. 여러 가지 요인을 자세히 비교해 보면 현재 이런 외부 요소가 모두 구비되어 있지 않아 대학생 성실교육이 현재의 곤경에서 벗어나기가 어렵다는 것을 알 수 있다.
대학생 정직 교육을 계속할 필요가 있습니까?
대학생 정직 교육은 반드시 계속 존재해야 한다. 전반적으로 고교 성실교육은 전면적이고 조화로운 덕육의 유기적인 부분이며, 다방면의 미성숙과 불완전성 때문에 노력을 포기할 수 없다. 구체적으로 독립대학은 성실교육을 실시해야 한다. 우선, 신시기 대학생의 성실성 부족은 대학생 성실교육이 반드시 존재하는 직접적인 원인이다. 대학은 학생들이 사회에서 공부하는 마지막 장소이며, 좋은 인생관과 가치관을 형성하고 나쁜 사상과 의식을 바로잡는 이상적인 환경이다. 대학생의 성실한 교육의 효과는 만족스럽지 못하지만, 적어도 어느 정도 성과를 거두었다. 둘째, 대학생 성실교육의 효과는 충분히 발휘되지 못했다. 대학생 성신 교육 체계가 건전하지 않아 그 효과를 제약했다. 대학생 정직 교육 체계를 최대한 빨리 개선하는 것이 시급하다. 다시 한 번, 대학 교육은 학교 교육의 꼭대기에 있으며, 대학생 성신 교육을 실시하면 과거 학교 교육의 부족을 어느 정도 보완할 수 있다.
참고 자료:
쉔, 야오 샤오보. 고등 전문 학교 학생들의 청렴성 심리에 대한 조사와 사고 [J]. 광둥 교육: 직업교육, 20 10( 10).
[2] 장 qijuan. 대학생 성신 교육의 문제점 분석 [J]. 청두시당학보, 2008(02).
[3] 유흥화. 고교 성실교육이 어려운 원인과 대책 [J] 을 논하다. 등화학원 학보, 2008(4).
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