보도에 따르면 상양은 형벌의 명칭에 대해 아는 것이 적고, 일찍이 이규에서 스승이 있었다고 한다. 이규는 학자로 모든 로스쿨 교수처럼 공부를 위해 공부한다. 지금 이규를 아는 사람은 상양의 사람을 아는 것보다 훨씬 적다. 이는 당시 이규가 주로 학술을 했다는 것을 보여준다. 학자는 그렇게 무명하고 적막함을 달가워하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그러나 이규는 단지 학자가 아니다. 역사가들은 그의 스타일이 웨이에서도 유행한다고 우리에게 말했다. 사실, 그도 위의 재상이다. 그러나 상양은 다르다. 그는 선생님으로부터 일련의 이론을 배웠고, 절실히 실천에 적용해야 한다. 그래서 그는 공손의 좌상빈이 되었다. 문동은 시종이고, 부자는 현인이나 한가한 사람을 기른다. 전국시대에는 돈과 세력이 있는 사람들이 막료와 죽은 사람을 포함한 한가한 사람들을 키웠다는 것은 잘 알려져 있다. 상양은 고학력의 사람이고, 그의 선생님은 매우 유명하다. 당연히, 그는 열심히 일하는 사람이 될 필요가 없다. 손조는 위국의 재상이고, 위국은 당시 가장 강력한 나라였다. 이 점을 보면 상양이 좋은 출발을 했다는 것을 알 수 있는데, 그 의미는 우리 젊은 나이에 IBM 과 같은 대기업에 입사한 것 못지않다. 우리가 얼마나 잘하든 간에, 이것은 그 자체로 미래의 밝은 전망을 보여준다. 그리고 상양이 하는 것도 나쁘지 않다. 우선 그는 총명한 사람이고, 총명한 사람은 군중 속에서 한눈에 볼 수 있는 그런 사람이다. 그리고 그는 아직 젊다. 이것은 그가 자신의 영리함을 과시하고 싶어한다는 것을 의미한다. 그 결과, 그는 지도자들로부터 높은 찬사를 받았다. 불행히도, 이 지도자는 곧 실패할 것이다. 좌선생은 임종할 때 왕비에게 상양의 학식이 해박하여 그의 자리에 앉을 수 있다고 추천했다. 이 추천에 대해 멋진 대사가 하나 있는데,' 사기' 에는 명확한 기록이 있다. 손좌는 여기서 아름다운 정치적 수완을 발휘하여, 우리는 어쩔 수 없이 그의 리더십에 탄복해야 했다. 그는 한편으로는 왕위가 상양을 중용할 것을 건의하는데, 그렇지 않으면 반드시 상양을 죽여 후환을 피해야 한다. 한편, 그는 상양에게 웨이가 너를 사용하기를 거부했다고 말했다. 나는 이미 그가 너를 죽일 것을 제안했기 때문에 너는 도망가는 것이 좋겠다. 샹쭤 자신의 말로 이것은 선군 후신이라고 한다. 나는 어느 쪽이든 떳떳하게 양보할 수 있다. 앞으로 누가 죽고 누가 사는지는 이미 지나갔기 때문에 나는 개의치 않는다. 상양은 결코 급하게 뛰지 않는다. 그는 손조에게 말했다. "만약 왕위가 너의 말을 듣지 않고 나를 사용한다면, 그는 너의 말을 듣고 나를 죽일 것인가?" 이것은 아주 멋진 말이니, 똑똑한 사람만이 말할 수 있다. 이런 견해는 한 사람의 지능 지수뿐만 아니라 상대적으로 오만방자한 오만함도 담고 있다. 그 당시 상양은 막 일에 참가한 대학생처럼 도시, 피, 패기가 있었다. 이런 사람을 대할 때 대부분의 사람들은 그다지 편하지 않을 것이다. 만약 너의 사무실에 마침 이런 사람이 있다면, 너는 그 느낌을 잘 알 수 있을 것이다. 물론, 과분한 지도자를 불편하게 하는 것도 큰 문제가 되지 않는데, 왜 과한 지도자 앞에서 자신의 지능을 보여줘야 하는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 이런 말을 하고도 상양은 도망갔다. 그는 왕 웨이가 그를 죽이지 않을 것이라는 것을 알고 있지만, 그를 사용하지도 않을 것이다. 그에게는 미래가 없는 삶이 죽음보다 낫다. 그렇지 않으면 상양은 위국에서 진국까지 가지 않을 것이다. 지금은 예일 로스쿨 졸업장을 받았지만 동유럽 국가에 취직을 하러 갔는데, 너의 조상은 러시아인도 우크라이나인도 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 상양의 선생님은 매우 유명하고, 그의 선생님 이규는 위인이다. 상양의 지능 지수로 그는 득의양양한 제자가 아니더라도 십중팔구 배웠다. 구피는 구체적으로 무엇을 배웠습니까? 이것은 원래 역사학자들이 연구한 문제이며, 이 이야기와는 그다지 관계가 없다. 그러나 그가 진 () 에서의 그의 일에 대해 이야기할 것을 감안하면, 그의 전공과 밀접한 관련이 있다. 그래서 조금 설명해야 합니다. 이규는 초기 법가 사상가였으며, 당시 문화상황이 백가쟁명이라는 것을 우리 모두 알고 있는데, 법가는 그 중 하나였다. 나중에 한비자는 선인의 사상을 총결하여 우리 교과서에 쓴 법가 대표가 되었다. 이' 선배' 중에는 이규 1 호가 있는데, 그가 주창한 것은 법치, 상벌이 분명하며, 관련 경제, 군사 이론의 집합이다. 상양은 기본적으로 이런 것을 배웠다. 상양은 나중에 책 한 권을 썼기 때문에, 지금 우리는 책에서 그가' 전양전' 을 주장하고 있다는 것을 알 수 있다. 지금의 말로 말하자면, 이것은 진 () 나라가 6 개국을 멸하기 위한 이론적 근거를 제공하는 것이라고 한다. \ "상군 열전 \" 기록에 따르면 상양은 진효공을 처음 만났을 때 황제에게 효도하고 운리 안개 속에 있다고 말했다. 또한 참조 왕, 효도 졸린 말했다. 안녕, 위풍을 부리겠다고 하자 효는 즉시 정신을 차리고 고개를 끄덕이며 손님으로 말했다. 상양은 융통성을 아는 실용주의자이다. 상양에게 정치 개혁은 일종의 투자이다. 투자란 어떤 사업에 돈이나 자원을 투자하여 수익을 얻는 활동을 말한다. 투자의 중점은 수익을 얻는 것이다. 이득은 문다의 성공이거나 개인적 가치의 실현일 수 있다. 상양은 자본이 있고, 명사가 있고, 뛰어난 재능이 있어, 관건을 잡을 수 있다: 이익을 얻는다. 투자 방식에 관해서는, 이것은 단지 중간 부분일 뿐, 결코 중요하지 않다. 이 점에서 그는 공추보다 훨씬 낫다. 중니 씨는 이상이 있어서 고집이 세다. 그는 납득할 수 없어서 떠났다. 결국 그는 열국을 주유했고, 제자들은 많은 도움을 받았지만 아무도 그를 인정하지 않았다. 물론 진효공처럼 인내심이 있는 좋은 지도자에게 감사해야 한다. 사실 이런 지도자는 드물지만 상양은 이런 운이 있다. 따라서, 상황을 심사하고 자신이 좋아하는 일을 하는 것은 매우 필요하다. 바로' 지도자의 의도를 파악하다' 입니다. 요컨대, 진효공은 상양의 마음에 들어 그를 남겼다. 그 다음에는 유가와 논쟁하는 극코드가 있을 것이다. 그러나 이것들은 이미 기술적인 세부 사항이므로 여기서 얽힐 필요가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 상양은 진나라에서 10 년을 보냈다. 그동안 나는 집을 한 번 옮기고, 법을 두 번 고치고, 몇 차례 싸웠다. 이 두 가지 개혁은 바로 우리 역사 교과서에서 말하는' 상양변법' 이다. 예를 들어 상양은 도량형을 통일했는데, 이 쌀이 담긴 용기에' 양대조양' 이라는 글자가 찍혀 있다. 나중에 이 용기들은 진시황에 의해 약간 개조되어 전국 각지에 분포되어 있다. 그리고 그는 전국의 사람들을 모두 등록하여 오늘과 비슷한 호적 관리를 세웠다. 이 수첩에 따르면 아무도 탈출할 수 없다. 그는 또한' 좌련', 5 가구' 오', 10 가구' 사' 를 발명했다. 한 사람이 법을 어기면 여러 가구가 재앙을 당한다. 이것은 아마도 오늘날' 무',' 사' 라는 단어의 유래일 것이다. 사서에는 상양의 전쟁 과정도 기록되어 있다. 상양은 위공을 공략하는 기회를 타고 위위를 공략하기 시작했다. 그는 매우 총명하고 총명한 사람은 어떤 기회도 놓치지 않았다. 하지만 그렇다고 반드시 이득을 보는 것은 아니다. 위가 너무 대단해요. 그래서 상양은 군대를 이끄는 위공자에게 편지를 한 통 썼는데, 예전에는 모두 사이가 좋았고, 옛일을 이야기하러 나왔고, 간고를 옥보로 만들었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 이상하게도 위공자는 뜻밖에도 동의했다. 이제 우리는 양군 장성들이 함께 모여 술을 마시며 과거를 이야기할 수 있다는 것을 상상할 수 없다. 만약 사담 후세인이 조지 W 부시의 초청으로 브뤼셀에 가서 커피를 마시겠다고 나에게 말했다면, 나는 먼저 달력을 조사해 그날이 만우절인지 확인할 것이다. 그러나 주목해야 할 것은, 당시 춘추정의라는 것이 있었다는 것이다. 그래서 위공자는 상양의' 대질' 에 갔다. 우리는 그가 떠나기 전에 네가 앞에서 더 세게 싸울수록 내가 거기 있을수록 더 안전하다고 나에게 말했는지 모르겠다. 하지만 그가 무슨 말을 하든, 무슨 생각을 하든, 도착하자마자 바로 체포되었다. 상양은 이 문제에 대해 모호하지 않다. 그는 법가의 대가이며, 그는 공의 선생님 아버지의 장군과 함께 포로로 잡혀 패배한 것이 아니다. 이때 상양이 승진하여 부자가 될 기회가 왔다. 그는 이미 좋은 사람이고, 그는 진나라의 재상이다. 다른 말로 하자면, 그는 사업에서 큰 성공을 거두었다. 한편, 그의 변법은 확실히 효과가 있다. 진나라의 국력은 이미 예전과 다르다. 게다가, 그 자신도 15 성의 상인이 되었다. 우리가 잘 알고 있는 한 마디로 묘사하면, 한 사람이 신하이고, 높은 성취가 주를 덮는다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 소공은 심지어 황위를 그에게 주겠다고 제의했지만, 나중에 그는 거절했다. 여기서도 상양이 자신에게 무덤을 파는 것을 볼 수 있다. 역사를 아는 사람들은 상양의 변법이 일부 사람들의 기분을 상하게 하고 적을 만들었다는 것을 모두 알고 있다. 쌓인 원한이 깊어짐에 따라, 그 사람들은 상양을 처형했다. 상양의 신법은 상당히 엄격하여' 경범죄 중벌' 이라는 이념을 관통한다. 즉, 처벌의 역할은 위반자가 자신의 행동에 상응하는 책임을 지게 하는 것이 아니라, 사람들이 규정을 어기지 못하게 하는 억제작용을 형성하는 것이다. 이것은 또한 초기 법가의 전형적인 생각이다. 그 당시 유골을 땅에 쓰러뜨린 사람은 모두 교수형에 처해져 얼굴에 문신을 했다고 한다. 그리고 좌제는 문을 닫고 집에 있게 하고, 화는 하늘에서 내려와 합법적인 가능성이 된다. 이런 법률은 확실히 불합리하지만 상양도 불합리하게 죽은 것은 아니다. 만약 그렇다면, 백성들이 먼저 일어나 소란을 피우기 때문에, 그들이야말로 가장 큰 피해자이기 때문이다. 사실 상황은 "진 사람들은 모두 기뻐하고 길은 줍지 않는다" 는 것이다. " 이는 일반인이 공평하고 엄격하면 받아들일 수 있다는 것을 보여준다. 시마 키안 (Sima Qian) 은 상양 (Shang marting) 이 너무 의미심장하다고 말했다. 이것은 상양의 잘못이 아니다. 입법자는 법 앞에 평등의 중요성을 안다. 그렇지 않으면 그는 남문설주의 속임수를 한 번 하지 않을 것이다. 그러나 사마천의 견해는 오래된 동양 철학을 반영한다. 이런 철학은 인과응보의 존재를 긍정한다. 즉, 삶에서 보잘것없어 보이는 작은 것들이 축적되면 고과가 된다. 그러므로 사람을 대할 때는 반드시' 인' 과' 의' 를 1 위에 두어야 하며, 반드시 다른 사람을 용서해야 하며, 잠시 제멋대로 행동하지 말고, 일시적인 성공과 근익에 급급하지 말고, 곳곳에 뒷길을 남겨야 순탄하고 평안할 수 있다. 이 이치는 우리 모두 알고 있고 상양도 알고 있다. 그러나 그는 너무 몰입해서 일단 투입되면 다른 일을 고려하기가 어렵다. 상양은 원래 융통성이 있을 수 있었다. 그는 매우 총명하다. 그러나 사람이 항상 그렇게 총명한 것은 아니다. 나는 이 문장 속에서 총명함이라는 단어를 반복해서 언급했다. 사실 나에게는 금기시되는 말이다. 어렸을 때 선생님은 항상 나에게 이 아이가 매우 총명하다고 말씀하셨기 때문에, 속임수를 쓰는 것을 좋아하고, 결국 총명하다고 착각하게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서, 영리함은 좋은 단어가 아닙니다. 만약 네가 충분히 똑똑하다면, 사람들이 네가 똑똑하다고 생각하게 하지 마라. 지도자가 우리에게 가장 좋은 칭찬은 착실하게 하는 것이고, 총명하다는 것은 절대적으로 위험한 칭찬이다. 나중에, 진 xiaogong 사망, 왕자 계승, 그는 옛 원한 을 기억 (진 huiwang 때문에 그의 아버지 진 xiaogong 처벌 여행, 단지 15 세, 진 xiaogong 삼십 대 가 죽을 때까지 그를 다시 얻을 수 없습니다), 상양 처벌 하기 시작했다. 상양은 도망갔다. 내가 여관으로 달려갔을 때 사람들은 상군의 법에 따라 증명서가 없는 사람은 입주할 수 없다고 감히 받아 주지 못했다. 그가 또 위를 찾아갔을 때, 사람들은 그가 당시 속았던 그 장부를 떠올려 그를 쫓아냈다. 그는 탈출구가 없어서 일어나서 반항했다. 그는 진 () 왕에게 체포되어 그가 설계한 형법으로 그의 차를 해독했고, 그의 가족은 모두 처형되었다. 이것도 그가 규정한 것이다. 그래서 어느 정도 상양은 자신의 법칙으로 죽었다.