예절 1: 사람이 존재한다는 것을 기억하세요.

인터넷은 전 세계에서 온 사람들에게 공통된 집합지를 주는데, 이것은 첨단 기술의 장점이지만, 종종 우리가 컴퓨터 화면 앞에서 다른 사람들과 교제하고 있다는 것을 잊게 하기 때문에 우리의 행동은 더욱 무례하고 무례하게 변하기 쉽다. 그래서' 인터넷 예절' 의 첫 번째는' 인간의 존재 기억' 이다. 면전에서 말할 수 없다면 인터넷에서 말하지 마세요.

예의 2: 선상에서 하행행위가 일치한다.

실생활에서, 대다수의 사람들은 모두 규율과 법을 준수하는 것이고, 인터넷에서도 마찬가지이다. 인터넷상의 도덕과 법률은 실생활과 같다. 인터넷에서 컴퓨터로 거래하면 도덕 기준을 낮출 수 있다고 생각하지 마라.

에티켓 3: 고향에 들어가 풍속을 따르다

같은 사이트에서 포럼마다 규칙이 다르다. 한 포럼에서 할 수 있는 일은 다른 포럼에서는 쉽게 할 수 없을 것이다. 예를 들어 대화방에서 재미를 찾는 것과 뉴스 포럼에서 헛소문을 퍼뜨리는 것은 다르다. 가장 좋은 조언: 먼저 벽을 오르고 잠시 후에 말을 하면 항아리의 분위기와 받아들일 수 있는 행동을 이해할 수 있다.

예의 4: 다른 사람들의 시간과 대역폭을 존중하십시오.

질문하기 전에 시간을 내서 스스로 공부를 검색해 보세요.

문명 인터넷에 관한 정보는 무엇입니까?

정보기술이 급속히 발전함에 따라 사람들은 서로 다른 경로를 사용하여 가능한 한 빨리 정보를 얻는다.

그래서 인터넷은 사람들의 생활에 녹아들기 시작했고, 점차 중요한 역할을 하게 되었다. 오늘날 인터넷은 사람들이 정보를 얻는 중요한 방법일 뿐만 아니라, 사람들이 감정을 교환하고, 지식을 배우고, 스스로 즐기는 새로운 형태이기도 하다.

그러나 세상에 빛이 있기 때문에 어둠이 있다. 고귀함으로 악이 생기다. 인류를 구한 프로메테우스가 있으면 거짓말을 하고 사람을 오도하는 판도라가 있다. 인터넷도 마찬가지다. 사람들이 인터넷의 편리함을 자유롭게 누릴 수 있는 동시에 인터넷에도 폭력, 포르노 등 각종 불법 콘텐츠가 등장하고 있다.

그 결과, 일부 청소년들은 온라인 게임에 빠져 각종 피시방에서 빈둥거리고 있습니다. 그래서 여러 가지 문제가 속출하고 있다.

사실 어려운 것도 아니다. 5 가지' 필수' 와 5 가지' 아니오' 만 잘하면 온라인 학습, 나쁜 정보를 찾아보지 않을 때 솔직하고 우호적이며, 모욕과 기만을 하지 않을 때 솔직하고 우호적이며, 자기보호의식을 강화하고, 함부로 네티즌과 만나지 않고, 사이버 안전을 유지하고, 사이버 질서를 어지럽히지 않고, 심신 건강에 유익하며, 가상에 빠지지 않는다

3. 문명인터넷 손으로 베껴 쓴 내용

1990 년대 말부터 인터넷이 중국에 입국하여 지금은 도시와 농촌에 널리 퍼져 있다. 인터넷은 새로운 미디어 수단으로 경제건설과 사람들의 활동에서 적극적인 역할을 하며 청소년들에게 더 넓은 학습, 교류, 오락의 세계를 제공한다. 하지만 일부 청소년 친구들이 인터넷과 피시방에 지나치게 빠져 자기 보호의식과 위험을 예방하는 능력이 부족해 학업, 건강, 사상에 큰 피해를 입혔다.

미성년자에게 인터넷은 날카로운' 양날의 검' 이다. 하지만 피시방 관리의 불규칙성으로 피시방 경영자의 탐욕은 많은 안전하지 않은 요인과 사회문제를 야기했다. 인터넷 카페는 많은 청소년들이 온라인 게임에 빠져들고, 수업을 건너 뛰고, 학교를 건너 뛰고, 영혼을 잃고, 의지를 잃고, 책을 읽을 수 있고, 배울 수 없고, 젊음을 버리고, 목숨을 잃는 아름다운 함정과 같습니다. 인터넷을 하기 위해, 어떤 학생들은 수업을 빼먹고, 수업을 빼먹고, 심지어 한밤중에 몰래 집을 빠져나와 캠퍼스에서 인터넷을 하고, 학업을 잊어버리고, 어떤 학생들은 숙제를 따라잡지 못하기 때문에 아예 학교를 그만두고 사회에서 생활한다. 물론 인터넷 카페에 푹 빠지면 학업을 소홀히 하는 것 외에도 청소년의 건강에 심각한 영향을 미칠 수 있다. 한 소년이 피시방에서 5 박 5 일 동안 거품을 냈기 때문에 피가 제대로 흐르지 않아 두 발이 무감각하고 부종이 되어 걸을 수 없는 것으로 알려졌다. 한 소년이 피시방에서 게임을 하고 있다. 격렬한 싸움 장면이 그를 지나치게 흥분시키고, 심장병이 돌발하고, 급사하게 했다. 인터넷으로 인한 범죄는 더욱 충격적이다. 어떤 사람이 인터넷을' 전자 헤로인' 이라고 부르는 것은 이치에 맞지 않는다.

& ltbr & gt；; 인터넷에 중독된 학생은 수업 공부는 고사하고, 식사도 하고 잠도 아껴도 되고, 하루 종일 멍하니 있는데 또 무엇을 얻을 수 있을까? 여기서, 저는 여전히 온라인 게임에 빠져 허황되고 달콤한 학우들에게 호소합니다.' 체술대역에서 투지가 왕성할 때, 초조한 부모님이 당신들이 귀가하기를 기다리고 있다는 소식을 생각해 본 적이 있습니까? 네가 칼에 도취되었을 때, 너를 위해 일하는 근면한 선생님을 생각해 본 적이 있니? 당신이 새로운 네티즌과 이야기할 때, 학우들 사이의 진실한 말이 진정한 우정이라고 생각해 본 적이 있습니까? 연회색의 인터넷 문학에 빠져 있을 때 현실 세계가 점점 멀어지고 있다고 생각해 본 적이 있습니까? 얘들아, 얼른 허황된 세상에서 벗어나라. 마우스를 클릭하고 키보드를 두드리면 시간, 가장 소중한 것이 돌이킬 수 없이 손가락 사이로 빠져나가고 있다. (조지 버나드 쇼, 시간명언) 학생 여러분, 한 사람의 청춘은 몇 년 동안 지속될 수 있습니까? 백인 소년의 머리가 되지 마라, 공허하고 슬프다. 예나 지금이나 어느 성공한 위인이 시간을 금처럼 소중히 여기지 않는가? 학생에게 1 초는 문제이고 1 분은 한 페이지다.

동시에, 나는 또한 많은 학생들이 피시방의 고통을 먹었다는 것을 기쁘게 보았다. 선생님과 학부모의 도움으로 그들은 강한 의지와 확고부동한 신념으로 사상에 견고한 만리장성을 쌓았다. 그들은 피시방의 소용돌이를 벗어나 신입생을 얻었다. 그들의 성적이 향상되어 그들의 삶의 가치가 재발견되었다. 학우 여러분, 당신들은 조국의 미래, 민족의 희망입니다. 당신의 심신 건강을 위해, 당신의 학업 성공을 위해, 당신의 내일과 미래를 위해, 우리 모두 피시방에 작별을 고하고,' 인터넷 독약' 을 멀리하고,' 사이버 악마' 를 쫓아내고, 귀여운 캠퍼스로 돌아가 따뜻한 집으로 돌아가, 지금의 한 방울을 파악하고, 함께 맑은 푸른 하늘을 만들자!

인터넷 중독의 해악

인터넷 중독은 개인이 인터넷을 반복해서 과도하게 사용함으로써 생기는 일종의 정신과 행동장애이며, 인터넷 재사용에 대한 강한 욕망을 보이고, 사용을 멈추거나 줄일 때 금단 반응을 보이고, 정신과 신체증상이 나타난다. 인터넷 중독이 있는지 없는지는 인터넷 접속 시간이 아니라 그것으로 무엇을 하느냐에 달려 있다. 다른 말로 하자면, 인터넷이 당신을 통제한다면, 인터넷 중독이 생기고, 인터넷을 통제한다면, 그것은 인터넷 중독이 아니다. (알버트 아인슈타인, 인터넷명언) 진정한 인터넷 중독은 사용하는 시간량뿐만 아니라 인터넷의' 품질' 도 고려해야 한다. 예를 들면 어떤 네트워크인지, 무엇을 하는가. 온라인 게임과 소셜 네트워크에 중독되어 자제력을 잃었다면, 그것은 개입이 필요한 인터넷 중독 문제이다.

온라인 학습에 능하고, 나쁜 정보를 찾아보지 않는다.

정직하고 친절하며, 다른 사람들을 모욕하고 속이지 않습니다.

자기 보호에 대한 인식을 제고해야지, 네티즌과 함부로 데이트를 하지 마라.

사이버 보안을 유지해야 할 뿐만 아니라, 사이버 질서를 어지럽혀서는 안 된다.

심신 건강에 유익해야지 가상 시공간에 빠져서는 안 된다.

4. 문명온라인 필사 자료

문명인터넷 이니셔티브: 하나는 단호함 * * * * 사회공덕과 중화민족의 우수한 전통미덕에서 벗어나는 나쁜 정보입니다. 자각 * * * 부정풍진화 네트워크 환경, 인터넷 규칙을 엄격히 준수하고, 인터넷 도덕을 지키며, 남의 홈페이지를 해킹하지 않고, 다른 사람의 홈페이지를 바꾸지 않고, 더 이상 각종 허위, 노랑, 반동 내용을 인터넷에 게시하고 퍼뜨리지 않고, 문명채팅, 게시법 준수, 가상세계에 문명의 빛을 전파하지 않는다. 둘째, 건강하지 않은 글과 사진을 게시하지 않고, 건강하지 않은 사이트에 연결하지 않고, 건강하지 않은 콘텐츠 검색을 제공하지 않으며, 건강하지 않은 광고를 발표하지 않는다. 셋째, 온라인 게임에 탐닉하지 않고 살인 음란물이 있는 게임을 운영하지 않는다. 온라인 게임은 우리의 삶을 풍요롭게 할 수 있지만, 우리는 쉽게 빠져들기 쉽다. 우리는 중학생이고, 학습은 우리의 최우선 과제이며, 게임은 항상 여가 시간의 장식이다. 넷째, 과학 인터넷 접속. 열심히 공부하고 필요한 인터넷 과학 지식을 습득하고, 정확한 인터넷관을 세우고, 시사 뉴스를 제때에 이해하고, 각종 최신 지식과 정보를 얻고, 앞으로의 학습과 생활에 좋은 지도 역할을 할 수 있다. 좋은 캠퍼스 분위기를 조성하고' 전국 청소년 인터넷 문명 협약' 을 자각적으로 준수하며 자격을 갖춘 청소년이 되도록 행동합시다!

5. 문명인터넷의 내용은 무엇입니까?

의식적으로 법을 준수하고, 사회 공덕을 제창하고, 녹색 전력망 건설을 추진하다.

선진 문화를 제창하고, 부정적인 퇴폐를 버리고, 인터넷 문명의 건강한 발전을 촉진한다.

자주혁신을 제창하고, 해적판과 표절을 버리고, 인터넷 앱의 번영을 촉진한다.

상호 존중을 제창하고, 헛소문을 버리고, 인터넷의 조화를 촉진하다.

정직과 신용을 옹호하고, 사기를 버리고, 사이버 안전을 증진한다.

사회 사랑을 제창하고, 저속함과 탐닉을 버리고, 청소년의 건강한 성장을 촉진한다.

공정경쟁을 제창하고, 싸움을 포기하고, 인터넷의 만화를 촉진하다.

모든 사람의 이익을 제창하고, 디지털 격차를 메우고, 정보 자원 공유를 촉진하다. (완료)

문명인터넷의 내용은 무엇입니까?

의식적으로 법을 준수하고, 사회 공덕을 제창하고, 녹색 전력망 건설을 추진하다.

선진 문화를 제창하고, 부정적인 퇴폐를 버리고, 인터넷 문명의 건강한 발전을 촉진한다.

자주혁신을 제창하고, 해적판과 표절을 버리고, 인터넷 앱의 번영을 촉진한다.

상호 존중을 제창하고, 헛소문을 버리고, 인터넷의 조화를 촉진하다.

정직과 신용을 옹호하고, 사기를 버리고, 사이버 안전을 증진한다.

사회 사랑을 제창하고, 저속함과 탐닉을 버리고, 청소년의 건강한 성장을 촉진한다.

공정경쟁을 제창하고, 싸움을 포기하고, 인터넷의 만화를 촉진하다.

모든 사람의 이익을 제창하고, 디지털 격차를 메우고, 정보 자원 공유를 촉진하다. (완료)

7.300 자 문명 인터넷 재미있는 일.

안녕하세요: 인터넷에서 문장 한 편을 찾았습니다. 참고하세요. 시대가 발전함에 따라 인터넷은 이미 매우 흔한 일이 되었다.

어른이든 아이든 컴퓨터를 언급하기만 하면 인터넷을 생각할 수 있다. 하지만 인터넷은' 양날의 검' 으로 장단점이 있다.

나는 나이가 어린 학생들이 집에서 인터넷을 하는 것을 발견했는데, 주로 게임을 한다. 일부 중학생들은 밤새워 놀면서 몸에 좋지 않고 공부도 지체한다.

나는 TV 뉴스에서 진짜 이야기를 배웠다: 중학생이 온라인 게임에 매료되었다. 어느 날, 그는 부모님께 동창집에서 숙제를 하면 늦게 귀가할 수도 있다고 말했다. 밤 10, 그는 또 부모님께 전화를 걸어 너무 늦었다고 말했다. 동창집에 가서 자고 전화번호를 알려주었다.

다음날 아침, 부모님은 마음이 놓이지 않아 전화를 걸었다. 전화를 받은 사람은 피시방이라고 하면서 "어제 한 중학생이 이곳에서 인터넷을 하며 밤늦게까지 머물렀다" 고 말했다. 학부모가 곧 달려가서 아이가 소파에서 잘 자는 것을 보았다.

나는 정말 화가 나고 마음이 아픕니다. 봐라, 그는 몸을 다쳤을 뿐만 아니라 공부에도 영향을 끼쳤다. 그는 또 거짓말을 해서 부모를 슬프게 했다. 정말 안좋아.

그래서 초중고생들은 의지력이 부족해 인터넷을 할 수 없다고 생각하는 사람들도 있다. 그러나 많은 사람들이 인터넷에 찬성하고 있다. 왜요 인터넷은 사람들에게 편리함을 가져다 줄 수 있기 때문이다.

우선, 인터넷은 다기능 고속 도서관에 들어가는 것과 같다. 짧은 어구를 입력하기만 하면 찾고자 하는 정보가 바로 우리 앞에 나타납니다. 이것은 책을 찾는 것보다 더 빠르고 더 많은 정보를 얻을 수 있습니다. 인터넷은 이미 나의 공부에 없어서는 안 될 조수가 되었다.

나는 반에서 작문위원을 맡고 있다. 친구들과 각종 중국어 활동을 조직하고 토론에 참가하는 것에 대해 토론할 때, 나는 늘 컴퓨터에서 정보를 찾는다. 인터넷은 이미 나의 일과 생활에서 없어서는 안 될 도우미가 되었다. 둘째, 인터넷에서 더 많은 풍부한 뉴스를 읽을 수 있다.

내 급우 중 한 명이 컴퓨터의 뉴스가 텔레비전보다 수십 배 더 많다고 집계한 적이 있다. 또한 컴퓨터에는 다른 기능이 있습니다.

나의 좋은 친구가 나에게 말했다: "그녀의 어머니는 프랑스에 있습니다. 어머니에게 편지를 보내거나 장거리 전화를 하는 것은 비싸고 번거롭기 때문에, 그들은 항상 이메일을 보내거나 비디오 전화를 하는 것이 빠르고 편리하다. 여기를 보면 인터넷이 좋지 않다고 어떻게 말할 수 있습니까? 사실, 다른 일들과 마찬가지로, 인터넷 접속에도 장단점이 있다.

인터넷은' 양날의 검' 이다. 우리는 그것을 사용하여 시야를 넓히고 지식을 풍부하게 하지만, 날카로운 면이 우리의 손을 베지 않도록 분수를 파악해야 한다. 문명인터넷은 개인의 자질의 구현일 뿐만 아니라 좋은 인터넷 습관이기도 하다.

문명화되지 않으면 자신의 친지들에게 상처를 줄 수 있다. 내 온라인 연애의 전설은 좋은 증거이다. 20 년 전, 이 세상은 아직 인터넷이 없었고, 연락도 불편했다. 편지를 쓰는 것이 내가 평지에 연락하는 유일한 방법이다. 하지만 이후 취업, 여자친구 찾기, 연애, 결혼 등 여러 가지 일로 오랫동안 연락이 없었고 결국 상대방이 어디에 있는지 몰랐다. 지난 20 년 동안, 우리는 서로를 찾을 것이라고 마음속으로 말하고 있었지만, 어디서부터 시작해야 할지, 어디서 찾아야 할지 몰랐습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

평을 생각하면, 나는 과거의 이야기를 떠올린다. 핑, 우리 중학교 동창, 같은 반. 나중에 우리 반은 곽본전 선생님이 고향에 돌아가 일하셔서 헤어졌다. 평은 다른 중학교에 가서 공부하고, 나는 다른 중학교에 갔지만, 중학교를 졸업할 때 우리는 같은 교실에 앉아서 시험에 참가했다.

그 해 우리는 입시를 잘 하지 못했고, 고등학교에 진학하지 못했지만, 모두 전공 수업에 합격했다. 이런 식으로, 나는 평화롭게 또 직고의 같은 반이 되었다.

그때는 직고반 학생이어서 열등감으로 학교에서는 줄곧 저조했다. 선생님도 매우 조용하다. 우리 같은 학생을 가르쳐서 고개를 들 수가 없다.

하지만 지금 우리는 적어도 나 자신이 자랑스럽다. 직업반 학생들도 전국 통일 수능에 참가했다. 많은 일반계층의 사람들이 졸업 후 고등교육에 들어가지 못하고 농업의 대문에서 뛰쳐나왔다. 나는 평안하고, 노력을 통해 직고를 졸업한 후, 속속 깊이 연구하여 어쩔 수 없이 구제에 의지해야 하는 고향을 떠났다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언)

광업대학에 진학했고, 나는 석유학교에 다녔고, 모두 광업과 관련이 있었지만, 우리 학우들의 경력은 이미 끝났다. 나중에 연락이 불편해서 연락이 끊겼습니다.

휴대전화, 인터넷, QQ 로 사방을 알아보니 평평한 행방을 알 수 있기를 바라지만 결실은 없다. 날이 하루하루 지나가다. 비록 나는 더 이상 청춘이 없지만, 나는 여전히 고집스럽게 청춘의 꼬리를 끌고, 인터넷 채팅을 하고, 블로그를 쓰기 때문에 시대와 함께 전진해야 한다. 인터넷을 통해 허황된 것이지만, 천국은 여전히 우리의 이웃이라는 느낌을 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인터넷명언)

일에 스트레스가 있거나 스트레스가 없는 인터넷은 정말 소일거리이다. 어떤 이치는 직장에서 말할 수 없지만, 나는 인터넷 친구들과 마음대로 말할 수 있고, 자유롭게 석방할 수 있고, 더 넓은 가슴으로 바꿀 수 있다. QQ 는 가장 간단한 커뮤니케이션 도구입니다. 나는 아무런 제한이 없다. 나는 나와 채팅하고 싶은 사람을 환영한다.

2008 년 국경절 전에 한 친구의 가맹 소식을 받고 예의바르게 인사를 했다. 나는 습관적으로 경찰처럼 물었다: 여동생, 당신은 어디 사람입니까? 네티즌이 직접 고향의 이름을 보내 내 눈과 귀를 상쾌하게 했다.

QQ 세계에서, 나는 나의 고향 사람을 찾을 수 있다. 나는 그녀에게 대답했다: 나도! 그녀는 물음표를 보냈다! 나는 우리집이 방가평이라고 말했다. 당신의 집은 어디에 있습니까? 그녀는 그녀의 집도 거기에 있다고 말했다.

나는 그녀에게 내가 유전에서 일한다고 말했다. 그녀가 나에게 안녕하세요, 규숙 (내 이름) 이라는 말을 보냈을 때, 나는 더욱 놀랐다. 자세히 묻고서야 그녀가 내 사촌 언니의 큰딸이라는 것을 알게 되었고, 내가 고향을 떠난 해에 태어났다. 여러 해 동안 고향에 돌아가지 않아서 머릿속에 아무런 인상도 없다.

우리는 QQ 영상을 통해 알게 되었는데, 나는 20 년 동안 고향에 돌아가지 않았다. 사실 나는 선녀 조카딸이 하나 있다. 이전에 전화로 가족들이 조카딸이 있다는 말을 들었는데, 그녀도 내가 전설의 유전에서 일한다는 것을 알았지만, 이 인터넷의 큰 세상에서 그녀를 알게 될 줄은 몰랐다. 이 일에서 나는 인터넷의 신기함을 깨달았다. 인터넷 중독자들의 거짓 악습이 없어서 다행이다. 만약 내가 말을 조심하지 않고 조카에게 허튼소리를 한다면, 나는 정말 도덕적 파멸의 모범이 될 것이다. 인터넷 사기에서 벗어나 정파적인 네티즌이 되다. 이것은 내 마음속의 진실한 목소리이다.

제 조카와 기적적인 이해를 했습니다.

8. 초등학생은 어떻게 문명화 인터넷을 합니까?

제 생각에는 e799be5baa6e59b9ee7ad94313333263303 * * 컴퓨터 사용법을 배우는 것은 게임을 위한 것이 아니라는 것을 학생들에게 제대로 안내해야 합니다. 많은 게임이 지능을 개발하고 조율력을 높여 학생들의 성장에 도움이 되지만, 대부분 폭력적이고 피비린내가 나서 초등학생들이 놀기에 적합하지 않다. 컴퓨터는 게임뿐만 아니라 학습 도구로 사용됩니다. 우리는 컴퓨터로 많은 일을 할 수 있다. 우리는 컴퓨터로 외부와 교류할 수 있고, 우리가 배우고 싶은 것을 더 많이 배울 수 있고, 동갑내기 아이들과 교류할 수 있다.

초등학교 단계에서, 학생들이 문명화 인터넷을 하려면, 반드시 해야 한다.

1. 학생들은 인터넷을 통해 정보를 찾아 과외 지식을 배울 수 있다.

2. 집에서 인터넷을 할 경우, 부모들은 인터넷 생활을 합리적으로 안배하고, 아이를 위해 건강하고 유익한 온라인 학습 내용을 마련해야 한다.

3. 인터넷에서 보는 것이 불편하다면, 이 사이트를 떠나 부모님이나 선생님께 알려 주십시오.

4. 함부로 이메일로 다른 사람에게 사진을 보내지 마세요.

6. 인터넷에서 자신의 나이, 학교명, 집 주소, 전체 이름을 함부로 공개하지 마세요.

7. 만약 누군가가 너에게 너무 많은 개인적인 질문을 한다면, 그들에게 말하지 않도록 주의해라. 인터넷에 있는 사람은 그들이 말한 것이 아니라, 아마도 가장한 것일 수 있다는 것을 기억하라. (존 F. 케네디, 컴퓨터명언)

9. 자신의 전화나 핸드폰 번호를 공개하지 마세요. 실명과 다른 이름을 지어 인터넷에서 사용하세요.

10, 온라인 시간은 보통 한 번에 30 분 정도 적당해야 합니다.

인터넷은 양날의 검이다. 우리가 제대로 이용해야 좋은 역할을 할 수 있기 때문에 초등학생은 안전하고 문명적으로 인터넷에 접속해야 한다. 그래야만 우리의 몸과 마음이 건강하게 발전할 수 있다.

9. 문명인터넷에 관한 손으로 정보를 베껴 쓰는 것이 시급하다.

계기는 인류가 사회의 정상적인 생활을 유지하기 위해 사람들에게 준수해야 하는 가장 낮은 도덕 기준이다. 그것은 사람들의 오랜 생활과 교제에서 점차 형성되어 풍속, 습관, 전통에 의해 고정된다.

한 사람에게 예의는 한 사람의 사상 도덕 수준, 문화적 소양, 교제 능력의 외적 표현이다. 한 사회에 있어서 예의는 한 나라의 사회 문명 절차, 도덕 풍조, 생활 습관의 반영이다. 예의교육을 중시하고 전개하는 것은 이미 도덕실천의 중요한 내용이 되었다.

에티켓 교육의 내용은 사회 생활의 모든 측면을 포괄한다. 내용상 외모, 행동, 표정, 옷차림, 말, 사람을 대하는 것 등이 있습니다. 대상으로는 개인예절, 공공예절, 환대예절, 식탁예절, 선물예절, 문명교제 등이 있습니다.

인간관계 과정의 행동 규범은 예의라고 하고, 예절은 언어행동에서 예의를 나타내는 것을 예의라고 한다. 도덕적 실천을 강화하려면 예의를 중시하고, 사람들 사이에' 타인 존중, 자율성, 절제, 성실' 을 원칙으로 교류하고, 문명화되지 않은 언행에 작별을 고하도록 해야 한다.

예절, 예절, 예의의 내용은 다양하지만, 각각 규칙성이 있다. 그 기본 예절 원칙은 첫째, 사람을 존중하는 원칙이다. 둘째, 자기 훈련 원칙, 즉 자기 통제, 신중함, 이니셔티브, 자발적, 예의, 자기 비교, 자기 반성, 자기 요구 사항, 자기 훈련, 자제, 교만, 조울증 없음, 겉과 속이 다르다. 세 번째는 적정한 원칙, 절제가 적당하고 분수를 파악하는 것이다. 넷째, 성실한 원칙, 진실한 사람, 진실한 사람, 연극과 언행이 다르다. 첫째, 개인 예절 (1) 계기는 한 사람의 계기를 가리키며, 한 사람의 정신적인 면모의 외적 표현이다.

한 사람의 위생 습관과 옷차림은 단정하고 대범한 외모의 형성과 유지와 밀접한 관련이 있다. 1. 위생: 깔끔함은 외모의 아름다움의 관건이며 예의의 기본 요구 사항이다. 아무리 예쁜 옷도, 아무리 호화로운 옷도 온몸이 더러움과 냄새로 가득 차면 한 사람의 아름다움을 망칠 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언)

그래서 모두 좋은 위생 습관을 길러야 한다. 자고 일어나면 세수와 발을 씻고, 아침저녁으로 식후에 이를 닦고, 머리를 자주 감고 목욕을 하고, 외모가 깔끔하고, 옷을 자주 갈아입어야 한다. 사람 앞에서 "개인 위생" 을 청소하지 마라.

이를 쑤시고, 콧구멍을 파고, 귀지를 파고, 손톱을 다듬고, 때를 문지르는 등. , 이러한 행위는 모두 다른 사람이 피해야 하는 것이다. 그렇지 않으면, 보기 흉할 뿐만 아니라, 다른 사람에 대한 불경이다. 사람들과 이야기할 때는 일정한 거리를 두고, 말을 너무 크게 하지 말고, 인구에 튀지 마라.

2. 의류: 의류는 한 사람의 문화적 소질과 심미 정취를 구현한다. 구체적으로 말하자면, 자연스럽고, 품위 있고, 조화되고, 대범하며, 정해진 규범이나 원칙을 준수해야 한다.

복장은 자신의 구체적인 조건에 적응해야 할 뿐만 아니라, 객관적인 환경과 장소의 복장 요구 사항에 항상 주의를 기울여야 한다. 즉, 옷차림은 시간, 장소, 목적을 우선시하고, 옷차림의 각 방면에서 시간, 장소, 목적과 조화를 이루기 위해 노력해야 한다. (2) 연설은 예술로서 개인의 예의의 중요한 구성 요소이기도 하다.

1, 예의: 태도는 진실하고 친절해야 한다. 소리의 크기는 적당하고, 말투는 평온하고 차분해야 한다. 타인을 존중하다. 2. 용어: 경어, 존중과 예의를 나타내는 단어.

일상적인 사용 중의 "제발", "감사합니다", "죄송합니다", "두 번째 사람이 말하는" 당신 "입니다. 첫 만남은' 오랜 소식' 이었다. 오랜만입니다. "가르침" 으로 비판하십시오. 귀찮은 사람들은 그것을 "방해" 라고 부릅니다. 편의를 구하는 것은 "차용" 입니다. 의뢰인은 일을 "제발" 등으로 한다.

경어를 사용하는 습관을 기르기 위해 노력해야 한다. 현재 우리나라가 제창하는 예의용어는' 안녕하세요',' 제발',' 감사합니다',' 죄송합니다',' 안녕히 계세요' 라는 열 글자이다.

이 열 글자는 말하는 문명의 기본 언어 형식을 반영한다. (3) 매너 예절 1. 대화 자세: 대화 자세는 종종 한 사람의 성격, 수양, 문명의 자질을 반영한다.

따라서 대화할 때는 먼저 쌍방이 서로를 바라보고, 서로 귀를 기울여야지, 두리번거리고, 신문을 읽고, 피곤하고, 하품을 해서는 안 된다. 그렇지 않으면 정신이 방황하고 오만하고 무리한 인상을 줄 수 있다.

2. 자세: 자세는 인간의 가장 기본적인 자세이며 정적인 아름다움이다. 서 있을 때 몸은 지면에 수직이어야 하고, 중심은 두 앞발의 손바닥에 올려야 하며, 가슴을 펴고, 복부를 받고, 상을 받고, 고개를 들고, 어깨를 풀어야 한다.

두 팔이 자연스럽게 처지거나 몸 앞에 교차하고, 눈은 곧고, 얼굴에는 미소가 있다. 서 있을 때 목, 허리, 다리를 구부리지 마세요. 일부 공식 석상에서는 바지 주머니에 손을 넣거나 가슴을 교차시켜서는 안 되며, 무의식적으로 작은 동작을 해서는 안 된다. 이렇게 하면 어색해 보일 뿐만 아니라 자신감이 부족하다는 느낌을 줄 뿐만 아니라 예의의 존엄성을 잃게 된다.

3, 앉아 자세: 앉아, 또한 정적 모양입니다. 단정하고 우아한 앉은 자세는 우아하고 차분하며 자연스러운 미감을 준다.

올바른 앉은 자세는 등이 곧고 어깨가 느긋하다는 것이다. 여자는 두 무릎을 합쳐야 한다. 남성 무릎은 분리할 수 있지만 너무 크지는 않습니다. 보통 어깨 폭을 넘지 않습니다.

양손은 자연스럽게 무릎이나 의자 팔걸이에 올려놓는다. 공식 석상에서는 착석할 때 온화하고 온화하며, 일어날 때는 단정하고 점잖아야 하며, 갑자기 오르락내리락하지 말고, 책상과 의자를 덜커덕거리며 어색한 분위기를 조성해야 한다.

앉는 자세가 무엇이든 상체는 곧게 펴야 한다. 옛사람이 말한 것처럼' 종처럼 앉아라' 고 한다. 만약 네가 이렇게 견지한다면, 네가 어떻게 자세를 바꾸든지 간에, 아름답고 자연스러울 것이다.

4. 자세: 걷기는 사람 생활의 주요 동작이고, 걷기 자세는 일종의 역동적인 아름다움이다. 바람처럼 걷는다' 는 것은 경쾌하고 자연스러운 보행을 통속적인 물로 묘사하는 것이다.

올바른 걷기 자세는 가볍고 견고하며 가슴을 펴고 고개를 들고 어깨를 풀고 눈을 똑바로 바라보고 미소를 띠고 팔을 흔드는 자연이다. 둘째, 만남예절 1, 악수: 악수는 사상을 소통하고 감정을 교환하며 우정을 증진시키는 중요한 방법이다.

다른 사람과 악수를 할 때, 미소를 띠고 상대방을 바라보며, 정신이 방황하지 말고, 두리번거리거나 모자와 장갑을 끼고 다른 사람과 악수를 하지 마라. 일반적으로 악수 시간은 3 초를 넘지 말고 반드시 서서 악수를 하며 타인에 대한 존중과 예의를 보여야 한다.

악수도 일정한 순서를 중시한다. 일반적으로' 존자 결정', 즉 여성, 어른, 기혼자, 지위가 높은 사람이 손을 뻗은 후에야 남자, 후배, 미혼자, 지위가 낮은 사람이 손을 내밀 수 있다. 한 사람이 많은 사람과 악수를 해야 한다면, 예의바르게 후배를 먼저 공경하고, 선주 후객의 순서는 선상급 후하, 선장로 후배 순이다.

10. 급박하다

현재 인터넷 시대가 도래함에 따라 점점 더 많은 중학생들이' 네티즌' 이 되고 있다. 인터넷은 우리에게 대량의 정보를 가져다 주었고, 우리의 교류 경로를 넓혔다. 지금 학생들은 모두 스티커에 좋은 게시물을 올리는 것을 좋아하며, 우리 60 년대 이후 중학생들의 좋은 정신적 면모를 보여준다. 하지만 최근 게시물에서 선생님 동창을 욕하는 게시물을 보면 60 대 이후의 전체적인 이미지가 손상된다.

이를 위해, 저는 문명화 인터넷을 위한 몇 가지 제안을 했습니다.

첫째, 사회 공덕과 중화민족의 우수한 전통 미덕에서 벗어난 나쁜 정보. 자각 * * * 부정풍진화 네트워크 환경, 인터넷 규칙을 엄격히 준수하고, 인터넷 도덕을 지키며, 남의 홈페이지를 해킹하지 않고, 다른 사람의 홈페이지를 바꾸지 않고, 더 이상 각종 허위, 노랑, 반동 내용을 인터넷에 게시하고 퍼뜨리지 않고, 문명채팅, 게시법 준수, 가상세계에 문명의 빛을 전파하지 않는다.

둘째, 건강하지 않은 글과 사진을 게시하지 않고, 건강하지 않은 사이트에 연결하지 않고, 건강하지 않은 콘텐츠 검색을 제공하지 않으며, 건강하지 않은 광고를 발표하지 않는다.

셋째, 온라인 게임에 탐닉하지 않고 살인 음란물이 있는 게임을 운영하지 않는다. 온라인 게임은 우리의 삶을 풍요롭게 할 수 있지만, 우리는 쉽게 빠져들기 쉽다. 우리는 중학생이고, 학습은 우리의 최우선 과제이며, 게임은 항상 여가 시간의 장식이다.

넷째, 과학 인터넷 접속. 열심히 공부하고 필요한 인터넷 과학 지식을 습득하고, 정확한 인터넷관을 세우고, 시사 뉴스를 제때에 이해하고, 각종 최신 지식과 정보를 얻고, 앞으로의 학습과 생활에 좋은 지도 역할을 할 수 있다.

좋은 캠퍼스 분위기를 조성하고' 전국 청소년 인터넷 문명 협약' 을 자각적으로 준수하며 자격을 갖춘 청소년이 되도록 행동합시다!

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