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평등을 존중하는 작문 200 자.
이런 방법은 초등학교에 갓 입학한 아이들에게 "나는 반드시 중점 고등학교에 들어가야 한다. 그래야 내가 시험에 합격할 수 있다" 는 것을 깨닫게 한다. (알버트 아인슈타인, 공부명언). " 그러나, 이 아이들 뒤에 얼마나 많은 고난과 어려움이 숨어 있는지 생각해 본 적이 있는 사람이 있는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 아마도, 어떤 사람들은 이것이 단지 아이를 더욱 동력적으로 하기 위해서라고 생각하며, 미리 긴박감을 가지고 있다고 생각한다. 이제 막 여섯 살이 된 아이가 이렇게 큰 책임을 짊어지기 시작했는데, 이 나이에 그 아름답고 즐거운 어린 시절을 즐기지 말아야 하지 않겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

나는 유치원에 다닐 때 하루에 한 번 시험을 봐야 한다. 만약 내가 100 점을 시험하지 않았다면, 나는 나의 부모님을 미안하게 생각한다. 하루 종일 시험을 걱정해서 꿈속에서도 시험을 생각할 수 있다. 즐거운 어린 시절은 어디에 있습니까? 중학교가 되면 이곳의 군사훈련은 더욱 질식하게 된다. 한 학기에 세 번의 대학시험은 이미 점수를 받았지만, 중학교 2 학년 때 소위 기숙반과 비기숙반이 이미 나뉘어 더욱 달라졌다. 비하숙반은 모두 하숙반에 오르기 위해 다투고 있다. 하숙반 친구들은 모두 반에서 상위권을 차지하려고 하고, 결국 반에서 좋은 순위를 매기려고 하는데, 반에서 순위가 중학교 1 학년과는 거리가 멀다! 모든 학생은 자신을 위해 반의 순위를 쟁취하기 위해 온갖 수단을 다 썼지만, 결과는 종종 의외로 우리를 매일 놀라게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)

그래서 곧 그렇게 무거운 압박감이 생겼고, 자라서 생활에 적응하고, 환경에 적응하고, 사장에게 적응하는 등. 그래서요? 인생, 이렇게 긴장할 필요가 있을까?

TV 에서 민중에 대한 여론조사를 본 적이 있는데, "유치원에서 시험제도를 실시하는 것에 찬성하십니까?" " 그 결과 60% 는 동의하지 않았고, 30% 는 동의했고, 나머지 10% 는 상관없다. 반대 의견을 가진 사람들은 아이가 아름다운 어린 시절을 보내야지, 이번 꽃철에 자신의 동진을 억누르고 공부의 노예가 되어서는 안 된다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 네, 이렇게 빨리 배우는 것은 숙제를 하는 기계일 뿐입니다. 하지만 이 학교의 행동은 우리 청소년들의 스트레스를 크게 가중시켰다. 아마 명단에 오른 사람은 매우 만족스럽고 행복할 것이다. 그런데 이 학교는 그 중점 고등학교에 진학하지 못해 순위에 이름을 올리는 것을 생각해 본 적이 있습니까? 그들의 심정은 어떻게 될까? 아마 1 점 차이일 겁니다. 지금 고등학교가 그렇게 유명하지 않은 사람일지도 모른다. 아마도 이 학우는 소위 문리라고 하는 것이 아니라, 일부 기술학교에 등록하려고 하는 것 같다. 이 모든 것이 가능합니다. 자신의 이름이 없다는 통지를 보면 그들은 어떻게 생각할까? 열등감을 느낄 수 있을까? 만약 이 학교가 이런 문제들을 생각할 수 있다면, 소위 성적, 점수, 그리고 학교의 영예만이 아니다. 이 겉보기에 유용한 것들이 한 아이의 자존심을 만회할 수 있을까? 성적, 점수, 학교의 영예도 중요하지만, 그렇게 사람의 감정을 무시할 수 있습니까? 좀 더 심각하게 말해라, 사람을 기다려라, 그들의 눈을 보지 마라, 불공평하다!

지금 경쟁이 치열해 대학생이 일자리를 찾지 못할 수도 있기 때문에 사람들은 형세에 따라 맹목적으로 책을 읽고, 결국 백발인이 흑발인을 보낸 사서만 읽었다! 어른이 되어도 사업이 있을 수 있다면 뒤돌아보면 외롭지 않을까요? 자신의 자손을 보면서, 당신은 그들의 어린 시절을 회색으로 만들고 싶습니까? 공부는 홀가분하고 즐겁지만, 우리는 그것을 긴장으로 가득 찬 환경으로 만들었다. (존 F. 케네디, 공부명언) 수동적인 학습 태도와 능동적인 학습 태도는 완전히 다르며, 결과도 완전히 다르다!

고대에 살던 주은래는 어려서부터 중화의 발흥을 위해 책을 읽겠다는 뜻을 세웠고, 김래의 학생은 부모님께 보답하기 위해 책을 읽었고, 독서는 순조롭게 취업하기 위해, 독서는 좋은 생활을 하기 위해서였다. 이 말은 모두 당시 주은래에 있던 친구의 입에서 나온 것이다. 이것은 이전의 봉건 사회와 어떤 차이가 있습니까?

성공한 사람은 왕왕 한 아이가 길러낸 것이다. 그러나 이런 훈련은 무미건조한 책이 아니라 생활에서 배운 것이다. 책을 읽을 때도 어린 시절을 보내고, 공부에서 즐거움을 얻고, 책에서 즐거움을 찾고, 교실에서 즐거움을 찾아야 한다. 이것은 아이가 해야 할 일이다. 긴장을 풀 때는 긴장을 풀고, 긴장할 때는 긴장해야 한다. 마찬가지로, 눈부신 사람은 모교에 나쁜 추억을 남기고 싶지 않다. 하지만 이 학교는 그들의 사혈을 때리고 있다. 나는 이 모교에서 지위가 없다. 나는 내가 이 모교에서 공부할 때 그렇게 힘들고 매일 공부에 대해 걱정하고 있다고 생각했다. 그러나, 나는 오늘 그렇게 놀라운 위망이 없다. 불쌍한 사람!

이제 우리는 조국의 기둥을 존중하고, 그들의 어린 시절에 더 많은 관심을 기울이고, 그들의 어린 시절을 더 즐겁고, 더 자유롭고, 아쉬움이 없는 것을 배워야 한다. 긴장과 이완은 반드시 같은 생활에서 발생한다. 문제는 어떻게 해결하느냐 하는 것이다. 학교에서는 학부모의 관심이 필요하지만, 그들의 행동을 용인할 수는 없고, 다른 사람을 동등하게 대하는 법을 배워야 한다. 그리고 중남 경녀의 낡은 관념도 있는데, 이 자리에 있던 모든 사람들이 이런 관념을 가지고 있는 모든 여자에게 불공평하기 때문에 바로잡기를 바랍니다. 행복한 어린 시절을 보내자. 긴장을 풀면 긴장이 되고, 긴장할 때도 긴장이 풀릴 수 있다. 그래야 옳은 일을 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)

평등한 마음으로 모든 사람을 대하다. "평등한 마음으로 모든 사람을 대하라."

우리는 다음과 같은 진리가 자명하다고 생각한다. 사람은 평등하게 태어났고, 창조주께서는 그들에게 생명권, 자유권, 행복을 추구할 권리를 포함한 어떤 박탈할 수 없는 권리를 주신다는 말은 1776 년에 발표된 유명한' 독립선언' 에서 나온 것이다.

사람은 평등하게 태어났다. 평등은 타고난 것이며, 인간성에 대한 하느님의 배려가 모든 사람에게 주는 선물이다. (조지 버나드 쇼, 평등명언) 인간은 지위, 존엄성, 인종에 관계없이 평등하게 태어났다. 어떤 차이가 있어도. 평등은 사람들에게 공정한 대우와 행복을 추구할 권리를 주었다.

뉴욕행 비행기에서 부유한 중년 백인 여성이 흑인 남자 옆에 앉도록 안배되었다. 그녀는 노려보았지만 흑인은 미소로 보답했다. 백인 여성은 흑인 옆에 앉아 자리를 바꿔 달라고 하는 것을 참을 수 없다고 화를 냈다. 몇 분 후 승무원이 돌아와서 이코노미석이 꽉 찼다고 했지만 일등석에는 좌석이 하나 더 있었다. 게다가, 그녀는 이미 기장의 특별 허가를 받았는데, 기장은 승객이 이렇게 싫어하는 사람과 함께 앉아서는 안 된다고 생각했다. 그런 다음 승무원은 흑인으로 돌아서서 그를 일등석으로 초대했다. 갑자기 주위의 승객들이 열렬히 박수를 쳤다.

유명한 미국 흑인 민권운동 지도자인 마틴 루터 킹이 연설을 했다. "언젠가는 네 아이가 피부색이 아니라 품격으로 그들을 판단하는 나라에 사는 것이 꿈이다."

모든 인종에는 존엄성이 있고, 비방과 욕설은 그들을 탓해서는 안 되며, 우호적인 대우는 박탈되어서는 안 된다. 백인 여성의 무례한 행동은 인종차별이 항상 독안개처럼 그녀의 머릿속에 맴돌고 있다는 것을 보여준다. 평등은 결코 싫어하는 사람, 특히 흑인에 속하지 않는다. 설령 그가 착하더라도. 기장과 승무원의 표현은 승객들에게 하느님의 아이들이 평등하고 공정한 대우가 결코 부족하지 않다는 것을 깨닫게 했다.

항주에는 모든 독자에게 무료로 개방되는 도서관이 있는데, 거지나 청소부가 들어가 본다. 그들이 요구하는 유일한 것은 손을 씻는 것이다. 어떤 사람들은 보지 못하고 관장인 주수청을 찾아가 그들을 들여보내는 것은 다른 사람에 대한 불경이라고 말한다. 그리고 그는 대답했다: "나는 그들이 공부하는 것을 거절할 수는 없지만, 너는 떠날 권리가 있다."

그들은 또한 평범한 시민들이며, 경멸과 혐오는 그들에게 집중되어서는 안 되며, 도서관에 들어갈 권리를 박탈해서는 안 된다. 사람들의 지나친 언사는 고귀함과 저인등에 대한 다른 관념이 있어 그들과 동등한 사람, 심지어 비천한 청소부까지 눈감아 준다는 것을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 큐레이터 주수청은 단지 그들을 환영했을 뿐, 모든 사람이 평등하고 정의의 저울이 결코 기울어지지 않는다는 것을 모두에게 알려 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언)

레바논 시인 기브론은 "본전의 각석은 가장 낮은 초석보다 높지 않다" 고 말했다 우리는 생명의 신전 속의 석두. 우리는 평등하기 때문에, 우리의 지위는 우리가 같은 높이에 있다는 것을 부인할 수 없다.

기억하십시오: 평등은 우리가 태어날 때 주어진 선물이며, 모든 사람을 동등하게 대하는 것은 우리의 의무입니다.

평등을 존중하는 중학교 3 작문은 어떻게 350 자를 쓰나요? 첫째, 심의에 주의해라

작은 작문의 심제 (즉 심사) 는 매우 중요하며, 문장 성패를 결정한다. 한 편의 작은 작문의 자료에는 왕왕 몇 가지 작문 요구 사항이 포함되어 있기 때문에, 자세히 따지지 않으면 실수하기 쉽다.

둘째, 언어의 간결함에주의를 기울이십시오.

이것은 두 가지 측면에 반영됩니다. 첫째, 작은 작문글자 수는 일반적으로100 ⒡300 단어로, 편폭에 따라 제한되며, 언어는 단순함을 요구한다. 둘째, 응용문을 쓴다면 언어는 간결해야 한다. 단순함은 응용문의 가장 기본적인 요구 사항이기 때문이다.

셋째, 구조 온전함을 추구한다

작은 작문은 단편적인 작문이지 장이 아니다. 그렇다 하더라도, 우리는 맹목적으로 구조의 무결성을 무시 해서는 안됩니다. 작은 구도가 구조가 완전하다면 효과가 더 좋아질 것이다.

넷째, 표정의 운용에 주의해라

문체의 제한으로 인해 한 편의 문장 한 편은 항상 어떤 표현 방식을 둘러싸고 펼쳐지며, 동시에 다른 표현방식도 사용한다. 작은 작문도 이 점에 주의해야 한다. 예를 들어, 2002 년 장시 성 고등학교 입학 시험 언어 에세이, 두 번째 선택 하나. (1) 장면이나 장면을 통해 좋아하는 색상을 설명합니다. (2) 당신이 좋아하는 색깔을 평론하다. 어떤 주제를 선택하든, 설명하든,

동물 평등을 존중하다 * * * 200 자 작문을 쓰다. 우리 할머니는 귀여운 얼룩 고양이 한 마리를 가지고 계신다. 그것의 머리 위의 털은 검은색이고, 몸의 털은 흰색이다. 길고 굵은 꼬리는 끊임없이 흔들리고, 검은 큰 눈은 보석처럼 반짝이며 귀여워 보인다. 나는 그것을 꽃 꽃이라고 불렀다.

꽃은 특히 털실 공놀이를 좋아한다. 그녀는 그들을 보기만 하면, 그들이 노는' 코가 시퍼렇게 부어오르는 것' 까지 필사적으로 놀았다. 꽃은 정말 고집이 세고 고집이 센 어린 소녀와 같다.

어느 날 정오, 꽃이 돌아오지 않아 밥을 먹었던 기억이 납니다. 외할머니가 초조해서 여동생과 함께 찾아가게 했습니다. 나와 언니는 마침내 잡초 더미 속에서 꽃을 찾았다. 하지만 꽃은 떠나지 않고 앞발을 잡초로 덮인 구멍에 집중하는 것이 마치 무언가를 잡는 것 같다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 내가 의심했을 때, 언니가 말했다. "이건 꽃 잡는 쥐야!" "우리는 조용히 꽃이 쥐를 잡을 때까지 기다려야 했다. 하지만 오랜 시간이 지나도 쥐를 잡지 못했다. 원래 구멍이 너무 작아서 꽃이 쥐를 잡을 수 없었다. 클릭합니다 우리가 도와 드리겠습니다. "그래서 언니와 나는 나무 막대기를 집어 들고 쥐가 궁지에 몰릴 때까지 쥐구멍에서 한참을 세게 부수었다. 어쩔 수 없이 몰래 구멍에서 빠져나와야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 우리가 반응하기도 전에 꽃이 쥐를 잡고 한쪽으로 끌면서 맛있게 먹었다. 나와 여동생은 호기심에 꽃을 피워 쥐를 어떻게 먹는지 보았다. 꽃이 앞발로 남긴 쥐의 꼬리를 우리 앞으로 밀치다니, 마치 우리에게 이렇게 말하는 것 같다. "주인님, 당신이 나를 도와 쥐를 잡았으니, 당신의 노동의 열매를 즐기세요! "나와 여동생은 모두 이 행동에 웃겼다.

이것은 우리 할머니의 귀엽고 장난꾸러기 고양이인 꽃꽃이다.

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어젯밤, 나는 뚱뚱한 쌀벌레 한 마리가 식탁을 기어가는 것을 발견했다. 나는 아빠에게 물었다. "이 뚱뚱한 쌀벌레를 거미에게 먹일 수 있니?" 아빠는 말했다: "물론. 클릭합니다 그래서 나와 아버지의 압력으로 이 쌀벌레는 두피를 굳히고 거미줄에 상륙했다.

놀랍게도, 작은 거미는 용감하게 달려들어 사냥감을 잡는 것이 아니라 도망쳤다. 거미는 그 뚱보를 무서워합니까? 저와 제 아버지는 저기 서 계십니다 1 분. 그리고 그 하얗고 뚱뚱한 녀석은 자기가 속았다는 것을 깨닫고 필사적으로 발버둥치며 물러나려고 애썼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 거미줄이 구멍을 하나 터뜨리면 곧 성공할 것이다. 바로 이때, 작은 거미가 재빠르게 뛰어나와 실크로 그것을 꽉 감쌌다. 쌀벌레가 머리만 드러났고, 그는 어쨌든 도망갈 수 없었다.

그래서 뚱뚱한 벌레 한 끼의 식사가 시작되었다. ...

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우리 집에 강아지 한 마리가 있는데, 내 생일에 엄마가 나에게 주신 것이다. 나는 그것을 매우 좋아한다. 우리 엄마는 그에게 귀여운 이름을 지어 멍멍 멍멍 했다.

매일 학교가 끝나고 돌아오는 첫 번째 일은 왕왕에게 먹이를 주는 것이다. 우리 엄마는 강아지와 친구가 되려면 잘 대해야 한다고 말했다.

그래서, 나는 보통 그를 목욕시키고, 그를 데리고 나가서 놀게 한다. 왕왕은 장난을 칠 수 있다. 처음에 매번 씻을 때마다 그는 늘 달갑지 않다. 그는 항상 내 옷을 적시지만, 나는 화를 내지 않는다. 우리 엄마는 그가 몇 번 빨면 습관이 된다고 하셨다. 매일 저녁 식사 후, 나는 엄마와 강아지를 데리고 산책을 하고, 그것을 공원으로 데리고 가서 다른 강아지들과 놀았다. 하지만 왕왕은 너무 장난이 심해서 하루 종일 옆집 왕을 괴롭혔는데, 그녀의 어머니는 앞으로 다시는 그를 데리고 나가지 않겠다고 하셨다. 왕왕은 좀 장난이 심하지만, 나는 여전히 매우 좋아한다. 나는 그것과 영원히 친구가 되고 싶다.

"노인을 존경하고 어린이를 사랑하며, 사람을 동등하게 대하고, 다른 사람을 존중한다" 라는 제목의 200 자 작문을 쓰다

맹자의 명언을 기억하다. "늙으면 늙고, 어리면 늙고, 어리면 젊다." 노인을 존중하고 어린이를 사랑하는 것이 중화민족의 미덕임을 알 수 있다. 사회도 노인을 존중하고 어린이를 사랑하는 것을 매우 중시한다. 예를 들어, 양로원과 고아원을 많이 짓고, 노인들이 노년을 즐기고, 잔인한 부모에게 버림받은 고아들이 정상적인 생활을 하고, 행복한 어린 시절을 보낼 수 있게 해 주었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 차에는 노약자를 위해 특별히 마련된 좌석이 몇 개 더 있다. TV 에서 친절한 삼촌과 이모가 희망 공사나 자선단체의 기부를 통해 학교 밖 아동을 학교로 돌아오게 하는 경우가 많은데 ... 하지만 사회에는 노인을 존경하지 않고 어린이를 사랑하는 현상이 있는 경우가 많다.

어느 날 아침 책가방을 메고 학교에 갔을 때, 한 할머니가 허리를 구부리고 쓰레기 더미에서 무언가를 뒤척이는 것을 본 기억이 납니다. 그녀의 머리는 은발이 헝클어져 있고, 검고 노란 얼굴은 주름살로 덮여 있고, 너덜 너덜 한 회색 앞치마를 입고, 몇 가닥 떨어진 은발이 북풍과 함께 흔들리고, 발에 낡은 슬리퍼를 신고 있는 것이 마치 찬바람에 그녀의 괴로움을 하소연하는 것 같았다. 나는 궁금해서 걸어서 할머니께 물었다. 너 이 나이에 왜 아직도 이런 일을 하고 있냐. 할머니는 자신의 은발을 헤치고 한숨을 쉬며 말했다. "아이고, 평생!" "당신은 아이가 있습니까? 클릭합니다 \ "물론, 세 아들! 이제 그들은 결혼했다! 클릭합니다 "그럼 너는 왜 집에서 천륜의 즐거움을 누리지 않니?" 할머니는 고개를 저으며 "가정이 행복합니까? 그들은 모두 나이가 많아서, 아무도 나의 이 늙은 뼈를 키우려 하지 않으니, 어쩔 수 없이 이것을 해야 한다! " 나는 화가 나서 큰 소리로 말했다. "그건 불법이야! 너는 그들을 고소할 수 있다! " \ "아아! 모두 자신의 고기다! 할머니가 다 말하기도 전에, 나는 "그들이 너에게 무엇을 했는지 생각해 봐. "내 생각에는, 그래! 이 비난은 관계가 더 나쁘지 않은가? 안 돼! 그만해! 할머니의 말을 듣고, 나는 좀 애석하게 조용히 떠났다.

나는 걸으면서 할머니의 말을 생각하면서 더할 나위 없이 분노했다. 노인을 존경하고 어린이를 사랑하는 것은 중화민족의 미덕이지만, 지금은 노인들을 부담으로 여기거나 노인들을 혼자 살게 하고 무시하는 사람들이 있다는 것을 잊어버린 사람들도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 너는 생각해 봐, 노인이 우리를 위해 얼마를 지불했니? 너를 위해 좋은 나날을 보내고, 너의 행복을 위해서, 그들은 얼마나 고생을 했느냐! 너 피곤하구나! 당신이 이렇게 하는 것은 그들을 위한 것입니까? 안심할 수 있습니까? 네가 어렸을 때 부모님이 너를 키우지 않았어: 가르쳐 줄까? 비록 나는 지금 이 불쌍한 노부인을 도울 수는 없지만, 나는 나 자신부터 시작하여 노인을 존경하고 어린이를 사랑하겠다고 맹세했다. 동시에 모두가 노인을 존경하고 어린이를 사랑하며, 이 사회를 더욱 아름답게 만들 수 있기를 바랍니다!

작문을 존중하는 것은 당신의 얼굴에 진실한 미소입니다. 존중은 다른 사람이 다른 의견을 표현할 때 듣는 것이다. 존중은 다른 사람의 노력에 박수를 치는 것이다. 존중은 주변 사람들에게 헌신하는 것 같다.

우리는 어려서부터 공융양보배 교육을 받았는데, 버스에서 노인에게 자리를 양보해야 한다는 것을 알고 있었고, 장애인을 풍자하는 것을 비웃어서는 안 된다. 언뜻 보면 이런 이론은 때때로 불합리해 보인다. 왜 나이가 들면 소변을 보고 작은 배를 먹어야 합니까? 왜 나는 이미 피곤해서 자리를 양보해야 합니까? 너는 왜 너의 생각을 말할 수 없니?

사실 진정한 이치는 바로 여기에 있다. 남을 존중하는 것은 자신을 존중하는 것이다.

"복숭아 하나 주세요. 조안요로 보답하겠습니다." 라는 말이 있습니다. 다른 사람이 복숭아를 하나 주면 조안요로 보답하겠습니다. 소위 예의상 왕래라고 하는데, 인류 사회에서 한 점을 지불하면 한 푼의 보답을 받게 되고, 많지는 않지만, 언젠가는 실현될 것이다. 이것은 규칙입니다. 규칙은 대부분의 경우 대부분의 사람들에게 평등하다. 그래서 다른 사람에 대한 존중과 예의는 다른 사람에게 좋은 인상을 줄 수 있다. 그러면 다른 사람도 너처럼 너를 대할 것이다.

이런 반례는 없죠? 냉소적이고 오만하고 오만한 미친 소년이 어떻게 다른 사람의 마음속에서 존경을 받을 수 있을까? 대부분 자신의' 반항' 과' 독특함' 으로 대중의 호기심을 불러일으키는 것이다.

존중은 큰 지혜다. 네가 그것을 알기 때문에 너는 동정심이 많다. 다른 사람과 자신의 유사점을 존중하는 것은 어렵지 않다. 지음의 흥분을 만나면' 존중' 의 빛을 감추기에 충분하다. 다른 사람과 자신의 차이를 존중하기 어렵다. 너는 흡연이 건강에 해롭고 환경을 오염시킨다고 생각하지만, 그는 오히려 이것을 일종의 조정으로 여긴다. 그는 생활이 적극적이고 진취적이어야 하고, 신선하고 강해야 하며, 너는 그저 담담하고 평온하고 안일한 삶을 살고 싶다고 말했다. 사람마다 다르고 천차만별이다. 존중은 감상적인 시각으로 상대를 객관적으로 바라보는 것이며, 동일을 요구하지 않고 차이를 직시하는 것이다.

그래서 남을 존중할 줄 아는 사람이 인생의 큰 지혜를 깨달았다. 그래서 자태가 우아하고 행동이 여유로운 것은 자신을 지탱할 자신이 충분하고, 다른 사람을 대할 수 있는 충분한 기개가 있기 때문이다. 그래서 다른 사람의 존경을 받을 것이다. 그 고귀하고 평화로운 분위기가 정말 매력적이기 때문이다.

존중은 사람을 기분 좋게 하고 호흡이 원활하게 한다. 존중은 이상하거나 날카로운 관계를 바꿀 수 있다. 서로 충분히 존중한다면 전쟁은 불가피하지 않다.

옛사람들은 다른 사람을 사랑하는 사람은 영원히 다른 사람을 사랑하고, 다른 사람을 중시하는 사람은 영원히 다른 사람을 중시한다고 말한다.

존중은 단지 다른 사람에게 보여 주는 것이 아니다.

작문 개요는 일반적으로 두 가지 형태가 있다.

1. 제목 윤곽

이런 골자는 비교적 간단해서 단락 제목만 쓴다.

이것은 표제식 작문의 개요로, 용감하고 간결한 글이 각 단락의 작문 요점을 표기하고 있다. 글이 간결하고 속도가 빨라 내용을 신선하게 쓰기에 적합한 것이 특징이다. 원숭이? 죽은 것이 식초의 책임입니까? 벙어리 거리 푸네 집 이름이 뭐예요?

2. 점 프로파일

이런 개요는 비교적 상세하여 작문의 중심을 드러냈을 뿐만 아니라 작문의 대략적인 내용을 써냈다. 동시에 문장 세부 사항을 설명할 필요가 있다.

(3) 개요 작성 요구 사항

1. 심의, 센터지정, 선재.

작문 개요는 작문을 잘 쓰는 기초이며, 심의, 설립 센터, 선재 3 개 순서에 따라 써야 한다.

작문 제목은 일반적으로 우리에게 글쓰기의 범위 (기록인, 필기장, 장면 쓰기, 물체 쓰기 등) 를 제공한다. ) 및 작문 문제 (서술문, 설명문, 의논문). 따라서, 문제를 심사해야만 무엇을 쓰는지, 어떻게 쓰는지 알 수 있어야 문불문제, 문불문제 문제를 피할 수 있다.

중심 사상은 한 편의 문장 영혼이다. 작문 개요를 쓰려면 센터를 확립해야 소재 선택, 중점 결정, 세부 사항 배치 등에 중점을 둘 수 있다. 소재를 선택할 때는 문장 중심 사상을 밀접하게 둘러싸고 진실하고 신선하며 재미있는 재료를 선택해야 문장 중심 사상을 분명하고 깊이 표현할 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

2. 간결하고 명료합니다

작문 개요는 하나의 사고, 작문의 틀일 뿐이다. 그러므로 작문의 윤곽은 완전해야지, 너무 복잡하지 마라. 간결하고 글쓰기의 목적을 달성해야 한다.

남녀 평등을 존중하는 남자 성은 약자이다. 봉건 사회에서는 남자아이를 낳았는데 우리는 매우 기뻤고, 여자아이를 낳았는데 우리는 또 탄식했다. 1949 중국이 해방된 이후 우리는' 남녀 평등' 을 제창하기 시작했다. 하지만 지금 우리 반에서' 남녀 평등' 을 쟁취하는 것은 우리 남자다. 보세요.

이벤트 1- 좌석 이벤트입니다. 우리 학교는 올해 봄나들이를 조직했다. 각 반마다 차가 있어서 선생님은 항상 여학생을 먼저 오게 하신다. 마지막으로 남자가 차에 올랐을 때, 마지막 세 줄밖에 남지 않아서, 우리는 어쩔 수 없이 2, 4 인석,' 소세지' 를 타야 했다. 우리 남학생의 강한 요구로 공정성을 보장하기 위해 선생님은 "돌아올 때 남자가 먼저 차에 탄다" 고 말했다. 이 순간, 우리 소년 팀은 즉시 "예! 아싸! 그러나 선생님은 "너는 원래 자리에 앉아야 한다." 라는 추가 조건을 가지고 있다. \ "이것은 여자가 먼저 차에 타는 것과는 다르다! 우리는 여전히 우리의 "마지막 세 줄" 에 앉아 있습니다. 여자들은 또한 그들의 "첫 번째 수업" 에 앉아 있습니다! 이때 남자 단체에서' 아아-아아-'라는 한숨이 들려왔지만, 아싸! "그래! "건배.

사건 2-체육 수업 사건. 체육 시간에 수업이 끝난 후 선생님은 항상 우리에게 자유 시간을 주신다. 선생님은 먼저 서 있는 사람은 먼저 자유롭게 활동한다고 늘 말씀하셨고, 여학생은 항상 자유롭게 활동했지만, 우리 남학생은 늘 벌을 받았다. 처음에 우리는 자세가 좋지 않기 때문이라고 생각했다. 나중에 선생님이 편견을 가지고 있다는 것을 알게 되었다. 예전에 우리는 그 어느 때보다 더 잘 서 있었다. 우리는 선생님이 우리에게 먼저 자유롭게 활동할 수 있게 해 줄 것이라고 생각했는데, 결과는 역시 "아가씨! 자유활동! " 아이고, 이건 너무 어려워!

그때는 주은래가 모범 석전상을 알게 된 좋은 재료였을 것이다.

전재 출처를 명시하십시오. 평등을 존중하는 작문 200 자.