한 사람의 사상 도덕적 수양은 문화, 사상 정치, 도덕, 심미 등의 소양을 포함해야 한다. 한 사람의 도덕적 수양을 높이는 과정은 반드시 차근차근 진행되어야 한다. 평소 시사뉴스, 사서, 유명인어록, 시사평론을 많이 보고 민생 민정에 더 많은 관심을 기울이고 각 방면에서 개인의 내면수양을 높여 인생관, 세계관, 가치관을 다질 수 있다.
법적 소양은 이데올로기적이고 도덕적 인 재배를 바탕으로 개발되었으므로 법률 상식에 대해 더 많이 알고 법률 관련 지식과 법률 뉴스를 더 많이 읽어야합니다 (예: 법률 온라인, 법률 칼럼, 도덕적 행동의 주체로서 한 사람은 항상 도덕적 가치의 선택에 직면합니다). 도시 야화 등 다양한 프로그램을 볼 수 있다. 문제가 생기면 법적 관점에서 생각해야 하며, 점차 자신의 권리 보호 의식을 높일 수 있다. 현재 우리나라는 사회주의 시장경제의 초급 단계에 있으며, 시장 메커니즘은 아직 불완전하고 규범적이며, 상응하는 정치, 법률, 도덕, 문화 건설도 상대적으로 낙후되어 있다. 많은 사람들이 어찌할 바를 몰랐고, 선생님도 어찌할 바를 몰랐다. 인지 수준의 제한으로 인해 복잡하거나 상충되는 도덕적 가치관에 직면할 때 종종 딜레마나 선택하기 어려운 상황에 처하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 특히 최근 몇 년 동안, 사회적 평가 기준의 불확실성은 한 사람의 자기 도덕적 가치의 선택과 실현에 어느 정도 어려움을 가져왔다. 왜냐하면 그들의 같은 행동은 사회에서 종종 다른 평가를 받고, 때로는 칭찬도 받고, 때로는 비판도 있기 때문이다. 이런 사람의 자기평가 기준은 좌우로 흔들릴 수밖에 없고, 확정하기 어렵다. 따라서, 이론적으로 도덕적 가치관을 선택할 때 따라야 할 도덕 원칙과 이러한 근본 원칙의 지도 하에 한 사람이 자신이 스스로 선택하고 사회에 인정받는 도덕적 가치관을 실현할 수 있도록 돕는 것은 대학 도덕 교육의 근본 목표 중 하나이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 대학명언) 동시에, 사회주의 시장 경제 조건 하에서 도덕 교육의 원칙을 탐구하는 것은 의심할 여지 없이 중요한 이론과 실천의 의의를 가지고 있다. 첫째, 기초 이론과 기본 관점의 학습을 중시해야 한다. 마오 쩌둥은 "주의는 깃발과 같다" 고 말했다. 과학 이론은 마치 깃발처럼 천군만마가 정확한 목표를 향해 돌격하도록 지도하고 있다. "이데올로기적이고 도덕적 인 재배" 과정은 마르크스주의의 입장과 방법을 사용하여 젊은 학생들 사이에서 널리 퍼진 "핫스팟" 과 "어려움" 문제에 대답하고 해결함으로써 이데올로기적이고 도덕적 인 재배 이론의 집합을 형성했습니다. "이데올로기적이고 도덕적 인 재배" 과정을 배우려면 먼저 기본 이론과 관점을 진지하게 연구하고, 영적 본질을 파악하고, 중국이 사회주의 길을 걷는 필연성을 깊이 인식하고, 우리 사회가 옹호하는 집단주의를 핵심으로 하는 삶의 가치관과 인류 사회의 진선미 통일의 궁극적인 가치 목표가 일치하며, 이런 삶의 가치의 가치를 진정으로 이해해야 한다는 것을 진정으로 인식해야 한다. 이것은 이데올로기적이고 도덕적 인 재배 과정을 잘 배우는 기초이며, 자신의 이론적 자질과 인식 문제를 개선하고, 문제를 분석하고, 문제를 해결하는 능력에 대해 과학적 세계관, 인생관, 가치관을 확립하는 데 중요한 의의가 있다.
둘째, 이론과 실제를 연결하고 비교 감별에서 공부해야 한다. 청년들은 사상도덕수양 수업을 잘 배워야 하는데, 기본 이론과 관점을 장악해야 할 뿐만 아니라, 이러한 관점을 운용하고, 실제 문제를 분석하고 이해하고, 이론을 실제와 연계하여 비교 감별에서 배워야 한다. 이것은 사회적 전환기에 다원적 가치 체계 선택의 어려움에 직면한 현대인에게 특히 중요하다. 이론적 연계는 실제로 두 가지 측면을 포함한다. 한편으로는 개혁개방의 사회실제와 연계되어 있고, 다른 한편으로는 자신의 사상실제와 연계되어 있다. 비교 분별 학습은 주로 젊은 학생들이 교실에서 가르치는 이론을 운용하고, 현실 사회 생활에서 복잡한 정치, 경제, 문화, 도덕 현상을 분석하고 이해하고, 각종 사회사조와 가치관을 비교 평가하고, 분석과 비교에서 정치 방향과 과학적 세계관, 인생관, 가치관을 선택하고 확립하는 것을 말한다.
셋째, 지식과 실천의 단결에 주의하면서 배우면서 배워야 한다. 지식과 실천이 하나가 되어 실천을 강조하는 것은 사상 도덕 수양 수업의 특징에 의해 결정된다. 이데올로기적이고 도덕적 인 재배 수업은 교실 수업 등을 이용하여 한 사람과 어떻게 하는지, 왜 하는지, 어떻게 하는지 토론한다. 한 사람이 학습과 토론을 통해 이러한 이치를 습득한 것을' 지식' 이라고 한다. 그러나 지식을 얻는 것은 이데올로기적이고 도덕적 인 재배의 궁극적 인 목적이 아닙니다. 지식을 얻는 목적은 "할 것" 과 "연습" 입니다. 중국 고대 사상가들은 일찌감치 "재능이 없는 것이 참된 지식이다" 고 지적했다. 따라서 지식과 실천을 중시하는 것이 이 과정의 중요한 특징이 되었다. 이를 위해서는 한 사람이 이 과정을 공부할 때, 지식과 실천의 단결을 중시하고, 자신부터 시작하여 지금부터 시작하여 배우면서 연습하고, 실천에서' 지식' 에 대한 이해와 인식을 더욱 깊게 하고, 진정으로 지식과 실천을 하나로 만들어 사상도덕의 경지를 끊임없이 제고하고, 자아를 완성하는 목적을 달성해야 한다. 넷째, 고상한 인격을 추구하고 끊임없이 자신을 높이다. 비전문론은 동아리 활동과 공익활동에 많이 참여하고 신문, 뉴스 등 언론과 여론에 더 많은 관심을 기울일 것을 제안한다. 사회주의 핵심 가치 체계는 사회주의 이데올로기의 본질적인 구현이며 전당 전국 각족 인민들이 단결하여 분투하는 사상의 기초이다. 사회주의의 핵심 가치 체계는 네 가지 내용으로 구성되어 있다: 하나는 마르크스주의의 지도 사상이다. 둘째, 중국특색 사회주의는 공통의 이상을 가지고 있다. 셋째는 애국주의를 핵심으로 하는 민족정신과 개혁혁신을 핵심으로 하는 시대정신이다. 넷째,' 팔영팔치' 를 주요 내용으로 하는 사회주의 영욕관.
사회주의 핵심 가치 체계의 내용은 사회주의 사회의 기본 도덕적 요구와 가치관을 포괄한다. 한 현대인은 조국을 건설하고 사회주의 현대화 사회를 건설하는 역사적 중책을 짊어지고 있으며, 사회주의 사업의 후계자이자 민주법치사회를 건설하는 주력군이다. 따라서 현대인은 과학 지식을 배우려는 노력을 제고하고, 사회주의 핵심 가치 체계를 자각하고 실천하며, 도덕적 자질을 높이고, 과학적 인생관과 가치관을 확립하고, 사회주의 신념을 확고히 하고, 법적 자질을 높여야 한다. 어떻게 그의 사상도덕수양과 법률적 자질을 제고하고 인재를 부르고 청년에 있기를 바랄까. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 강소강 사회를 전면적으로 건설하고 사회주의 현대화를 실현하려면 한 사람의 참여가 필요하고, 중화민족의 위대한 부흥은 한 사람의 분투가 필요하다. 시대는 한 현대인의 성장과 성재를 위한 넓은 무대를 제공하고, 한 현대인의 능력 소질에 대해 더 높은 요구를 하였다. 한 사람은 시대의 요구에 적응하고 새로운 역사적 사명을 짊어져야 하며, 과학 문화 지식을 잘 배워야 할 뿐만 아니라 사상 도덕적 수양과 법적 소질을 높여야 한다. 그렇다면 이데올로기적이고 도덕적 인 재배를 어떻게 강화해야합니까? 교육과 자기교육의 결합은 한 사람의 사상 도덕적 수양을 높이는 효과적인 방법이다. 한 사람의 이데올로기적이고 도덕적 인 재배 과정은 새로운 과정을 취하기 위해 주도권을 잡는 과정이며, 자신의 주관적인 노력과 객관적인 외부 세계의 도움이 필요합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자기관리명언) 교육을 통해 자신의 이론 수준을 지속적으로 향상시키고 자신의 부족한 점을 보고 자신의 도덕적 경지를 지속적으로 높일 수 있다. 그러나 외인은 내인을 통해서만 작용할 수 있기 때문에 교육을 받는 동시에 자기교육 방법을 잘 활용해야 한다. 자기 교육은 일명 수양이라고도 하는데, 일종의 자기 주관적이고, 적극적으로 노력하며, 용감하게 진취적인 상태이다. 업무생활의 각종 문제를 처리할 때 끊임없이 자기통제, 자기조절, 자기감독, 자기반성, 자기완벽의 능력과 수준을 높인다는 것을 보여준다. 중국 유가가 주장하는' 신중함' 은 수련의 최고 경지이다. 한 사람이 자신을 교육하는 방법에는 여러 가지가 있다. 예를 들면 자기 총결산과 감정, 자신의 장단점을 분석하고 해부하며 새로운 목표를 세우는 것이다. 좌우명을 세우고, 자신의 뜻에 따라 자신의 약점을 겨냥하거나 명언을 놓는다.
침대 옆, 책상 위, 아침저녁으로 마주치면 격려, 독촉, 잠정적인 역할을 할 수 있다. 일기를 쓰고 독후감을 쓰는 것도 자기 교육의 효과적인 방법이다. 시민의 법적 소양 수준은 한 국가, 한 민족, 한 사회 문명의 정도를 측정하는 기준 중 하나이다. 사람은 좋은 사상 도덕의 소질을 가져야 할 뿐만 아니라, 상응하는 법적 소질도 있어야 하며,' 법을 준수하는 것을 자랑스럽게 여기고, 법을 어기는 것을 부끄럽게 여긴다' 는 관념을 세워야 한다. 법률 지식을 배우고 습득하고, 법률의식을 강화하고, 법률을 운용하는 능력을 높이는 것은 한 사람의 법률적 자질을 키우는 기본 내용이다. 사회주의 법률의 정신을 진지하게 이해하고, 사회주의 법제 관념을 확립하고, 국가 안보 의식을 강화하고, 법률 수양을 강화해야 사회주의 법치 국가와 조화로운 사회를 건설하는 데 법을 아는 합격한 시민이 될 수 있다. 교육은 한 사람의 법적 자질을 키우는 기초이다. 고교는 한 사람이 시스템 법학 교육을 받는 주요 수단이다. 한 사람의 법적 자질을 키우는 것은 법을 개선하고 법에 따라 나라를 다스릴 뿐만 아니라 학교 안팎, 수업에서도 시작해야 한다. 이론과 실천에서 출발하여 다음과 같은 점을 해야 한다. 첫째, 과학적 수양 관념을 세우고 법적 자질에 대한 인식을 제고하는 것이다. 둘째, 교실 수업을 개선하고 법률 지식을 풍부하게합니다. 셋째, 입체화된 교육 환경을 조성하고 자신의 법적 의식을 강화해야 한다. 넷째, 효과적인 실천 고리를 강화하고 대학생의 법적 능력을 배양한다. 다섯째, 보장 메커니즘을 수립하고 개선하여 사람의 법적 자질을 높이다. 그래야만 한 사람의 법적 소질이 전면적으로 향상될 수 있다. 책만으로는 충분하지 않다. 한 사람이 캠퍼스에서 나와 현실을 깊이 파고들고, 사회에 접촉하고, 사회를 이해하고, 더 많은 지식을 배우도록 독려해야 한다. (존 F. 케네디, 공부명언) 고학, 사회조사, 생산실천, 청년자원봉사자 등 사회실천활동을 통해 사회, 인민, 사회주의 현대화 건설을 위해 봉사하다. 동시에, 학생들의 혁신 정신과 실천 능력도 최대한의 단련과 개선을 통해 전면적인 성공을 위한 든든한 토대를 마련할 수 있다. 사람은 중국특색 사회주의 사업의 건설가이자 후계자이며, 사회문명과 도덕의 중요한 구현자이자 후계자이다. 사람은 이데올로기적이고 도덕적 인 재배와 법적 질을 향상시키기 위해 열심히 노력해야하며, 이상적이고 도덕적이며 문화적이며 규율있는 사회주의 "4 대" 로 건강하게 성장해야합니다!
대학은 지식의 바다이다. 인생의 이상은 여기서 확립되고, 미래의 발전도 이곳에서 빨리 다져질 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 그러므로, 우리는 이 기회를 잡아서 더 많은 지식과 기술을 얻어야 한다. 그래야 우리가 미래의 삶에서 점점 더 좋아질 수 있다. (존 F. 케네디, 지식명언) 대학은 독립적인 사고와 생활에 중점을 둔 새로운 환경이다. 공부, 친구, 심지어 사회, 인생을 이해하는 것은 자신의 사고, 판단, 선택에 더 의존해야 한다. 따라서' 사상도덕수양과 법률기초' 라는 책을 배우면 우리 자신을 더 잘 이해하고 미래를 더 잘 대면할 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 생각명언) 1. 사상도덕수양수업의 의미를 배우다. 젊은이 자신의 발전을 보면, 젊은이 ... TV 영화' 지상전' TV 영화' 지상전' 당걸 요약: 영화' 지상전' 은 1942 년 중국 창중 평원 고가장의 용감한 남녀 민병이 사방팔방에서 마을 입구에 모였다. 마을 사람들과 전사들은 야외의 갱도를 이용해 적을 포위하고 민병 중의 패류 당병휘를 사살하며 화일군 야마다를 생포했다. 승리의 종소리가 지중 평원에 울려 퍼졌다. 키워드: 단결; 인물 이미지 분투 영화' 지상전' 은 중국 60 년대 전쟁영화의 고전이자 역사를 회고하는 고전 애국주의 교육영화다. 우리 중 한 명은 성실하고 성실하게 사람을 대해야 한다.