법가는 선진 철학자 중에서 법률을 가장 중시하는 사람 중의 하나이다. 그들은' 법치국' 을 제창하는' 법치' 로 유명하며 이론과 방법을 제시했다. 이는 나중에 중앙집권을 건립한 진나라에 효과적인 이론적 근거를 제공했고, 후한은 진나라의 중앙집권제도와 법률제도를 계승하여 중국 고대 봉건사회의 정치와 법률 주체였다.
법률가는 법리학에 큰 공헌을 하여 법의 기원, 본질, 기능, 법과 사회경제, 시대요구, 국가권력, 윤리도덕, 풍속 습관, 자연환경, 인구, 인성의 관계 등에 대해 탁월한 성과를 거뒀다.
그러나 법가도 결점이 있다. 예를 들어, 법의 역할을 과장하고, 중형으로 나라를 다스리고,' 형벌로 형용한다' 는 점을 강조하며, 경범죄에 대한 중벌, 미신법의 역할을 강조한다. 그들은 인간의 본성이 이익을 추구하는 것이고, 도덕적 기준이 없다고 생각하기 때문에, 이익과 영예로 사람들이 하도록 유도해야 한다고 생각한다. 예를 들어, 전쟁에서 공을 세우는 것은 관직을 포함한 높은 상을 주어 병사들과 장군들이 함께 용감하게 싸우도록 동기를 부여한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 이는 진군의 전투력이 강한 이유 중 하나일 것이다. 법률가가 6 국을 멸하고 중국을 통일하는 데 있어서의 역할은 긍정해야 한다. 비록 부족한 점도 있지만.
2013-09-11에 답합니다.
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중국 역사상 가장 오래된 법가 인물은 누구입니까?
관중이 더 이르다. 그는 춘추시대 최초의 개혁가로 제환공이 춘추시대의 첫 패주가 되도록 도왔다. 다음은 법가의 대표 인물들이다. 춘추시대 제나라의 관중, 춘추시대 정국의 자식산, 전국시대 상양 (법), 신도 (사), 신불해 (촉),' 전국법가 3 거물' 한비자다.
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고대 중국 법가 사상의 대표 인물은 무엇입니까?
법가-법가의 대표 인물은 관중, 이신, 상양, 심불해, 심도, 한비 등이다. 주요 대표는 두 명이고, 하나는 리스 (? -기원전 208 년), 전국 시대, 추 견자 예배 부문; 또 다른 하나는 법가의 거장 한비 (기원전 280 년경-기원전 233 년경) 이다. 전국 시대, 한족 도 견자 에서 사단, 더듬. 법가의 저작-법가 문헌이 지금까지 전해지면서 주로' 관' (작가가 한 명 이상, 전국 ~ 한대, 종명) 86 편, 현존하는 76 편이 있다. 상군서 () 는 29 편, 지금은 24 편이 있다. 한비가 쓴 것 (또는 다른 사람들의 작품을 섞은 것); 한비자는 현재 55 편 (한비자가 쓴 것, 혹은 소수의 다른 사람들이 섞인 작품) 을 가지고 있다. 법가는 아마도 발전한 것 같다. 일찍이 기원전 536 년, 정집권의 자식에서 형법을 금속솥에 주조하여 대중에게 공개하였다. "3 월, 정인 주형서" ("좌전 조전문공 6 년"). 나중에, 이규는 위국에서 "힘을 헤아려 행하라" 고 제창했다. 오기는 초국의' 법명신령': 한국에서는' 내정교합, 대외제후' 를 해치지 않고 형법을 반포했고, 전국 초기에는 상양이 진나라에서 변법했다. 이 정치인들 중 몇 명은 나중에 법률주의의 선구자가 되었다. 당시 공맹은 세계 각지에서 유교' 성외왕' 을 선전하기 위해 뛰어다녔을 때 그들의 야망을 드러내지 못했다. 이규, 상양, 신불해 등 법가는 모두 매우 중요한 관원으로, 그들의 풍요로운 강병의 숙원을 이루었다. 더욱이, 제나라 명신 관중은 독창적인 법가 사상으로 춘추 제 1 실력파 패주 제항공을 지지했다. 춘추 헤게모니에서 진 () 이 6 개국을 합병하는 과정에 이르기까지 법가학설이 정치에 미치는 영향은 다른 학파보다 훨씬 크다. 서한경제까지, 오차는 여전히 법가를 대표하며 정치 무대에서 영향력을 발휘했다. 서한무제 존유 이후 법가의 영향력이 점차 하락하여 엄격한 의미의 법가로서 정치 무대에서 사라졌다. 법가 정치 주장-법가 이론은' 법' (즉, 법, 법령, 신민이 준수해야 함),' 술' (즉 정치, 즉 정치, 국왕이 신민을 통제하고 지배하는 수단과 전략),' 세력' (즉 권력, 지위, 권리 포함) 을 강조한다 법률가는 이 문제들에 각각 중점을 두고 있다. 상군은 법이고, 신자는 술이고, 신도는 권리이고, 한비는 법, 술, 권력의 결합체이기 때문에 그는 법가의 집대성자이며, 한비자도 군권지상과' 삼강' 을 제안한 최초의 법가이다. 법가는 "시제법, 제사 의식" 이기 때문에 법가의 인물과 각자의 사상도 다르다.