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제 4 호: 시황제 분서 구덩이 유교 사건 (다음)
핵심 힌트: 지난 호는 나의 정치 형이 단숨에 책을 태웠다는 것이다. 이번에는 유교를 속이는 것에 대해 이야기하겠습니다. 불타는 책은 사실이지만, 우리 정동생의 유학에 대한 속임수는 정말 자업자득이라고 말해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이것은 정말 떠우아의 것보다 더 나쁘다. 6 월에 눈이 오는데 우박이 내릴 거예요?

"갱유" 는 기원전 2 12 년, 즉 진시황 35 년에 발생했다. 책을 태워 유교를 함정에 빠뜨리다! 현대법치사회는 말할 것도 없고, 진나라에서도 그것은 큰 죄다! 내 동생 정이 억울하다는 말인가? 오, 틀렸어? 정말? 역사, 우리 먼저 역사책을 보자.

진시황에 관한 가장 정통적인 기록은 사마천의' 사기 진시황 본기' 여야 한다. 사마천은 어떻게 이 말을 기록했습니까? 아니면 문을 닫고 역사책을 평소대로 놓아라 ~ ~ ~

"35 년 ... 후주 노승이 항모에게 말했다.' 선제는 사람이고, 성강폭으로 자신을 위해 ... 그는 전임 간수이고 간수는 매우 운이 좋다. 70 명의 의사가 있지만, 특별 직원들은 ... 진의 방법으로, 그들은 실험을 하지 않고 죽을 수 없다. 하지만 300 명이 스타에게 화가 났고, 모두 좋은 사람들이었고, 금기를 두려워하며, 너무 많이 말하지 못했다. 세상의 만물은 크기에 관계없이 모두 세계에 따라 결정된다. 위에서 보면 책은 석두 () 라고 부르는 것으로 측정됩니다. 그들은 밤낮으로 나타나는데, 드러내지 않으면 쉬지 않는다. 권력에 대해 이렇게 욕심이 많으니, 너는 장생불로약을 구할 수 없다. \ "그래서 그는 죽었다. 진시황은 그의 죽음을 듣고 크게 화를 내며' 나는 예전에 세상의 모든 쓸모없는 책을 수집했다. 평화와 번영을 증진하고 싶어하는 문학사들이 많았고, 연금사들은 신기한 약을 실천하고 싶어 했습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 지혜명언) 오늘 한중은 신고 안 하고 서석 등 비용 수만 원을 들었다. 결국 약을 받지 못하고 강간으로 얻은 일을 일본인에게 알렸다. 노생과 다른 사람들은 줄곧 나에게 잘해 왔지만, 지금 그들이 나를 비방하는 것은 나에게 좋지 않다. 함양에서 태어난 자, 나는 사람을 비천하게 하거나, 그 머리를 중상하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) "그래서 학생들에게 사건을 물어보자고 건의했고, 학생들은 서로 이 일을 이야기했다. 금지 된 460 명이 넘는 사람들이 함양에 있었기 때문에 세상이 그들을 알고 처벌할 수 있었습니다. (윌리엄 셰익스피어, 함양, 함양, 함양, 함양, 함양, 함양, 함양) 점차적으로, 나는 국경으로 이사했다. 시황제의 장남인 푸숙건은' 천하의 시작, 구이저우의 지도자는 먼 곳에 모이지 않았다' 고 말했다. 학생들은 모두 공자의 법을 낭송하는데, 지금은 모두 중법으로 천하의 불안을 두려워한다. 위에서만 보세요. 시황이 크게 노하여, 복숙북독 맹천지까지.

이것은 수천 년 동안 귀에 익은 이야기이다. 그러나 이 이야기는 사실 허점이 많다.

용인 방면에서는 원래 후생과 노생이 진시황에게 장생불로약을 구했지만 진시황이 너무 욕심을 부리며 몰래 도망갔다. 진시황이 알고 난 후, 후생, 노생 등은 자신의 애착을 저버렸을 뿐만 아니라, 자신을 배반하고, 뒤에서 자신의 옳고 그름을 말하는 것은 정말 안타까운 일이다! 화가 나자 사람을 추방하라는 명령을 내렸다. 그의 아들 푸숙이 와서 중재하자, 그는 아들을 보냈다.

우선 이 일의 도화선은 후생노생의 탈출이다. 그들이 도망가는 데에는 세 가지 이유가 있다. 첫째, 진 법 엄격한; 둘째, 진시황은 너무 부지런하다. (그래, 네가 잘못 본 게 아니야. 이건 이미 반복했어. 여기서 200 자를 생략했어.) 셋째, 진시황중법경유.

지구인들은 장생불로약이 벌레라는 것을 알고 있다. 만약 자신을 정련하여 진시황에게 먹이면 진시황도 참지 못하고 죽는다! 이 두 사람은 진시황을 몇 년 동안 속였는데, 이때도 속일 수 없을 것 같다. 진율은 가혹하여, "쌍방이 시험을 보지 않고 죽으면 안 된다." 법을 그다지 중시하지 않는 조대라면 후생은 혼수를 더듬어 물고기를 잡을 수 있고, 빠져나갈 길이 있지만, 비극적인 것은 진나라가 법을 중시하지 않는다는 것이다. 진시황은 여전히 부지런하고, 무슨 일이든 물어야 한다. 선약은 말할 것도 없다. 일이 곧 드러나는 것을 보니 후생 등이 도망갈 준비를 하는 것도 정상이다.

그러나 세 번째 이유가 있습니다. 후생 등은 진시황이 전임 간수이고 간수가 운이 좋다고 화가 나서 말했다. 70 명의 의사가 있지만, 특근요원으로 하는 것은 확실히 옳지 않다. 잠깐, 너희 둘은 부정행위를 하는 연금술사가 아니니? 유생과 무슨 관계가 있습니까? 아니면 평생 납치됐는지, 갑자기 양심이 발견되어 세상을 소중히 여기고 명군만을 위해 공헌해야 한다는 생각이 들까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 진시황과 같은 중법경유의 폭군, 아기는 너에게 약을 주지 않는다. 흥!

이런 뇌보줄거리를 너는 나에게 100 점을 줄 거니? 하지만 박수를 보내지 마세요. 이 개똥같은 이유는 뒷부분의 허점의 시작일 뿐이니까요.

사마천은 계속 썼는데, 진시황은 알고 매우 화가 났다. 그는 2 년 전에 내가 쓸모없는 책을 모두 불태웠다고 말했다. "많은 문학 마술사들이 화해를 원한다." 이때' 문' 이라는 단어가 나오는데, 바로 우리가 나중에 말한 유생이다. 그런데 유생은 왜 갑자기 여기에 들어왔을까? ! 후생육생이 선비 때문에 억울해서 연루된 건가요? !

그러나, 사실은 그렇지 않다.

진시황이 뒤에서 불평하는 것은 모두 연금사가 그의 감정을 속이는 것이다. 한중은 한 번 가면 다시 돌아오지 않는다. 서씨는 많은 돈을 썼지만 아무런 약도 얻지 못했는데, 지금은 후생육생도 도망쳤다! 비록 내가 일을 잘 하지 못하더라도 뒤에서 나를 비방하고 나쁜 말을 해도 나는 참았다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 일명언) 가장 중요한 것은, 문화가 있는 이 사람들이 매일 무식한 사람들을 교사하거나' 혹은 왈가왈부' 하는 것은 참을 수 없는 일이다!

그래서 진시황이 그렇게 화가 난 것은 그가 선약을 요구했기 때문이 아니라, 그가 이 사람들이 그의 권위에 도전하고 있다는 것을 발견했기 때문에 민간의 소란을 일으킬 수 있기 때문이다. 이것은 그에게 참을 수 없는 것이다.

그래서 진 왕 화가, 그는 거짓말을 하고 싶었다. 그래서 그는 건의를 하고 이 사건에 대해 학생들에게 물었다. "460 여 명의 유생들이 함양에 생매장되었다. 이때 진시황의 의도도 지적했다. "황후를 처벌하기 위해서라는 것을 세상에 알리라." 그는 온 세상이 다 알게 해야 하는데, 그는 조정에 대해 함부로 말해서는 안 되고, 악담으로 사람을 현혹시켜서는 안 된다.

그러나 여기서, 속인 사람이 또 변했다. 최초의' 방사' 에서' 문술사',' 학생' (학생도 선비를 가리킴) 에 이르기까지, 이번 방사의 도피 사건은 결국 선비의 갇힌 비극으로 발전했다는 것이다.

얼마나 무고한 유생인가!

그뿐 아니라 이 이야기의 비극을 심화시키기 위해 사마천은 푸숙의 훈계를 썼다. "천하의 시작, 먼 곳의 지도자가 모이지 않고, 학생들이 공자의 가르침을 낭송한다. 오늘 모두 법률을 중시하니, 천하가 불안할까 봐 걱정된다. 고찰만 논하라' 는' 구덩이에서 살해된 모든 사람은 확실히 선비다' 는 것을 분명히 제시했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

유생은 얼마나 무고하냐!

그럼 유가를 매장하는 방법을 다시 한 번 살펴보고 생매장합시다.

대진은 생매장된 선례가 있다. 그 당시 오' 안준' 전뢰, 장평 1 차 세계대전이 40 만 조인을 해쳤는데 진시황이 생매장한 것은 합리적인 것 같습니까?

그러나 진시황 통치 시대에는 상대적으로 진보한 사법기관이 설립되어 백기 통치 시기의 대진과는 비교가 되지 않았다. 게다가, 전뢰는 전쟁터에서 상황이 현저히 다르다.

그럼 당시의 진법에 따르면 이 사람들은 어떻게 해야 하나요? 나는 방금 이 사람들의 주요 죄명은 황제를 모함하고 헛소문을 퍼뜨려 대중을 미혹시키는 것이라고 말했다.

"사기 고조열전" 에 따르면, 유방은 "아버지는 오랫동안 진 가혹한 법의 고통을 겪으셨다" 고 말했다. 중상가, 언자는 도시를 버린다. "즉, 한 사람이 비방죄를 저질렀고, 온 가족이 참수하고, 언자는 도시를 버리고, 사형당하는 것이다. "진법이 선동적인 발언을 하는데, 사람을 너무 업신여기면 어떡하지? 이것은 또한 대량 학살이다. 마침 유방의 사적인' 사기 항우본기' 가 이 비밀번호를 확인했다. "진시황행회지, 절강을 건너면 양과 가족의 견해가 일치하기 때문에' 대인할 수 있다' 고 한다. 양은 입을 가리고' 허튼소리 하지 마, 너희들은 일족이야' 라고 말했다. 마지막으로, 이 사람들을 정말 유생으로 여겨야 한다면, 그들은 또한' 우언으로 시를 쓰는 것' 이라는 죄를 지었을 수도 있다. 즉, 경학을 강의하고, 옛것을 빌려 오늘날에 이르지 못할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이 죄는 규정에 따라 시장을 포기하는 것이다.

하지만 분명히, 이 세 가지 범죄는 생매장당하는 것과 무관하다.

뭐? ! 진시황이 법을 알고 법을 어겼다고? 이런 가능성은 없는 것이 아니라 확률이 너무 낮다.

어쨌든, 이것은 완전히 터진 증오의 이야기이며, 배후에는 반드시 검은 손이 있을 것이다. 누구일까요?

우선' 사기유' 라는 단어는 공자의 제 10 손공안국이 최초로 제기한 것으로, 그는 한정년 동안 태어났다. 그도 사마천의 고문경학 선생님이다. 공안국은' 사서' 에서' 진시황이 고서실록을 파괴하고, 책을 불태우고, 천하학사로 일하며, 도망치고, 우리 조상은 집벽에 집서를 숨기는 데 익숙해졌다' 고 언급했고,' 중국 고대 효경훈' 서열도 있다 진시황 분서는 사실이지만 목적은' 정부로부터 경서를 받는 것' 이다. 이 일은 나중에 다시 토론하자. 이곳은 유가의 구덩이라고 한다. 공안국은 진시황이 사상문화 단층의 주범이라고 생각한다.

진시황과 공안국사기' 에 따르면 당시 진시황은 함양에서 유학자 400 여 명을 죽인 것 외에도 많은 사람들을 추방해 닭을 죽여 본보기를 만들려고 했다. 만약 정말 이렇게 큰 일이 일어난다면, 당시 사람들은 이야기하지 않았을 것이다.

그러나 진한 () 초기의 유생 () 박사 () 는 이 일을 언급한 적이 없다.

자이 (기원전 200 년-기원전 168 년), 대학자는 서한 초년에 살았으며, 진 () 이 사망한 지 얼마 되지 않았다. 그러나 진 () 에서 그는 진시황 () 이 책을 불태우고, "폐왕의 도가 우선이고, 백가를 불태우고, 우매할 수 없다" 고 말했다. 모두 영웅을 죽인 것이지, 유생과는 무관하다. 공안국 자신의 선생님, 즉 진 박사의 푸성을 포함해서 유교를 속이는 일에 대해서는 아무 말도 하지 않았다.

그뿐 아니라 사마천이' 사기' 에서 언급한 분서갱유도 완전히 일치하지 않는다. "진시황전" 은 분서갱유를 썼지만, "유림외사" 는 "진말 분서구 갱유, 마술사 갱인, 육예 부족" 으로 연금사가 살해되었다고 말했다.

그래서 우리는 대담하게 추측 할 수 있습니까? 누군가가 진시황 본기의 내용을 변조했다.

우리가 지금 보고 있는 사기는 모두 명성조 이후의 동한 버전이며, 사마천이 당초 쓴 것과는 크게 다르다는 것을 알아야 한다. 한무제 시절 동중슈는 "백가를 파면하고 유술을 독존한다" 며 유가의 지위를 확립하였다. 춘추전국시대 이래 유가와 어울리지 않는 법가는 당연히 비판의 대상이 되었다.

대진은 전형적인 법가 정치이다. 진존판사',' 선거관' 은' 논밭을 개척하기 위해 적을 제압하기 위한 승리' 로 당시 소각서를 포함해' 나무 띠약' 등 실용서적만 남겼다. 이런 상황에서 유생은 소외를 면치 못하고 후생 등이 말한' 칠십 박사, 특용막료' 의 상황이 나타났다. 더구나 진시황이 책을 불태워 유학을 금지하고, 사학을 금지했는데, 확실히 많은 유생들의 생활을 끊었는데, 그들은 그에 대한 반감도 자연스럽다. 공안국이 공자의 손자로서 진시황에 대해 이런 평가를 한 것도 놀라운 일이 아니다.

서한말년이 되자 후주 노승이 도망가는 이야기는 새로운 진전을 이루었다. "정원반질" 에서, 이후의 전설적인 이야기와 같다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그들 앞에서 두 사람이 도망칠 준비를 하고 있다. 진시황은 화가 나서 학생들을 모두 죽이고, 그들을 도망가게 했다. 나중에, 후생이 마침내 데려왔을 때, 후생은 그에게 항의를 했다. "이제 폐하께서 사치 속에서 돈을 잃었고, 그의 정욕은 이미 끝이 났습니다. 그는 이미 그의 자원을 다 써 버렸지만, 아직 깨닫지 못하고, 줄곧 안웨이코를 비방하고 있어서, 그는 귀먹고 죽었다." 진시황은 오랫동안 침묵을 지켰고, 심지어 그를 놓아주기도 했다.

이런 농담을 너는 익숙하다고 생각하니? 맞아, 바로 중국 수천 년 동안 유학생들이 군주를 권고하는 데 사용한 언어야! 이것은 연금술사와는 상관이 없다! 거기 뭐가 있어! 관계!

후생은 자신의 연금술사 신분을 잊었는지, 아니면 여생과 연루된 유생 400 여 명을 불쌍히 여겨 진시황에게 교훈을 주고 목숨을 건진 것 같다.

인간의 상상력은 무한하다. 이 이야기에 대하여 후세의 뇌동은 점점 커지고 있다.

동한 위홍은 "중국 고대 문학 정서 서문" 에서 "진 소각서, 천하는 그 고통에서 법을 바꾸지 않는다" 고 언급했다. 그러나, 여기 bailang, 앞뒤로 700 명이 있습니다. 겨울철 리산구 중온종과는 밀령이어서 참외가 되었다. 조 박사는 그들에게 모두가 다르다고 말했지만, 그들의 운명은 이것에 달려 있다. 기계를 제압하기 위해서, 모든 성현과 유가는 모두 어색하고 우열을 가리기 어렵다. 기계 때문에 위에서 흙을 채우는 것은 모두 눌려 있지만, 소리 없는 것이다. "

간살당한 사람의 수가 400 여 명에서 700 여 명으로 급증했고, 피살도 피살되었다. 먼저 수박이 진나라 (서한 확인) 에 중국에 들어왔는지 아닌지는 말할 필요도 없다. 진시황의 벼락에 따라 수박을 미끼로 삼아 유생을 생매장해야 한다고 한다. 그는 줄곧 분 동안 직접 찢는 상태에 있지 않습니까? 게다가, 너는 호박이 익을 때까지 기다려야 한다. 그때가 되면, 만약 신화 이 이미 대중을 미혹시켰다면, 늦지 않을 것이다!

그러나 역사는 항상 위너 들에 의해 작성 됩니다. 한서' 부터' 분서갱유' 는 진시황에게 붙어 지울 수 없는 꼬리표가 되었고, 수천 년 동안 후세에 욕을 먹었고, 진시황의' 폭군' 이미지도 정형화되었다.

그러나 이야기의 무결성이 부족해 자신의 기예가 부족해 이 사건은' 사기' 에서 한대 유생에 의해 완벽하게 개편되지 않았다.

3 년 후 진시황은 랑야대를 순회하며 서복과 만났다. 이 시간, 그는 쑤 푸 의 말을 듣고, 개인적으로 큰 물고기를 쏘고, 요정을 찾는 장애물을 제거했다-이런 연금술사가 사고를 치고, 유교가 겪는 슬픈 이야기에서 진시황이 장생불로약에 대한 애착을 알 수 있다. 또 다른 유생에 대한 애착은 여러 번 배신을 당하더라도 유생 등 다른 사람을 포재로 삼더라도 마음을 바꾸지 않았다

이런 아진 진시황은 정말 천고의 기인이다.