강은 바다로 달려가 바다로 달려가는데, 언제 서방으로 돌아갈 수 있을까? 공황? 사장은 매우 슬펐다. "한악부" 장가행 "

먼저 100 건의 연구를 확정해야 한다. (주) 에 따르면

검봉은 맷돌에서, 매화향은 쓴 추위에서 나온다.

붓이 떨어지면 비바람이 진동하고, 시는 흐느껴 울다. (두보)

책 속의 형식이 좋지 않은 시를 구분하고, 오려내고,' 시경' 의 전통 풍아를 배우고, 현자를 배우고, 선생님이 많을수록, 이것이 바로 너의 진정한 선생님이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) (두보)

좋은 지식이 있으면, 그 도리를 취하지만, 쌓는 데는 도리가 있고, 얇은 데는 도리가 있다. (서양속담, 지식속담) (소식)

박학, 심문, 세심한 사고, 분별력, 견지. ("예기")

산에 오르지 않으면 하늘이 높은지 모르겠다. 깊은 시냇물에 직면하지 않고, 부지의 두께를 모른다. ("순자")

날지 않으면 하늘로 날아간다. 노래를 부르지 않으면 사람을 놀라게 한다. (사마천)

다른 사람이 모르는 것을 모르면 사람이 무엇인지 모른다. (공자)

호랑이 굴에 들어가야 범을 잡는가? "한수"

막히지도 않고, 흐르지도 않고, 더 이상 없다. "한유"

나는 여산의 진면목을 알아보지 못한다. 왜냐하면 나는 여산에 있기 때문이다. (소식)

한 편의 중국시에 쓰여진 바와 같이, 우리는 먹구름이 우리의 시선을 가리는 것을 두려워하지 않는다. 왜냐하면 우리는 이미 산꼭대기에 있기 때문이다. (왕안석)

규칙을 따르지 않으면 방원 (맹자) 가 되지 않는다

꿀벌, 화밀을 만들기 위해 꽃을 수확하는데, 도대체 누가 고생을 했는지, 또 누가 달콤함을 맛보고 싶어 하겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함, 달콤함) (나음)

사실 곡창은 예의를 알고, 의복은 영욕을 안다. (파이프)

천곡을 조작한 후 소리를 알고, 천검을 보고 나서 기구를 알다. (유희)

자신을 보면 사람을 알 수 있고, 오늘을 보면 과거를 알 수 있다. ("여춘추")

하마터면 1 마일 차이가 날 뻔했다. (한서)

어느 날 나는 바람을 타고 파도를 헤치고 구름 돛을 올리고 바다를 건널 것이다. (이백)

내 마음은 자석인데, 남방이 쉬지 않을 것이라는 뜻은 아니다. (문천상)

배의 한쪽에는 천돛 경주가 있습니다. 병목의 으뜸은 만년에 봄을 맞는다. (유우석)

한 번 좌절하면 지혜가 생긴다. (옛 속담)

발은 더 짧고 인치는 더 길다. (굴원)

그러나 그가 정복하기도 전에 그는 죽었고, 영웅은 항상 눈물을 흘렸다. (두보)

봄날의 누에는 죽을 때까지 짜고, 매일 밤 촛불은 심지를 말린다. "이상연"

봄바람 속에서 이 자랑스러운 말은 두 박자의 속도로 달렸다. 나는 우아하게 하루 만에 장안의 모든 풍경을 유람했다. "맹교"

하지만 이번 봄의 봄은 결국 닫을 수 없다. 봐라, 분홍색 살구가 담을 내밀었다. "예소옹"

봄의 순간에는 천 달러의 가치가 있다. (소식)

선에서 선까지, 악에서 붕괴까지. ("국어")

군자는 죽을지언정 굴복하지 않는다. (북제서)

만약 네가 단도직입적으로 행동한다면, 만약 네가 손발이 둔하다면, 만약 네가 끊임없이 논쟁하면. ("노자")

그림에 푹 빠져라. 늙지 않는 시대가 다가오고 있다는 것을 알고 있다. 사실 부와 지위는 나에게 구름처럼 떠다닌다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) (두보)

사람이 오래 살기를 바랍니다. (소식)

방해를 받자마자 엉망이 되었다. (한서)

당국자는 미혹되고 방관자는 맑다. ("신당서")

도를 얻는 자는 많이 도와주고, 길을 잃은 자는 적게 돕는다. ("맹자")

등산은 감정으로 가득 차 있고, 바다를 보면 의미가 충만하다. (유희)

동쪽의 비, 동쪽의 일출은 날이 맑지는 않았지만 여전히 맑다고 한다. (유우석)

백 번 읽었는데, 그 뜻은 자명하다. (반성)

책을 읽고 만 권을 깨뜨리니, 붓을 쓰는 것이 마치 신이 있는 것 같다. (두보)

책을 읽는 방법은 점진적이고, 숙련하면 교묘하고, 심사숙고하는 것이다. (주) 에 따르면

만권의 책을 읽고 만리길을 걷다. "유위"

잘못을 많이 하면 죽는다. (좌전)

너희 세대의 생명이 모두 먼지로 변한 후, 끝없는 강으로 흘러가는 급류에는 아무런 피해가 없다. (두보)

준비 (사전 계획) 가 있는 사람은 모두 성립되고, 준비 (사전 계획) 하지 않은 사람은 폐기된다. ("예기")

민구를 지키는 것이 강을 지키는 것보다 낫다. (표준어)

배우지 않으면 다재다능할 수 없고, 배우고 싶지 않으면 성공할 수 없다. (제갈량)

바람은 쓸쓸하고 물은 추워서 장사는 한 번 가도 돌아오지 않는다. (전국 정책)

부귀는 옮길 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다. (맹자)

G

때가 되면 국가에 보답할 생각을 하고, 칼을 뽑아 쑥을 때린다고 생각한다. (첸 지앙)

흉내를 내기가 어렵다 (시경)

날카로운 도구는 일을 잘 할 수 있다. (공자)

옛일에 큰일을 이룬 사람은 재주가 있을 뿐만 아니라, 한결같은 마음도 가지고 있다. (소식)

관중들은 훌륭한 장인이고, 관중들은 좋은 의사이다. (돌)

시간이 쏜살같이 지나가니, 해와 달이 쏜살같이 흐른다. (명나라 "더 넓은 문헌")

장강을 굴리며 동쪽으로 흐르고, 물보라가 영웅을 샅샅이 뒤졌다. ("삼국연의")

H

바다는 물고기에 의지하여 도약하고, 하늘은 높이 날아간다. (고시와 시)

결국, 세상은 단지 작은 곳일 뿐이다. "왕보"

달, 지금은 이미 바다, 하늘 끝 * * * 상공에 있다. (장구령)

갑자기 밤바람이 불어오는 것 같아 배나무에 꽃이 피는 것 같았다. (삼삼)

산정상에 오르려고 노력하다: 그것은 우리 발 아래의 모든 산봉우리를 왜소하게 만들었다. (두보)

불행은 복이다 행복은 냄비에 있다. ("노자")

J.

자기가 원하지 않는 것을 남에게 행하지 마라

각 방면의 의견을 청취하다. "보라색 동치검"

토끼 애견을 보면 늦지 않다. 소 잃고 외양간 고치는 것은 아직 늦지 않았다. (전국 정책)

정의는 용감하지 않다. (논어)

전국 인재가 배출되어 그들의 시와 인기가 수백 년 동안 전해질 것이다. (조 이순신)

김옥 외에, 그 속에 패장하다. (유길)

가까운 물망대는 먼저 달을 얻었고, 햇빛 아래 꽃나무는 봄이 되기 쉽다. "수린"

너는 절름발이와 함께 살면 절름발이를 배울 것이다. (푸 시안)

깨진 거울은 빛을 바꾸지 않고, 죽은 난초는 향을 바꾸지 않는다. "맹교"

천둥과 번개의 엄청난 폭발력만이 중화대지에서 생기발랄함을 발산할 수 있지만, 사회정치 국면은 생기가 없는 것이 아니라 오히려 슬픔이다. 나는 하느님께 정신을 차리고, 어떤 규범에 얽매이지 말고, 더 많은 사람을 폄하하라고 권했다. "공 지젠"

허리를 굽혀 최선을 다한 후에 이미 죽었다. (제갈량 "출사표")

사생은 국난을 잊고, 갑자기 생사를 느꼈다. (조지)

미덕이 있는 사람은 다른 사람이 그들의 사악한 행동이 아니라 그들의 도덕적 완벽을 이루도록 돕는다. (논어)

군자는 당당하고 소인은 장척척이다. (공자)

군자는 도를 걱정하지만 가난은 걱정하지 않는다. (논어)

군자의 교분은 물처럼 담담하고 소인의 교분은 물처럼 달다. (장자)

L

노익장 () 은 백두 () 의 마음을 아는 것이 낫다. (서양속담, 자기관리속담) 가난하면 강해지고, 푸른 하늘에는 떨어지지 않는다. "왕보"

늙은 말은 쭈그리고 앉아 천리에 뜻을 두고 있다. 열사들은 만년에 용기가 충만했다. (조조)

이화원은 달을 녹이고, 버들개지는 그윽한 바람이다. (연 슈)

롤링 스톤은 이끼가 끼지 않는다. (여춘추)

멀리 수리하려면 아직 갈 길이 멀다. 나는 오르락내리락 할 것이다. (굴원)

한 사람은 그의 동반자가 긴 여정과 작은 여관에 있다는 것을 안다. (원곡은 상환을 구한다)

나는 사직하고 집으로 돌아갔는데, 가지에서 떨어지는 꽃과 같았지만, 이것은 무정한 일이 아니라 봄의 흙으로 변해 다음 세대를 양육하는 역할을 할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) "공 지젠"

석양과 낙엽이 일제히 날고, 가을물 * * * 하늘은 같은 색이다. "왕보"

M

결손이 꽉 차서 수익이 크지 않다. (책)

메이슨의 눈은 삼분백이지만 눈은 매향을 잃었다. "로메보"

퇴폐는 시작이 없고, 신선한 인재는 끝이 있다. ("시경")

그는 사유가 민첩하고 지식욕이 강해서 하급자에게 가르침을 청하는 것을 부끄러워하지 않는다. (공자)

대장부가 가난해서 누가 원하겠는가, 오늘 만나면 술값을 내지 않아도 된다. (고석)

느릅나무는 이미 늦었지만, 여전히 황혼빛이 가득하다. (유우석)

빈둥거리지 마라, 하얗고 슬프다! "악비"

숲 속의 목미는 바람이 반드시 파괴될 것이다. (구당서)

보통

조금씩 짙은 녹색, 조금씩 붉은 색, 봄빛을 움직일 필요가 없다. (왕안석)

P.

피부가 없으면 머리카락은 어떻게 부착됩니까? (좌전)

하루살이가 나무를 흔들다니 가소롭다. "한유"

Q

그 곡은 높고 과부적이다. (송우)

그것은 정직하고, 명령하지 않는다. 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다. (논어)

기필에 대한 감상 분석. (도연명)

예나 지금이나 얼마나 많은 일이 기승을 부리고, 유유자적하여, 끝없이 장강이 굴러가고 있다. "신 기아"

천리 여행은 한 걸음부터 시작된다. "노자"

아무도 고대 왕의 고대 지혜를 볼 수 없고, 내세를 볼 수 없는 현자만 볼 수 있다. 끝없는 우주만이 끝없이 슬픔으로 가득 찬 눈물을 막을 수 없다. (첸 지앙)

과거의 교훈은 미래의 교훈이다. (한서)

전사를 잊지 않고 후사의 사단 (전국 정책)

끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다. (견자 설득)

녹색, 파란색에서 꺼내면 녹색은 파란색이다. (순자)

청산은 가릴 수 없다. 결국 동류이다. "신 기아"

물의 연꽃처럼 자연의 조화가 있다. (이백)

가난하면 고치고, 고치면 지나고, 통칙은 길다. (변화의 책)

가난은 그 몸을 독선하고, 선함은 천하를 겸비한다. (서양속담, 돈속담) ("맹자")

희귀하다

사람은 본질적으로 죽거나 태산보다 무겁거나 홍모보다 가벼우니, 사용하는 것이 다르다. (사마천)

예로부터 아무도 인생에서 죽지 않고 역사에 빛나는 마음을 남겼다. (문천상)

아무도 실수를 한 적이 없지만, 그가 잘못을 저질렀을 때 고칠 수 있는 것도 별거 아니다. (좌전)

어진 사람은 인자로 여기고, 지혜로운 사람은 지혜로 여긴다. (주역)

S

새옹이 말을 잃으면, 어찌 복이 아니라는 것을 알 수 있겠는가. "화이난자"

저녁에 불을 켜면 5 시 닭이 남자가 화를 낼 때가 되었다. 청소년은 노는 것만 알고, 열심히 공부하는 것은 모르고, 늙었을 때 자신이 젊었을 때 왜 열심히 공부하는 것을 모르는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) "안진경"

삼군은 멋있을 수 있고, 필부는 뜻을 빼앗을 수 없다. (공자)

다가올 때까지 기다리지 마라, 소년의 머리를 희게 하고, 텅 비어 괴로워한다. "악비"

산은 영원히 높지 않을 것이고, 물은 영원히 너무 깊지 않을 것이다. (조조)

산은 높지 않고, 요정은 이름이다. 물은 깊지 않고 용은 영이다. (유우석)

산이 높고 달이 작아서 진상이 드러났다. (소식)

산과 강이 산산조각 나고 바람이 불고, 인생 경험이 기복이 심하다. (문천상)

산과 물이 우여곡절되어 갈 길이 없어 버드나무 꽃이 갑자기 산촌이 나타났다. "육상 여행"

청춘의 노력은 일생의 좋은 일이다. 쏜살같이 지나가는 시간에 대해서는 자신의 노력을 조금도 늦추지 마라. "두순학"

육체는 죽고, 정신은 영이고, 영혼은 귀신이다. (굴원)

채봉의 몸에 날개가 없으면 날개보다 두 배 날 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 날개명언) 마음이 텔레파시 같고 정이 통하다. "이상연"

살아 있고, 남자 중의 남자가 되고, 죽어서 영혼 속의 영혼이 되다. (이청조)

인생은 제한되어 있고 지식도 제한되어 있다. (장자)

밧줄은 나무를 톱질하지만 물은 석두 떨어진다. "나송대경"

성현이 많이 걱정하면 반드시 잃을 것이다. 바보는 항상 많이 걱정합니다. 틀림없이 이길 것이다. ("연 닫아 봄과 가을")

명성 아래서 부수가 되는 것은 정말 어렵다. "한수"

풍화가 한창일 때는 절대 돌아오지 마세요. 아침에 일어나기가 어려워요. 제때에 격려해야 해요. 시간은 기다리지 않아요. (도연명)

잃어버린 동쪽 모퉁이, 거두어들인 느릅나무. ("후한서")

군자 3 대. "관자 쇼"

위난에 즈음하여 신하절, 천하대란, 충의인을 만나다. (밥 사진)

선비는 자강불식하고, 임중 길은 멀다. (논어)

선비는 지기를 위해 죽는다. (기록)

세상은 지식으로 가득 차 있고, 인정의 배양은 문장 한 편이다. ("홍루몽")

옥의 진위를 검사하는 것도 사흘을 태워야 7 년 후에야 나무를 식별할 수 있다. "바이 주이"

책은 쓰고, 미워하고, 일은 처리하기 어렵지 않으니, 지나서 다시 이야기하자. "육상 여행"

얼룩덜룩한 그림자가 맑은 얕은 물 위에 비스듬히 걸려 있고, 달빛의 황혼에 그들의 향기가 평화롭게 퍼졌다. " "임보"

약자처럼 효도하는 아이가 봄의 햇살처럼 어머니의 사랑에 보답할 수 있다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까? "그랜노 교외"

물이 맑으면 물고기가 없고, 사람이 바라보면 쓸데없다. ("예기")

추우면 송백이 시들어 버릴 줄 안다. (공자)

T

그는 방산에 좋은 석두 한 조각을 가지고 있어 옥을 썰는데 쓸 수 있다. ("시경 소야")

너는 가지러 갈 곳을 찾을 수 없고, 많은 힘을 들이지 않고도 얻을 수 있다. (수호전)

복숭아와 자두는 아무 말도 하지 않지만, 그들은 스스로 자신의 길을 간다. (기록)

천시는 지리보다 못하며, 지리는 사람과 화해하는 것보다 못하다. ("맹자")

세상에는 어려움이 있고, 그에게는 어려운 것이 모두 쉽다. 하지 않으면 쉬운 사람도 어렵다. "펑단숙"

천하가 흥망하니 필부의 책임이 있다. 근거가 있다.

자연이야말로 진정한 법칙이다. 도랑)

풀이 비에 잠기자 마침내 하느님의 사랑을 받았고 비는 맑았다. "이상연"

W

노리개가 뜻을 잃다. (책 고전)

지난날의 충고는 하지 마라, 온 사람은 쫓아와도 된다. ("논어")

내 일생은 좋은 시를 찾으려고 노력하는 것을 좋아한다. 시의 언어는 결코 놀랍지 않다. 나는 멈추지 않을 것이다. (두보)

나는 감히 나의 조국을 잊을 수 없다. "육상 여행"

문무의 도리를 일일이 완화하다. ("예기")

문장 결합 시대, 시사 결합 사물. "바이 주이"

연이어 도교를 들은 적이 있는데, 술업은 전공이 있다. "한유"

동쪽으로 흐르는 강처럼 얼마나 슬퍼할 수 있는지 물어보세요. "리 웨이"

운하를 구하는 것은 이렇게 맑다. 왜냐하면 근원에 생수가 있기 때문이다. (주) 에 따르면

나의 웃음은 가로칼에서 하늘까지 간담에 머물렀다. (탄 시통)

끝없이 펼쳐진 나무가 나뭇잎을 우수수 떨어뜨렸고, 장강은 예측할 수 없이 세차게 뒹굴었다. (두보)

할 일이 없고, 꽃이 피고, 제비가 돌아오는 것을 본 것 같다. (연 슈)

매화는 다투어 피어나고 싶지 않고, 꽃의 부러움과 배척도 개의치 않는다. "육상 여행"

내 인생은 제한되어 있지만 내 지식도 제한적입니다. (장자)

작은 악과 함께 하지 말고, 작은 선과 함께 하지 마라. (유비)

사람이 무리로 나뉘다

엑스선

석양, 무한한 아름다움, 황혼에만 가깝다. "이상연"

선천하의 근심과 근심, 후천하의 즐거움과 즐거움. "범중연"

연약한 소호 꽃봉오리가 물에서 뾰족한 뿔을 드러내고, 장난꾸러기 잠자리 한 마리가 그 머리 위에 서 있다. "양완리"

내 마음은 넓고, 심지어 넓다. 나는 조용한 곳에서 천둥소리를 듣고 있다. (노신)

새로 입욕자는 왕관을 가지고 놀고, 새로 입욕자는 옷을 떨게 한다. (굴원)

좋은 말은 아름답지 않고, 좋은 말은 아름답지 않다. 좋은 사람은 변론하지 않고, 변론가도 좋지 않다. "노자"

별의 불은 대초원 불을 태울 수 있다. (책)

배우되 생각하지 않으면 체하고, 생각하지 않고 공부하지 않으면 위태롭다. (서양속담, 공부속담) (공자)

영원히 너의 공부에 만족하지 마라. 절대 너의 가르침에 짜증을 내지 마라. (공자)

공부도 하고 아는 것도 적다. ("예기")

공부는 끝이 없다. (순자)

혈액 속에서 풀은 비옥하고 왕성하며, 춥고 얼어붙은 대지는 활짝 핀다. (노신)

Y

말하는 사람은 무죄이고, 듣는 사람은 경고를 받는다. ("돌 창" 서문)

"양춘" 이라는 노래는 화음이 매우 적을 것이다. 명성 아래서 부수가 되는 것은 정말 어렵다. ("후한서")

근면은 근면하고 척박한 것은 놀이에 능하며, 성공은 사고에도 능하고, 파괴는 추종에도 능하다. "한유"

일 년의 계책은 단지 나무 골짜기일 뿐이다. 10 년 계획은 나무일 뿐이다. 백년 대계는 단지 사람을 양성하는 것에 불과하다. (관우)

하루 폭력, 10 일 추위, 아무도 살 수 없다. ("맹자")

옷은 새것이고, 사람은 낡았다. (연 닫아 춘추)

구리를 거울로 하여 말쑥하게 입을 수 있다. 역사를 거울로 삼아 흥망을 알 수 있다. 사람을 거울로 삼으면 득실을 알 수 있다. (손조원)

근심과 노동은 흥국할 수 있고, 한가한 것은 죽을 수 있다. (구양수)

다정한 모란은 봄눈물을 머금고, 약한 장미는 가지에 누워 있다. (진관)

뜻이 있는 자는 결국 일이 성사된다. "한수"

선의를 가지고 사는 것은 마치 란지의 방에 들어가는 것과 같지만, 오래도록 그 향기를 맡을 수 없다. 악인과 함께 살다. 전복 가게에 들어가면 오래도록 냄새를 맡을 수 없다 (류시앙)

옥은 다듬지 않고, 그릇이 되지 않는다. 남들은 배우지 않아도 모른다. ("예기")

막대기 하나가 곧 개를 때리기 위해 발견되었다. (좌전)

백척간두, 한 걸음 더 (왕지환)

속히 하려고 하면 안 되고, 작은 이익을 보면 큰일을 이룰 수 없다. (논어)

Z

어렸을 때 천하가 용인하기 어렵다는 것을 알고, 중원은 산처럼 보였다. "육상 여행"

망망대해를 맛본 적이 있는데, 다른 곳의 물이 모두 창백하다고 느꼈다. 일단 무산의 구름을 경험하면, 다른 곳의 구름이 가려지는 것을 느낄 수 있다. (위안 젠)

망망대해를 맛본 적이 있는데, 다른 곳의 물이 모두 창백하다고 느꼈다. 일단 무산의 구름을 경험하면, 다른 곳의 구름이 가려지는 것을 느낄 수 있다. (위안 젠)

장은 느슨하지 않고, 문무도 겸할 수 있다. 이완할 수 없고, 문무도 있고, 이완도 있고, 문무도 있다. ("예기")

만약 당신이 충분히 이해하지 못한다면, 당신은 몸을 뒤집을 수 있습니다. 어려움을 알고 나아가다가 자강불식하다. ("예기")

지기는 서로를 알고, 백전은 위태롭지 않다. "손자병법"

지식은 힘이다. "베이컨"

네가 아는 모든 것, 네가 말할 수 있는 모든 것. "수신"

종이에 얻은 물건은 매우 얕아서, 너는 자신이 반드시 해야 한다는 것을 영원히 알지 못한다. "육상 여행"

길게, 짧게, 짧게, 길게. (여춘추)

아무리 총명한 사람이라도 걱정이 많아도 실의에 빠질 수 있다. 바보도 똑똑한 사람에게 아이디어를 낼 수 있다. (연 닫아 춘추)

진정한 행복은 부나 명예가 아니라 할 만한 일을 하는 데서 나온다.

웃음소리는 생활에 달콤함을 가져다 장미 정원의 꽃처럼 향기롭게 한다.

기쁨은 아름다운 최고의 화장품이다.

행복은 일종의 깊은 물건이니, 천천히 청동으로 만든 마음에 새겨야 한다.

기쁨은 사람의 마음을 병들게 한다.

행복은 마음에서 우러나오는 감정, 분명하고 명확한 내면의 느낌이다. (조지 버나드 쇼, 행복명언)

즐거움의 길은 다음과 같다. 가능한 한 자신의 흥미를 넓히고 적대적인 방식이 아닌 우호적인 방식으로 흥미를 불러일으키는 사람과 일에 응한다. (조지 버나드 쇼, 행복명언)

기쁨과 투지가 충만한 행인은 언제나 즐겁습니다. 번개와 햇빛을 환영합니다 ...

당신이 행복할 때, 행복의 주된 방법은 즐겁게 앉아서 주위를 빠르게 둘러보는 것입니다. 그러면 당신의 언행이 즐거워 보일 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행복명언) ...

즐거운 순간은 있지만 즐거운 생활은 없다.

행복한 이웃을 갖는 것은 좋은 일이다.

생활은 아름답고 행복하다. 모든 작은 일, 모든 목표, 모든 작은 일, 모든 말에는 행복이 담겨 있다.

좋은 책 한 권을 읽는 것은 좋은 친구를 사귀는 것과 같다. 장크네

좋은 친구를 선택하는 데 버금가는 것은 좋은 책 한 권을 선택하는 것이다. -칼더

● 자신에게 맞지 않는 책 한 권을 읽는 것보다 읽지 않는 것이 낫다. 우리는 가장 가치 있고 가장 적합한 독서 자료를 선택할 수 있어야 한다. -벨린스키

나쁜 책은 나쁜 친구처럼 너를 죽일 수도 있다. 필딩

● 책을 사랑하는 사람은 충실한 친구, 훌륭한 스승, 귀여운 배우자, 부드러운 위로자가 결코 부족하지 않을 것이다. 아이작 바로는

책은 나의 지혜와 영혼을 계발했다. 그들은 내가 부패의 수렁에서 벗어날 수 있도록 도와주었다. 그것들 없이는, 나는 그 속에 잠기고, 어리석고 비열한 일에 질식할 것이다. -"고리키론 청년"

● 밤등 오경닭은 남자가 책을 읽을 때이다. 청소년은 노는 것만 알고, 열심히 공부하는 것은 모르고, 늙었을 때 자신이 젊었을 때 왜 열심히 공부하는 것을 모르는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) --얀 진칭

● 성에 집착하면 반드시 해야 한다. 그러므로 책에 집착하는 사람은 반드시 노력해야 하고, 예술에 집착하는 사람은 반드시 좋은 기교를 가져야 한다. 세상에 이미 낙오되어 아무것도 이루지 못한 사람들은 스스로 바보가 아니라고 주장한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) ---푸송령: "경사"

과학문화의 최고봉에 오르려면 반드시 불리한 조건을 돌파하고, 생활이 제공하는 유리한 조건을 이용하여 새로운 조건을 만들어야 한다. 가우스키

젊은 동지들은 과거의 문화유산은 모두 뛰어다니며 얻을 수 없다는 것을 꼭 기억해야 한다. 이를 위해서는 확고한 인성과 노력이 필요하다. 이 길에서 어려움을 극복하는 것은 그 자체로 아주 좋은 도핑이라는 것을 알아야 한다. -"오스트로프스키"

● 열심히 공부하면 언제나 한 걸음 더 나아갈 수 있습니다. -슈만은 음악과 음악가에 대해 이야기합니다.

● 공부는 사람에 대한 최대의 긴장과 열정이 필요하다. -파블로프

● 과학은 어디에나 있다. 대추나무는 네가 씨를 뿌리지 않는 어떤 곳일 뿐, 대풍작이 없을 것이다. --헬센: 과학의 화려한 스타일.

● 좋은 독서, 많은 해결책을 찾지 않는다; 내가 뭔가를 알 때마다, 나는 즐겁게 밥 먹는 것을 잊는다. --Tao Yuanming: wuliu 씨 전기

● 책을 읽는 것은 깨진 만권처럼, 글을 쓰는 것은 신처럼 보인다. --두보: "두공부집"

● 우리가 자동으로 배우는 것은 학습을 취미로 삼는 것이다. 다른 사람에게 물어보는 것은 일반적으로 소용이 없으니, 먼저 훑어보고, 자신이 좋아하는 전문과에 하나 또는 몇 개 들어갈 수 밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 하지만 독서만 해도 해롭습니다. 현실 사회와 접촉하여 우리가 읽는 책을 살려야 합니다. --루쉰: "독서 잡담"

독서를 좋아하는 젊은이들은 본업 이외의 책, 즉 과외서를 볼 수 있다. 이과를 배우는 사람은 문학서를 더 좋아하고, 문학을 배우는 사람은 이과서를 더 좋아하고, 다른 사람이 거기서 무엇을 배우는지 볼 수 있다. 이렇게 하면 우리는 다른 사람과 다른 일을 더 깊이 이해할 수 있다. -'노신전집'

● 한 사람의 작품만 보면 결과가 좋지 않다. 많은 혜택을 받지 못할 것이다. 너는 벌처럼 많은 꽃을 꺾어야 꿀을 만들 수 있다. 한 곳에서 물면 수입이 제한되어 무미건조할 것이다. --루쉰: "연의 리민에게"

나는 여덟 명의 좋은 친구가 있는데, 그들은 어떤 일에서든 나를 지도해 주길 원한다. 본명을 물어보려면, 다른 이름의 성은 어떤 것: 무엇, 왜, 누구, 언제, 어디서, 어디서, 어떻게, 형제처럼. 또 다른 서구 학파가 있는데, 이름은 거꾸로 기하학이라고 불린다. 만약 네가 팔현에게 가르침을 구한다면, 네가 아무리 어리석어도 틀리지 않을 것이다. --Tao Xingzhi: 8 명의 컨설턴트

● 어떤 책은 툭하면 맛볼 수 있고, 어떤 책은 통째로 삼킬 수 있고, 몇몇 책은 씹어 소화해야 한다. 즉, 어떤 책들은 일부분만 읽으면 충분하고, 어떤 책들은 완전히 읽을 수 있지만, 너무 자세히 볼 필요는 없다. 몇 권의 책은 완전하고 부지런하며 열심히 읽어야 한다. -"베이컨 논문집"

● 엉망진창인 단어들을 머릿속에 집어넣지 말고 사물을 이해하는 능력을 자극하여 개울 (지식) 이 그 능력에서 흘러나오게 한다. 마치 샘에서 흘러나오는 것과 같다. --콰메네스: "위대한 가르침 이론"

● 언제든지 공부하고 모든 것을 배워야 한다. 우리는 더 많이 알고 모든 것을 이해할 수 있도록 집중해야 한다. -골키: 문학 작품

책이 바다처럼 많아서 백화점에 다 있어요. 너는 모든 정력을 가질 수는 없지만, 네가 원하는 것을 얻을 수 있다. 그래서 학자들이 한 가지 생각씩 물어보기를 바랍니다. --수시: "동포 선집" 소개

● 본문을 읽을 때는 반드시 멋지게 읽고, 기운을 북돋우고, 근육을 펴고, 졸려 하지 말고, 등 뒤에 칼이 있는 것처럼 졸려 하지 않도록 해야 한다. 한 단락의 말은 투철해야 하고, 첫 번째 필은 끝을, 첫 필은 끝을 내야 한다. 소책자를 누르지 마라, 덮으면 잊어라. --Zhu ":사이토 유코 장르 전집"

● 책을 세 번 읽는다. 심장, 눈, 입. 만약 너의 마음이 여기에 없다면, 너는 자세히 보지 않을 것이다. 너의 마음은 한결같지 않을 것이다. 너는 큰 소리로 낭독할 뿐이다. 너는 영원히 기억하지 못할 것이고, 오래가지 못할 것이다. 셋 중 마음이 가장 급하고, 마음이 있고, 눈이 없습니까? --Zhu: "훈련과 학습의 법칙"

● 당신의 본질을 배우는 것은 비싸지 않습니다. 열 가지가 땅에 떨어지지 않는다는 것을 아는 것보다 한 가지가 땅에 떨어지는 것을 아는 것이 낫다. --다이 젠: 위안 씨의 연보.

● 한 눈에 읽을 수 있는 독서는 최악의 일이다. 정판교

● 전능한 사람은 정말 전능하다. 전능한 전문가는 정말 전능하다 ... —「도펜문집」

● 공부에 박차를 가하고, 중심을 잡고, 잡다하기보다는, 특별히 많이 하지 않는다. 주은래 선집

● 독서는 채광과 같고,' 모래에서 금을 캐는 것' 이다. --조 슈리

내가 이해하지 못하는 주제에 관한 책을 읽을 때, 내가 사용하는 방법은 먼저 제목에 대한 피상적인 견해를 얻고, 먼저 많은 페이지와 장을 훑어보고, 다시 한 번 읽어서 정확한 지식을 얻는 것이다. 나는 처음부터 끝까지 이 책의 소리를 알고 있다. 이것은 내가 너에게 소개할 수 있는 유일한 긍정적인 해결책이다. --디츠건: 변증법의 논리

중요한 것은 지식의 양이 아니라 지식의 질이다. 어떤 사람들은 많이 알고 있지만 가장 유용한 것은 모른다. -톨스토이

당신이 읽은 책에서 당신을 깊은 곳으로 인도할 수 있는 것을 찾아내고, 다른 모든 것을 버리십시오. 즉, 당신의 마음을 초월하고, 당신을 주요 관점으로부터 벗어나게 하는 모든 것을 버리십시오. (존 F. 케네디, 독서명언) -아인슈타인

● 시간이 지남에 따라 물건의 맛이 역겨워졌다. 더 오래 읽을수록 더 깊어집니다. -쳉 이순신

책은 여전히 약이니, 책을 잘 읽으면 어리석은 사람을 치료할 수 있다. -류시앙

나는 책을 좋아한다. 나는 늘 책꽂이 앞에 서서, 광활한 세계, 광대한 바다, 끝없는 우주가 내 앞에서 펼쳐지는 것을 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) -리우

책이 없는 생활은 햇빛이 없는 생활과 같다. 책이 없는 지혜는 날개가 없는 새와 같다. -셰익스피어

책은 전 인류의 영양품이다. -셰익스피어

● 책—현대의 진정한 대학이다. 토마스 칼라일

각종 바보짓은 매일 독서의 영향으로 마치 불처럼 녹는다. 휴고

책, 이 세대의 다른 세대에 대한 정신유언, 죽어가는 노인이 막 살기 시작한 젊은이에 대한 충고, 휴식을 앞둔 보초병이 자리를 이어받으라는 명령이다. -"헬센 문학"

학교에 가지 않으면 진정한 교육도 없고 차별도 있을 수 없다. -"헬센 문학"

좋은 책은 가장 소중한 재산이다. -벨린스키

● 책은 우리 시대의 생명이다. -벨린스키

이상적인 책은 지혜의 열쇠이다. -톨스토이

● 책은 젊은 사람들의 그림자와 삶의 동반자이자 멘토이다. 골키

● 사랑 책—지식의 원천이다! 지식만이 유용하다. 지식만이 우리를 정신적으로 강하고 충성스럽고 이성적인 사람으로 만들 수 있고, 인류를 진정으로 사랑하고, 인간의 노동을 존중하고, 인류의 끊임없는 위대한 노동의 아름다운 열매를 진심으로 감상할 수 있는 사람이 될 수 있다. -"고리키론 청년"

사랑 책, 그것은 당신의 삶을 더 쉽게 만들 것입니다; 복잡한 사상, 감정, 사건을 이해하는 데 선의로 도움이 될 것입니다. 다른 사람을 존중하고 자신을 존중하도록 가르쳐 줄 것입니다. 그것은 세계와 인간의 감정을 사랑함으로써 지혜와 영혼을 자극한다. -"고리키론 청년"

책은 사람과 마찬가지로 생명이 있는 현상이자 생명이 있는 사람이 말을 할 수 있는 물건이다. --골키: 문학

● 독서는 교육을 받은 사람들에게 고상한 즐거움이다. 나는 독서를 중요시하는데, 이것은 나의 소중한 습관이다. 골키

● 독서는 완전한 인격을 형성하기 위한 것이다. 베이컨

독서는 사람을 충실하게 하고, 대화는 민첩하게 하고, 글쓰기와 필기는 사람을 정확하게 한다. 역사는 사람을 현명하게 하고, 시는 사람을 영수하게 하며, 수학은 주도면밀하게 하고, 자연사는 심오하게 하고, 윤리는 엄숙하게 하고, 논리적 수사는 사람을 변론하게 한다. -"베이컨 논문집"

도서관은 나로 하여금 끊임없이 공부하고 나의 지식을 향상시킬 수 있게 했다. 나는 매일 한두 시간 안에 머물면서 내가 잃어버린 고급 교육을 보충한다. -프랭클린 자서전

책과 함께 영원히 한숨을 쉬지 않는다. -로만 롤랜드

시간은 우리에게 경험을 주고, 독서는 우리에게 지식을 준다. 오스트로프스키

새 책 한 권은 마치 배 한 척과 같아서, 우리를 좁은 곳에서 무한히 넓은 생활의 바다로 인도한다. 헬렌 켈러

허허, 저도 찾고 있어요. 감사합니다.