중국 고대에 어떤 시인의 시가 후세 사람들에게 시 중의 시라고 불리는가?

138 위 팬이 되다.

이것들은 모두 중국 고대의 여러 시기의 유명한 시인으로, 그들은 우리를 위해 많은 고품질의 작품을 썼다.

첫째, 굴원

굴원

전국 시대 초나라 시인, 기원전 340 년경-기원전 278 년.

미 () 성 굴곡 (), 초단양 귀귀 (오늘 호북 이창) 사람, 전국시대 초나라 시인, 정치가. 대표작으로는' 이소소',' 논문',' 구가' 가 있다.

그는 중국 역사상 위대한 애국시인, 중국 낭만주의 문학의 창시자,' 초사' 의 창시자이자 대표작가로' 바닐라 미인' 의 전통을 개척해' 초사의 아버지' 로 불린다. 초지의 유명한 시인 송옥, 가시근 등은 모두 굴원지의 영향을 받았다.

굴원을 언급하면, 너는 분명히 명절을 생각할 수 있을 것이다. 바로 단오절이다. 전설에 의하면 굴원은 음력 5 월 초 5 일에 강에 투신하여 자결했다고 한다. 단오절은 처음에 중국인들이 질병에서 벗어나 전염병을 예방하는 명절이었다. 오월 춘추 이전에는 음력 5 월 초 5 일에 용주 경주의 형태로 부족 토템제를 거행하는 풍습이 있었다. 굴원이 죽은 후, 이 날은 중국인들이 굴원을 기념하는 전통 명절이 되었다.

둘째, 도연명

도연명

약 365-427, 동진 말 유송초의 걸출한 시인, 어가, 산문가.

인물은 뚜렷하고, 만년에는 잠수로 개명되어, 글이 심오하고 또렷하다. 오육선생, 별명은 정걸씨, 사람들은 정걸씨라고 부른다. 순양 장작상 (오늘 강서 구강강) 이 태어났다.

은둔자 시인의 종파',' 전원시의 원조' 로 불린다. 그는 강서 최초의 문학 대가이다. 강주 제주, 건위군, 진군, 펑택현령을 역임했으며, 마지막 관직은 펑택현령이었다. 그는 직장을 떠난 지 80 여 일 만에 정년퇴직하여 시골로 내려갔다.

그는 중국 최초의 산수전원시인으로,' 고금의 은일시파' 로 불리며 도연명집이 있다.

셋째, 맹호연

맹호연

689-740, 당나라 시인.

한족, 본명은 알 수 없다 (초명 하오), 호연, 향주 양양 (현재 호북 양양) 사람, 세명은' 맹양양' 이라고 불린다. 핍박하고, 그다지 현숙하지 않고, 어려움이 있는 사람을 돕고, 시를 일하는 것을 좋아한다. 마흔 살 때, 나는 수도를 방문했고, 당현종은 그의 시를 읊으며,' 나는 실책으로 현명한 통치자에게 추방당했다' 는 언어에 이르렀다. 현종은 말했다. "경이 관직을 구하지 않는 이상, 나도 경을 버리지 않았는데, 너는 왜 나를 무고하니?" 그는 석방된 후 사슴문산에 은거해 200 여 편의 시를 썼다. 맹호연과 또 다른 전원시인 왕웨이는' 왕몽' 이라고 불린다.

넷째, 두보

두보

7 12-770, 당대의 위대한 현실주의 시인 두보는 세상에' 시성' 으로 존경받고, 그의 시는' 시사' 라고 불린다.

자쯔미 () 는 소릉 () 의 밤이 늙어서' 두공부 ()' 와' 두소릉 ()' 으로 불린다. 한족, 하남 공현 (이 허난성 공의시) 사람. 두보는 이백과 함께' 두리' 로 불리며, 다른 두 시인 이상은과 두목, 즉' 소두리' 와 구별하기 위해 두보와 이백도' 대두리' 로 불린다. 그는 나라와 백성을 걱정하고 인격이 고상하다. 그의 시는 약 65,438+0,400 곡이 보존되어 있고, 시가 기교가 뛰어나 우리나라 고전시에서 덕망이 높고 영향력이 깊다. 759-766 년 청두에 거주하며 후세 사람들은 두보 초당으로 기념한다.

동사 (verb 의 약자) 한유

한유

768-824 65438+ 2 월 25 일, 중당 대신, 한중경의 아들, 문학가, 사상가, 정치가.

하남 합양 (현재 허난성 맹주시) 사람들은' 원적 창리현' 이라고 자칭하며 국제적으로' 한창리',' 창리씨' 라고 불린다. 원과 12 년 (8 17), 재상 배도 3 월 사마 () 가' 화이시의 혼란' 에 맞서 싸웠다.

소리 내어 불골을 맞이하고, 조주 도사로 폄하하다. 벼슬환이 가라앉고, 인사 부장이 지쳐서, 역사는' 한인사 부' 라고 불린다. 장경 4 년 (824), 한유는 57 세의 나이로 예부 상서로운 상을 추수받았다. 시호는' 문' 이라 불리기 때문에' 한글공' 이라고 불린다. 원풍원년 (1078), 창리군보를 추격하여 공묘를 경배하다.

한유는 당대의 고문운동의 창도자로서' 당송 8 인' 1 위에 올라' 문장 여러분',' 문학 백대종' 으로 불린다. 그는 유종원과' 유한' 이라고 불렀고, 유종원, 구양수, 수시와 함께' 천고 4 대 문학가' 라고 불렀다. 문도 단결',' 언의 정도',' 행무자',' 순자 행행' 등의 작문 이론을 제창하는 것은 후세에 지도적 의의가 있다. 그는' 한창리집' 의 저자이다.

자동동사 유우석

유우석

772-842, 당대 문학가, 철학자, 자칭 한중왕후예, 왕변법파 멤버. 중만당의 유명한 시인은' 대시인' 이라고 불린다.

자멘드, 한족, 중국 당대의 펑성 (현 서주) 사람, 본적 낙양. 그의 가족은 유교 사상이 대대로 전해 내려오는 서향문제였다.

정치혁신을 주장하는 것은 왕파 정치혁신 활동의 핵심 인물 중 하나이다. 나중에 영정 혁신이 실패하여 랑주 사마 (현재 호남 상덕) 로 강등되었다. 호남 상덕역사학자, 수집가 주선생의 고증에 따르면 유우석은 사마랑주로 강등되어 유명한' 한수춘망' 을 집필했다.

일곱, 팬 Zhongyan

범중엄

10,989, 1- 1052, 19 년 6 월 북송 초기 정치가, 문학가. 범중엄이 젊었을 때 아버지를 여의고, 어머니는 상산주 () 와 재혼하여 주씨 () 로 이름을 바꾸었다.

그리스어 그의 본적은 익주에 있었는데, 나중에 쑤저우 오현으로 이주했다. 대중상부 8 년 (10 15), 범중엄은 열심히 공부해서 광덕군 감독에게 입대를 수여했다. 나중에 그는 흥화현, 비정 학교 매니저, 주첸 총판관, 쑤저우 유명 등의 직위를 역임한 적이 있다. , 그리고 불손한 말로 여러 차례 비판을 받았다. 수양제는 4 년 (1052) 에 응주로 바뀌었고, 병환으로 64 세를 일기로 사망했다. 태사, 도지사, 초나라의 신하, 시 () 호 정문 () 을 피곤 하사하여 공적이라고 부른다.

여덟, 공 zizhen

공 지젠

1792 8 월 22 일-184 1 9 월 26 일 청대 사상가, 시인, 문학가, 개량주의 개척자.

자기 사람, 호는 반드시 (정묘) 해야 한다. 한족, 절강 임안 (오늘 항주) 사람. 만년에 곤산 우산정 () 에 살았는데, 일명 우산인 () 이라고도 한다.

공자진은 내각 비서, 종인원 주임, 예부 주임을 역임한 적이 있다. 그는 사리사욕을 없애고, 외국의 모멸을 막고, 한때 임측서가 아편을 금지하는 것을 전폭적으로 지지한다고 주장했다. 그는 48 세에 사직하고 남방으로 돌아왔다. 이듬해 장쑤 단양운양서원에서 병으로 죽었다. 그 시는' 개법',' 개화' 를 주장하며 통치자의 부패를 폭로하고 애국적인 열정으로 가득 차 류야자가' 300 년 제 1 반' 으로 칭송했다. 그는' 석정집' 의 저자로 300 여 편의 문장, 거의 800 편의 시를 가지고 있다. 오늘 소장한 것은 공자진 전집이다. 명시 기해잡시 ***3 15. 많은 칭찬과 풍자의 작품.

202 1-05- 14 에서 편집했습니다.

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굴원, 도연명, 맹호연, 두보, 한유, 유우석, 범중연, 공자진의 시는 무엇입니까?

이것들은 모두 중국 고대의 여러 시기의 유명한 시인으로, 그들은 우리를 위해 많은 고품질의 작품을 썼다. KLOC-0/.굴원은 전국시대 초국의 시인으로 기원전 340-278 년경입니다. 미 () 성 굴곡 (), 초단양 귀귀 (오늘 호북 이창) 사람, 전국시대 초나라 시인, 정치가. 대표작으로는' 이소소',' 논문',' 구가' 가 있다. 그는 중국 역사상 위대한 애국시인, 중국 낭만주의 문학의 창시자,' 초사' 의 창시자이자 대표작가로' 바닐라미인' 의 전통을 개척해' 초사의 아버지' 로 불린다. 송옥, 당러, 형근 등 초사 모두 굴원의 영향을 받았다. 굴원을 언급하면, 너는 분명히 명절을 생각할 수 있을 것이다. 바로 단오절이다. 전설에 의하면 굴원은 음력 5 월 초 5 일에 강에 투신하여 자결했다고 한다. 단오절은 처음에 중국인들이 질병에서 벗어나 전염병을 예방하는 명절이었다. 오월 춘추 이전에는 음력 5 월 초 5 일에 용주 경주의 형태로 부족 토템제를 거행하는 풍습이 있었다. 굴원이 죽은 후, 이 날은 중국인들이 굴원을 기념하는 전통 명절이 되었다. 둘째, 도도연명은 동진 말 유송초의 걸출한 시인, 어가, 산문가이다. 인물은 뚜렷하고, 만년에는 잠수로 개명되어, 글이 심오하고 또렷하다. 오육선생, 별명은 정걸씨, 사람들은 정걸씨라고 부른다. 순양 장작상 (오늘 강서 구강강) 이 태어났다. 은둔자 시인의 종파',' 전원시의 원조' 로 불린다. 그는 강서 최초의 문학 대가이다. 강주 제주, 건위군, 진군, 펑택현령을 역임했으며, 마지막 관직은 펑택현령이었다. 그는 직장을 떠난 지 80 여 일 만에 정년퇴직하여 시골로 내려갔다. 그는 중국 최초의 산수전원시인으로,' 고금의 은일시파' 로 불리며 도연명집이 있다. 맹호연 689-740, 당대 시인. 한족, 본명은 알 수 없다 (초명 하오), 호연, 향주 양양 (현재 호북 양양) 사람, 세명은' 맹양양' 이라고 불린다. 핍박하고, 그다지 현숙하지 않고, 어려움이 있는 사람을 돕고, 시를 일하는 것을 좋아한다. 마흔 살 때, 나는 수도를 방문했고, 당현종은 그의 시를 읊으며,' 나는 실책으로 현명한 통치자에게 추방당했다' 는 언어에 이르렀다. 현종은 말했다. "경이 관직을 구하지 않는 이상, 나도 경을 버리지 않았는데, 너는 왜 나를 무고하니?" 그는 석방된 후 사슴문산에 은거해 200 여 편의 시를 썼다. 맹호연과 또 다른 전원시인 왕웨이는' 왕몽' 이라고 불린다. 넷째, 두푸 7 12-770 은 당대의 위대한 현실주의 시인이다. 두보는 세인들에게' 시성' 으로 칭송되고, 그의 시는' 시사' 라고 불린다. 자쯔미 () 는 소릉 () 의 밤이 늙어서' 두공부 ()' 와' 두소릉 ()' 으로 불린다. 한족, 하남 공현 (이 허난성 공의시) 사람. 두보는 이백과 함께' 두리' 로 불리며, 다른 두 시인 이상은과 두목, 즉' 소두리' 와 구별하기 위해 두보와 이백도' 대두리' 로 불린다. 그는 나라와 백성을 걱정하고 인격이 고상하다. 그의 시는 약 65,438+0,400 곡이 보존되어 있고, 시가 기교가 뛰어나 우리나라 고전시에서 덕망이 높고 영향력이 깊다. 759-766 년 청두에 거주하며 후세 사람들은 두보 초당으로 기념한다. 5. 한유 한유 768-824 65438+2 월 25 일, 중당 대신, 문학가, 사상가, 정치가 한중경의 아들. 하남 합양 (현재 허난성 맹주시) 사람들은' 원적 창리현' 이라고 자칭하며 국제적으로' 한창리',' 창리씨' 라고 불린다. 원과 12 년 (8 17), 재상 배도 3 월 사마 () 가' 화이시의 혼란' 에 맞서 싸웠다. 소리 내어 불골을 맞이하고, 조주 도사로 폄하하다. 벼슬환이 가라앉고, 인사 부장을 힘들게 움직여서, 역사는' 한인사 부' 라고 부른다. 장경 4 년 (824), 한유는 57 세의 나이로 예부 상서로운 상을 추수받았다. 시호는' 문' 이라 불리기 때문에' 한글공' 이라고 불린다. 원풍원년 (1078), 창리군보를 추격하여 공묘를 경배하다. 한유는 당대의 고문운동의 창도자로서' 당송 8 인' 1 위에 올라' 문장 여러분',' 문학 백대종' 으로 불린다. 그는 유종원과' 유한' 이라고 불렀고, 유종원, 구양수, 수시와 함께' 천고 4 대 문학가' 라고 불렀다. 문도 단결',' 언의 정도',' 행무자',' 순자 행행' 등의 작문 이론을 제창하는 것은 후세에 지도적 의의가 있다. 그는' 한창리집' 의 저자이다. 6. 류예서 772-842, 당대 문학가, 철학자, 자칭 한경제의 후예, 왕변법파 멤버. 중만당의 유명한 시인은' 대시인' 이라고 불린다. 자멘드, 한족, 중국 당대의 펑성 (현 서주) 사람, 본적 낙양. 그의 가족은 유교 사상이 대대로 전해 내려오는 서향문제였다. 정치혁신을 주장하는 것은 왕파 정치혁신 활동의 핵심 인물 중 하나이다. 나중에 영정 혁신이 실패하여 랑주 사마 (현재 호남 상덕) 로 강등되었다. 호남 상덕역사학자, 수집가 주선생의 고증에 따르면 유우석은 사마랑주로 강등되어 유명한' 한수춘망' 을 집필했다. 일곱. 범중엄은 북송 초년 (65438 년 6 월+10 월 65438 년 0 월 -65438 년 6 월 +0052 년 6 월) 의 정치인 문학가이다. 범중엄이 젊었을 때 아버지를 여의고, 어머니는 상산주 () 와 재혼하여 주씨 () 로 이름을 바꾸었다. 그리스어 그의 본적은 익주에 있었는데, 나중에 쑤저우 오현으로 이주했다. 대중상부 8 년 (10 15), 범중엄은 열심히 공부해서 광덕군 감독에게 입대를 수여했다. 나중에 그는 흥화현, 비정 학교 매니저, 주첸 총판관, 쑤저우 유명 등의 직위를 역임한 적이 있다. , 그리고 불손한 말로 여러 차례 비판을 받았다. 수양제는 4 년 (1052) 에 응주로 바뀌었고, 병환으로 64 세를 일기로 사망했다. 태사, 도지사, 초나라의 신하, 시 () 호 정문 () 을 피곤 하사하여 공적이라고 부른다. 8. 공 하자진 1792 년 8 월 22 일-184 1 년 9 월 26 일 청대 사상가, 시인, 문학가, 개량주의의 선구자입니다. 자기 사람, 호는 반드시 (정묘) 해야 한다. 한족, 절강 임안 (오늘 항주) 사람. 만년에 곤산 우산정 () 에 살았는데, 일명 우산인 () 이라고도 한다. 공자진은 내각 비서, 종인원 주임, 예부 주임을 역임한 적이 있다. 그는 사리사욕을 없애고, 외국의 모멸을 막고, 한때 임측서가 아편을 금지하는 것을 전폭적으로 지지한다고 주장했다. 그는 48 세에 사직하고 남방으로 돌아왔다. 이듬해 장쑤 단양운양서원에서 병으로 죽었다. 그 시는' 개법',' 개화' 를 주장하며 통치자의 부패를 폭로하고 애국적인 열정으로 가득 차 류야자가' 300 년 제 1 반' 으로 칭송했다. 그는' 석정집' 의 저자로 300 여 편의 문장, 거의 800 편의 시를 가지고 있다. 오늘 소장한 것은 공자진 전집이다. 명시 기해잡시 ***3 15. 많은 칭찬과 풍자의 작품.