조조는 중국 우수 장편 고전 소설' 삼국연의' 의 대표작이다. 이 작품에서 작가는 많은 전형적인 예술 인물을 형상화했다. 다른 고전 명작과 비교해 볼 때, 작가의 글에서 이 인물들은 모두 역사상 진실한 사람들이다. 오늘 우리가 토론할 것은' 삼국연의' 중 논란이 있는 인물 조조 () 이다. 조조의 성격의 복잡성, 능력의 포괄성, 선악의 혼합은 그의 풍부함과 복잡성을 보여 주며, 가장 논술하기 어렵다. 우리는 역사와 예술의 관점에서 조조를 다시 해석하려고 시도했다. 역사서의 조조에 대한 평가는 조조, 즉 위무제이다. 조조, 즉 위무제. 멘드라는 단어. 배국교 (이 안후이 성 하오 현) 가 태어났습니다. 조조, 삼국 시대의 유명한 정치가, 군사가, 황건봉기를 진압하는 과정에서 점차 군사력을 확대하였다. 관도 전투가 원소를 격파한 후, 중국 북방은 점차 통일되었다. 건안 13 년 (2008 년) 승상으로 20 여만 대군의 남하를 거느리고 역사상 유명한 적벽전을 벌여 손권과 유비에게 패했다. 건안 21 년 (2 16), 왕위를 수여하다. 조조 () 는 생전에 북방 밭에서 수리 () 를 일으켜 군량 부족 문제를 해결하여 농업 생산의 회복에 어느 정도 역할을 하였다. 인재를 채용하여 세속적인 남녀 관념을 타파하고, 지주계급 중하층 인물을 끌어들이고, 호강을 구속하고, 중앙집권을 강화하다. 통치구역에서는 사회경제가 회복되고 발전했다. 그는 좋은 병사로' 손자병법',' 손자병법' 등의 책을 쓴 적이 있다. 조조는 정치, 경제, 군사적으로 걸출한 재능을 드러냈을 뿐만 아니라 문학적으로도 큰 성과를 거두었다.

위의 조조조 생애 사료에 대한 간략한 소개에서 알 수 있듯이, 실제 조조는 역사적으로 긍정적인 인물로 존재했지만, 지금 여기에 제시된 것은 단지 객관적인 소개일 뿐이다. 작가가' 삼국연의' 를 쓸 때, 역사상 조조의 얼굴이 변했다. 이런 변화에는 작가의 개인 글쓰기의 예술적 성향이 있지만, 동시에 저자도 무심코 조조의 성격을 복잡하게 만들었다. 조조조에게 삼국의 격동의 특수한 역사 환경이 조조에 대한 반응을 볼 수 있다. 우리는 이 문제를 중점적으로 토론하지 않고, 주로 예술 가공 후의 인물의 성격 특징을 보고 간단한 분석을 한다.

조조의 성격을 논하다

1 수퍼맨의 리더십

먼저 삼국연의 첫 번째 부분을 살펴 보겠습니다.

여남 허소에는 아는 사람의 이름이 있다. 카오 카오 (Cao Cao) 가 보러 가서 물었다: "나는 무엇을 좋아하니? 클릭합니다 샤오는 대답하지 않았다. 또 소에게 물었다. "아들은 천하를 다스릴 수 있고, 난세는 간신을 낳는다." 젠장, 나는 기뻐.

여기서 서소는 조조의 가장 큰 특징 중 하나인 조조의 리더십을 총결하여 조조가 앞으로 진정한 황제가 될 수 있는 토대를 마련하고 그의 인격에 대한 긍정이다. 조조의 리더십은 주로 세 가지 방면에 나타난다: 과감하게 행동하고, 자신감 있게 행동하고, 사람을 잘 아는 것. 조조가 과감하게 결정을 내리는 능력은 그의 성격에 의해 직접 결정된다. 이는 지도자의 필수 자질이다. 조조가 벼슬길에 처음 들어갔을 때, 부잣집 자제의 쾌락 습관이 전혀 없었고, 일심으로 악정을 없애고 법치를 집행했다. 당시 환관은 정치를 하고 있었고, 정부는 혼란스러웠지만, 그는 권세를 두려워하지 않고 위대한 정치가의 실력을 보여 주었다. 조조와 원소 등이 지원군을 추천하여 동탁을 토벌하는 초기부터 조조는 강한 야망과 사명감을 가진 지도자로서 당시 극도로 혼란스러운 사회 국면을 회복하고 안정과 질서를 회복하여 백성들의 급박한 문제를 해결하려고 노력했다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원서왕, 원서원, 원서, 원서, 원서, 원서, 원서)

두 사람은 현숙하다.

사람을 잘 아는 것은 조조의 두드러진 특징이다. 조조 용인 정책 중의 재능이 덕보다 크다. 이 문제를 토론할 때, 우리는' 삼국연의' 의 장을 가로채지 않고, 조조가 반포한 고용 정책을 보면, 그의 인재에 대한 갈망을 최대한 설명할 수 있다. 조조의 가장 충격적인 행동은 그가 승상으로 세 가지 구재령을 발표했다는 것이다. 이것은 일거에 중국 전통 유교 신앙을 전복시킬 수 있는 문화적 반기이다. 조조는' 임인위현' 이라는 사상을 정중히 제기했을 뿐만 아니라, 성큼성큼 이 사상을 무조건적인 정도까지 관철하여' 임인위현' 을 다른 모든 원칙보다 우선적인 원칙으로 만들었다. 성현과 당돌하고 예법을 무시하는 야망과 용기는 조조가 인용한 수많은 사례에서 여지없이 드러났다. 조조는 네가' 모욕' 을 받았든,' 웃는 것을 부끄러워한다' 든,' 아내를 죽이고 편지를 받으라',' 사후에 어머니를 돌려주지 않는다' 는 이런 극악무도한 행위가 있다면, 네가 정말 능력이 있는 한, 내가 중요하게 여길 것이라고 분명히 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) (참조' 어린시절 요리주' 의 주택웅) 당시 역사 조건 하에서 조조조에게 스트레스가 컸다. 진 선생은 "멘드 삼령 ... 사대부가 취임한 이후 따르는 금과옥법이 완전히 파산했다고 분명히 선언했다. 그 결과, 동한 사대부는 한결같이 유풍에 쓰였으며, 공덕의 보루는 굳게 지킬 수 없었고, 안주한 자는 모든 근거를 잃었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 따라서 멘델의 3 령은 일시적인 구현이 갈증을 느끼는 것이 아니라 실제로 정책을 표명한 것이 아니라 정치, 사회, 도덕사상의 거대한 변화이다 ... (진인각의 문장' 마지막 4 권의 책은' 신화문학' 으로 쓴 것이다.) 우리가 조조의 이런 방법을 이해할 때 조조의 성격 특성으로만 분석할 수 있을 것이다.

3 조조 인물의 예술적 이미지는 다방면이다

삼국연의' 속 조조는 예술 전형화로 빚어진 간웅의 전형적인 이미지이다. 그의 언행이 역사적 사실에서 벗어났을 뿐만 아니라, 그의 심미감각도 마찬가지였다. 둘째,' 삼국연의' 의 조조는 매우 복잡하고 다면적인 전형적인 이미지이며, 간사함, 이기심, 잔인함, 의심이 많은 인물이며, 동시에 원대한 비전을 가지고 수완이 많은 사람이다. 조조의 인격에 대한 비하는 사실 그의 장점과 함께 표현된 것으로, 진흙과 모래라고 불린다. 조조는 노여움에서 웃음으로, 웃음에서 울음에 익숙해졌다. 적벽전 후 그는 화용도에서 도망쳐 남군에서 쉬면서 많은 모사 앞에서 눈물을 흘렸다. 모사는 그에게 왜 울었는지 물었고, 조조는 말했다. "나는 곽봉효를 위해 울고 있어! 내가 효도하고 있다면, 결코 이렇게 큰 손실은 없을 것이다! " 한편으로, 이것은 카오 카오 (Cao Cao) 의 재능에 대한 사랑입니다. 한편, 이것은 조조의 또 다른 계략이다. 그가 우는 결과는' 모든 모사들을 부끄럽게 한다' 는 것이기 때문이다. 이것이 그가 우는 진정한 목적이다.

조조의 이미지는 간사한 면도 있고 빛나는 면도 있다. 그러나 이 두 가지 측면은 기계적인 가산이 아니라 유기적인 융합이다. 때때로 이것이 그의 영웅적인 본색인지 간사한 사람의 특질인지 분간하기 어렵다. 그러나' 삼국연의' 에서 그는 간통자를 성격의 주도면으로 삼았다. 조조조에게 봉건 통치자의 거의 모든 특성들이 집중되었다. 즉 인심을 사로잡고, 질투심을 불러일으키고, 제 고집대로 하고, 권모에 순응하는 것이다. 비열하고 포학하며, 관대하고 총명하며, 총명하고 어리석다. 성실함에는 항상 위선이 있고, 관대함 속에는 항상 약간의 인색함이 있다. 하지만 바로 이런 까닭에 조조의 이미지가 극명하고 대체할 수 없는 예술적 독립성을 지녔고, 그의 생동감 있고 복잡한 인물 조합 기조를 형성했다. 간사하고 세련되며, 진실과 거짓을 분간할 수 없고, 넓고 흉악하다! 인격의 양면이 서로 스며들고, 각기 특색이 있어서, 우리는 조조의 복잡하고 모호한 인간성 특징에 끌리지 않을 수 없다.