이 말은 한대 자이의' 논진' 에서 나온 것이다. 구체적인 원문은 다음과 같다.
제 1 부
효심이 없어 환문, 무오, 조비상이 사업을 물려받았다. 그 때문에 남취한중, 서취바, 촉, 동채양전, 북수중점현이 남아 있다. 제후국은 두려워하여, 잇달아 동맹을 통해 진나라를 약화시키려 하고, 귀중하고 비옥한 토지를 소중히 여기지 않고, 천하 인민이 손을 잡고 함께 전진하여 하나가 되었다. 이 시점에서 멩 맛, 조 평야, 추 chunshen, 웨이 xinling 이 있습니다. 이 네 군주는 현명하고 충실하고, 관대하고 자애롭고, 현중사를 존중한다. 모두 천평에서 온 것으로, 모두 한, 위, 연, 추, 치, 조, 송, 위, 중산이다. 그래서 영지, 허상, 스와, 두학을 포함한 6 개국의 사람들은 효력을 발휘하고, 제명, 주취함, 진이, 조미, 루 느린, 장정, 이숙, 낙이 등은 효력을 발휘하고, 오기, 손빈, 10 배 맛, 백만 명, 관문을 두드리며 진나라를 공격하다. 진 () 은 연적 (), 구국 () 의 사단으로 바꾸었지만, 감히 들어가지 못했다. 진 무의 죽음은 그의 돈을 썼지만, 세계의 통치자들은 이미 갇혔다. 그래서 흩어져 약 패배 에서, 영토를 자르고 진 을 매수했다. 진 () 은 전력을 다해 그 폐단을 억제하고, 죽음을 쫓고, 북을 쫓고, 수백만 명의 시체를 묻고, 피가 그치지 않는다. 순세에 따라 천하를 도살하고 산하를 분열시키다. 강대국은 신복하고, 약국은 북한에 입국해 주십시오. 주앙 시앙 왕 까지 확장, 국가는 얕은 삶을 누리고, 나라는 무사하다.
선제핀 6 세가 흉악할 때 왕궁을 공략할 장기 계획을 세우고 2 주 이내에 죽은 제후를 삼키고, 최고무상의 통치를 따르고, 육합을 하고, 싸움으로 천하를 채찍질하며, 천하를 놀라게 했다. 남방의 백월지를 취하여 계림 () 과 항준 () 을 생각하다. 백월왕은 고개를 숙이고 목을 졸이며 관원을 임명했다. 그래서 몽정은 북방에서 만리장성을 수리하고 담을 지켰지만, 흉노는 700 여 리 밖에 있었다. 야만인은 남하 목마를 감히 하지 못하고, 사자는 감히 머리를 숙이고 신하를 칭송하지 못한다. 그래서 먼저 왕의 길을 폐지하고 백가의 말을 불태웠다. 유명한 도시, 영웅을 죽이고, 천하병을 모아 함양을 모으고, 디스프로슘을 팔고, 12 금인으로 주조하여 약한 천하인을 만들었다. 그런 다음, 강이 한 담이기 때문에, 1 억 피트의 도시에 따라, 예기치 않게 도착한 만장심연이 견고하기 때문에, 도시를 건설할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 강명언) 좋은 장군은 강석으로 급소를 지키고, 충신은 진리병이 될 것이다. 천하는 이미 정해졌고, 제왕의 마음은 관중 고체, 금성천리, 제왕의 자손은 영원히 사업이 있다고 생각했다.
황제가 사라진 이후로, 나는 이 심상치 않은 풍속에 충격을 받았다. 그러나, 첸 의 아들 wenghuan 로프 피벗, 자기 보호 관리 이며, 이민자 도; 인재는 중인보다 못하며, 중니 () 의 성현 (), 도주 () 와 방패의 재산보다 못하다. 최델리는 병졸 사이에 또 건물 한가운데서 고집을 부리며 피로의 졸졸, 수백 명, 전공 진, 장작 벌채, 큰 깃발을 벗기고, 천하가 운집하여 호응하여 곡식을 빼앗고 경경을 쫓았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 산둥 호준이 함께 궐기하여 진가가 망했다.
그리고 세상은 작지 않고 약하며, 영주의 땅은 견고하고 자급자족한다. 진섭의 지위는 제나라, 추, 연, 조, 한, 위, 송, 위, 중산에 의해 존중되지 않는다. 괭이는 가시나무이지 갈고리의 긴 삽이 아니다. 주둔민들은 구국의 스승을 견디지 못한다. 선견지명이 탁월하고 군대를 이끌고 행군하는 길은 시대의 사람이 아니다. 그러나 성패는 다르고 성과는 상반된다. 왜요 방법을 강구하여 노국과 진섭을 더 크게 하면 같은 해에 이야기할 수 없다. 진 () 은 지구 () 에 불과하지만 천배의 기세가 되어, 팔국이 동열하여 이미 백 년이 넘었다. 그런 다음 Liuhe 집, 궁전 으로 편지; 엎지른 물은 거두기 어렵지만 혼자 있기는 어렵다. 인의는 베풀지 않고 공수 성향은 다르다.
중간 길이
진 () 왕은 욕심이 강하고 공덕 () 을 믿지 않고, 친신사를 믿지 않고, 왕도를 버리고 사사로운 정을 세우고, 책을 불태우고, 유유 () 를 속이고, 정의보다 앞서고, 폭정으로 시작한다. 남편의 합병 사기성이 강하고 안전하고 비싸다. 이 견해는 그것을 유지하는 것과 다르다. 진나라는 전국 시대부터 천하를 통치하기 시작했는데, 그 길은 쉽지 않았고, 그 정치는 변하지 않았기 때문에 그것을 취하였다. 외로움이 있기 때문에 그 죽음은 설 수 있고, 남아 있을 수 있다. 진왕은 자신의 행정을 통제하기 위해 천하의 사무와 은주의 흔적을 토론할 수 있도록 허락했다. 비록 그는 비도덕적이고 오만한 주이지만, 그는 여전히 위험하지 않다. 그래서 삼왕은 미명과 오랜 공적으로 세상을 만들었다.
오늘날 진 2 세가 설립되었을 때, 세계는 반드시 그 정부를 이끌고 관찰해야 한다. 추운 사람은 탐식하고, 배고픈 사람은 겨를 망치고 싶어한다. 천하가 떠들썩하고, 새 주님의 자금도 있다. 이 발언은 민인이 되기 쉽다. 차차 주님의 여행을 하게 하고, 주께 충성하고, 신하들은 한마음 한뜻으로 집안의 환난에 대해 걱정하며 선제에게 죄를 짓게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 분지로 영웅을 봉한 후, 국립군을 세워 천하를 영광스럽게 하였다. 처벌과 학살로부터 벗어나 더러운 범죄를 수집하고 모든 사람이 고향을 배반하게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 고독하고 고독한 가난한 사람들을 돕기 위해 곡창과 산돈을 보내다. 가벼운 푸 사소한 일, 사람들을 돕는 긴급; 천하의 사람들이 모두 개과천선하고, 많이 행하고, 자신을 조심하도록 구제벌칙의 약속을 세우다. 민중의 희망이 막히고, 천하가 덕으로 해방되다. 즉, 사해 안에서는 모두 크게 기뻐하고, 각자 그 곳을 얻는다. 다만 변할까 봐 두렵다. 간사하고 교활한 사람은 죽고 싶지 않지만, 무량한 신하는 지혜로 장식할 수 없고, 폭동은 간사할 수 없다.
두 번째는 이 일을 할 수 없지만, 나쁜 사당과 사람, 그리고 아방궁도 할 수 없다. 수많은 중형, limi 뼈; 상벌이 부적절하여, 너무 많이 압수하다. 천하의 일이 많으니, 관직은 규율을 지키지 못한다. 사람들은 가난하지만 하나님은 그들을 불쌍히 여기지 않으십니다. 그런 다음 강간 의사, 상, 상, 상, 상, 상, 상, 상, 상 죄가 많은 사람이 많고, 형벌이 길 건너편에 있고, 세상이 재앙을 당한다. 무리를 지어 공격한 군중의 경우, 백성은 자신을 걱정하며 빈부에 가깝기 때문에 불안하여 쉽게 움직인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 따라서 진섭은 국물도 필요없고, 무성도 필요없고, 제후들의 존경도 필요없고, 용감하게 앞으로 나아가는 대택도 필요없고, 세상에 응한 사람은 위태롭다.
그래서 선왕은 같은 결말을 보고 생존의 이유를 알게 되었다. 이것은 유목민의 방식이며, 이것은 단지 안전 문제일 뿐이다. 역행대신은 있지만 응답이 없을 것이다. 그래서 "민에게 안착하는 것은 옳고, 민에게 위태로운 것은 시비하기 쉽다" 고 말했다. 당신은 천자이고, 부귀천하이며, 당신은 도살장에 있고, 옳고 그름입니다. 역시 II 의 잘못이다.
두 부분 프로그램/책의 두 번째 부분
진 () 나라 토지의 산수가 둘러싸고 있는 것도 사면이 봉쇄된 나라이기도 하다. 묘공 이후 진왕 이십여 명은 늘 왕후장상이 있다. 성인인가요? 그 기세는 불가사의하다. 천하도 한마음 한뜻으로 진 () 을 공격하려 하였으나, 험난한 지경에 갇혀서 들어갈 수 없는 자는 용감하지 않고 슬기롭지 않은가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 모양이 불리하여, 세력이 불편하다. 진 () 나라는 비록 작은 도시이지만, 잘려 하나의 대도시가 되어 에리트레아가 수비할 수밖에 없었다. 왕자들은 일반인부터 시작하는데, 사회를 축복하기 위해서 그들은 국왕의 여행이 없다. 그 친구는 친해지지 않고, 그 사람은 붙지 않는다. 진 () 의 죽음이라고 불리지만, 또한 유익하다. 그는 진군이 저항하기 어렵다는 것을 보고 철수할 것이다. 이 사건은 국민들이 불리한 점을 처리하는 데 도움이 될 것이며, 약자는 한 대국의 국왕이 국내에서 자만하지 않도록 그들을 도울 것이다. 너는 천자이고, 부귀천하이며, 새로서 패국을 만회할 수 있다.
진 () 왕은 구하지 않고 스스로 만족하며, 고치지 않고 지나간다. 둘째, 그것 때문에 나는 그것을 바꾸지 않는다. 폭정은 심각한 재앙이다. 자영이 고립되어 무력하다. 세 명의 대사의 곤혹스러움, 만약 평생 깨닫지 못한다면, 죽는 것은 적절하지 않은가? 이때도 일이 선견지명이 없다는 것을 아는 사람이 아니라, 전심전력으로 참고하지 못한다. 진 풍속 금지, 충언은 입으로 죽지 않았다. 그래서 천하의 사람들은 듣고 서서 입을 다물고 말하지 않는다. 그래서 세 명의 대가가 길을 잃고 돌아오고, 충신은 충고하지 않고, 현자는 도모하지 않는다. 천하의 대란으로 간통죄는 듣지 않는다. 슬프지 않아요? 선왕은 은거가 나라를 해칠 수 있다는 것을 알고 관원, 의사, 학자를 설치하여 장식적인 방법으로 세상을 벌하였다. 또한 강하고, 폭동을 금지하다. 그 약점, 왕 패정 과 왕자 에서; 또한, 내부 shouxiao 외부 첨부, 국가 를 잘라. 그래서 진나라의 흥성도 복잡하게 얽혀 있어 세계가 충격을 받았다. 그리고 그것의 쇠퇴, 사람들은 집에서 불평하고 반항한다. 그래서 주왕의 서열은 천여 년 동안 성공적이었습니다. 진 은 시작과 끝을 모두 잃었기 때문에 오래 갈 수 없다. 이러한 관점에서 볼 때, 안전 시스템은 아직 완성되지 않았다.
저속한 속담은 "과거를 잊지 않으면 미래를 알 수 있다" 고 말했다. 군자를 국가로 삼고, 고찰금, 참인사, 사흥망, 재판권모략, 질서 정연하고, 때로는 변하기 때문에 국가장구안을 지켜본다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자)
구체적인 번역은 다음과 같습니다.
제 1 부
진효공은 소산 () 과 하코구 () 의 험요한 지형을 차지하여 영주의 땅을 소유하고 있다. 군주와 그의 신하들은 모두 정권을 탈취한 주 왕실을 굳게 지키며 천하를 통일하려는 야망을 가지고 있다. 이때 상양은 그를 보좌하고, 내부 법규를 세우고, 농직에서 일하고, 방어와 공격 설비를 건설했다. 외국에서 균형 전략을 실시하여 제후들이 서로 싸우게 하다. 그래서 진 사람들은 황하 서쪽의 땅을 쉽게 빼앗았다.
진효공이 죽은 후, 혜문왕 (),, () 항목이 전조기업을 계승하여 전대의 전략을 답습하고, 남쪽으로는 한중 (), 서쪽으로는 바촉 (), 동벌양전 (), 북은 매우 중요한 지역을 차지하고 있다. 제후들은 놀라서 동맹을 맺고 진나라를 약화시키려고 상의했다. 희귀하고 진귀한 그릇과 비옥한 토지를 인색하지 말고, 천하의 영재를 널리 수용하고, 수직일체화 전략을 채택하여 맹약을 세우고, 서로 도우며, 하나로 결합해라. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이 시점에서 제나라, 조, 추 chunshen 6 월, 웨이 xinling 6 월 이있다. 이 네 황제는 지혜가 풍부하고 성실하며 신실하고, 관대하고 인자하며, 인민을 배려하고, 인재를 존중하고, 선인을 중용하며, 연횡의 진나라 전략을 깨고, 한, 위, 연, 추, 치, 조, 송, 위, 중산의 군대를 통일하겠다고 맹세했다. 이 때, 닝 지에, 쑤 상인, 스와 진, 두혁 등 6 개국 학자들이 권고했다. 제명, 주취, 추아침, 조미, 건물 느림, 장정, 이숙, 낙의가 의견을 발표했다. 오기, 손빈, 다이 확장, 니켈 리앙, 리아 왕, 다나카, 염파, 조사치가 책임진다. 그들은 일찍이 진국의 토지와 백만 대군으로 진국을 공격한 적이 있다. 진 () 은 하코구 () 관문을 열고 적을 대면했고, 구국군은 망설이며 관문을 들어가지 못했다. 진 () 은 일병 () 을 쓰지 않았는데, 천하제후들은 이미 어색했다. 그래서 수직 약 실패, 제후국은 앞다투어 진 () 에게 뇌물을 주었다. 진 은 그들이 졸린 틈을 타서, 또 남은 병력이 그들을 제압하고, 궤멸한 패병, 수백만 패병 횡사길을 추격했다. 흐르는 피는 보호막 위에 떠 있을 수 있다. 이런 유리한 형세에서 진나라는 천하의 모든 토지를 차단하여 산천의 땅을 다시 나누었다. 강대국은 주동적으로 신하를 표명하고, 약국은 진나라에 가서 경배한다.
효문왕, 장양왕, 통치 기간이 길지 않아 진나라에도 큰 일이 일어나지 않았다.
황제가 시작되었을 때, 그는 6 세가 남긴 공적을 발전시키고, 무력으로 각국을 다스리고, 동주 서주 모든 제후국을 소멸하고, 황제의 왕좌에 올라 천하를 통치하고, 엄한 형벌로 천하 인민을 노예로 삼으며, 전 세계를 놀라게 했다. 진시황은 백월 이남의 땅을 점령하여 계림군과 코끼리군으로 나누었다. 백월국군은 고개를 숙이고 목에 밧줄을 묶고 (항복에 복종하려 함) 사법관에게 목숨을 건졌다. 진시황은 몽티안에게 북방에 만리장성을 건설하라고 명령하여 국경을 지키라고 명령하여 흉노가 700 여 리를 후퇴시켰다. 야만인 남쪽 방목 을 감히 하지 않았다, 전사 활 양궁 복수 를 끌어 감히 하지 않았다. 진시황은 고대 제왕의 치국도를 폐지하고 백가의 작품을 불태워 우민으로 삼았다. 큰 성벽을 파괴하고 영웅을 죽여라. 천하의 병기를 모아 함양에 집중하여 병기 화살을 파괴하고, 12 동인을 정련하여 백성들의 반발을 약화시켰다. 그런 다음 화산을 성벽으로, 황하를 성으로, 우뚝 솟은 화산으로, 깊이를 알 수 없는 황하를 내려다보며 험난한 곳이라고 생각했다. 좋은 장군 은 강력한 석궁 을 들고 급소를 지키고, 신뢰할 수 있는 관원 과 정예 군인 은 무기 를 들고 행인에게 물었다. 천하가 이미 정해졌으니, 황제의 마음은 관중이 험준하게 견고한 지세, 방원 견고한 성방, 자손만대가 왕이라고 부르는 기업이라고 생각했다.
진시황이 죽은 후, 그의 잔광은 여전히 외진 지역을 뒤흔들고 있다. 그러나 진섭은 가난한 집의 아들일 뿐, 그는 깨진 항아리로 창문을 만들고, 짚줄로 힌지를 만들었다. 그는 자기 보호, 하인, 나중에 국경으로 이주한 마전졸이 되었다. 재능은 보통 사람보다 못하다. 덕행은 공추, 모묵보다 못하다. 부귀는 도주, 이튼보다 못하다. (서양속담, 돈속담) (그) 수비대 대열에 합류하여 갑자기 들판에서 궐기하여 지친 병사들을 이끌고 수백 명의 대오를 지휘하며 진나라를 공격하고 나무를 무기로 자르고 대나무 장대를 깃발로 들고 천하의 영웅들이 운집하여 그와 멀리서 호응하며 많은 사람들이 식량을 메고 그를 따라갔다. 소산 동쪽의 영웅 호걸들이 함께 봉기하여 진 가족을 멸했다.
또한, 세계는 Yongzhou 지형, 루산, 하코구 Guan 위험 고체, 변하지 않고 위축되지 않았다. 진섭의 지위는 제나라, 추, 연, 조, 한, 위, 송, 위, 종산보다 더 고귀하지 않다. 괭이는 후크 창보다 날카롭지 않다. 변변의 병사는 구국의 병사와 맞설 수 없다. 선견지명, 군대를 이끌고 행군하는 방법은 구국 전 무장, 모사보다 못하다. 그러나 조건이 좋은 실패는, 조건이 좋지 않은 성공은, 성과는 완전히 반대이다. 왜요 만약 우리가 동방제후국과 진섭을 비교해서 그들의 실력을 측정한다면, 우리는 그것들을 비교할 수 없다. 그러나 진 () 나라는 그 지방의 작은 규모로 수천 대의 차마를 보유한 나라로 발전하여 전국을 다스리고, 6 개국 제후들이 백여 년 동안 조견할 수 있게 하였다. 천하를 가업으로 하고, 여산과 하곡관을 내궁으로 삼다. 진섭 봉기, 나라가 망하다. 진 (시앙 유) 의 손 에 죽은 아들 유아 는, 세계는 조롱 했다. 왜요 공수형세는 인정을 실시하지 않아 변화가 생겼다.
중간 길이
진 () 은 천하를 통일하고, 제후를 삼키고, 조정에서 황제를 칭송하며, 사해를 지원한다. 왜 세상의 문인들이 모두 바람에 대한 동경에 복종했는가? 대답은 예로부터 오랫동안 천하를 통일한 황제가 없었다는 것이다. 주 왕실의 권력은 매우 약하다. 오패가 연이어 죽자 황제의 명령은 천하를 통행할 수 없었다. 그래서 제후는 무력으로 서로 정복하고, 강자는 약자를 침략하고, 악당이 많고, 전쟁은 끊이지 않고, 군민은 피곤하다. 지금 진남도는 모두 황제라고 자칭하고 천하를 지배하여 천하에 천자가 있다는 것을 설명한다. 이런 식으로, 그 가난한 사람들은 모두 그에게 의지하여 살기를 원했고, 아무도 진심으로 황제를 존경하지 않았다. 이럴 때는 권위를 유지하고 성적을 안정시켜야 한다. 안정적이든 위급하든 이것이 관건이다.
진 () 왕은 탐욕스럽고 비열한 마음을 품고, 오로지 개인의 지혜를 시전 생각하고, 군웅을 신뢰하지 않고, 백성들에게 가까이 가지 않고, 인정왕도를 버리고, 개인의 권위를 세우고, 고서고시를 금지하고, 잔인한 법을 시행하고, 간사한 권력을 앞에 두고, 인의를 뒤에 두고, 잔인함을 천하를 다스리는 전제 조건으로 삼았다. 합병을 실시하려면, 행패시를 기만하는 데 주의해야 한다. 국가를 안정시키기 위해서는 시기적절한 응변을 중시해야 한다. 즉, 같은 방법으로 천하를 빼앗고 천하를 보호할 수 없다는 것이다. 진나라는 전국을 거쳐 천하를 통일하고, 노선법령은 변하지 않고, 그것이 천하를 빼앗고, 천하를 보호하는 방법과 같다. 진 () 왕은 혼자 천하를 소유하고 있어서 그의 멸망이 곧 왔다. 진 () 왕이 고대의 형세를 고려해 상주 () 의 길에 따라 자신의 정책을 제정하고 집행할 수 있다면, 교만하고 방탕한 군주가 있어도 멸망의 재앙이 없을 것이다. 이에 따라 우하, 상탕, 주문왕, 주무왕은 이름이 두드러지고 성과가 긴 나라를 세웠다.
오늘날 진 2 세가 왕위에 올랐을 때, 전 세계 아무도 목을 길게 뻗지 않고 그의 정책을 기대하고 있다. 얼린 사람은 자루천 짧은 옷을 입으면 기분이 좋고, 배고픈 사람은 겨를 먹으면 달콤하다. 천하의 백성들이 통곡하며 눈물을 흘리는 것은 새 황제의 집권 능력의 표현이다. 근면한 국민들이 인정을 쉽게 받아들일 수 있다는 뜻이다. 2 세는 대장의 덕이 있다면 충의인 () 을 임용하고 신민이 한마음 한뜻으로 천하의 고통을 근심할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 복상 기간 동안 그는 전임 황제의 잘못을 바로잡고, 땅을 국민에게 양도하고, 공신의 후손을 수여하고, 국군을 봉하고, 천하현인을 예우하며, 범인을 출소하고, 형벌을 면제하고, 범죄자와 처자를 관비로서 몰수하는 난형을 폐지하고, 형을 선고받은 사람을 귀향하게 할 것이다. 창고를 열어 돈을 내고, 고아와 빈민을 구제하다. 세금을 줄이고, 노동을 줄이고, 국민들이 급한 불을 풀 수 있도록 돕는다. 법을 간소화하고, 형벌을 경감하고, 범죄자들에게 미래를 파악할 수 있는 기회를 주고, 전 세계 사람들이 모두 개과천선하고, 악행을 바로잡고, 수양하고, 신중히 자신을 대할 수 있게 한다. 모든 사람의 소망을 만족시키고 위망과 자애로 세상을 대하면 세상이 합류한다. 만약 천하의 모든 곳이 기꺼이 안거낙업하고, 모두 혼란을 두려워한다면, 간신이 있어도 백성들은 국주의 마음을 배신하지 않고, 간신도 그의 간사함을 감출 수 없고, 폭동의 음모도 막을 수 있다.
2 세는 이런 방법을 시행하지 않고 사당을 파괴하고 백성을 해쳤다. 그것은 시황제보다 더 포학하고 무정하다. 아방궁은 재건되고, 형벌은 더욱 다양하며, 살육은 더욱 엄하다. 관원은 가혹하고 악독하며 상벌이 부당하고, 세금이 무제한이며, 국가 대사가 너무 많아 관원들이 통제할 수 없다. 국민들은 극도로 가난하지만 군주는 구제를 받지 못했다. 그래서 간통사기 사건이 많이 발생해 위에서 아래로 많은 사람을 속였고, 많은 사람들이 벌을 받았다. 길에서 온갖 고초를 당한 사람들이 앞뒤로 대치하면서 전 세계 사람들이 고통에 빠졌다. 준청에서 일반 백성에 이르기까지 모두가 위험에 처해 있고, 빈곤 속에 살고 있으며, 곳곳에 평화가 없기 때문에 난리가 나기 쉽다. 따라서 진섭은 상탕과 주무왕의 재능에 의지하지 않았고 제후들의 존엄성을 빌리지도 않았다. 그 이유는 사람들이 위험에 처해 있기 때문이다.
그래서 고대 성왕은 전말의 변화를 보고 생사존망의 관건을 알 수 있었다. 그러므로 국민을 통치하는 방법은 그들을 안정시키는 데 집중하는 것이다. 이렇게 하면 천하에 반항하는 신하가 있어도 응답이 없고 도움이 되지 않을 것이다. 이른바' 안정된 상태의 사람은 인위적으로 의롭게 할 수 있고, 조난중인 사람은 함께 나쁜 일을 하기 쉽다' 는 것이다. 천자가 될 정도로 고귀하고, 천하를 가질 수 있을 만큼 부유하지만, 살해당하는 것을 피할 수 없다. 이는 전복된 국면을 구하는 방법이 잘못되었기 때문이다. 이것은 II 의 실수입니다.
두 부분 프로그램/책의 두 번째 부분
진나라는 제후를 삼키고, 이산동에는 30 여개 군이 있으며, 나루터를 건설하고, 위험한 지형을 차지하고, 무기를 수리하고, 이 곳들을 지키고 있다. 그러나 진섭은 수백 명의 흩어진 병사들을 데리고 활과 창, 창 등 무기가 없는 채 호미와 막대기에만 기대어 큰 소리로 외쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 보급품은 없지만 사람이 사는 집만 보면 그는 먹을 수 있다. 진나라의 험지는 막을 수 없고, 관문다리는 막을 수 없고, 지렁이는 찌르지 못하고, 강궁은 쏘지 못한다. 저장군은 곧 경내로 깊숙이 들어갔고 홍문 1 차 세계대전은 울타리 같은 장벽도 닿지 않았다. 그래서 여산은 동대란으로 제후들이 분분히 반란을 일으키고 영웅립왕이 분분했다. 진왕은 장한동정 () 을 파견하여, 장한 () 이 삼군의 많은 병력을 거느리고 성외에서 제후와 합류하여, 거래를 하고, 그의 주인을 상대할 음모를 꾸몄다. 이 일에서 진군과 진군 사이의 불신을 알 수 있다. 자영아가 즉위하자, 결국 실현되지 않았다. 아들 아기 장군 이 있다면, 단지 부드러운 시랑, 진 영토 여산 동쪽 대란 에도 불구하고, 여전히 보존 할 수 있고, 사당의 제사는 끊어지지 않을 것이다.
진나라의 지형은 군산이 가로막고, 강이 둘러싸고, 견고한 방어를 형성한다. 이것은 사면초가의 나라이다. 무공에서 진시황에 이르기까지 20 여 명의 군주가 왕왕 제후를 통치한다. 대대로 현명한 것인가? 이것은 지위 상황으로 인한 것이다! 게다가 세계 각국은 연합하여 진나라를 공격한 적이 있다. 이때 성현과 현자가 한자리에 모여 좋은 장군이 각국의 군대를 지휘하고 현자가 서로 전략을 교류한다. 그러나 그들이 장애물에 갇혀 전진할 수 없을 때, 진나라는 제후들을 진국으로 유인하여 그들을 위해 싸우게 하였고, 그 결과 여산 동쪽 백만 대군이 궤멸하여 무너졌다. 용기, 힘, 지혜가 부족하기 때문인가요? 이것은 나쁜 지형이다. 불편해요. 진나라는 소도시를 대도시로 합병하여 위험한 곳에 주둔하여 보위하였다. 캠프는 매우 높게 지어서 적과 싸우기 쉽지 않다. 대문은 굳게 닫혀 있고, 위험한 곳은 누군가 지키고, 창은 어깨에 있다. 제후는 서민에서 태어나 이익을 위해 연합했지만, 존경을 받지 못하고 황위의 덕행에 오르지 않았다. 그들의 교제는 결코 친밀하지 않고, 그들의 부하도 붙지 않는다. 명목상으로는 진멸의 뜻이지만, 실제로는 사리사욕을 도모하는 것이다. 그들이 진나라가 침략하기 어려운 것을 보았을 때, 그들은 반드시 철수해야 한다. 만약 고토를 안정시키고 백성들을 휴양시키고, 진나라가 쇠퇴하고, 약자를 거둬들이고, 위태로운 처지를 구제하고, 동방제후들이 새로 건립한 군주를 통솔할 수 있다면, 천하에서 자신의 소망을 실현할 수 없을까 봐 걱정할 필요가 없다. 그러나 그들은 천자 () 로 존경받고, 부갑천하 () 는 포로로 잡혔는데, 그들이 멸망하기 직전에 구조 조치를 취하지 않았기 때문이다.
진 () 왕은 자신의 공덕에 만족하여, 조언을 구하지 않고, 결국 잘못을 고치지 않았다. 두 번째는 아버지의 잘못을 물려받았지만, 그는 변하지 않았기 때문에, 그는 잔인하게 학대하고 재난을 가중시켰다. 자영은 고립무원으로 위태롭지 만, 그는 젊어서 그를 도와주지 않았다. 삼군은 일생이 막막하여 깨닫지 못했다. 진나라가 멸망한 것이 옳지 않은가? 이때, 상황의 변화를 이해하는 선견지명이 있는 사람은 아무도 없다. 그러나 그들은 주님의 잘못을 바로잡기 위해 최선을 다하지 못했다. 진나라 분위기 속의 금기 규칙 때문에 그들의 건의가 끝나기도 전에 죽임을 당했기 때문이다. 그래서 세상 사람들은 귀를 기울이고, 발을 벌리고 서서, 입을 다물고 말을 할 수 밖에 없다. 그래서 삼왕은 길을 잃었고, 충신은 감히 간언할 수 없었고, 현자는 감히 간언할 수 없었다. 천하대란이라 황제는 알지 못한다. 슬프지 않아요? 선왕은 정체가 나라를 해칠 수 있다는 것을 알고 관원, 의사, 학자를 설치하여 법을 정비하고 형벌을 설정함으로써 천하를 다스렸다. 강함은 모반을 잔인하게 처벌하는 것을 금지하고, 천하는 복종한다. 약할 때, 오패가 황제를 정복하고 제후가 복종한다. 할지는 안팎을 지키며, 국가는 보전할 수 있다. 그래서 진나라가 강성했을 때 많은 법과 엄한 형벌이 세계를 놀라게 했다. 그것이 약할 때, 국민들은 그것을 원망하고, 세상은 그것을 배신한다. 주조의 공, 허우, 백, 자, 공 등의 작위는 근본 대로에 부합하여 국가에 천여 년 동안 전해졌다. 진나라는 모든 것을 잃었기 때문에 오래갈 수 없었다. 이런 관점에서 볼 때, 안정과 위험한 학과의 차이는 너무 멀다!
이른바' 전일은 잊지 않고, 후사의 사단' (전일은 잊지 않고, 후사의 사단) 이다. 그래서 군자가 나라를 다스리고, 고사를 연구하고, 당대 정세를 고증하고, 인사로 검증하여 성쇠의 법칙을 이해하고, 전략과 형세가 적절한지 자세히 알고, 선택이 질서 정연하고 시기적절하기 때문에, 오랜 기간, 나라가 안정되었다.
제목:
《진론》은 역사 이론 저작이다. 문장 (WHO) 는 진나라 () 의 흥망 () 과 그 원인을 대체로 논술하며, 이 글의 중심 논점을 분명히 제시했다. "인의가 다르다." 그 목적은 한문제 개혁 정치에 대한 참고 자료를 제공하는 것이다.