이처럼 복잡하고 다양한 환경에서 우수한 외국 영화를 리메이크하는 것은 이미 유행하는 관행이 되었다. 예를 들어, 저는 증인, 헌트, 용의자 X 의 출현, 전화벨 소리, 대부분 원저보다 못하다.

인도 영화' 오살피고양이' 가 리메이크한' 양치기 없는 양' 은 시청자들에게 예상치 못한 자극을 주며 모처럼의 성공 개편 실천이다.

일찍이 오살장천은 교묘한 구상과 정교한 반전으로 유행했다. 이번에는 진수성이 제작했고 샘규가 연출했고, 션, 진충, 담탁, 진페이, 강호문 주연이 리메이크한' 양치기 없는 양' 이 연출됐다. 흥행과 입소문으로 볼 때, 이 영화는 의심할 여지 없이 성공적인 개편작이다.

이번 리메이크는 여전히 매우 의도적인 것으로 밝혀졌다.

"목자 없는 양" 이라는 이 영화는 관객들이 본' 오살' 이라는 표면적인 의미보다 훨씬 더 컸다. 배후의 사회문화의 본질이야말로 영화의 본질이다. 이것이 중국판과 인도판의 결말이 다른 이유이기도 하다.

양치기 없는 양' 영화는 인도 이야기를 바탕으로 중국 이야기 요소의 표현에 동참해 이들 캐릭터마다 뚜렷한 특징을 갖고 중국 관객의 심리에 더욱 가까워져 시청자들의 호평을 받았다.

영화 비평의 관점에서 볼 때, 이 영화의 개편은 국산 영화 개편사의 효과적인 시도로,' 몽타주' 와' 다염소 이미지' 뒤의 심미 비평의 개편 경험은 확실히 후세 사람들에게 참고할 만하다.

영화' 양치기 없는 양' 은' 오살' 이라는 표면적인 의미에만 국한되지 않고, 그 뒤에 있는 사회문화의 본질이야말로 감독이 이 영화에서 전달하고자 하는 본질이다.

1 .. 영화 서사 차원에서 가장 피상적인 과실 치사

이위걸의 큰딸 핑핑핑은 학교가 조직한 여름 캠프에서 감사장의 아들 수차에 의해 강간당했다. 그녀가 다시 팬 을 핍박했을 때, pingping 는 의식을 잃고 살해되었고, 어머니 아옥은 집 옆에 있는 무덤에' 시체' 를 묻었다.

몽타주 화면으로 관객에게 서술적인' 오살성' 을 형성하여 표면적인 뜻을 이해하다.

암시 적 서사 논리의 "과실 치사".

영화의 세부 사항으로 볼 때, 이위걸의 막내딸 안안은 포크로 식탁을 반복적으로 긁어 남주에게 수차가 손가락으로 관을 잡는 소리를 떠올리게 하고, 침착한 척하며 즉시 손을 떼는 것을 생각나게 했다.

수사가 당시 살아 있었다는 사실은 병렬 편집에서 혀의 목이 메는 것과 관 뚜껑의 핏자국으로부터 객관적인 증거를 얻을 수 있었다.

분명히' 시체' 를 직접 묻힌 이위걸은 소차가 죽지 않았다는 것을 알고는 하지 않기로 선택하면서 소차가 죽었다는 사실을 알게 됐다.

사실, 이위걸이 승려에게 다시 한 번 준 세부 사항도 볼 수 있다. 스님은 의미심장하게 말했다. "지불하지 않으면 무량한 공덕이 있다."

두 번째 수준의 "과실 치사" 를 형성하십시오.

폭도의' 과실 치사' 는 목자가 없는 양의 최고점이다.

아버지, 어머니, 큰딸 평범, 촌민, 버스 매표원, 호텔 종업원 등' 오합지졸들' 은 더 이상 약한 염소가 되지 않고, 감히 권력과 맞서고, 적극적이고, 이러한 갈등이 끊임없이 폭발하고 있다.

많은 사람들이 카메라 앞에서 이위걸을 위해 환호했고, 약자의 정서적 반응이 사람들의 마음을 뒤흔들었다. 그것은 원래의 이야기를 바탕으로 사회의 축소판과 같은 인간의 투쟁과 같은 매우 효과적인 보완을 많이 했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)

카메라가 이위걸의 가장 확고한 지지자인 송은 아저씨에게 밀렸을 때, 카메라는 흑백에서 컬러로 바뀌었다.

송은 아저씨는 침묵을 지켰고, 빈 인간성 같은 쓴웃음을 드러냈고, 사회적 사고뿐만 아니라 사랑을 지켜주고 지키는 영혼의 외침과 미래의 시각에 대한 관찰도 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 침묵명언)

이것이 중국판과 인도판의 결말이 다른 이유이기도 하다.

인도영화' 오살장천' 에 비해' 양치기 없는 양' 은 모든 캐릭터에 대해 중국의 전통이미지를 강화하고 중국인의 정서를 보여 중국 시청자들이 봐도 낯설지 않게 영화에 * * * 호감과 인정을 불러일으켰다.

1. 아버지가 되다

영화의 전반부에서 이위걸은 인터넷 회사를 운영하면 돈을 많이 벌 수 없는 사람이다. 그는 겁이 많아서 체면을 좋아한다. 작은 경찰조차도 그를 괴롭히는 것을 낙으로 삼았다.

그는 영화 보는 것을 좋아해서 늘 영화를 현실을 도피하는 한 가지 방법으로 여긴다. 허구의 세계에서 그는 항상 꿈의 영웅이 될 수 있다.

이위걸은 가정에서의 지위가 매우 낮아서, 그도 그다지 존경을 받지 못했다. 그는 딸에 대한 감정을 잘 표현하지 못하여 딸이 그를 이해하지 못한다.

영화에서 이위걸이 "나는 쓸모없는 사람이야" 라고 말했을 때, 그도 아옥과의 흔들림과의 관계를 폭로했다.

그러나 감독이 선택한 마지막 감정점이다. 그는 영화의 결말에 충분한 설득력을 찾았다. 바로' 아버지' 였다.

이런 남자가 그의 아내와 딸이 침범을 당했을 때, 이위걸은 의외로 메고 내려왔다. 그가 영화를 본 반탐정 경험으로 이 부부는 직장과 지위를 잃을 때까지 구석에 몰아넣었다.

이위걸과 그의 가족은 미리 법정 내용을 리허설하고' 몽타주' 영화 수법을 이용해 주변 사람들에게 가족들이 사건 당일 알리바이를 주입했다.

몇 차례 고문을 당한 이위걸은 이위걸의 어린 딸 안안의 증언에 따라 시신을 인정했고, 이위걸은 그를 양으로 바꿨다. 이는 극의 전환이자 이위걸의 이미지의 반짝이는 점이다.

한편, 이 맡은 이위걸은 중국의 좋은 아버지 좋은 남편의 전형적인 이미지로 재창조돼 가족이 의지할 수 있는 버팀목이다.

딸이 잠든 후, 그녀는 몰래 여름 캠프에 참가하는 비용을 한 스위트룸에 넣어 큰딸에게 쓴 편지에 부성애가 가득했다.

매일 집을 위해 뛰어다니며, 그는 착하고 검소하며, 참으며, 내성적이다.

영화의 끝에서 이위걸은 자수하여 경찰차로 끌려갔다. 그의 아내 아옥과 딸은 창밖에서 울면서 쫓아갔다. 이위걸도 보고 아이처럼 경찰차에서 울었다.

이 장면은 이위걸의 감정의 석방으로 인물의 승화로 자연스럽게 관객들의 사랑과 인정을 받았다.

나는 경찰의 조사를 피할 수 있었지만, 양심에 따라 자수하여 이위걸의 인물 이미지를 초기의' 영웅' 에서 일반인으로 만들었다. 이런 카메라 내러티브와 이야기의 결말은 주인공에게 중국의 전통적 가치를 보여준다.

전체 이야기는 중국의 감정과 관중의 심리 상태를 존중한다.

2. 함께 어머니가 되다

함축적 내적 수렴:

이위걸의 아내 아옥이 나타나자마자 앞치마를 두르고 밥을 지었다. 그녀는 중국의 전형적인 주부이자 전통적인 현모양처이다.

남편은 이해심이 많은 아내이고, 딸은 부드럽고 강인한 어머니이며, 폭력에 직면했을 때, 수차는 큰딸이 아이를 돌보는 것을 막는 것을 주저하지 않았다.

복장으로 볼 때 아옥은 이미 소박하고 깨끗하여 몇 차례 등장해도 사복을 입고 있다.

집 인테리어를 보면 거울에' 가족 핑안' 라고 적혀 있고, 딸에게 지은 이름도 삶의 희망, 즉 핑안, 안정을 걸고 있다.

아옥의 어머니는 영화 전체의 이미지가 함축적이고 부드럽고 강인하다.

과도한 방종:

영화에서 라루는 아들 수차에 대한 애착과 충성심을 가진 어머니이자 남편에게 순종하는 아내이자 총명하고 유능한 경찰서장이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

수차의 동료 조랑말이 베라의 아들이 저지른 잘못을 인정한 후, 그녀는 그녀의 아들이 이미 도망갔다고 추측하고 모든 수단으로 그를 괴롭히기 시작했다. 이때 그녀는 베라에게 억눌린 감정을 외쳤다.

말하자면, 카일라의 아들에 대한 감정은 이위걸과 아옥의 아이에 대한 감정과 같다. 두 가정이 서로 다른 환경에서 자랐지만, 중국의 전통적인 모성애 표현 방식은 영화에서 충분히 구현되었다.

3. 출신 가정

이위걸은 라후 부부에 비해' 나쁜 본보기' 가 아니다. 그들이 불탑에서 만났을 때, 라후는 울면서 이위걸에게 그의 아들이 죽었는지 살아 있는지를 알게 해 달라고 간청했다. 그는 라후족 부부의 고통에 동정과 슬픔을 느꼈는데, 이것이 진정으로 이위걸에게 항복 결정을 내리게 한 중요한 원인이다.

란란의 오만함과 권력 남용은 수하를 거리낌 없이 만들었고, 그들의 실패한 교육은 수하에게 운명의 처벌을 받았다.

베라와 비교했을 때, 이위걸은 결코' 나쁜 본보기' 가 아니다. 정의는 정말 자신의 작은 총명으로 법적 제재를 피하고 불의로 변호하는 정의인가?

그의 행동이 그의 두 딸을 다음 수차로 만들 수 있을까? 나는 이것이 필연적이라고 생각한다. 나의 막내딸이 배웠다.

사실 안안 시험은 70 점밖에 되지 않았다. 이위걸은 원하는 바이올린을 얻기 위해 성적표를 조작했는데, 이것이 그가 자수한 두 번째 이유다.

이위걸은 돌아서서 하모니카를 사러 갔고, 배경음악' 우리 모두 거짓말을 하고 있다' 가 울렸다. 우리 모두 거짓말을 하고 있다' 는 한국 드라마' 하늘의 도시' 의 엔딩곡으로 주로 아이들에 대한 교육에 대해 이야기하고 있으며, 이곳의 주제와 완전히 일치한다.

아옥은 "어떤 아이는 아이이고, 어떤 아이는 동물이다" 고 말했다. 아이들에 대한 교육이 부족해서 라애 가족은 이런 동물을 키웠다.

이위걸은 항복을 선택했는데, 사실 아이를 교육하고 모범을 세우기 위해서이다.

그 순간, 비천한 작은 인물에게 가장 감동적인 광채가 번쩍였다.

프로이드 정신분석학의 관점에서 볼 때' 출신 가족' 이 아이에게 미치는 영향: 출신 가정은 사회학적 개념이며, 그가 태어나고 자란 가정을 가리킨다. 여기에는 가족 분위기, 전통 습관, 아이가 가족 역할에서 배우는 대상, 가족 상호 작용의 관계 등이 포함된다.

최근 몇 년 동안' 출신 가족' 에 대한 토론은 줄곧 매우 열렬했다. 프로이트 정신분석학은 출신 가정이 개인에게 미치는 영향이 잠정적이며 우리는 피할 수 없다고 생각한다.

영화' 목자 없는 양' 에서 서로 다른 출신 가정에서 아이를 키우는 방식이 서로 다른 성격을 형성하여 다른 행동 선택을 하게 됐다.

이위걸의 막내딸이 성적을 100 으로 바꾼 것은' 원시가족' 은유적 영향의 결과다.

하지만 수차는 고급 가정에서 태어났는데, 그는 호화로운 어린 시절부터 우월한 성격을 길렀다. 한 사람의 성장에 대한' 기원의 집' 의 영향도 영화 뒤의 프로이드 정신 분석의 결과라는 것은 부인할 수 없다.

몽타주, 서로 다른 렌즈를 합치면, 종종 각 렌즈가 단독으로 존재할 때 가지고 있지 않은 특별한 의미를 만들어 낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

이위걸은 작은 식당에서' 몽타주' 를 설명했고, 일반 관객들은 이 전문적인 영화 용어를 초보적으로 이해하고 앞으로의 줄거리 발전을 위한 길을 마련했다.

황모는' 신탐 차이나타운 2' 를 가리키며' 스릴' 이라고 말했다. 이위걸은 "몽타주라고 합니다. 렌즈 클립과 특수 효과입니다." 라고 말했다.

그래서 영화' 목자 없는 양' 도 좋은 몽타주 교육용 영화다.

1. 평행 몽타주

영화' 양치기 없는 양' 에서 이위걸은 복싱 경기와 그의 아내와 딸이 뜻밖에 수사의 교차 장면을 죽인 것은 좋은 몽타주 전시였다.

핑핑핑과 엄마 아옥의 창고는 소차와 나통 권투계의 멋진 대결에 평행하여 관중을 긴장된 분위기로 이끌었다.

이때 싸우는 화면은 수차와 평평평평초의 투쟁뿐만 아니라 소인물과 고위 관리들의 투쟁을 대표한다.

로통 권투대 붉은 권투 선수가 쓰러지면서 수차도 중상을 입은 후 쓰러졌고, 싸움에서 묘사한' 혀를 삼키는 것' 도 수차의' 죽음' 을 위해 복선을 묻었다.

크로스몽타주

영화' 양치기 없는 양' 이' 고전 듣기' 를' 태권' 으로 바꿨다. 이위걸의 가족이 경찰에 심문을 받았을 때 싸우는 장면이 다시 나타나 소차의 문과 교차했다.

싸움과 심문의 화면이 교차하여 격투기장에서도 똑같이 긴장된 분위기를 조성해 다음 줄거리를 위한 깔개를 깔았다.

이위걸의 범죄 수법은 몽타주이다. 그는 2 일과 3 일 발생한 일을 교차 편집한 뒤 복싱 경기를 이용해 온 가족을 위한 알리바이를 만들어 이위걸의 가족이 2 일과 3 일 나통에서 하늘을 가리고 있다고 오도했다.

한편, 이위걸은 다른 공간에서 태권, 아옥과 그녀의 큰딸이 수차와 싸우고 있다. 한편으로는 태국 권투 선수가 그녀의 배를 차고, 수차는 그녀를 차고, 권투 선수는 쓰러지고, 수차는 쓰러졌다 ...

감독은 이 두 장면에 교차 몽타주 수법을 적용해 관2 세의 처녀에 대한 왕따와 오살한 살인을 함께 편집했다. 이번 영화 관람 과정에서 관중들은 모든 것을 알고 신경이 점점 팽팽해졌다.

긴장한 후에도 관객들의 심리는 계속 전개되고 있다. 이위걸과 그의 가족은 앞으로 어떻게 해야 할까?

몽타주를 반복하다

국산판' 양치기 없는 양' 은 인도판' 오살은폐' 의' 개' 를' 염소' 로 바꿔 개편에 상당히 성공했다.

양은 영화에서 반복되는 맥고핀, 즉 줄거리를 추진하는 물건이다.

양의 몇 차례 등장은 무심해 보였지만, 결국 전 영화의 고조가 된 것도 악경왕촌에 대한 풍자였다.

이 세 마리의 양이 나타나 영화의 색깔을 점점 어둡게 하는 것은 이 남자의 심마가 점점 무거워지고 있다는 것을 의미한다.

이위걸은 자수하기로 결정했고, 이때 살아 있는 양이 다시 나타나 색이 밝아지고 투명해졌다. 성전에서 종소리가 울리는 것은 그 사람이 안도감을 느꼈고, 이미 마음을 놓고 죄를 인정하고 처벌을 받기로 결심했다는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

염소를 대표하는 삼중상 기호는 영화 개편의 하이라이트다. 염소' 는 이위걸과 관련된 살인사건과 관련이 있으며 약소일반인의 운명에 대한 은유이다. 강자는 칼이고, 약자는 양이며, 종교적 의미의 양이다.

영화 비평의 관점에서 볼 때,' 염소' 이미지는 인도판보다 영화미학 비평의 요구에 더 잘 부합한다.

영화' 양치기 없는 양' 은 인도의 오리지널 영화' 오살하여 천국에 숨는다' 에 비해 원작에서 탈태했지만 원작에도 지지 않아 리메이크에 상당히 성공했다.

이 기사는 세 가지 수준에서 "과실 치사" 의 의미를 분석합니다. 제목은 영화 이야기의 원인이며 전체 영화 서사 구조의 핵심 요소이다.

둘째, 중국 감정의 표현으로 인도 태생의' 양치기 없는 양' 이 이야기 수준에 중국 기질을 더해 감독이 독특한 카메라 언어로 만든 감정 표현에 경탄을 금치 못했다.

양치기 없는 양' 은 범죄 장르일 뿐만 아니라 현실 사회와 인생 사고를 반영한다. 몽타주에 있어서,' 양치기 없는 양' 은 어느 정도 시범적 의의를 가지고 있다.

전반적으로, 천쓰청 프로듀서, Sam Quah 가 연출한 신판' 양치기 없는 양' 은 국산 영화에서 보기 드문 것으로 내지에서 가장 성숙한 영화다.