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로마의 조화에 관한 것도 있고, 또 어떤 것도 있다. 보낸 사람의 이름과 주소를 첨부하다
사회가 있는 곳에는 투쟁이 있을 것이다. 특히 계급사회, 로마도 예외는 아니다. 로마 건국 초기에 민간인들도 귀족의 폭정에 반항하기 위해 끊임없이 분투했다. 흥미롭게도, 로마인들이 반항하는 방식은' 파업' 철수 운동과 약간 비슷하다. 평화롭고 내적인 소모를 피한다. 왜 로마인들은 이렇게 재미있어 보이는 방식을 채택했을까?

우선, 우리는 로마의 훌륭한 전통과 전통이 큰 시범적 역할을 했다는 것을 인정해야 한다. 인구의 대다수를 차지하는 민간인들은 그들 자신의 힘이 로마의 전통 범위 내에서 피를 흘리지 않고 문제를 해결하기에 충분하다고 생각한다. 저는 개인적으로 이것이 비교적 건전한 국민성격의 구현이라고 생각합니다. 번거로운 일이 닥치면 극단으로 가지 않는 것 자체가 법제와 사회력에 대한 신뢰를 의미합니다. 그는 적어도 귀족과 민간인의 갈등이 사회적 신뢰를 깨뜨리지 않았다는 것을 설명했다. 제가 강조하는 것은 갈등이 치열하지 않은 것이 아니라 사회적 신뢰의 안정입니다. 당신이 당신의 나라에 대한 자신감이 있을 때만, 당신은 사회계층에 기반한 조정 불만을 발동할 것이다. (존 F. 케네디, 자신감명언) 네, 이 운동은 불평에 더 가깝습니다.

둘째, 로마 탄생 이후 계속되는 대외전쟁은 매우 귀중한 조직의식을 길러냈고, 군제 형식으로 싸우는 데 익숙한 로마 국민도 이런 운동에서 큰 규율과 질서성을 나타냈다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 내 의견으로는, 이것은 현대 사회 이전에는 상상할 수 없고 할 수 없는 세계 어느 나라나 지역의 사람들이다. 일단 다른 지역의 사회적 갈등이 해결되지 않으면 치열한 계급 투쟁이 일어날 수 있다는 것은 의심할 여지 없이 이와 관련이 있다.

셋째, 로마인의 높은 민족 의식, 혹은 민족이익을 높이 보고 계급과 싸우는 민족의식이다.

이것은 의심할 여지없이 로마가 방대한 제국을 세우는 결정적인 요소 중 하나이다.

마지막으로, 평화시 부모에 대한 절대적인 복종, 전시에 관원에 대한 절대적인 복종과 신뢰와 마찬가지로 로마 서민들은 강한 비호 욕망을 가지고 있다. 이것은 결국 문제 해결의 돌파구가 되었다. 귀족과 민간인 타협의 결과는 민간인을 보호하는 강력한 관직인 호민관을 세우고 민간인을 보호하는 법체계인 성문법전을 세우는 것이다.

C*** 및 재단

로마는 농업국이다. 백성들은 생활이 가난하고 문화가 부족하다. 그들은 항상 자신의 경제적 이익과 사적 권리에 관심을 갖는다. 이는 그들이 조직적인 작전을 할 수는 있지만 결코 정권을 제대로 장악하지 못할 것임을 결정짓는다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 그들의 합법적인 권익은 귀족의 보살핌을 받아 안정을 유지하는 것이지, 정말로 투쟁으로 쟁취한 것이 아니다. * * * 공화국의 공권력은 귀족과 민간인으로부터 타락한 신부의 손에 달려 있다. 따라서 * * * 와 로마의 정치적 기반은 제한적이다 * * * 와 귀족 내부 민주주의.

농업을 바탕으로 한 로마 * * * 공화국의 또 다른 기초는 민간인의 소규모 토지 생산과 그에 따른 병역제도다. 로마는 제한되어 있지만, 이 * * * 제도는 로마인들에게 민족의식, 주인 의식, 공헌의식을 강하게 해 주었다. 이런 것들에 무학 전통, 효과적인 통치 모델 등을 더하면 결국 매우 강력한 세계 제국이 출현하게 된다. 모든 로마인 중에서 로마는' 나의 조국' 이 되었다. 그것의 민족의식은 다른 나라보다 천 년 이상 성숙했다.

앞서 말씀드렸듯이 로마 * * * 와 아테네 * * * 는 본질적으로 다릅니다. 아테네는 상업에 종사하고, 시민이 부유하고, 교육이 우수하며, 이론적으로 민권평등을 실현하고 (사실상 문제가 있음에도 불구하고) 이를 바탕으로 직접 선거와 직접 민주주의를 형성하는 작은 도시 국가이다. 로마는 처음부터 원시적인 군사민주주의에서 태어났고, 중화인민공화국은 이미 특권 귀족층을 가지고 있다. 민간인은 문화 지식과 통치 능력이 부족하여 당초 가장 기본적인 선거권조차 없었다. 몇 차례의 대피 운동을 거쳐 서민들은 결국 제한된 입법권과 투표권을 얻었지만 가장 중요한 피선거권은 대부분의 입법감독권이 타락한 벼락부자에게 빼앗겼다. 제국 시민이 늘어남에 따라 반시민권 (사권은 있지만 공권도 없음) 을 가진 기형시민이 대거 가입하면서 시민권을 가진 원시 시민이 파산하고 책임감이 무관심한 난민이 되면서 로마 * * * 제도가 와해되고 있다.

D*** 및 시스템 소멸

앞서 언급했듯이, * * * 와 로마는 농업에 기반을 두고 있으며, 소농 부동산과 강제 병제는 그 중요한 기초이다.

하지만 로마가 강해지면서, 한 번의 승리는 로마에 수많은 영예를 가져다 주었고, 수많은 노예, 보물, 땅도 가져왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 노예는 농업에 쓰이고, 토지와 부는 주로 부자와 특권자가 소유한다. 저비용 노예를 이용한 대규모 부동산 생산은 점차 농업 생산의 주류가 되었다. 대지주의 부유와는 달리, 일반 백성은 점점 가난해져서 점차 무산자가 되었다. 투표권이 있는 유랑무산자들은 후보자에게 매수되기 시작했고 로마의 민주주의와 제도가 무너졌다.

소멸 * * 과 * 의 운동은 병역제에서 시작되며, 점점 더 많은 민간인들이 병역의무를 이행하지 못하고 있으며, 이는 병원 부족으로 직결된다. 기원전 100 년경, 마리오는 먼저 군사제도를 개혁하여 병사의 수와 질을 보장할 수 있는 모병제를 실시했다. 그 동반은 군사 지도자의 독재와 효율적인 독재 체제의 수립이다. 몇 번의 반복으로 카이사르와 아우구스투스는 모두 이 과정을 완성했다.