첫째, 서주의 정치 제도
1. 분봉제: 1 의미: 분봉제는 분봉제라고도 하며, 일정량의 토지와 인구를 왕실, 이전 세대의 영웅과 귀족에게 부여하여 제후국을 세우고 왕실을 방어할 수 있도록 한다. ② 목적: 저우 왕조의 통치를 확대하고 통합한다. ③ 분봉의 대상: 영웅, 황족, 전 귀족. (4) 권력: 제후는 봉건국가에서 세습주권을 누리고 있다. (5) 의무: 천자를 위해 나라를 지키고, 천자와 나란히 싸우고, 조공, 순례 보도를 한다. ⑥ 역할: 전 황제는 지방통치를 강화하고, 통치구역을 확대하고, 주왕실의 통치를 공고히 했지만, 합병전쟁이 시작되면서 주왕실의 지위가 약화되었다. 。
2. 종법: ① 목적: 분봉제로 형성된 통치질서를 공고히 하고 귀족 간의 권력, 재산, 토지 승계상의 모순을 해결한다.
(2) 의미: 원시 사회의 종법제도에서 직접 진화하는 것은 내부 씨족 제도를 정의하는 방법이다.
부계 학부모의 본씨족에서의 지위를 확립하고 공고히 하여 결국 왕권의 안정을 보장하다.
③ 실질: 혈연 관계에 따라 정치권력을 분배하여 황제-제후-경의사-선비의 계급질서를 형성한다.
(4) 가장 큰 특징: 장남상속제 (5) 영향: 그것은 귀족의 정치적 독점과 특권 지위를 보장하고 또한 유리하다
지배 그룹 내의 안정과 단결. ⑥ 분봉제와의 관계: 종법제도는 분봉제의 기초이며, 종법제도는 정치제도에서의 구현이 분봉제이다. 그들은 상호 의존적이고 상호 의존적이며 통치 계급의 내부 관계를 유지하고 노예주 귀족의 세습 통치를 강화하는 도구가 되었다.
서주 정치 경제 시스템의 특성:
(1) 신권과 왕권의 결합. (희생) (2) 최고 통치그룹은 아직 권력의 고도로 집중되지 않았다. (3) 국가 정치 구조는 혈연 관계에 의해 형성된다. (가장 기본적인 기능)
둘째, 진 중앙 집권의 형성.
1. 황제 제도: ① 기원: 진시황은 삼황오제에서 각각 한 글자씩 취하여 황제를 구성했다. ② 천황제의 기본 내포: 황제의 유일한, 황권지상, 황위 세습. "나, 제도 역시 성지와 도장"
2. 진나라의 중앙기관: ① 삼공: 재상: 황제의 조수, 백관 1 위, 황제가 국가정무를 처리하도록 돕는 것은 두 부분으로 나뉜다. 검열: 재상의 조수, 재상 다음으로 지위가 높으며, 대신을 주재하고, 칙령을 발표하고, 수백 명의 관원을 감독한다. 추: 그는 국군을 책임지고 있지만 실권이 없어요.
② 재상은 구경이 있는데, 각각 구체적인 정무를 관장하는데, 그들은 중앙정부의 직능 부문이다.
3. 군현제: ① 기원: 춘추시대에는 이미 군현이 있었다. 상양이 법을 바꿀 때 분봉제를 취소하고 군현제를 실시한다. 진 통일 후 진시황은 리스의 건의를 받아들여 분봉제를 폐지하고 군현제를 실시하였다.
② 내용: 지방 정부 기관은 군과 현으로 나뉜다. 현, 최고 지방 행정 기관. 치안관과 현령은 황제가 임면하였다.
③ 기능: 분봉제에 비해 중앙 대 지방 수직 관리의 형태다. 군수는 황제가 임면하여 세습해서는 안 된다. 중앙집권 형성의 중요한 부분으로, 중앙정부의 지방정부 관리를 강화하고 국가의 통일을 공고히 하는 관료정치가 세습 귀족 정치를 대체하는 중요한 상징이다.
4. 중앙 집중화의 영향:
황제 제도, 삼공 구관제도, 군현제가 확립됨에 따라 봉건독재 중앙집권의 확립을 상징한다.
(1) 중앙집권이 수립됨에 따라 진나라의 국력이 날로 커지고 있다. 중국 역사상 최초의 통일된 다민족 봉건 국가를 형성하였다. (2) 진 통일 이후 봉건경제문화 발전에 유리한 일련의 조치를 취해 조국 강역의 초보적 수립, 국가통일의 공고함, 중화민족의 형성에 중요한 역할을 했다.
(3) 진나라가 세운 중앙집권, 독재통치의 정치제도는 매우 혁신적이어서 중국의 2 천여 년 봉건정치제도의 기본 구도를 다졌다. (4) 지주계급이 광대한 노동인민에 대한 독재통치를 건립했고, 진나라의 폭정은 인민 상황을 악화시켰다. (음수)
셋째, 한-원나라 정치 체제의 진화
1. 한나라군 병렬제: 서한 초년, 지방은 진군현제를 계승하면서 제후국, 군현 병렬제를 분봉했다.
2. 당대 3 성 6 부제: ① 중서성 (반포칙령 초안 작성 담당), 문하 성 (정령 심사 담당), 상서성 (명령 집행 담당). 문하성에는 부당을 설치하고, 상서성에는 6 부를 설치하였다. ② 평가: 3 성 최고관원은 모두 재상이고, 3 성은 서로 감독을 통제해 군권에 대한 배타적 존중을 보장했다. 이것이 바로 고대 중국이다. 6 개 부문의 분업이 명확하여 행정 효율을 높이는 데 도움이 된다.
3. 원대의 성제: ① 성제는 지방정부의 최고 행정기관이다. 두 개의 별도 행정 구역이 있는데, 하나는 중서성 (허베이 산둥 산시) 이 직접 관할하는' 배' 이고, 하나는 선정원이 관할하는 티베트 쓰촨 청해이다.
② 역할: 그것은 중국 성제의 시작이며, 중국 고대 지방행정체제의 중대한 개혁으로, 중앙정부의 지방 관리를 용이하게 하고, 중앙집권 강화, 특히 중앙과 지방의 관계 조정에 중요한 의의가 있다.
한중 원나라 정치 체제의 특징:
(1) 한나라에서 원대까지 정치제도는 끊임없이 독재집권을 발전시켰다. (2) 중앙정부는 지방행정을 엄격히 통제하고, 허용되지 않는다
독립된 행정 시스템이 있다. 지방은 중앙에 복종하고, 결국 군주에게 복종한다. ③ 중앙정부는 지방에 대해 다단계, 다중 채널 관리를 실시한다. 분권의 기초 위에서 지방 관원의 임면, 감독, 심사를 확고히 통제하고 있다. ④ 이런 고도의 집권은 지방 관리들이 중앙정부와 군주에 절대적으로 의존하게 한다. ⑤ 지방에는 상응하는 자주권이 없어 효과적인 통치를 실시하기가 어렵다.
넷째, 명나라와 청 왕조의 군주제 강화
65438+ 평가: 내각은 군주독재의 산물이며 황권을 제약할 수 없다.
2. 청나라가 군부를 설립하다: ① 이유: 황권을 강화하고 서북전쟁을 제때에 처리한다. ② 내용: 옹정제는 병부를 설립하고 황제가 선정했다.
군사 부문은 조직이 간단하고, 효율이 높으며, 의사결정폐쇄성이 더욱 뚜렷한 특징을 가지고 있다. ③ 군주제의 절정을 상징한다.
군주제의 강화가 중국 사회 발전에 미치는 영향:
적극적인 역할: ① 다민족국가의 건립, 공고화, 발전에 유리하다. ② 조국의 통일과 영토 보전을 보호하는 데 유리하다. ③ 각 민족이 통일된 환경에서 융합하는 데 유리하다. ④ 수리건설을 조직하고 사회경제를 발전시키는 데 유리하다.
부정적인 영향: ① 군주독재는 폭정으로 이어지기 쉬우며, 대량의 관료가 생겨나 정치적 어둠을 부패시킨다. ② 맹아 자본주의의 발전을 방해하여 중국을 서방에 뒤처지게 했다. ③ 이데올로기 통제는 과학 문화의 발전에 크게 뒤떨어져있다.
두 번째 단위: 고대 중국 경제
I. 농업
1. 칼농사 불씨부터 쇠쟁기소 경작까지:
1 원시사회 시절: 칼을 갈고 불씨를 경작하는 것은 당시 생산력 수준이 상대적으로 낮았음을 반영한 것이다. (2) 상주시: 청동농기구가 나타났지만 청동가격이 높기 때문에 농업생산에 소량만 사용했습니다. (3) 춘추전국시대: 우경 기술이 사용되기 시작했고, 철제 도구가 등장해 이 시기 생산성과 농업생산 기술의 현저한 향상을 반영했다. ④ 서한 시대에는 철기가 광범위하게 사용되었고, 우경 보급 기술, 두 마리의 황소가 바를 밀었다. ⑤ 동한 때 소 한 마리로 쟁기를 당긴다. ⑤ 당대의 굴원 쟁기의 출현은 중국 쟁기의 개선을 상징한다.
2. 토지 사유제 설립:
확립: 전국시대에 상양변법은 법률의 형식으로 토지 사유제를 확립하였다.
3. 소농 경제의 의미:
① 가정생산과 생활을 바탕으로 한 농업과 가정수공업을 결합한 자급자족의 자연경제다.
② 경영 규모는 작고 생산 조건은 열악하지만 완강한 생명력을 가지고 있어 중국 봉건 사회에서 시종 통치권을 차지하고 있다.
4. 고대 중국 농업 경제의 기본 특성:
(1) 자급자족하는 소농 경제는 중국 봉건 사회의 기본 농업 생산 방식이다. ⑵ 소농이 주로 자영업에 종사하는 것은 중국 고대 농업 경제의 기본 특징이다. ⑶ 소농 경제는 가정을 생산 생활 단위로 하고, 농업과 가정 수공업을 결합한다. 전쟁, 폭정, 자연재해의 간섭 없이 남녀가 얽힌 소농 경제는 농민들을 겨우 자급자족하게 할 수 있다. 고대 중국의 위대한 문명성은 바로 농업 경제 발전의 기초 위에서 얻은 것이다. ⑶ 그러나 소농 경제 생산 규모가 좁고 분업이 간단하며 재생산난을 확대하여 사회분업과 교환경제의 발전을 가로막았다. 근대 이후 생산 발전을 가로막는 요인이 되었다.
둘째, 수공업
1. 정부가 운영하는 수공예품:
발전 개요: 하상주 시절 수공업은 정부가 관리해 고대 수공업의 주도적 지위를 차지해 명초까지 차지하고 있다.
주요 특징: 주로 관원 귀족이 소비할 수 있는 군수품 및 생활용품을 생산하여 생산 규모가 크고 분업이 세밀하여 고대 생산 기예의 최고 수준을 대표한다.
섬유 분야의 수공예 생산의 주요 업적:
(1) 원시 사회: 방직업이 싹트기 시작했고, 마, 칡을 주원료로 삼았지만 실크도 나타났다. 중국은 세계 최초의 양잠과 실크를 기르는 나라이다. ② 한: 해외 수출은 실크의 나라 (실크로드 개척) 라고 불린다. ③ 당나라: 중기 이후 민간 워크샵이 부상했다. ④ 송원 시대: 면방직업이 부상했고 송강은 원대에서 전국 면방직업의 중심이 되었다. ⑤ 명나라: 자본주의는 섬유 산업에서 발아했다. 소주와 항주는 실크 공업의 중심이다.
야금 수공예 산업 생산의 주요 업적:
(1) 신석기 시대: 이미 출토된 작은 청동기 (2) 하상주: 청동주조업이 번영기에 접어들면서 청동시대라고 합니다. ③ 춘추전국시대: 선철과 강재를 제련하는 기술을 발명하여 철기가 등장했다. ④ 한나라: 석탄을 연료로 하여 가스 공급 형식에 혁명적인 변화가 일어났다. ⑤ 동한: 현 두씨가 배수를 발명하여 수력을 동력으로 불어 넣는다.
도자기 제조시 수공예 생산의 주요 업적:
(1) 원시 사회: 채색 도자기가 나타납니다. (2) 상대 중기부터 동한 말년까지: 도자기를 도자기로 발전시킨다. 원시 도자기는 상조에서 구웠다. (3) 당대: 정교한 당삼채제품이 남청북백양대 체계를 형성했다. 。 ④ 송원시대: 송대 경덕진이 원대 전국 도자기 센터로 발전했다. 청화자를 굽다. ⑤ 명청: 경덕진은 자도가 되고, 명대 중후반 채자, 청대 법랑이 된다.
5. 고대 중국 수공예 산업 발전의 특징:
① 점점 더 많은 생산 부서, 노동 분업이 점점 더 가늘어지고있다. ② 생산 기술은 끊임없이 진보한다.
(3) 생산 규모가 계속 확대되면서 작업장 수공업이 나타났다. (4) 관영, 사영, 가정수공업이 병존한다.
⑤ 경제 중심이 남쪽으로 이동하면서 수공업 생산 배치도 그에 따라 바뀌었다. ⑥ 오랫동안 세계를 선도하고, 제품은 해외로 수출된다.
셋째, 비즈니스
1. 도시의 형성과 발전:
① 진: 도시에는 명확한 법률과 규정이 있어 관리가 엄격하다. ② 한: 전문 규제 기관, 관리는 매우 엄격합니다. ③ 6 조 시대에는 도시의 형태가 초시가 되었다. 정부가 초시를 관리하면서 초시 경호대를 세웠다. ④ 당나라 시대에는 초시가 상대적으로 집중된 상업 센터를 형성하고 야시장도 매우 번영했다. ⑤ 송: 도시가 시공간의 한계를 돌파했다. 상업 활동은 더 이상 관원이 직접 감독하지 않는다. ⑤ 명나라와 청 왕조:
2. 주요 상업 도시 및 유명한 상업 그룹:
상업성: ① 춘추전국시대에는 많은 제후국의 수도가 되어 유명한 상업센터가 되었다. 제나라의 린쯔 같다. ② 한: 장안 낙양, 한단, 린쯔, 만, 청두. ③ 당: 장안 낙양 광릉 익주 광저우가 중요한 대외무역항이 되었다.
④ 송나라: Kaifeng, Yizhou. ⑤ 원나라: 대부분 번영하는 상업 대도시, 항주는 남방에서 가장 큰 상업과 수공업의 중심지이며, 취안저우 () 는 대외무역의 중요한 항구이다. 유명한 상인: 산서 상인, 혜주 상인
3. 고대 중국 상업 발전의 특징:
① 중국 고대 상업 발전은 농업과 수공업 발전을 바탕으로 중농억제상 정책의 영향을 받았다. 상업 활동은 정부에 의해 크게 통제되는데, 특히 해상 무역은 기본적으로 정부에 의해 독점된다. (3) 상업활동은 점차 시간과 공간의 제한을 돌파했다. (4) 도시 상품 경제가 급속히 발전한 후 점차 농촌으로 침투하여 소농 경제와 상품 경제가 날로 밀접해지고 있다.
넷. 주요 경제 정책
중농억제업 정책과 해금정책의 내용과 영향;
중농억제상: ① 전국 시대의 상양이 최초로 제안했다. ② 기본 의미: 농업 발전을 강조하고, 상업과 수공업의 발전을 제한하고, 농업을 기초로, 상업을' 최후의 산업' 이라고 부른다. 이 정책은 중국 역사상 가장 기본적인 경제 정책이다. ③ 영향:
해금 정책의 기본 의미: 해상적대세력이 일본 해적과 결탁할까 봐 명태조는 해금 시행을 명령했다. ② 영향: 해외 시장의 발전과 자본의 원시 축적을 방해하고 자본주의의 싹이 돋는 성장을 방해한다. 그것은 서방의 선진 과학 지식과 생산 지식을 배우는 통로를 막고 중국을 세계 조류에 뒤처지게 했다.
세 번째 단위: 중국 전통 문화의 주류 사상의 진화
춘추전국시대에는 백가쟁명이 있었다
1. 백가쟁명:
배경: ① 경제: 이노다 제도의 붕괴와 봉건 경제의 급속한 발전.
② 정치: 주 왕실의 쇠락, 사대부의 흥기, 계급 관계의 새로운 변화.
(3) 계급관계:' 사' 가 활발하고 중시되는 이유는 각 제후국이 부국, 강병, 이서안 상병을 원하기 때문이다.
④ 사상문화:' 학재관' 에서' 학습재민' 에 이르기까지 학식이 깊고 경험이 풍부한 학자들이 많이 생겨났고, 학술 번영을 위한 여론진지도 제공했다.
주요 유파: 유교: 공자, 맹자, 순자. 도교: 노자와 장자. 법가: 한비자야. 묵가: 묵자.
의미: ①' 백가쟁명' 은 중국 학술문화, 사상윤리 발전의 중요한 단계이며 전통문화체계의 기초를 다졌다.
②' 백가쟁명' 과정에서 중국 사상문화의 호환성, 포용, 개방의 특징도 형성되었다. (3)' 백가쟁명' 은 중국 역사상 첫 사상 해방 운동으로 사회사의 발전을 크게 촉진시켰다.
2. 공자의 주요 사상: (춘추시대 유가학파의 창시자)
⑴ 교육사상: 사립당을 운영하는 것은 귀족 독점 교육의 국면을 깨뜨렸다. 교육 대상: "교육 클래스 없음"; 교수법: "적성에 따라 가르치다"
⑵ 정치 사상: 사상 체계의 핵심-'인',' 례'.
(1) "인" 은 "인자한 애인", "례" 는 "자아" 로 통치자의 폭정과 임의 처형에 반대한다. 광범위한 이해와 배려를 제창하고, 인간관계를 조절하고, 사회 안정을 유지하다.
(2)' 덕치국' 과' 절재애인' 은 인민에 대한 관심과 사랑, 민본사상, 그가 제창한 도덕윤리를 포함한다. 。
맹자의 주요 사상: (유교 발전의 중요한 인물)
(1) 맹자는 공자의 인정 사상을 좀 더 체계적인' 인정' 으로 발전시켰다
② 공자의 민본 사상을 발휘하여 "민이 중하고 나라가 뒤이어 군이 가장 작다" 고 생각했다. ③ 윤리: "성본선".
④ 가치관:' 호연의 기풍을 키우라' 를 제창하고, 의리를 중시하고, 의리를 사생하여 의리를 취한다.
4. 순자의 주요 사상: (유가 사상 발전의 중요한 인물) 법가와 도가의 합리적인 성분을 결합했다.
(1) 행정에서 인의와 왕도를 제창하여 덕복하다. (2) "군주는 항해할 수 있고, 서민은 수영을 할 수 있다" 고 제안했다 。 물은 배에 실을 수 있고, 배도 뒤집을 수 있다. ""
(3) 성악론은 환경과 교육이 사람의 성장에 매우 중요하다고 생각한다. (4)' 하늘이 그 규칙성을 가지고 있다' 와' 천명을 통제하여 사용한다' 는 명제를 제시하다. 둘째, 한나라 유학은 정통 사상이 되었다.
1. 동중슈의 유교 사상:
의미: 음양가와 법가의 사상을 결합했다.
(1) 중앙집권의 필요에 따라' 춘추대통일' 과' 백가면위, 독존유술' 이라는 사상을 내세워 중앙집권을 강화한다. 군권을 강화하기 위해 우리는' 천인의 조화',' 천인의 감응' 이라는 이론을 제시하여' 군권신수' 를 주장했다.
③ 유교의 자비로운 정치 사상을 충분히 발휘하고, 토지 합병이 심각하고, 서민 생활이 빈곤한 현실을 바꾸는 조치를 제시한다. ④ 사람을 대하는 도덕 기준을 제시하여 후세 사람들에게' 삼강오상' 으로 요약되었다.
한나라 유교의 정통화와 그 영향:
한무제 존유의 조치는 다음과 같다. ① 동중슈의 이학을 충분히 긍정하고,' 백가를 파면시키고, 유술을 독존한다' 는 것이다.
(2) 문학 유가로 정치에 참여하다. (3) 국자감 설치, 지방교육체계 초보적 수립.
영향: ① 이학이 전제주의 중앙집권의 수요에 적응하여 국가통일을 공고히 하고 군권의 과도한 확장을 제한했다.
(2) 교육은 점차 유가에 의해 독점되고, 유가 경전은 국민 교과서가 된다.
(3) 국자감의 흥성은 귀족 관료 세대를 관직으로 하는 통치를 깨고 유학의 지위가 크게 높아졌다.
(4) 유학은 각 군현에서 보급되어 민간에서 배외 지위에 처하기 시작했다.
⑤ 유교 사상은 점차 중국 문화 무대의 주역이 되고, 유교 사상은 점차 중국 전통문화의 주류가 되었다.
셋째, 송명리학
1. 주성의 이학: (송대에 새로운 유가체계인 이학이 출현했는데, 이는 유석도 3 개 융합의 산물이다.)
대표 인물-북송의 정호, 정이형제 ('이거리 유서'), 남송의 주 ('사서 장문'). 주씨는 중국 고대에 공맹에 이어 가장 중요한 유교 사상가이자 송대 이학의 집대성자이다.
정명제: (1) "만물은 자연의 이치일 뿐", 세계의 본원이며, 이치에 맞는 것이 있다. (2) 정의와 윤리를 직접 연결하십시오. ③ 공자의 "자비" 이론을 발휘하여 자비와 만물이 함께 태어난다고 생각한다.
주씨의 명제: ①' 이기론'. 선이성 후 분노를 주장하는 것은 일종의 유심주의적 관점이다. ② "심성론". 사람은 자신의 감정을 억제하고 도덕적 이성이 자신의 행동을 주도하고 인도하게 해야 한다.
2. 왕양명 심리학: (명중엽 유학의 대표로서 그는 이학을 심리학으로 발전시켰다. 나는 불교와 선종의 사상을 흡수했다.) 1 인심은 세상 만물의 본원이며,' 우주, 즉 내 마음' 과 같은 주관적인 유심주의 세계관을 주장한다. "양심" 을 제기하고, "양심" 은 타고난 선이라고 생각하며, "양심" 은 성인이 되어 유교 "인" 의 사상을 발휘할 수 있다.
넷째, 명나라와 청 왕조의 유교
1. 이비의 사상주장: (명말 사상가) 저작에는 분서, 장서 등이 있다.
(1) 공자사상에 대한 미신을 타파하다. 봉건 사회의 남존여비의 전통 관념을 비난하다.
2. 황종희 ('방문 예정'), 구' 천하군국병서' 와 왕부지 ('자치통감') 의 생각.
* * * 같은 명제: ① 정치상: 군주독재에 반대하고' 민본' 을 주장하며 군권을 제한하는 각종 이론과 주장을 제시한다. (황은 군주독재가 "천하의 대해" 라고 생각한다. 구 는 "세계를 보호하는 사람, 비천하고 책임" 을 제안했다. 왕은 천하의 땅이 군이 사사로운 것이 아니라 경작자가 그 밭을 가지고 있어야 한다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) ) 을 참조하십시오
(2) 경제적으로: 수공업과 상업을 중시하고,' 경세용' 을 제창한다. 황은' 공업은 민생의 근본이다' 라고 제기했고, 구 () 왕은' 경세효용' 을 주장하며 학술 연구가 현실에 사용되어야 한다고 주장했다. ) 을 참조하십시오
③ 사상적: 전통유학을 계승하고 시대적 특징을 지닌 새로운 사상체계를 구축하는 것을 비판한다. (황은 "군은 신하강" 을 비판하고, 선진유가민본사상을 계승하며, "천하 위주, 군은 객" 을 제시했다. 도가 사상이 실제 학풍에서 벗어나 공자의 "문학에 박학하고, 행함에 부끄러움을 느끼다" 는 긍정적인 사상을 충분히 발휘한다고 비판했다. 왕은 이학자의' 천명론' 과' 인식론' 을 비판하고 선인을 뛰어넘는 유물주의 체계를 세웠다. ) 을 참조하십시오
네 번째 단위: 고대 중국 과학 기술 및 문학 예술
첫째, 과학 기술 성과
1. 네 가지 주요 발명품:
제지술: ① 서한 시대에 종이를 발명했다. (2) 동한 채륜은 제지술을 개선했다. 제지술은 아랍인에 의해 유럽으로 전해졌다.
나침반: ① Sina 는 전국 시대에 발명되었습니다. ② 나침반은 북송에서 발명되어 항해에 적용된다. ③ 인쇄술은 13 세기에 서유럽에 도입되었다. ① 북송 필승은 활자 인쇄술을 발명했다. ② 활자 인쇄는 13 세기 중엽에 북한에 전해졌다가 서역에서 유럽으로 전해졌다. (3) 유럽인들은 중국의 인쇄술을 배워서 활자 인쇄기계를 만들었다.
화약: ① 화약은 당나라 초에 발명되었다. 당나라 말년에 화약은 이미 전쟁에 쓰였다. ③ 5 대 양송 시대에는 화약이 여러 분야에 광범위하게 적용되었다. ④ KLOC-0/4 세기 초 화약은 아랍인에 의해 유럽으로 전해졌다.
세계 문명 발전에 대한 4 대 발명의 기여
(1) 제지술은 유럽 문화의 발전을 촉진시켰다. (2) 화약이 유럽에 유입되어 유럽 화약 무기의 발전을 촉진하여 기사층의 쇠퇴를 초래하고 유럽 광업과 금속 제조업의 발전을 촉진시켰다. (3) 나침반의 사용은 해양항행을 촉진시켜 지리대발견 시대를 맞았다. (4) 인쇄술의 사용은 르네상스 운동과 종교 개혁을 촉진하고 사람들의 사상 해방과 사회 발전을 촉진시켰다.
둘째, 한자와 서화
1. 한자의 기원과 진화:
한자의 기원은 6000 여 년 전으로 거슬러 올라간다. 원시 문자는 대부분 상형 문자로, 글자, 그림이라고 한다. 표의문자가 갈수록 많아지다
상징화되어 한자를 형성하다. ② 상대에서는 한자가 이미 완전한 체계를 형성했다. 이후 한자는 갑골문, 김문, 전서 (진나라), 예서 (한나라에서 성행하다), 해서체 (수당에서 성행하다) 의 맥락에서 진화했다.
중국 서예:
중국의 서예는 크게 두 단계로 나눌 수 있다. 위진 이전에는 기본적으로 자발적인 단계였고, 위진 시대에는 자각 단계에 들어가기 시작했다.
① 해서체는 동한 () 에서 시작되며, 해서체 획이 충분히 준비되고 구조가 치밀하다는 특징이 있다. 위진 시대에는 해서체의 특징이 개선되었다.
초당: 구양문의' 구성궁 리천명', 법도가 엄격하고 정신이 맑다. 성당: 안진경' 안씨 가묘비'' 웅수 독출, 고법'. 만당: 류공권' 신비탑비' 창력이 하늘하늘하다.
② 초서는 한초에 기원하여 동진에서 성숙했다. 특징: 획이 간단하고, 끈이 끊이지 않고, 선이 매끄럽고, 탄력이 있다.
동진의 왕희지와 왕헌지, 성당의 장욱과 회소.
(3) 행서에는 해서체의 규칙도 있고 초서의 방종도 있다. 동한 () 에서 서진 () 으로의 진화를 거쳐 극본은 이미 완전히 성숙되었다. 동진 왕희지
"난팅 서문" 은 세계 최고의 행서이다.
3. 중국화
(1) 기원: 신석기 시대 새싹, 색도화' 광대면도끼', 암화, 벽화, 지화.
⑵ 진화: ① 여름 상주시대의 그림은 초상화, 벽화, 비단화를 위주로 한다. (2) 전국 비단화' 용봉도',' 어용도', 싹에서 성숙으로. ③ 진한시대에는 그림의 종류가 다양하고 벽화도 있고 비단화도 있었다. 부부잔치 (4) 위진 남북조 시대에 진정한 중국화가 나타났다. 문인화: 구카이의 성과가 가장 높았는데, 예를 들면' 일녀사도',' 일여신도' 와 같이 중국 고대화론을 개척하여' 형형으로 신을 쓰다' 를 강조했다. ⑤ 수와 당나라 5 대는 중국 그림의 절정이다. 수대 자겸의' 유춘도' 는 중국에서 현존하는 최초의 산수화다. 초당 시절, 얼굴은 인물 이야기를 그리는 데 능했고, 대표작으로는' 텐운운전 안개' 가 있었다. 성당 시절 오도자는 종교인물화' 송자천왕도' 를 가지고 있다가' 화성' 이라고 불렸다. ⑥ 송대는 중국 회화사의 전환점으로 문인 산수화가 자의를 숭상하며 트렌드를 형성했다. 상품경제가 발전하면서 풍속화는 당시 화단의 가장 큰 포인트가 되었는데, 이것이 북송 장택단의 대표작' 청명 상하도' 였다. ⑦ 위안 명나라와 청나라 시대, 문학 회화는 가장 높은 성과를 거두었습니다. 명청 시대에는 원대 왕관의 묵매, 명대 서웨이의 황가도, 그림이 점차 평민화, 세속화, 실용화되었다.
⑶ 특징: ① 선, 신, 예술적 개념, 매력에주의를 기울이십시오. (2) 닮지 말고 개인의 주관적 느낌의 표현, 내면을 중시하라.
중국의 전통적인 우주관, 자연관, 인생관은 모두 그의 겉모습에 반영되어 있다. (3) 유연성 있는 자유를 표현하고 시, 책, 그림, 인쇄를 하나로 묶는다. 궁정화와 민간화는 사실주의를 중시하고, 인문화는 프리 핸드 (freezy) 이다.
셋. 문학적 성취: 시경, 초사, 한푸, 당시, 송사, 원곡, 명청소설의 업적;
1 .. 시경
개요: 우리나라 첫 시 총집은 우리나라의 성숙한 시가 형성한 중요한 표지로, 모두 시 305 곡이다. 네 글자를 위주로 서주에서 춘추중기까지 시사를 많이 한다: 체, 야, 송의 세 부분으로 나뉜다.
지위:' 시경' 의 창작은 중국 고전 문학 현실주의의 훌륭한 전통을 다졌다.
2. 초사-1 굴원은 초어와 민가를 이용하여 새로운 시 장르인 초사를 창조했다.
이소' 는 굴원의 대표작이자 중국 고대의 가장 긴 서정시이다. 초나라와 인민에 대한 그의 사랑을 표현했다.
3. 한푸-① 한나라에서 유행하는 문학 장르는 사오체시를 기초로 산문의 성분을 흡수하여 형성된 것이다. (2) 특징은
수사학과 화려한 문채를 전공하다. (3) 대표작품으로는 서한 사마상루의' 자허푸',' 상복림', 동한 장형부의' 이정푸' 가 있다.
당시가 휘황찬란한 이유: ① 정치상: 민족단결 ② 경제적: 국력 ③ 문화: 남북 문화 교류 및 중국과 외국 문화 교류; (4) 개명 호환 정치문화정책과 과거 중의' 시 선인'.
당시의 4 단계: ① 초당 시대의 유명한 시인은 왕파와 천자앙이다. 성당은 당시 번영의 절정이다. 변세시는 고적합, 센삼으로 대표되고, 산수시는 맹호연, 왕위가 대표된다. 시인 이백과 시성 두보는 성과가 가장 높다. 이백은 낭만주의 시인으로 대표작은' 조제 백제성',' 난행' 등이 있다. 두보는 현실주의 시인으로 대표작으로는' 삼관'' 삼별' 이 있다. (3) 중당 백거이 성과가 가장 높고, 장편 서사시' 장한가',' 비파행' (4) 만당 시인 두목, 이상은은 있다. 통칭하여 "작은 두리" 라고 부른다.
5. 송사-번영의 원인: ① 송대 수공업과 상업경제의 번영은 송시 번영의 물질적 기초이다. 시민계층의 확대와 생활수준의 향상은 풍부한 문화 오락 생활이 필요하다.
송사에는 두 가지 유파가 있다: ① 완약파 시인들, 북쪽 송류영, 송초 이청조 대표. 그들의 풍격은 완곡하고 함축적이며 섬세하고 감동적이며 내용은 개인의 생활 경험과 서정을 영탄하는 것을 위주로 한다.
북송시 () 와 남송신 () 이 병을 대표하는 호방시인 () 으로, 풍격이 호방하고 기세가 웅장하며, 내용이 필기이론을 위주로 내면적 느낌을 표현하였다.
6. 원곡: 산곡 (원대에 나타난 신체시) 과 원잡극으로 붙여진 이름이에요. 원곡 중 많은 작품들이 한족 문인들의 우울한 심정을 표현하고, 당시 사회 어둠에 대한 하층 문인들의 불만을 표현했다.
7. 명청소설
번영의 원인: 상품경제의 발전과 시민계층의 확대.
명청소설의 특징은 ① 대중문학의 번영으로' 삼국연의',' 수호전',' 서유기',' 김병매' 등 네 가지 기서가 등장했다는 점이다. (2) 배금주의와 용병으로 가득 찬 사회 풍조. "삼언", "이박자" 를 대표하여 상인은 처음으로 찬송의 대상으로 묘사되었다. (3) 현실을 비판하는 색채를 띠고 있다. 이런 소설은 그림자, 풍자, 낭만주의 수법을 많이 사용하는데, 그중에서도 조설근의' 홍루몽', 포송령의' 라마단 이상한 이야기', 우의' 유림외사' 가 가장 큰 성과를 거두며 가장 큰 영향을 미쳤다.
고대 중국의 여러 시기의 문학적 특징:
넷째, 경극
경극의 출현과 발전
형성: ① 청나라 건륭년, 휘극단 경경 공연. 도광년 동안 한극 연예인이 상경하여 휘반 공연에 참가하여' 휘장 한합' 국면을 형성하였다. (2) 이후 휘극과 한극이 서로 융합돼 다른 민간 곡조의 노래, 극극, 공연을 받아들여 새로운 극종을 형성하고 경극으로 불린다.
발전: 동치, 광서년 동안 경극이 성숙해 나가면서 장경, 담신배 등 유명한 예술가들이 등장했다. 청말 경극은 베이징에서 전국 각지로 전해져 전국에서 가장 큰 통속극이 되었다.