도덕적으로, 선생님은 한 농촌 여선생님이 산속의 아이들이 학교에 갈 수 있도록 매일 학생들을 하나씩 등에 업고 강을 건너 학교에 가는 이야기를 자주 해 주신다. 방과 후에 그를 하나씩 데려오는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
아이가 강을 건너 집으로 보내는 이야기.
선생님은 이렇게 말씀하셨습니다. "보세요, 선생님은 그의 학생들을 사랑하십니다. 그럼, 우리 선생님을 어떻게 사랑해야 하는지 말해 줘? "
한 소녀가 일어서서 진지하게 대답했다. "나는 커서 선생님을 업고 강을 건너야 한다!" " ""
분석: 학교 환경에서 자각적으로 얻은 경험을' 숨겨진 과정' 이라고 하며, 학교 특색, 기숙사, 교실, 도서관, 교육 및 생활 시설, 교풍 학교 규율, 학교 역사 전통, 명성, 교사 수준, 규제제도, 교실 수업, 교직원 사상 품행, 학교에서 개최하는 각종 활동 등을 포함한다 그들은 학생들이 은밀한 수업에서 얻은 경험이 그들이 사회에 더 잘 적응하는 데 도움이 될 것이라고 생각한다. 따라서 학교는 학교 민주주의 강화를 포함한 숨겨진 과정으로서의 교풍 건설을 중시해야 한다.
엄격한 학교 규칙 학교 규율을 관리하고 제정하여 학생들이 학교 업무와 활동에 참여할 수 있는 다양한 기회를 창출한다. 학교는 또한 교사의 시범 역할, 학생 간의 관계, 반풍, 교풍, 사회 풍조 등 학생들을 위한 덕육의 다양한 잠재적 경로를 강조한다. 숨겨진 과정의 교육 기능은 잠정적이며, 덕육에 있어서는 정규 과정 못지않게 중요하다.
초등 및 중등 학교에서 일반적으로 사용되는 방법은 스토리 텔링, 시뮬레이션 및 롤 플레잉, 토론, 사례 분석, 주제 교육, 과외 독서 및 교사 리뷰입니다. 학교 덕육에서는 여러 단계의 아동의 도덕인지 발전 수준에 따라 문화전달법, 위치법, 가치해명법, 인지발전법 등 기존의 각종 교육방법을 유연하게 활용해야 할 뿐만 아니라 새로운 교육 모델인 정보 처리 모델도 제시해야 한다. 이런 식으로 교사는 그룹 활동, 좌담회, 토론, 재판, 역할 놀이, 게임 등 학생들의 활동을 계획, 준비, 지도 및 독촉한다. , 학생들이 정신 자극으로 가득 찬 학습 활동과 그룹 활동에 적극적으로 참여할 수 있는 기회를 주고, 학생들이 덕육교육의 도전, 만족성, 재미를 느낄 수 있도록 하고, 학생들의 심리적, 사회적, 도덕적 요구를 충족시킬 수 있도록 합니다.
교사와 학생 간의 조화가 가장 먼저 반영된 것은 마음의 조화이다. 세계적으로 유명한 위대한 교육자인 짱 코프는 이렇게 말했습니다. "학생들은 선생님의 선의에 매우 민감하며, 그들은 사랑으로 선생님의 사랑에 보답할 것이다. "교사의 애정과 학생에 대한 사랑은 교사와 학생의 조화로운 정신세계를 구축하는 두 가지 중요한 지점이라고 할 수 있다. 선생님의 선의는 학생들의 마음속에 씨를 불어 부활시키는 봄바람과 같고, 사랑은 그들이 충분한 성장 에너지를 얻을 수 있도록 하는 따뜻한 햇살이다. 내 의견으로는, 이 두 지점을 완성하는 가장 좋은 방법은 교사가 일상 업무와 생활 속에서 학생에 대한' 정서적 투입' 을 중시해야 한다는 것이다. 가르치는 동안, 교사들은
학생을 사랑하고, 학생의 신임과 사랑을 받으면, 학생은 선생님에 대한 사랑을 자신이 가르친 학과로 옮겨서 열심히 배울 것이다.
사례 2: 사회의 그림자
7 월 15 일 대하보에 따르면 하남 소년선봉학교는 학생 성적에 따라 상사, 상사, 하사의 3 등급으로 나뉘며 하사는 상사의 식사를 시중들어야 한다고 보도했다. 주최 측의 초심은 이 행사를 통해 학생들이 경쟁의 잔혹함과 사회의 현실을 인식하게 하려는 것이다. 이 보도가 발표된 후 사회에서 강한 반향을 일으켰다. 찬성하는 사람들은 좌절을 겪으면 아이의 성장에 도움이 된다고 생각한다. 반대자들은 실천이 너무 급진적이라고 생각한다. 심각한 등급 관념이 아이의 자존심을 상하게 했다. 한동안 많은 학부모들이 어디로 가야 할지 몰랐다.
분석: 이데올로기적이고 도덕적 인 교육의 본질은 경험입니다. 덕육 과정은 지식, 정, 의미, 행행의 조합이며, 경험은 각 부분을 관통한다. 세계적으로 유명한 교육자인 수홀린스키는 이렇게 말합니다. "도덕 원칙은 학생 자신이 추구하고, 얻고, 체험하는 것만이 학생의 독립된 개인 신앙이 되어야 진정으로 학생의 정신적 재산이 될 수 있다." 우리나라의 유명한 교육자 도행지 선생은 실천 경험에서 습관을 기르는 것을 강력하게 제창한다. 그는 이렇게 말합니다. "행동은 지식의 시작이고, 아는 것은 행동의 성과이다. 행동은 아버지, 지식은 아들, 창조는 손자이다. 행동 중의 용기는 참된 지식의 수확이다. " 체험식 교육을 전개하려면 반드시 학교 교육과 사회 실천의 결합을 견지하고, 학교와 사회의 두 교실과 두 진지를 충분히 활용해야 하며, 교실 교육과 실천 교육을 병행하고, 인지교육과 실천 교육을 병행해야 한다. 미성년자가 사회 실천에서 인민으로부터 배우고, 사회를 이해하고, 삶을 체험하고, 도덕을 느끼고, 의지를 단련하고, 혁신 정신과 실천 능력을 키우고, 지식과 실천력을 키우도록 노력해야 한다. 동시에 미성년자에 대한 창업교육을 강화하고 창업정신과 능력을 키워야 한다. 실천체험을 통해 창업의 의식과 도덕을 건강한 심리적 품격과 사상도덕적 자질로, 좋은 습관과 행동 규범으로 전환하여 사회의 요구를 더 잘 충족시킬 수 있다. 사회 교육을 지속적으로 최적화하고 개선하는 데 있어 가장 중요한 것은 사회의 소프트 환경을 최적화하고, 미성년자의 사상 도덕 교육을 강화하고 개선하는 중요한 보증으로 지역사회 교육 플랫폼을 구축하는 것이다.
미성년자의 사상 도덕 건설을 강화하고 개선하려면 실천 경험에서 도덕 습관을 키우는 데 중점을 두어야 한다. 체험 교육은 아동의 사상 도덕 교육과 성장에 중요한 역할을 한다. 도덕적 수양은 지식, 정, 행이 병존하는 과정이다. 어린이가' 지식' 을 얻는 과정은 성인 교육뿐만 아니라 아동의 경험에서도 나온다. 전반적으로 볼 때, 현재 우리나라의 대부분의 도시와 농촌 아이들은 모두 사회적 경험이 부족한 결함이 있다. 한편, 중국의 대부분의 도시 아이들은 외동딸이다. 정보를 받아들이는 데 있어 과거보다 큰 변화가 있었지만, 그들의 지식의 대부분은 책, 신문, 텔레비전, 인터넷, 방송에서 나왔는데, 이는 간접적인 것이었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 지식명언) 선생님은 아이들에게 교통규칙을 준수하고 위생에 주의하지 않으면 병에 걸리기 쉬우며 자신과 타인에게 책임을 지는 법을 배워야 한다고 늘 간곡히 훈계하긴 하지만. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) , 아이들에게 선생님은 종종 텔레비전에서 말하는 것만큼 좋지 않고, 네티즌이 말하는 자리도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 이렇게 보면 습관은 아이들에게 보이지 않는 개념이다. 농촌 아이들에게는 도시 아이들에 비해 그들의 정보가 여전히 차단되어 있으며, 생활에 대한 이해는 여전히 농촌에만 있다. 시대적 특징을 지닌 현대 생활 규칙, 좋은 습관, 도덕은 그들에게는 아직 멀었다.
덕육을 강화하면 실효성이 근본이다. 미성년자에게 경험을 통해 자신의 감정을 얻고 자기 교육을 하도록 하는 것은 도덕 교육의 중요한 목적과 방법이다.
사례 3: 가족 방임
이 일은 정주에서 발생했다. 한 15 세 아이가 정주공항에서 경찰에 의해 심문을 받았고, 두 명의 호위병이 있었다. 나중에야 그는 그의 부모가 Xi 안의 컴퓨터 판매상이라는 것을 알게 되었는데, 집안 형편은 넉넉하지만, 아이의 학습 상황은 거의 묻지 않는다. 어린이 여행대 654.38+0 만 5000 현금. 아이 엄마가 정저우에 사람을 받으러 갔을 때 아이를 원망하지도 않았고 경찰에게 감사하지도 않았다.
분석: 가정은 미성년자 도덕교육의 중요한 기지이며, 부모는 아이의 도덕적 자질 성장에 대해 회피할 수 없는 책임을 지고 있다. 가정 교육은 그 덕육 체계의 주요 통로이다. 우리는' 부모 교육' 이라는 개념을 제시해야 하며, 자녀에 대한 부모의 책임에는 자녀 양육뿐만 아니라 자녀 교육까지 포함된다는 것을 분명히 해야 하며, 가능한 한 빨리, 제때에 자녀에게 전통 윤리도덕을 주입할 수 있도록 노력해야 한다. 사회는 미성년자 교육에서 부모의 역할을 특별히 강조해야 한다. 최근 몇 년 동안, 학교 교육 재건 활동에서 학부모들은 점점 더 학교 결정에 참여하고 있다. 특히 쌍방의 협력은 아이들에게 본보기를 제공하고, 아이의 학습 환경을 개선하고, 학습 동력을 강화하고, 교사와 학부모의 관계를 밀접하게 하고, 학교 덕육의 효과를 높이고, 가정과 학교가 아이의 사상 도덕 교육에 있어서의 협력을 촉진할 수 있다.
모든 사람은 모두 부모가 낳고, 기르고, 기르는 것이다. 가족은 모든 사람이 태어난 후 교육을 받는 첫 번째 수업이고, 부모는 첫 번째 선생님이다. 현실에서 가정교육은 모든 교육의 출발점일 뿐만 아니라 청소년 범죄를 예방하는' 제 1 방어선' 이기도 하다. 가정 교육은 학교 교육보다 미성년자가 어릴 때부터 좋은 습관, 문명행위, 고상한 품성을 키우는 데 더 큰 영향과 작용을 한다.
사례 4: 지침에 대한 오해
아이가 유치원에서 맞아 엄마에게 어떻게 하느냐고 물었다. 어머니께서 대답하셨다: 선생님께 알려 주세요.
결국 사람을 때리는 아이는 선생님께 벌을 받아 계속하지 않을 것이다. 둘째, 선생님이 중시하지 않고 사람을 때리는 아이가 관리한다.
아이가 또 엄마에게 물었다: 어떡하지? 어머니가 대답했다: 당신도 그를 때렸다. 이 아이는 곤혹에 빠졌다.
분석: 미성년자 사상윤리 건설을 강화하고 개선하려면 미성년자의 주체적 지위를 존중해야 한다. 성인은 아이의 좋은 품성을 키우기 위해 아이의 진실한 생각과 아이의 취미, 능력, 개인차에 거의 신경을 쓰지 않기 때문에, 아이는 수동적인 교육자가 된다. 덕육 내용은 왕왕 파악해야 할 지식이 된다. 그들은 외우고, 쓰고, 말할 줄 알지만, 할 줄 모른다. 성인 사회는 좋은 도덕 교육 효과를 얻으려면 먼저 미성년자의 주체적 지위를 존중하고 아이들에게 충분한 존중과 신뢰를 주어야 한다. 미성년자의 주인 지위를 존중하고, 미성년자를 깊이 이해하고, 아이의 천성에 따라 교육을 진행하다. 아이를 교육하는 전제는 아이를 이해하는 것이고, 아이를 이해하는 전제는 아이를 존중하는 것이다. 아이들에 대해 충분히 알지 못한다면, 도덕적 수양에서 굽은 길을 걷고 길을 잘못 들기 쉽다. 아이의 성격, 나이, 생활환경, 지능 조합이 모두 다를 수 있다. 따라서 자녀에 대한 도덕 교육을 할 때는 미성년자가 쉽게 받아들이고 사랑하는 방법을 사용해야 한다.