정부 고위층을 찾는 새로운 문장 원문.

국무사정 홍인영

동생 인건은 내 무릎에 무릎을 꿇었다. 하나님 만세, 폐하 만세, 그것을 오래된 리스트로 만들어 국정을 잘 활용하고 신민덕을 선양하며 무릎을 꿇고 성화를 빌었다. 나는 광둥에서 베이징으로 온 것이 어려움을 피하기 위해서가 아니라, 나는 진방책을 준비하고, 소식을 전하며, 주님이 그를 접견하실 때의 은혜에 보답하고 싶었다. 카디프 끊임없이, 리 가난, 이야기는 오늘 실현 가능하지 않지만 예약 할 수 있습니다, 미래의 축복입니다; 오늘은 가능하지만 영구적이지 않다. 미래는 재앙이다. 그 이유는 심시도세와 이야기의 끝에 있는 강약 귀에 있다. 하지만 그 힘은 고르지 않다. 시대의 탄력성에 따라 지금부터 미래까지, 어린 시절부터 성인까지, 자성에서 국가까지, 나라에서 모든 나라까지 가능하다. 그 관건은 시대에 순응하고 시세를 심사하는 데 있다. 나는 앞으로 내가 본 것을 드러내고, 성신을 전파하고, 성치를 준비하고, 국민정부를 지지하고, 과실을 메울 수 있도록 하고 싶다.

이전에 오주에는 동생의 이름이 있었는데, 800 년 고도 () 를 위해 경례를 한 번 했는데, 고종 황제는 꿈을 꾸고 상을 받아 상조 () 가 연중 창성 () 을 하게 하려고 했지만, 그는 최선을 다해 인재를 다하는 것에만 관심이 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 사람을 잘못 덮으면 법을 어기기에 충분하고, 부적절한 시도를 하면 사람을 해칠 수 있지만, 부주의할 수 있다! 그러나 스리랑카에서, 이 둘은 병행하며, 반드시 입법과 권력을 얻어야 한다. 세 가지 방법으로 그 요지를 추론해 보십시오. 하나는 바람, 두 번째는 용법, 세 번째는 징벌입니다. 이 세 가지 외에 수행자는 친력을 다해 성실하게 수행하므로 바람이 불어서 풀이 되고, 온라인은 하효가 된다. 그렇지 않으면 법이 해를 입히고, 사람들도 따라 하면 소란을 피우지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 법명언) 좋지 않아요? 수행자는 반드시 파괴해야 한다.

사람들을 이용하여 잘못된 계층을 발견하다

1 .. 통근당의 폐단을 금지하다. 조정은 관원과 장군을 임명하여 국가와 국민을 보호하고 강간을 없애고 좋은 사람을 보호한다. 당과 동맹을 맺는 경우, 자기 고질적인 술, 사적인 기착의 끝, 공조를 속이고, 사적인 행동을 돕고, 말보다 약한 폐단을 숨기게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자기관리명언) 군인을 위해 이 일을 하지만 군법은 하기 어렵다. 신하의 소행은 군의 권리를 취하는 것이다. 양민은 비록 군주에 깊이 기대고 싶지만 어쩔 수 없이 고립되어 있어서 듣지 않을 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 너는 네가 친구라는 것을 알아야 한다. 모두가 죄를 짓고, 많은 사람들이 보호하고, 숨길 수 있으니, 너는 너의 당을 숨기고, 드러내지 말아야 한다. 또는 당태종의 책임으로서 위지공이 한 이야기, 혹은 중국인의 책임으로서, 오씨는 어떻게 한 부하에게 치욕을 줄 수 있을지는 모르지만, 살아있는 길을 보존했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 누설하고 통제할 수 없다면, 득실을 당하여 많은 번거로움을 초래할 수 있다. 병사가 강하고, 민풍이 두껍고, 바람이 맑고, 아침저녁으로 배와 기차가 있고, 뉴스 문장 () 가 간사한 것을 터뜨리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 모든 계략이 있어도 태양은 도망갈 수 없다. ①

더군다나 풍속이 희미하니, 성현이 불가피하고, 형세가 우둔하다! 랑지우 세대도 승부욕이 강해서 다른 사람의 가르침을 따르지 않는다. 그리고 이 세상을 보세요. 누구의 세계입니까? 나처럼 꽃인 사람은 아무도 없다. 자기가 꽃이라는 것을 잊고 타타르 요괴 아래 살고, 실용적이지 않고, 산문을 전문으로 하는 사람은 아무도 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 문사의 장단 이야기는 빈말과 거짓말에 지나지 않는다. 모두 아첨하고 아첨하며, 상인은 동쪽을 가리키며 서쪽을 말하는데, 모두 간사한 탐욕과 교활함이다! 농민들이 부지런하고 청렴하며, 목적은 어리석은 여자, 어리석은 남편, 이를테면 잡교 구류와 같이 아무것도 하지 않는 것이다. 어떤 귀신이라도 모호한 목구멍을 가지고 있다. 곳곳에 가시덤불이 있고, 모든 것이 구덩이가 아니다. 진정한 힘과 통일된 사상이 있다면, 평화의 장면을 직접 보고 천고의 영웅이 되어 다시 새로운 세상을 보는 것이 어떻겠습니까?

풍류

남편이 이른바' 바람을 타고 파도를 헤치다' 라고 부르는 것은 바로 국민들이 살지 않고, 국민이 살지 않고, 그 일은 민심 풍속에 의해 가려지는 것이다. 속도를 내기 어려운 사람은 바람을 타고 파도를 헤쳐서는 안 되고, 스스로 복을 빌기도 한다. 예를 들어, 남자는 긴 손톱을 남기고, 여자는 발을 감는 것을 좋아하고, 길흉화복, 군사, 자질구레한 예절, 새를 기르는 귀뚜라미, 메추라기를 치고 한 판을 이기고, 철고리 팔찌를 포기하고, 김옥을 희롱하는 것은 소인들이 교만하고 사치스럽고 음탕한 습성이다. 이런 일은 열거하기 어렵다. 금지, 비 호탕한 몸, 사람들은 할 수 없다. 그것은 자기도 모르게 점차 패배하고, 그 위에 있는 사람들은 오히려 이것이 수치스럽다고 생각한다.

2 어색함, 실수, 장식으로.

만약 네가 그것을 소홀히 한다면, 너는 격노할 것이고, 국민들은 그것을 멀리할 것이다. 처벌이 없으면 자강이니 어색하지 않을 수 없다. 사람들이 병원, 예배당, 학당, 사민원, 사원과 같은 아름다운 사적을 가지고 있다면, 주님은 그들에게 상을 주기 위해 직접 그들의 업적을 축하할 것이다. 이 트릭 이 없는 경우, 법 의 두꺼운 저속한 선언. 비방, 질투와 같은 것은 모두 풍속 불량, 지식 불량, 법률 방법 불량으로 인한 것이며, 모두 불공정에 대한 사람들의 두려움에 근거한 것이다. 또 연극, 절, 절과 같이 이런 폐단을 만든 곳이 있다면, 목청은 관원들을 가르치고 직접 교육할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 연민이 있으면 분노가 생기고, 마음속의 혼란에서 벗어나야 팬들을 만회할 수 있다. 중국에서는 교만하고 사치스럽고 음탕한 습관이 보물이거나, 시화가 화려하고, 보물이 정교하며, 모두 바람직하지 않으며, 우선 보물 아래 있는 것이다. 보배란 아버지 신, 천형 그리스도, 성신의 바람 삼위일체를 보물로 삼는다. 편지 존중, 침묵, 경외, 법 준수, 성심성의는 메스꺼움을 징계하고, 영혼을 소중히 여기며, 어리석음을 바꾸고, 재능과 미덕을 소중히 여길 수 있다. 중국에서 소중히 여기는 사람들은 화선, 기차, 시계 다트, 전기시계, 온도계, 비바람기, 해시계, 천리경, 천평천평, 연쇄포, 천구, 지구 등 유용한 것을 소중히 여깁니다. 이것은 정직한 기술이지 여자의 위장이 아니다. ②

그리고 세계 에 대한 카디프 이론, 충분히 화가, 아홉 흐름 이론, 충분히 혼란 사람들, 릴리스 책 은 여전히 가상, 특히 부조리 를 느낄 수 있습니다. 유가는 비싸고 인력난을 모르는 것은 정의의 징벌과 자비로운 용서의 복음 진리보다 못하다. 둘 다 그리스도 안에서 완성되었다. 이 이치는 사람의 눈을 뜨고 마음을 위로하기에 충분하며, 많은 사람의 지혜를 넓혀 선을 행하기에 충분하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 만약 사람들이 그로부터 이득을 볼 수 있다면, 그들은 그들이 어떤 일을 하고 싶어한다는 것을 알게 될 것이다. 그리스도의 형제가 아니라 하늘의 아버지의 아들이다! 그것은 인적 자원의 능력을 초월하지만, 그것은 반드시 신의 성령의 영향을 받아야 한다. 하느님의 이름은 영원히 금기가 되어서는 안 된다. 아버지의 이름은 가장 위대하고, 최고무상하고, 가장 고귀하고, 가장 인자하고, 정의롭고, 가장 유능하고, 지식이 있고, 진실하고, 충분하고, 가장 영광스럽고, 가장 강력하다. 하필 이름 때문에 신경 쓸 필요가 있는가? 만약 네가 말하는 것이 성실하고 일리가 있다면, 천언만어도 칭찬이지만, 함부로 욕하고 욕해서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언) 만약 수백 년 동안 비밀을 유지한다면, 아무도 아버지의 이름을 알 수 없을 것이다. 스파크' 라는 단어는 유태인 억양이다. Quot "소유자" 라는 단어는 전지현, 전능, 유비쿼터스, 자연, 정의, 자비를 의미합니다. 신은 진실이다. 천지만물의 관점에서 그리스도의 탄생의 관점에서 모두 진실이다. 신을 덮는 것은 주로 만유이다. 그리스도가 자식이고, 몸을 드러내고, 신의 영을 자식으로 삼고, 아버지와 아들을 절친으로 삼고, 아버지의 몸을 덮는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 일맥이잖아? 한 마디로, 자칭하는 자는 형형형형적일 수 있고, 일상생활, 어디에나 있고, 자주 만드는 것은 자존하지 않고, 자주 만드는 것은 자존하지 않고, 4 시 통과는 수시로 변하지 않고, 융통성은 당사자에게 변하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이름으로' 주인' 이라고 부를 수 있다. 즉, 대사부의 부신과 구세주가 하나라는 것이다. 뚜껑은 아버지로부터 왔고, 아이는 아버지로 여겨졌다. 만약 이 이름이 금기라면, 그 이유는 공개할 수 없다.

Fafa 클래스

이른바' 법 준수' 는 세정, 인심, 예를 들면 규율, 교육식에 관한 것이므로 입법을 기준으로 해야 한다. 이것은 일종의 추세이지만, 너는 고정적으로 자처하지 않았다. 그러나 은둔하지 않고 승선하는 자는 두 가지 방법을 모두 가르칠 것이다. 서신고를 설립하면 각 성 () 과 현 () 시의 공문을 소통할 수 있다. 신문청을 설치하고 민의를 수집하며 각 성 각 군의 물가가 낮고 사물이 끊임없이 변화하고 있다. 보면, 참고할 수 있다. 보면 융통성을 배울 수 있다. 보면 보충할 수 있다. 조 법, 선과 악, 격려 염치, 현충효, 모두 가르치는 데 쓰인다. 가르치는 것은 법이고, 법은 감사이다. 다만 백성들을 훈계하고, 도덕이 태어나고, 풍속이 점점 두터워지고 있다. 이 입법은 좋고, 관련 범위가 넓어서, 오랫동안 법에 엄격하다. 한 세대 또 한 세대의 현자가 유지하고, 인민은 스스로 꺼지지 않고, 세계는 불후의 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 그러나 입법자들은 먼저 사슬을 거쳐 천인의 성을 이해하고 각국의 풍속을 잘 알고, 크기에 관계없이 근원의 중요성을 깨닫고 다시 내놓아 인정이 안정될 수 있도록 해야 한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 입법명언) 오랫동안 좋지 않을까 봐 걱정이 된다면 통일을 유지하여 언제든지 손익을 볼 수 있고 윤곽이 선명하다. 법을 덮는 자는 정해지지 않고 정해져 있고, 어떤 것은 정해져 있고, 어떤 것은 정해지지 않고, 물의 부드러움, 철의 딱함, 사실 가인의 마음은 정해져 있고, 세상은 정해지지 않아, 그래서 입법이 어렵고, 이생의 폐해는 쉽다.

(2) 이 정책에 대한 홍 Xiuquan 의 비판이 새겨 져있다. 흠정 이 책도. `

그런데 나중에 어떻게 입법을 할 수 있을까요? 표지 방법의 좋고 나쁨은 윤곽에 달려 있어 쉽지 않을 것이다. 법문은 규율에 신경을 써서 매번 갚아야 한다. 그래서 악역법은 좋지 않아, 작은 틈을 타서 자기 소유를 훔치고, 큰 공익을 이용하여 자신의 사생활을 보호하는 경우가 많다. 그러나 법을 준수하는 사람은 주인이 있고 진지한 귀가 있다. 입법에 대해 말하자면, 너는 스스로 볼 수 있고, 법은 안에 있다. ①

그리고 그것은 부드러운 방법입니다. 무릇 기예가 뛰어나고 국법이 깊은 외족은 먼저 교역을 해야 하지만, 민중이 생소하지 않고 다른 일을 일으키지 않도록 몰래 밭에 들어가서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 기예를 전수하는 사람만이 들어가서 우리를 가르치는 사람, 예를 들면 허무사 () 를 가르칠 수 있지만, 그들이 나라를 위해 계획을 세우도록 허락하며 국법을 모함해서는 안 된다.

영어는 일반적으로 홍모주로 불리며, 천 년 동안 성을 바꾸지 않고, 지금은 최강주라고 불리며, 법도 선하다. 그러나 그들 대부분은 똑똑하고, 자랑스럽고, 세상과 단절되지 않는다. 교환된 모든 글과 서류는 노트, 우정, 숙박, 사랑 등으로 불릴 수 있다. , 나머지 만 명이 한국에 와서, 사방이 야만족, 광오염의 말은 말할 필요도 없다. "광오염" 이라는 단어를 은폐하는 것은 논쟁에서 승리하는 문제이지, 경제 현실이 아니라 재앙이다. 시암, 발가락, 일본, 류큐 등 소국에 적용해도 만족스럽지 않다. 인간이 내려오고 싶지 않지만 기꺼이 내려와도 형세가 핍박하고 불충실하기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 만약 네가 그를 성실하게 하고 자신을 폭로하게 하고 싶다면, 이것은 권력을 초월하여 이렇게 하는 것이다. 너는 반드시 대내에서 국사를 수리하고, 외부에 편지를 보내야 네가 이길 수 있다. 이 길은 정말 높고 깊고 넓다. 현재 내 동생과 우호적인 것은 장버런, 미투비 경, 별사,,, 빈씨, 무, 아이, 위루중 씨입니다.

Citibank, 즉 밀리건은 다른 나라의 사람들을 모집하여 모으는 보물산이 있다. 다른 나라의 유능한 사람들은 관원으로 임명될 것이다 ... 그 주 주지사는 임기가 5 년이며 월급이 제한되어 있다. 만약 그가 배불리 먹었다면, 그는 응석받이로 자라서 각 성도들이 그에게 다른 이름을 줄 것이다. 각 성은 보편적으로 토론하여 결정이 명확하다. 선거 관리, 입관, 보궐, 의대사, 매달 중원에 큰 내각을 두어 모든 관민인지를 내각에 넣고, 여러 명의 소지자를 덕으로 삼고, 여러 명의 의인을 대중에게 알리게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 주정부는 절름발이, 실명, 청각 장애, 과부, 고독, 각각 서원이 있어 각종 기예를 가르친다. 더 많은 미망인과 과부들이 선행을 위해 싸우고 대중 앞에서 부양계약을 맺기를 원한다. 곽 ① 에는 거지가 없다. 이것은 그 것이다 .. 풍부함. 현재, 북, 화, 고씨, 안씨, 짱 신하, 과부 씨도 제 동생의 좋은 친구입니다.

일반적으로, 두 번째 주, 영국에서 유래, 씨티 그룹의 개통과 함께, 영국 주 그것을 제어 하 고 싶어, 그래서 그것의 가혹함을 수락 하 고 영국의 상태를 물리 치고 거부, 그래서 다른 국가의 법률을 설립, 둘 다 통일 되지 않습니다. 수백 년 동안 모든 군주, 그의 나라, 그의 아들, 그의 백성은 아버지 신과 예수 그리스도와 함께 가르쳤다. 게르만 주는 10 여 주로 나뉘어 통일도 침략도 하지 않는다. 그들은 아버지 신을 믿으며, 예수 장관이 되는 것은 특히 신중하다. 그는 상고풍이 있기 때문에 그의 나라는 그다지 강하지 않지만 독일은 유일하다. 각국과 통상하는 큰 배도 있는데, 각국의 왕공 대신들도 자국인들에게 일을 맡길 의향이 있다. 왜냐하면 그들은 진퇴가 세심하고 황제, 신, 구세주를 가장 믿고, 싸움을 좋아하지 않고 본분을 지키고자 하기 때문이다. 이, 위무스 예나청, 한세보, 그리고 이름을 잊고 형과 우호적이다. 비바람 표 2, 한서침은 란계에서 처음 나왔고, 이 주의 꽃, 정교회도 이 주에서 나왔다.

서방, 정방, 로방 ③ 모두 예수 그리스도의 순수한 신도이다. 그들의 머리카락은 하얗고, 중년은 노랗고, 용모는 유아하고, 충후하며, 고대인의 유풍이 있다. 하지만 스위스에는 한산명 목부가 있는데, 선비라고도 하는 한산명 목부는 형제에게 매우 좋다. 그의 아내와 그의 아내는 이미 승천했고, 모든 나라는 그를 한 남자로 존경한다. 나는 오빠를 매우 사랑합니다. 그의 제자는 모두 객가로 신안현에 살고 있습니다.

프란시스도 하나님과 예수 그리스도를 믿는 나라이지만 가르치는 것은 많이 다르지만 차이가 크지 않기 때문에 지금의 상태는 반강반미의 상태와 같다. 그러나, 각 주의 대부분의 기술은 여기에서 시작된다. 지금까지 다른 상태들은 모두 훌륭하지만 부처님의 상태는 달라졌다. 그러나 그의 가르침은 여전히 이상하다. 그의 공부는 형편없고, 그의 사람은 중요하지 않다. 영국을 결혼국가로 삼고, 서로 돕고 우애하며, 국가도 강해졌다. 동생과 아는 사람이 없는 것은 방식이 다르기 때문이다.

터키, 동남부의 고대 왕국, 태방, 서북은 러시아입니다. 따라서 예수 그리스도가 구세주라는 것을 믿지 않는 나라 사람들은 여전히 모세의 율법을 고수하며 어떻게 바꿔야 할지 모르기 때문에 그 나라는 부진하게 되었습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 믿음명언) 진빙년 (태평천국은 6 년, 함풍은 6 년, 1856 년) 은 사오에 의해 침략당했다. 다행히 영불 양국이 서로 도와서 재난을 면했다. 이 주는 천사형이 태어난 성지이며 앞으로 그리스도께 귀속될 것이다. 가신의 유조에는' 모든 민족이 신앙으로 돌아올 때 이스라엘은 이것이 얼마나 부끄러운지 알게 될 것이다' 라는 말이 있다. 예수 그리스도가 승천하신 지 40 년 후, 유대인들은 하나님의 진노에 의해 추방되었고, 예수 그리스도를 믿는 사람들도 외국으로 도피했다. 지금까지 각 주에는 유대인이 있는데, 그들은 증거도 아버지의 뜻이라고 생각한다. 즉, 중주와 우②, 하남 개봉현 상부현에는 많은 유대인과 양가죽서가 있고, 유대인의 필적을 쓰는 사람들이 많다. 그러나 송대 이래 그는 이미 여러 해 동안 예의를 지켰지만, 그 말을 모르고, 그 뜻을 모른다. 만약 당신이 그에게 왜 이런 종교를 실시해야 하는지 묻는다면, 당신은 구세주 그리스도의 탄생을 기대해야 하며, 모든 나라의 모든 유대인도 그러해야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 구세주를 믿지 않는 사람들은 1859 년 전에 태어났다.

러시아는 가장 넓은 나라로 중국의 두 배이다. 그것의 교명은 천주교이다. 예수 그리스도를 믿지만 프란시스 여행과 비슷하다. 그는 100 여 년 전부터 천형을 믿지 않고 영국과 프랑스 등 국가에 의해 반복적으로 핍박당했다. 그래서 큰아들을 방제각회에 보내 주법과 소화선 기술을 배우고 몇 년 후 귀국했다. 그가 러시아의 장남이라는 것을 아무도 모른다. 귀국 당일 대흥 정교. 100 여 년 동안 위망이 날로 높아졌으며, 오늘날까지도 북방의 왕관이다.

이집트 국가인 메시아는 주디아의 남서부에 위치하여 홍해를 경계로 한다. 일 년 사계절은 모두 춥고, 여름은 가장 덥다. 아라비아라는 산이 있는데, 모든 왕국 중에서 가장 높다. 노아의 방주는 이 산에 놓여 있다. 구름이 사계절을 가리고 산색이 희다. 이마민은 비와 눈을 본 적이 없고 천둥 소리를 들은 적이 있다. 경내에는 샘물이 적고 사막이 많지만, 춘하 두 계절에는 산이 빽빽하고 폭포가 흐르고 있다. 농민들은 물이 빠지기 전에 수면에 밭을 심고 물이 빠지자 모종이 기운이 솟았다. 그래서 산이 높고 더워서 구름이 일어나 꼭대기에 얼어서 사계절이 흩어지지 않는다. 따라서 비는 들판에 적용되지 않고, 천둥은 땅에 적용되지 않으며, 얼음은 늘 봉에 응결되고, 눈은 뜨거운 흙에 뜨지 않는다. 이제 그는 요셉 모세를 성인으로 존경하고, 그의 이름은 이슬람교로 돌아가며, 이는 아버지 신과 그들 두 사람의 이전 권력과 유산을 망라한다.

시암은 영국 무역과 밀접한 왕래를 하고 있으며, 기선을 모방하여 다른 나라에서 구매할 수 있으며, 지금은 이미 지혜가 충만한 나라가 되었다.

일본과 Citigroup 간의 거래에는 여러 가지 기교가 필요하며, 앞으로는 다른 마음을 가져야 한다. 말레이시아, 페루, 호주, 싱가포르, 티엔, ... 모두 신불예배 우상이라 컨디션이 약하고 무명이다. .. 하지만 중국은 한때 동양의 챔피언이 될 수 없었고, 잠시 무색했지만, 나쁘지 않았다.

이상은 각 주의 대세를 개괄적으로 설명하고 교육대법을 설명하는데, 우선 성인, 창통, 성인을 대신하여 그 제도를 확대하고, 그 기술을 다듬어야 한다. 때로는 변하고, 속물로 인해, 너는 결코 대신하지 않을 것이다. 중국인들은 자신을 아끼지 않고 자포자기하면 교착상태에 빠져 어부의 이익이 된다. 그때 그들은 형제가 외부인을 괴롭히지 않고 중국인이 외국인을 괴롭히지 않는다는 것을 알게 될 것이다. 후회해도 늦었다. 이 전도가 양양한 하루를 가지지 말고, 중국을 위해 노력하며 천도, 부도, 형도, 평화통일 천년을 견지하라.

첫째, 큰 것에서 작은 것으로, 위에서 아래로, 권리는 1 로, 안팎은 모두 적당하다. 하층에서 상층부에 이르기까지 서로 연락하고, 혼잡하지 않고 부정행위를 하지 않고, 문장 판매를 잘하지 못하고, 비서장을 잘 팔지 못한다. 프랑스어로 안녕히 계세요. ②

첫째, 차마의 장점을 홍보하는 것이 좋고 가볍고 편리하다. 하룻밤에 7 천 8 천 리를 운전할 수 있는 외국 증기선을 만들 수 있다면, 그는 자신의 흥미를 전공하게 하고 만원이 되면 다른 사람이 모방할 수 있게 한다. 만약 그가 공개하려면 반드시 복종해야 한다, 그래야 다른 불리한 것을 피할 수 있다. 21 개의 길은 21 개 성으로 통하는데, 전국의 맥박이 바로 국가의 무병의 총법칙이라고 생각한다. 성을 건너는 사람은 3 피트 너비이고, 현을 건너는 사람은 2 피트 5 피트 너비이고, 현을 지나는 사람은 2 피트 너비이고, 고향을 건너는 사람은 10 여 피트 너비이다. 장교들은 죄수들을 이끌고 파손된 곳을 보수했다. 20 리 설정 하코다테 는, 모든 방향 눈과 귀, 위아래로 통하지 않을 정도로 편리 하다, 사람들 과 사람들 이 통하지 않을 것, 보상 을 설정 하고자합니다. 서류의 무게에 따라 20 마일마다 얼마를 받아야 합니까? 책을 어딘가에 보내려면 먼저 책을 차에 묶고 차 밑에 묶은 다음 서로 배달해야 한다. 너는 잠시도 멈출 수 없다. 불, 산소, 바람을 쓰는 힘이 크고 맹렬하기 때문이다. 3 ~ 4 천 마일 떨어져 있지만, 새벽까지 갈 수 있다. 비록 작은 토비가 털을 훔친다고 해도, 어떻게 그물을 놓칠 수 있단 말인가! ②

첫째, 배의 장점은 견고하고 가볍고 편리하며 기교성이 강하다는 것이다. 또는 불, 가스, 바람을 사용하여 똑똑한 사람들이 스스로 창조하게하십시오. 첫 번째 숙련 된, 자신의 장점을 보상, 배불리 먹으면 다른 사람들이 모방하게 한다. 공개해야 하고, 모두에게 알려야 한다. 증기선, 증기선, 하룻밤에 2000 여 리를 걸을 수 있다. 큰 상인이 여객운송품을 가지고 와서 나라가 붙잡으려고 다투고 있다. 며칠 안에 모두 성공하여 신선조차도 국내에 있다. 천국이 이런 기술을 보급하면 황하는 모래를 준설하고 바다로 유입할 수 있고, 강화는 필요할 때 서로 도울 수 있고, 관건은 문제를 방지할 수 있고, 심각한 가뭄과 범람은 기근을 구할 수 있고, 국가는 안전할 수 있고, 외국은 평화와 이익을 얻을 수 있다. ③

1. 흥은행. 백만 가산이 있는데, 먼저 집 증서를 창고에 보고하고, 당신에게 150 만 은지를 주고, 섬세한 화초를 새기고, 국새를 덮거나, 은물교환, 종이은교환을 하고, 매 2 개마다 30% 를 가져다 드리겠습니다. 아니면 서너 명의 부민 * * * * 서거나 한 사람이 서주세요. 모두 허락하지 않습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 돈명언) 이 조치는 상민에게 유리하고, 휴대하기 쉽고, 사람이 부유해도 느끼지 않는다. 만약 그들이 강에 가라앉는다면, 그들은 자아를 잃고 은행에 유익할 것이며, 보물은 여전히 거기에 있을 것이다. 좀도둑 강도가 발생하더라도 갑자기 몸을 빼서 도망가기가 어렵다. ④

첫째, 기물의 예술을 발전시키다. 섬세하고 기묘한 편리를 할 수 있는 사람은 그 자신이 팔도록 허락하고, 다른 사람이 표절하면, 그는 자신의 범죄에 대해 벌을 받아야 한다. 즉 법인이 완성하고, 준 전 창조자가 자기 소유를 하거나, 그것을 제자로 삼는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법인명언) 작은 포상 5 년, 큰 포상 10 년, 인민을 위한 포상 더 많은 년, 쓸모없는 것은 아무것도 책임지지 않는다. 다른 사람의 모방에 국한하다. ①

첫째, 보물에 대해서. 금, 은, 구리, 철, 주석, 석탄, 소금, 호박, 굴 껍질, 유색 유리, 아름다운 석두 등 모든 화물. , 민보 허용, 모집 허용. 총 수확은 10 분의 2, 국고는 10 분의 2, 채집자는 10 분의 6 이다. 만약 보물이 부유하다면, 미안합니다. 얼마를 취했는지, 무엇이 수시로 증감해야 하는지, 숨기지 마십시오. 이것은 천지의 보물이다. 비록 대중의 보물이지만, 가까운 사람의 복이기도 하다. 작은 것은 농촌에 있고, 큰 것은 현성에 있는데, 특히 큰 것은 성 안팎의 사람들이 받았다. 첫 번째 다투어 사람을 빼앗는 사람은 지방관이 엄벌에 처할 것이니, 반드시 방법을 강구하여 타당하게 해야 한다. ③

첫째, 우편 키오스크 커뮤니케이션 법원 문서, 편지 은행 커뮤니케이션 각종 가정서, 뉴스 라이브러리 알림 시간, 사물이 자주 바뀌고 가격이 저렴하다. 그냥 쓰세요. 한 글자도 필요 없어요. 만약 편지 위조 소식을 믿는 사람이 있다면, 가벼운 처벌에서 중벌을 받아 유죄이다. 우편정은 국가가 설립한 것으로, 내가 부민이 돈을 낼 수 있도록 허락한다. 또는 여기에 판매를 출판하면 하루에 한 번, 멀리 있으면 일주일에 한 번, 저축해 두면 한 달에 한 번 출판해 어느 달 어딘가에서 누군가가 인쇄될 수 있고, 돈은 일정액이므로 멀리서 살 수 있다. ④

첫째, 법원은 대리인이 사실이 아닌 경우' 누군가, 알 수 없는 경우, 일단 보고하면 책임을 탓할 수 없다' 고 밝혔다.

첫째, 지방 뉴스 공무원을 홍보하십시오. 그 관직은 직위가 있고, 그 성품은 성실하다. 관직은 관원의 통제를 받지 않고, 관원의 통제를 받지 않는다. 즉, 상벌이 관원의 표창을 허용하지 않는다는 것이다. 열여덟 성과 만방에 간판이 있는 문장 기자를 전문적으로 수집하는 기자가 참고할 수 있다. 이렇게 매국노가 성실하고 충신이 성실하게 될 수 있고, 좋은 생각과 나쁜 생각을 공개적으로 토론하는 것은 탈출하기 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 사람과 세상의 불공정에 무슨 잘못이 있습니까? ⑤

우선 성 현 군의 허브 도서관은 정부가 출자하여 설립할 것이다. 소송을 해서 매달 변상하다. 임금 가치 외에, 국민의 뇌물을 받는 사람들은 법률을 토론할 것이다. ⑥

1 .. 사자진 회사를 깨우다. 공식 한 권의 진지함은 상공업 수륙관세를 관장하는 데 사용된다. 매주 성 () 현 () 군 () 군 () 의 인벤토리 () 를 제출하거나, 읍에 가서 공무 지출을 해야 하며, 자신의 사리사욕을 위해 의법하는 사람도 있다. ①

첫째, 학자협회를 촉진하다. 부유하고 선량하며, 하늘에 계신 아버지 천형을 존경하고, 마음씨가 선량한 사람들은, 그 뜻을 듣고, 위태로운 일을 돕고, 그들을 교육한다. 부시는 절대로 헛되이 베풀지 말고 명예를 팔아서는 안 된다. 정조가 없는 사람은 맹목적으로 은혜를 바라고, 자신을 부양하지 않는 것도 손해를 보는 것이다. 한마음 한뜻으로 힘을 합쳐 각자 그 곳을 얻어야 하지만, 질병은 돌아가지 않고 헛되이 바쳐야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) ②

첫째, 고통받는 사람들을 돕기 위해 병원을 개발하십시오. 부유하고 선량하며, 하늘에 계신 아버지를 우러러보고, 천형의 성심을 우러러보는 사람들은 모두 제목에서 만들어진 것이다. 의사는 채용되기 전에 반드시 몇 차례 시험을 봐야 하며, 장려도 없을 것이다. 정의로운 쪽이 그의 일을 처리할 것이다. ③

첫째, 상관. 의남은 자신의 직책을 책임지고, 이를 통해 한 향의 민정을 관리한다. 예를 들면 좋고 나쁨 등, 향병은 모두 그의 말을 듣는다. ④

첫째, 농촌 병사. 파라다이스 마을이 많고 작은 마을이 적다. 낮에는 집주인을 관리하고, 거리와 운하를 청소하며, 사람을 다치게 하지 않는다. 싸우고 도둑질하는 사람들, 그리고 간접적인 증거를 본 사람들은 마을의 적절한 곳에서 처형되었다. 위증을 한 사람들은 같은 죄를 저질렀다. 밤에 자신이 책임지는 곳에 머무르는 것은 옳지 않지만 변호인은 묻는다. 만약 네가 도움을 청할 충분한 힘이 없다면, 너는 네가 유지하는 것을 하지 않을 것이다. 부상자는 낳으면 다스리고, 죽으면 다스리고, 아내가 있으면 연민한다. ⑤

첫째, 죄인은 죽지 않았다. 만약 네가 동정하고, 만약 네가 동정하지 않는다면, 너는 그것을 보고, 위로하고, 그것을 위해 새로운 길을 열어라. 만약 네가 말려들면, 너는 그것을 역전시킬 것이다. ⑥

첫째, 어린이 익사 금지. 키울 수 없고, 자기 자식이 될 수 있고, 노예가 될 수도 없고, 탁아소에 맡길 수도 없다. 물에 빠진 죄. ⑦

1. 외원에는 보호인의 예가 있다. 물불침해로부터 보호받는 사람 (예: 집, 생명, 화물선 등) 이 있다. , 먼저 보험인과 매년 일정 금액을 지불하기로 약속해야 하며, 손실이 있으면 보험인은 그 가치에 따라 배상하고, 손실이 없으면 상을 주어야 한다. 목숨을 잃으면, 부모의 아내는 모두 너에게 의지해야 하고, 잃어버린 재물도 잃지 않을 것이다.

첫째, 외국에서는 아동 판매를 금지하는 사례가 있다. 가족은 자식에 대한 책임을 지고 눈앞의 편리함만을 중시하며 후손이 영원히 노예가 되리라고는 생각하지 못했다. 이것은 선조의 기괴한 치욕이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 후세나 현자는 나라를 위해 쓸 수는 없지만 나라를 해친다. 그래서 준 부자는 노예가 아니라 직원을 고용하여 외국에 농담을 하게 한다. 딸을 키우기가 어렵다면, 그녀를 기다려야 하고, 자라면 결혼하면 된다.

1. 알코올과 모든 생과 익은 노란 담배와 아편을 금지한다. 먼저 관직을 금지하는 자는 점차 금지된다. 그 재배원을 없애고, 항해를 멈추거나, 외국 해양 입구에서 연기를 피우면 밀수업자들은 용서하지 않을 것이다. ①

첫째, 절과 절은 금지되어 있습니다. 성취한 것은 관습으로 돌아가 책을 불태우고, 그 방을 예배당으로 만들고, 그것을 병원과 다른 병원으로 삼았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이것이야말로 국민을 구하는 길이고, 그윽한 나라에 들어가는 것이다. ②

첫째, 놀이는 금지되어 있고, 플랫폼 구축은 금지되어 있으며, 플랫폼 구축은 금지되어 있습니다. 그들의 마음속의 곤혹을 해소하고 이서명자를 병원, 4 인민병원, 도서관으로 옮기는 것은 민생에 도움이 된다. ③

첫째, 음과 양의 오류를 변경하십시오. 금은, 구리, 철, 주석, 석탄 등 보물이 많아 민생에 유리하고, 나라가 사용한다. 오늘날, 보물은 묻히고, 사용할 수 없는 소문은 스스로 깨지지 않는다. 따로 고려해 주세요. 풍수가 사람에게 유리한가, 아니면 보물을 억제하는 것이 사람에게 유리한가? 천년의 수수께끼는 깨지지 말고 망설이지 마라! ④

먼저 9 류로 나누다. 게으른 사람은 본업에 종사하지 않고 이단사설로만 사람을 비방하고 비도덕적이고 비도덕적이다. 상업으로 돌아가 국민을 현혹시키는 모든 이론을 불태워버리도록 허락하다. 하루에 세 시간씩 일하지 않는 것은 돈과 게으름이다. 붙잡혀 각지로 보내져 바람의 쇠퇴를 경고한다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) 성실하게 빈둥빈둥 놀다 보니 정욕과 노동을 늘렸기 때문에 그 수를 늘릴 수는 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 이 하늘의 아버지께서 조상을 벌하시는데, 하나는 그를 부끄럽게 하고, 하나는 자양하게 하고, 하나는 그를 죄에서 벗어나게 하는 것도 이치이다. ⑤

첫째, 집의 제도. 강하고 넓은, 자신의 재정 자원, 교묘하게 조각할 수 없으며, 궁궐 대전과도 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 이방, 풍수를 믿지 않고, 대중의 방향을 따르지 않아, 거리가 비뚤어졌다. 이미 일어난 일을 바꾸지 마라, 새로운 건설자들은 모방할 수 있고, 그것을 건설하고 재건하는 사람도 곧게 펴질 수 있다. ⑥

먼저 측량사를 세우다. 범람하고, 침수하고, 국민에게 해를 끼치는 사람은, 그들로 하여금 신청하게 하고, 큰 펀드를 보내 구조하고, 작은 자가 기부하게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 집의 크기, 땅을 자르는 정도, 모두 이 관원에서 나왔다. 장물을 받은 사람은 민고가 고발하고 면직되어 처벌한다.

첫째, 절름발이 장님 귀머거리 집. 돈이 있는 사람은 스스로 도끼를 가지고 있고, 돈이 없는 사람은 착하고 남을 돕는다. 그들에게 드럼과 책으로 곡예를 세어 보라고 부탁하여 소용이 없게 하다. ①

첫째, 싱 과부 고독한 집. 준인자 부시는 살아 있을 때 시를 가르쳐 서예를 가르쳤고, 죽을 때는 연민에 묻혀 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) 그러므로 불쌍한 사람이 위험에 대해 걱정하고, 고난이 깊어질까 봐, 더 유용한 사람을 찾아가면 반드시 감사해야 한다. ②

첫째, 관우 작의 폐단을 팔기 위해 사문을 숭배한다. 모든 아들, 목사, 형제, 친구들은 자신의 책임, 가치관, 자신의 재능과 미덕, 그리고 진보를 이루기 위한 자신의 노력을 가지고 있다. 공개하면 올라가서 자신의 사업을 망칠 수 없다. 추천인도 국가에 성현을 추천하고 있는 것도 책임 문제라는 얘기다. 월급이 있으면 뇌물을 받을 수 없다. 재판 후 면직되고, 두 가지 죄와 벌을 받았다. ④

⑧ "a" 라는 단어는 편집자가 추가한 것이다. 본 사건은 여기에 분편되어 있으니,' 하나' 라는 글자가 있어야 한다.

⑩ 셋째, 틀렸어, 자신으로서.

첫 회의에서 토론한 것은' 용법' 의 방법이었는데, 대부분 오미차폐 사해를 존중하는 방법이다. 위아래로 따라갈 수 있다면 형구는 피할 수 있다. 가속하더라도 완고하지 않을 것이기 때문에' 벌로 형벌을 대신하는' 처벌 방식을 세워야 할 때이다. 형사처벌 범주

첫째, 가벼운 범죄자를 잘 대해라. 음식과 옷을 주고, 거리 운하를 수리해야 하고, 1 피트를 연습해야 하고, 2 대 3 을 받아야 하며, 채찍질을 해야 한다. 가벼운 사람은 다른 현으로 이동하고, 무거운 사람은 다른 성으로 이동하며, 기한이 지나면 석방된다. 첫째, 자신의 수치심에 주의를 기울이고, 둘째, 다른 사람의 고통을 피한다. 그들이 돌아올 때, 그들은 새로운 페이지를 펼칠 것이다. 이런 조화되고 다른 방법도 도움이 된다. ⑤

먼저 제 6 조 제 6 일' 죽이지 마라. 아버지의 내세에는 상벌이 있고, 사람은 이 생에 목숨을 잃을 수 없다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 그러나 천왕은 하늘의 아버지의 명을 받아 천하를 다스리고, 천하는 죄가 있고, 하늘에는 벌을 받지 않는다. 고문자는 그를 죽이지 않고 아버지의 벌을 위해 자신을 묶었다는 것을 알아야 한다. 비록 대가가 되려면 독학을 해야 한다. ⑦

첫째, 죽은 사람이 중대한 죄를 범하는 것이 좋다. 그의 목에 큰 선반을 씌우고, 그의 발을 세우고, 돛대 꼭대기로 올라간 다음, 그의 발 아래 널빤지로 가서 목매달았다. 먼저 혐의와 날짜를 진술한 다음 관람자는 자신을 모방하여 살생하지 않는 덜 신성한 계율을 사용할 수 있다.

하나, ① 십계명은 악을 행하는 불형자를 대하는 데 쓰이며, 싹이 트기 시작했을 때 제정되었다. (윌리엄 셰익스피어, 십계명, 십계명, 십계명, 십계명) 법치국가, 악민이 있는 나라는 모두 자신의 형식을 가지고 있기 때문에 많은 것이 통제된다. 우선 교조를 가르쳐야 하고, 둘째 국법을 따라야 한다. 가르치지 않고 죽이면 우리는 부끄러움과 어색함을 느낄 것이다.

첫째, 국민과 융합하는 방법. 만약 내가 두 가게를 운영한다면, 나는 임대료 가치는 없지만, 임대료 가치는 있다. 나의 노동자는 적지만, 노동자가 많다. 나는 그것들을 통일가격으로 팔았고, 나는 고가로 팔았다. 만약 내가 이득을 보고 손실이 있다면, 나는 영원히 살 것이지만, 즉각적인 쇠퇴가 있을 것이다. 왜 그는 오래 머무를까? 게다가, 나는 믿을 만한 정책을 가지고 있다. 만약' 편지' 가 충분하다면, 왜 나를 구금하고 다른 사람에게 넘겨주지 않는가? 피상적인 사람은 다 이렇다. 실수를 피하기 위해서는 반드시 일정한 규정과 일정한 예절이 있어야 한다. 전 중국은 얼굴만 못하다. 고치기에는 도리가 없어, 여러 사람이 통하지 않고, 혈관이 통하지 않고, 병이 깊다. 오늘의 인심과 풍속은 이미 과거의 무거운 몸이 아니다. 병의 원인을 명확히 하려고 하면 얻을 수 없고, 다만 보충하려고 하고, 얻을 수 없다!

이것은 모두 국가의 일이다. 동생은 이런 단어에 대해 깊은 생각을 하고 있으며, 지금의 상황과 관련이 있다. 그러므로 고대의 무물자는 창창 () 이고, 악한 자는 금하는 것은 손익이다. 법은 법을 보조로 하고, 형벌은 덕외화, 형벌은 구원을 받는다. 성심 치료가 급하다는 것을 알고 앞뒤가 맞지 않을까 봐 걱정이 되기 때문이다. 그래서 나는 과거에 보았던 고대의 희귀한 치료방법을 모두 기록하여 작은 책으로 합치면 내가 그것을 고칠 수 있고 널리 퍼질 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 지금부터 깨질 수 있으면 깨진다. 깨지지 못하고, 동생 여섯 부를 넘겨주고, 다시 헌납하기로 동의하고, 이렇게 하면 책임을 질 필요가 없기 때문에 존엄한 성체를 중시한다. (윌리엄 셰익스피어, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄, 존엄) 간언자의 편에 무자비하게 서서 현자를 보좌하기도 한다. 모든 것이 미래가 아니라 현재에 적합하다면, 성훈으로 보존하고 현재의 상황에 따라 집행해야 한다면, 하늘에 계신 아버지와 천형을 보호하고 수천 년 동안 나라를 평화롭게 통일해야 한다.

태평천국출판사, 권 16.

(5) 실수로 이미 소유하고 있습니다.