(1) 중국 지아 성의 중요한 역사적 인물과 분포
지아 (Jia) 의 고대 역사적 인물은 다른 인구가 비슷한 성에 비해 인재 수준이 높고 역사적 영향이 크며 뛰어난 것으로 묘사 될 수 있습니다. 자씨네 발전에 대한 역사 연구가 깊어질수록, 나는 더욱 충격을 받았고, 더욱 흥분하고, 더욱 자랑스러웠다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언)
자는 고대 역사상 중요한 인물이고, 자는 자의 첫 번째 왕이다. 곽가가 왕위에 오른 지 340 여 년, 모두 11 년이다. 둘째, 춘추오패 중 하나인 자희는 진국의 대선생님이자 유명한 유학통수로서 진국 역사에 중요한 영향을 미쳤다.
역사가 서한에 진입하다. 하남 낙양에서 자부에는 획기적인 위인 자의가 탄생했다. 그는 마오쩌둥에게' 잘생긴 천재' 로 칭송받아 역대 역사학자, 정치가, 학자들로부터 높은 찬사를 받았다.
동한 (WHO) 에는 남양 장원군에서 태어난 용장, 정치인 자부, 산시 함양에서 태어난 학자, 사학자, 천문학자 자규 등 두 개의 찬란한 스타가 있다.
삼국시대에 군사가, 정치가 가서가 간쑤 무웨이의 자가에 나타나 장량 (2), 진평 (3) 에 필적하며 역사학자 진수에게' 완벽한 계획' 으로 평가되었다. 조위 () 에서 서진 () 까지, 가규 () 와 함께 유명한 정치가, 군사가 자규 (), 아들 자충 (), 서진 중신 자남풍 () 3 대는 모두 유명한 역사적 인물이다. 혜원, 동진고 기러기 문루 성가신, 불교 철학자, 불교 정토종 창설.
과학 톱스타 가스훈, 북위 산둥 수광인. 그는 우리나라 역사상 보기 드문 대농학자로' 당대 국민교육' 에 의해 교재로 뽑혔다. 재스훈, 재스보, 재스와 같은 시대의 학자와 정치가도 있다.
당대에는 학자자, 시인, 정치가, 자지, 재상 자단, 자규와 같은 많은 학자, 작가, 정치가들이 나타났다. 당대의 인물 중 허베이 () 주 () 의 유명한 시인 지아 섬 () 이 가장 눈부시다. 문학예술 분야에서, 자도와 자이는 자의 최고 업적을 대표한다.
송대의 자도 눈에 띈다. 북송에는 오늘 교과서에 뽑힌 대수학자 자헌이 있고, 나중에 정치가가 된 신동 자황충, 정치관리 고위직에 있는 대학자 자창초, 쓰촨 유명 도사 자선상이 있다. 남송에는 유명한 절강천대 제금 통수인 자사면, 재상 가스도가 있고, 북송에는 오흥장원 자안재, 혜종, 친종, 고종이 있다.
허베이 통현 정치가 자소충, 자이, 호마이 박학.
원대에 이르러, 자는 특히 두드러져, 읍국 장군 자부, 개국 원수 자빈비 등과 같은 많은 장군이 나타났다. 자부와 자문비는 모두 유장이다. 자타라혼과 자실라의 다대 장군 가족도 있습니다. 푸젠재녀 자봉래, 저장의 유명한 여성사인 자운화, 부자정치가 자국정, 가군, 수학자 가형, 정치가, 역사학자, 수리학자 자루도 있다.
명대에는 산둥 문학가 지아, 자복희, 하남 신정 정치가, 대학사, 산둥 의현 정치가, 대문학가 자삼금이 있다. 특히 자삼금은' 금병매' 의 저자이다.
청대에는 청초 사마 () 병부 상서 () 자한프 () 가 있는데, 교육문화 건설을 중시하고, 유명한 화가 자현 (), 산둥 황현 대학사 자진 () 이 있다. 비범하고 용감한 사람이다. 장쑤 지아 Guowei 를 대표하는 Gaoyou 지아 인재 그룹이 있습니다.
역사 인물 지아 (Jia) 의 출현은 주로 여러 지역에 집중되었다. 인구 분포 비율로 볼 때 인구가 상대적으로 집중된 지역에서는 역사적 유명인이나 인재가 더 많고, 그 반대의 경우도 마찬가지이다. 전반적으로, 천백 년 동안, 자의 역사적 인물은 주로 서북, 중원, 화북, 장쑤, 절강, 강서, 복건, 쓰촨 등지에 분포되어 있다. 장강 이북이 가장 많고 장강 이남이 적다. 하북과 베이징은 가성의 역사적 인물과 인재가 가장 많은 지역이다. 특히 다음과 같은 중앙 집중식 영역이 있습니다.
하나는 산서입니다. 이곳은 가인의 발상지이며, 자연도 가인이 많고 인재가 배출되는 곳이다. 번영한 인구로 대표적 현인 린펀현을 형성하였다. 이 현은 산시 () 성 린펀시 () 에 위치하고 있다. 앞서 언급한 지아 () 자희 () 외에도 임펜 () 부근에는 춘추시대 가국의사 자남평 (), 진의 아내 자균 (), 장군 자화 (), 서진 자충 () 가문 자신 () 등이 살고 있다. 동진 중국보첩의 창시자인 자비지와 청초의 유명한 화가 자황은 모두 임펀인이다. 동진불학의 대가인 혜원, 원대 수리학자 자록, 명대 병부 좌시랑 자인원, 모두 산서인이다.
두 번째는 허베이와 베이징입니다. 일찍이 전국 시대에는 장군 엄가와 유명한 상인 가사면이 있었다. 당대에는 학자 자경, 저명한 지리학자, 정치가 자단, 장원 자냉, 유명한 시인 자도, 5 대 유명 역사학자 베가, 송대 자황충, 자창조, 북송 자규, 진대 자소충, 자이, 원대가 군정 분야에서 활동하는 자씨, 대부분 하북인
세 번째는 산둥. 산둥 () 에 거주하는 지아 () 가문은 일찍 시작하여 늦어도 전국 시대에 있었다. 예를 들어, 지아 진 황제 에 의해 멸망 한 후, 의사 지아 난핑 은 제나라 (오늘 산둥) 로 도망, 제나라 좡어 왕 지아 피벗 은 제나라 좡어 왕 의 측근 이고, 지아 리프트 는 제나라 좡어 왕 의 호위 이다. 북위의 가스훈, 가스보, 가스통, 당대의 명신 자돈의, 자돈실, 북송의 학자 동가, 양진의 사학자 자현, 명대의 자, 자삼금, 자진은 모두 산둥 사람들이다.
네 번째는 하남입니다. 서한 정치인 지아 선 (Jia Shan), 자이 (Jia Yi), 동한 고대 중국 학자 지아 (Jia), 장군 및 정치가 지아 푸 (Jia Fu), 유명 인사 지아 비아 오 (Jia Biao), 당나라 총리 지아 시앙 (Jia Xiang), 송나라 챔피언 지아 안 (Jia An), 명나라 검열 자 하남의 지아 씨는 대표적인 군인 낙양군을 형성했다.
다섯 번째는 간쑤입니다. 이 성의 무위현은 지아 성의 대표현이다. 삼국 시대의 저명한 인물 가후, 전 진 개국황제 비서 자현석, 북위 학자 정치가 자이, 자매력, 청대 쓰촨 면죽의사 자는 모두 간쑤 무위 등지인이다.
여섯 번째는 푸젠입니다. 5 대 때 옥가는 복건 왕의 명신이었다. 원대에는 음악가 지아, 시인 지아 봉래 (Jia Penglai) 가 있습니다. 청대의 유명한 해군 교육자 자닌시도 있다.
일곱째, 저장. 하나는 절강천대의 가스도 가문, 절강오흥의 자안재 가문, 하나는 장쑤 고우편의 자국위 가문이다. 이 몇 가지는 강남 지아 인재의 집중군을 형성했다.
여덟은 쓰촨 이다. 북송에는 봉안도사 가선상, 남송 3 대 현학자, 항원영웅 자자자쿤, 청대 광한의 유명한 서예가 가승목, 도랑현 한림자가 있다.
아홉은 강서이다. 송대, 학자 겸 시인 자존조는 납산 동남부에 살고 있다. 강서 () 고안 () 시 산가 () 마을, 명청 () 시대에 이 마을은 과거 중 수재 이상 120 여 명, 진사 8 명, 리프트 9 명, 최고관부터 형부 상서 (), 인사부 상서 () 가 있었다.
10 은 호북이다. 청대, 사람 가임운남 순무.
(b) 중국 지아 역사 인물의 주요 특징
중화민족은 많은 가정으로 구성되어 있다. 많은 가족들이 정신적 기질, 성격 특성, 행동 패턴에 서로 다른 특징을 보이고 있다. 양, 설장군이 많고, 종예술가가 많고, 처학자가 많고, 사마, 반사가가 많다. 비교 분석을 거쳐, 나는 지아 (Jia) 가 다음과 같은 몇 가지 특징을 가지고 있다고 생각한다.
특징 중 하나: 지아 (Jia) 는 문화 가족입니다. 필자가 열람한 300 여 명의 자성역사인물을 보면 98% 이상의 사람들이 지식과 문화를 가지고 있다. 그리고 대부분의 역사적 인물들은 높은 문화적 소양을 가지고 있다. 어떤 사람들은 후손에게 전할 수 있는 것은 분명 지식인이라고 말할지도 모른다. 하지만 다른 많은 가정이 비교할 수 없는 두 가지가 있다. 첫 번째는 공무원의 80% 이상이 학자라는 것입니다. 문화가 있는 것은 반드시 수재일 필요는 없고, 진사 () 에 합격할 수 있고, 장원 () 에 합격할 수 있는 것도 반드시 수재일 필요는 없다. 학자란 어떤 학술 분야에 대해 장기적인 흥미를 가지고 있고, 전문 연구와 조예가 있으며, 서립설을 하는 사람을 가리킨다. 둘째, 장군과 역사 인물 중 학자형 장군이 절대다수를 차지한다. 예를 들어, 지아 (Jia) 의 두 번째 조상 지아 지 (Jia Ji), 동한 건국 공신 지아 푸 (Jia Fu), 삼국 조위 (Jia Wei), 원나라 건국 공신 지아 웬비 ( 무엇이 자를 문화 세가로 만들었습니까? 나는 두 가지 주된 이유가 있다고 생각한다: 첫 번째는 뿌리 깊은 문화 전통에 뿌리를 둔 것이다. 지아, 본명기, 후손입니다. 주문왕은 위대한 정치가일 뿐만 아니라 위대한 사상가이자 철학자이기도 하다. 그는' 주역' 이라는 고서를 만들었는데, 지금까지 잊을 수 없다. 의 아들, 가족 중 마지막으로 정치적으로 쇠락한 아들, 왜냐하면 그는 문무를 겸비하고 있고, 자의 성은 자이고, 막내아들이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 집단유전학은 사람의 혈성 기질이 후손에게 직접 유전될 수 있으며, 그 정신과 행동에 간접적인 영향을 미칠 수 있다는 것을 증명한다. 둘째, 지아 휴머노이드는 교육을 중시하는 전통이 되었다. 역사에는 널리 전해지는 두 가지 이야기가 있다. 하나는 동한 지아 퀘 (Jia Kui) 의 가난한 가족이었고 학교에 갈 돈도 없고 선생님에게도 물어볼 돈도 없었지만 지아 퀘 (Jia Kui) 는 한 세대의 문인 황제에 의해 재사용 된 목사가되었습니다. 그는 어떻게 지식과 문화를 배웠습니까? 그것은 "울타리를 가로 질러 배우기" 입니다. 즉, 옆집 울타리에 선생님이 학생들에게 독서를 가르치고 있고, 자괴가 밖에서 엿듣고 있다는 것이다. 그래서 저는 사서오경, 심지어 백가쟁명에 익숙해졌습니다. 두 번째 이야기는 사가가 북송에서 그의 아들 자황충을 교육했다는 것이다. 그는 매일 책을 자황충 곁으로 옮기는 것이 비교적 키가 크다. 이는 그가 본 책이 거의 키가 크다는 것을 설명한다. 그는 아주 잘 했다. 사가의 교육 방식은' 작품이 똑같이 중요하다' 는 전고를 창조했다. 이 두 이야기는 지아 사람들의 교육에 대한 중시를 증명할 뿐만 아니라, 교육 과정에서 방법을 창조하였다. 자이의 아버지도 교육을 매우 중시하는 전형이다. 자이는 어렸을 때 많은 것을 배웠고 많은 명사들을 경배했다. 그래서 자이는 대학자이자 경학자이자 법가, 시사경학자이다.
두 번째 특징: 지아 (Jia) 의 역사적 인물은 매우 뛰어나다. 이 점에 있어서 많은 성이 비교할 수 없으니, 자긍심을 가질 만하다. 예를 들어, 자이의 정론 논문은 역사상 최고봉이라 할 수 있지만, 지금까지 아무도 능가하지 못했다. 수리학 방면에서 가씨는 두 명의 큰 인물이 나왔는데, 하나는 서한의 자진이고, 하나는 원대의 자록이다. 동한 자부는 전쟁터에서' 천리를 깨는 힘' 을 가진 대장의 담력과 정치적 재능이' 28 여관' 에서 상위권에 올랐다. 지아 유 (Jia Yu) 는 고대 중국 고전 연구의 지위를 확립하여 다시 빛나게했다. 가규는 천문학과 역사학 방면에서도 중요한 공헌을 했다. 삼국가후의 계략은 역사상 매우 두드러졌는데, 이것은 잘 알려져 있다. 자충과 자남풍 부녀는 서진 시대에 비범한 정치적 지혜를 가지고 있다. 동진 혜원은 중국 초기 불교사에서 가장 유명한 승려 중 한 명이다. 가비지는 동진 시대 중국 족보의 개산 원조였다. 족보, 국사, 방지는 중국 역사의 세 가지 기둥이다. 북위 시대의 자스훈은 우리나라 고대의 걸출한 농학자로, 그가' 치 민서' 에 있는 많은 농업 지식을 아직도 사람들이 사용하고 있다. 자단은 당대의 유명한 정치가일 뿐만 아니라 중국 역사상 얻을 수 없는 지리학자이기도 하다. 당대의 시인 자도는 독특한 시풍을 가지고 있으며, 그와 대문호 한우가 창조한' 퇴고' 라는 단어가 천고에 전해지고 있다. 자창조는 북송의 유명한 정치가이자 학자이다. 그가 죽은 후 황제는 묘비에 "대학자" 라고 적었다. " 치아 될도는 남송의 유명한 재상이다. 명나라의 유명한 청렴하고 유능한 대신은 황제가 높이 평가하는 이등관인 자군, 저명한 문학가 자삼금; 8 개국 연합군이 북경에 침입했을 때, 자진은 청대 천안문문의 용감함이 세상에 드문 일이었다. 위의 인물이 비교적 두드러지기 때문에 많은 사람들이 당대 국가 교재에 선발되어 학생들이 공부할 수 있게 되었다.
세 번째 특징: 자필의 역사 인물의 지식 문화 구조는 매우 복잡하다. 다양한 지식문화를 하나로 모아' 입체적인' 인재가 되다. 부유하고 성실해야 뿌리가 깊다. 고대인들이 말한 바와 같이, "땅은 부유하고 백성은 두껍고, 하늘은 민첩하며, 근원은 길다." " 가인은' 해박함' 과' 박학' 을 겸비한 인재가 많다. 예를 들어, 자이는 사상가, 정치가, 역사학자, 문학가였습니다. 그의' 포조부' 는 변증적인 철학사상으로 가득 차 있으며,' 논진' 과' 공안책' 은 실사구시의 가장 좋은 표본이다. 삼국 시대의 가규는 군사가이자 훌륭한 정치가였으며, 조조는 지방 통치 방면의 탁월한 성과에 대해 높은 평가를 내렸다. 자충은 서진의 유명한 정치가일 뿐만 아니라 문학가이자 법학자이기도 하다. 특히 그는 법률을 제정하여 번잡함을 간소하게 하고, 실시가 편리하고 효과적이며, 황제의 상을 받았다. 북위의 자스보와 자시동은 형제이며 모두 정치가였으며 당시 북한에서 가장 유명한 학자였다. 자스보는 또한 "노동자, 좋은 단어인, 유교 학자" 입니다. " 2 1 나이가 조정에서 벼슬을 시작하면서 효문제의 인정을 받았다. 그는 자주 토벌을 따르며 효문제는 임종 전에 유언장을 썼다. 당대에는 지아 () 자식 () 의 조손 () 세 사람이 정치뿐만 아니라 문학 시 () 방면에서도 큰 성과를 거두었다. 벼슬을 하는 것 외에, 자는 시와 회화에도 능하다. 명나라에서 월영가는 정치가이자 학자였으며, 심지어 황제도 그의 시를 칭찬했다. 월영가의 팔순 장수, 황제는 양, 술 등을 주었고, 대석가에 석방을 설치하여' 천은존문' 이라고 불렀다. 황제의 마음 속에 월영가의 학문적 지위가 높다는 것을 알 수 있다. 청초에 자한부는 군사 정치 문화 등에 깊은 조예가 있었다.
특징 4: 자가의 가장 걸출한 인물은 정치, 군사, 학술의 세 분야에 집중되어 있다. 많은 정치인들이 역사에 큰 영향을 끼쳤다. 군사 방면에서 대량의 문화 장군이 나타났는데, 특히 원나라에 이르러 지아 장군의 탄생이 절정에 이르렀다. 지아 (Jia) 의 역사적 인물에 대한 연구는 풍성한 학문적 성과, 특히 동한 지아 유 (Jia Yu), 당나라의 지아 (Jia), 북송 왕조의 지아 창조 (Jia Changzhao), 그들은 모두 역사상 유명한 학자이다. 상대적으로 예술 방면의 인재는 많지만 일류로 들어가는 사람은 매우 적다. 오직 자이, 자도, 자응충 (자복희) 만이 예술 분야에서 독보적이며 중국 문학사에서 어느 정도 지위를 차지하고 있다.
다섯 번째 특징: 지아 (Jia) 의 역사적 인물은 황금 평균의 미덕을 가지고있다. 그들 대부분은 성격이 온화하고 내성적이며 충성스럽고 착하고 공손하며 너그럽고 사려 깊고, 처세예지, 충절, 청렴성, 규율 준수, 선행과 자비, 동정심이 많다. 잔존부족을 안고, 혁신은 신중함을 중시하고, 온건하게 행동하고, 충성으로 충만하고, 기초가 두터우며, 전형적인 유교 윤리를 가지고 있다. 수천 년 동안, 지아 사람들은 반란군, 소인, 극단주의자를 이끌지 않고 발전했다. 이런 문화정신 현상이 형성된 원인은 가족 전통교육의 역할에서 비롯될 수 있다. 이런 기질의 좋은 면은 생존에 유리하며 평화로운 시대에 발전하기에 매우 적합하다. 단점은 개척 혁신 정신이 부족하고 모험정신이 부족하다는 것이다. 명청 이래 지아 인물의 출현은 내리막길을 걷고 있는 것 같다. 혁신과 모험의 문화 정신이 부족하기 때문인가요? 더 토론할 가치가 있다.
(c) 중국 지아 (Jia) 가 조국 역사에 미치는 영향
사회 변화와 발전 과정에서 사람은 결정적인 요인이다. 서주 이후, 지아 사람들은 고군분투하고, 자강불식하고, 노고를 마다하지 않고, 중국의 역사 발전에 중요한 영향을 미쳤다.
정치적 영향은 현저하다. 서한에서 청나라에 이르기까지 많은 지아 사람들이 정치 무대에서 활동하며 다양한 직무, 업종, 분야에서 그들의 지혜와 재능을 과시하며 후세 사람들에게 잊을 수 없는 역사적 사적을 남겼다. 앞으로의 역사 시기에 지아 성의 역할은 강조할 만하다.
한 왕조의 지아 정부의 정치적 영향은 엄청납니다. 서한에는 가선, 자이, 자진, 자수, 동한 가부, 자종, 자규가 있다. 정치 이념에 있어서, 지아 선과 지아 이순신 (Jia yi) 은 멀리서 서로 호응한다. 가선은 한문제에게 진 () 나라의 멸망 () 의 교훈으로 혼란을 다스리는 방법을 설명하는 편지를 썼고, 자이 () 는' 곽근자 이론 ()' 이라는 책을 한 권 써서 문제에게 진나라의 전철을 밟지 말라고 일깨워 주었다. 특히 자이의 치안정책은 불후의 문장 한 편이다. 이 이론의 중심 문제는 봉건 중앙집권을 공고히 하고 지방권력 확장과 중앙대항 문제를 해결하여 결국 국가 격동과 분열을 초래한다는 것이다. 봉건주의는 진나라에서 시작하여 진나라에서 서한 초년까지의 시간이 상당히 짧다. 최고 통치자인 황제는 중앙집권 경험이 없어 이론과 실천에서 국가 장구안과 관련된 이 문제를 해결해야 한다. 자이는 이 중요한 문제에 가장 먼저 관심을 가진 정치가라고 할 수 있다. 자이 문장 (Jia Yi) 의 견해는 주로 황제가 악성의 팽창과 중앙 대결을 막기 위해 왕자의 권력을 통제 할 것을 제안하는 것이다. Jia Yi 의 견해는 당시 정치 상황이 즉시 시행되지 않았기 때문에 항상 실제 운영보다 우선했습니다. 나중에 형세의 변화에 따라 자이가 제기한 조치는 한경제가 적극 채택하였다. 사실, 자이가 중앙집권을 강화하는 이론은 서한 시대에도 작용했을 뿐만 아니라, 이후의 봉건 왕조에도 계발 작용을 하였다. 자부는 동한 개국 공신이다. 그는 먼저 군대를 거느리고 하북을 점령하여 하남의 혼란을 평정하고 하북을 공격했다. 대신 황제에게 화살을 겨누고 새사람이 되는 것은 타성, 낙양 공격, 적미군 등 여러 차례의 전투에서 중요한 역할을 했다. 광무제가 전국을 통일한 후, 자부는 교동후, 석의군으로 봉쇄되어 장군 중 가장 많았다. 유수는' 전쟁을 억제하고 슬림하고, 영웅양도를 하지 말라' 는 정책을 시행했다. 가부는 자동으로 군직을 해고하고, 고밀후등우와 함께 유학을 선전하는 데 앞장서고 있다. "문을 닫아 위풍을 키우고, 변화의 경을 배우라." 당시 영웅유조 등은 가부를' 승상' 으로 추천했고, 광무제는' 영웅이 될 필요가 없다' 는 정책을 엄격히 시행했고, 유조 등의 추천에 동의하지 않았지만, 여전히 가부, 등우, 이영이 국가 정책에 참여하는 것을 허락했고, 가부는 영웅중에서 가장 인기가 많았다.
삼국 서진 시대 지아 성의 영향이 특히 두드러졌다. 위대한 군사가 가후는 관도 전쟁 전에 장수가 조조조에게 항복할 것을 건의했다. 나중에 조조는 관도에서 원소 () 를 치고, 관문 () 에서 마초 () 를 치고, 한수 () 와 조조 후계자의 확정 () 은 모두 가후 () 의 계획을 세웠다. 가서는 조위 통일 장강 이북지역과 항촉항오중에서 두드러진 공헌을 했다. 더구나 자욱이는 공로를 내세우지 않았다. 이런 유가 생활 방식은 이후의 재씨 가문에 좋은 영향을 미쳤다. 삼국연의' 의 저명한 평론가 이중천은' 백가강단' 에서' 자후 () 가 시세를 심사할 수 있다' 고 논평했다. 그는 가장 오래 살면서 가족을 구했다. 이것이야말로 진정한 큰 지혜다. 가후 () 는 아마도 삼국 시대의 가장 총명한 사람일 것이다. " 지아 유 (Jia Yu) 는 가후 (Jia Xu) 와 조조 (Cao Cao) 의 장관으로 문학과 군사 기술에 뛰어나다. 그는 당시 조정 대신의 모범이 되어 많은 정치가와 역사학자들의 극찬을 받았다. 서진자의 집은 매우 혁혁한데, 이것은 가후 () 가규 () 와 가규 () 가 다져놓은 기초와 분리될 수 없다. 가규의 아들 자충은 서진의 개국 공신으로, 나중에는 오랫동안 위상에 머물렀다. 자충은 사마씨 정치그룹이 조위 정치그룹을 물리치고 여러 차례 대반란을 평정하며 국민정부 통치 등에 큰 공헌을 해 당시 중국 역사에 큰 영향을 끼쳤다. 동시에, 자충의' 아장법리' 는 후세의 법제 건설에 좋은 경험을 창조했다. 자충의 딸 자남풍이 서진 역사에 미치는 영향이 더 크다. 그녀는 진혜제 사마충의 황후이다. 사마충은 매우 약한 바보 황제였기 때문에 자남풍은 국가 사무의 권력을 떨어뜨리지 않기 위해 역사의 황태후를 모방했다. 객관적으로 말하자면, 자남풍은 상당한 정치적 수완을 가지고 있다. 그가 집권한 최근 10 년 동안 가후의 손장포 등 대신의 도움으로 정국은 기본적으로 안정되었다. 나중에 사마씨 가문은 자남풍이 북중 대권을 장악하기를 원하지 않았기 때문에 쿠데타를 일으켜 서진 왕조의 멸망 ('팔왕의 난') 을 초래하고 심지어 멸망까지 했다. 역사상 후세 사람들의 가남풍에 대한 비판은 너무 엄하다. 사실 많은 역사적 인물들이 옳고 그름을 판단하기 어렵다. 봉건 정치 사회에서 최고 정권을 탈취하는 것은 완전히 수단을 가리지 않는 것이다. 누가 이길지는 진실을 설명할 권리가 있다. 이른바' 성공으로 왕후가 도적을 패하게 했다' 는 것이 바로 이 이치이다.
과학기술의 영향이 매우 두드러진다. 중국 고대에, 지아 사람들은 한 무리의 과학 거장들을 탄생시켰는데, 중화민족 전체에서 매우 사람들의 주목을 끌었다. 수리과학 방면에서 서한말년의 자장은 중국 역사상 최초로 황하수환을 다스리는 과학자이다. 한나라 황하수환이 빈발한 원인에 대해 그는 황하를 종합적으로 다스리는 세 가지 대책인' 광하 침수 치료' 를 제시했다. 상책은 체홍을 강으로 바꾸는 것이고, 중책은 수로를 보수하고 물을 끌어들이는 것이고, 하책은 낡은 제방을 수리하는 것이다. 자양도 비교 선택과 평가를 했다. 동한 역사학자 반고는' 한서' 에 1000 여 자로 재장의' 강 통치 3 책' 을 기록했다. 도랑지에서는 후세의 하천 관리에 깊은 영향을 미쳤다. 자루의 원대 치하 방면의 성과는 당시와 후세 사람들의 높은 칭찬을 받았고, 순제는 그에게 영록 박사와 집현 대사에게 수여되었다. 또 한림학사 구양현에게' 평화비' 를 쓰라고 명령하여, 자루치강의 공적을 기록하였다. 비문에는 "루넝 최선을 다하고, 지혜가 많고, 자신의 강한 정신과 용기에 의지하여, 죽음을 아끼지 않고, 다른 사람의 비웃음과 비판을 두려워하지 않는다" 며 "노지하무, 그래서 그렇다" 고 적혀 있다. 아청허건은 "옛날의 능언하자, 예를 들면 한지자장, 원의 자루" 라고 말했다. 청대 수리전문가 김부는 자루가 석선 제방으로 결구 강을 막는 방법에 대해 짱 입을 열었다. "자루의 총명한 지혜는 비길 데 없고, 공놀이 속도도 전례가 없다." " 그를 기념하기 위해 루유에는 자루강이라는 두 개의 강이 있다.
천문학과 수학 방면에서 가규는 개정된 동한 4 년력이 이전 역법보다 눈에 띄게 발전했다. 지아 퀘 (Jia kui) 의 천문학 연구는 세 가지 중요한 성과를 거두었습니다. 첫째, 동지일이 나팔꽃 초창기에 있었다는 주장을 분명히 부정했고, 동지일이 24 사단 중 하나임을 확정했다. 이는 세차의 발견을 위한 준비다. 둘째, 황도좌표로 태양과 달의 궤도를 계산해 적도 좌표로 계산하면 오차가 있을 수 있다고 주장한다. 그의 연구 성과와 건의가 채택되었다. 영원 15 년 (기원 103 년) 7 월, "태사황도 구리를 만드는 칙령" 입니다. 셋째, 당시 역사가들은 "삭과 현, 월, 부식을 연장전으로 미루고, 비율이 많고, 월만병의 뜻을 모르기 때문" 이라며 월만병 "월가의 거리 때문에 1 월 3 도로 이동했고, 9 살 9 살에 재발했다" 고 분명히 지적했다. 이러한 중요한 발견들은 후세에 의해 증명되었다. 북송에는 유명한 수학자 자헌이 있는데, 그의 주된 공헌은' 자헌삼각' 과 곱셈법, 즉 고승의 제곱을 구하는 정근법을 창설한 것이다. 이 방법은 유럽 수학자 호너의 결론보다 700 여 년 앞서 제기됐다. 지아 시안 (Jia xian) 의 방법과 명성이 전 세계에 퍼졌습니다. 원말에는 수학자 가형의' 알고리즘 전능집' 이 있는데,' 영락대전' 이 소장한 20 가지 계산서 중 하나이다. 자카베는 당시 걸출한 수학자이자 천문학자로 청말에서 태어났다. 주요 저작은' 얽히고설키고 깨달음',' 교합과 깨달음',' 적분 피타고라스 확장표',' 측량법 계산',' 만년서',' 알고리즘',' 10 가지 산수',' 편리한 일반서',' 황하' 이다
농업 과학 기술 방면에서, 자스훈의 북위 성과는 거의 널리 알려져 있다. 그는 수년간의 조사 연구를 거쳐 과학 거작' 치 야오 민서' 를 한 권 썼는데, 전서 92 권, 10 권, 본문 약 7 만 자, 주석 4 만여자, * * 11 만여자를 썼다. 내용은 각종 농작물의 재배, 각종 경제림의 생산, 야생식물의 이용, 가축, 새, 생선, 누에의 사육과 질병의 예방, 농수산물과 축산물의 가공, 양조와 식품 가공, 심지어 문구와 일용품의 생산까지 포함한다. 거의 모든 농업 생산 활동이 상세히 논의되었다. 2000 여 년 동안' 제민서' 는 중국 농촌 경제 과학 발전을 추진하는 데 중요한 역할을 하였으며, 의의가 크다. 과학은 국경이 없고, 지민술은 일본 등지로 전해졌으며, 외국 농작물의 생산과 가공을 촉진시켰다.
지리과학의 경우 당대 자단은 중국 지리과학사의 걸출한 인물이다. 55 세 때 그는 화가를 조직하여 중국인과 외국인이 바다에 있는 지도를 그렸는데, 17 년이 걸려서야 이 중국 당대의 거대한 지도를 완성했다. 역사 교과서는 "배수에 이어 우리나라의 또 다른 위대한 지도 작품으로 중국과 세계지도학사에 큰 의미가 있다" 고 평가했다. 이 그림은 고대와 현대의 대비로 두 가지 색상으로 그려져 있다. 두 가지 특징이 있습니다. 하나는 외국 부분을 중시하는 것입니다. 인터뷰 자료이지만 실제를 중시하고 많은 실수를 바로잡습니다. 둘째, 역사 지리의 고증을 중시하다. 한편 고대와 현대의 지명은 각기 다른 색으로 표기되어 있었고 당시 지명은 빨간색으로 적혀 있었다. 이것은 지도 역사상 하나의 혁신으로, 이후의 지도 제작을 위해 중국 지도 진화의 선례를 창조하였다. 바다 속 화이투는 폭이 3 피트, 수직 33 피트, 축척 막대 1: 180000 입니다. 폭이 약 10 제곱장으로 배수의 지형도보다 10 배 큰 만큼 공사의 규모가 크다는 것을 알 수 있다.
문화와 학문적 영향력은 칭찬할 만하다. 학술 연구를 좋아하고, 사상을 연마하고, 진리를 추구하고, 수양성을 추구하는 것은 자인의 가장 전형적이고 우수한 기질 특징이다. 역대 문인 자가 배출되어 저술이 풍부하고 영향이 깊다. 서한 () 자호 () 는' 좌씨춘추' 의 중요한 후계자로 유생 유신 () 과 함께 말했다. 그는 평생 박학하고 제자가 많다. 당시 전국의 유명한 유생 진금은 안재와 자호와 함께' 좌씨춘추' 를 연구해 유명한 오경 박사가 되었다. 지아 비아 오 (Jia Biao) 는 동한 시대의 유명한 서예가로 예서를 만들었습니다. 중국의 족보는 지아 집을 위해 만들어진 것이다. 동진 () 에서 당대 () 에 이르자 () 부의 보보 전문가 () 가 배출되었는데, 예를 들면 자비 (), 자서경 (), 자식 (), 자관 () 등 그들은 모두 대량의 악보 저작을 가지고 있다. 당대의 자는' 삼례' 의 전문가 5 대 시대의 베가가 당시 유명한 역사학자였다. 그는 자단의 후손으로,' 당년 보기' 와' 구당서' 의 주요 저자이기도 하다. 북송의 자창조는 웨가의 증손자로, 그는 확실히 문인 세가이다. 자창은' 군경성차별',' 통율 사계절',' 기념관' 등 122 권을 추월했다. 오늘날에도 여전히 많은 학자들이 그의 《성경 차별》을 연구하고 있다. 지아 안은 북송의 학자이다. 의론에 능하고 문집 30 권이 있다. 자스보와 자시동은 북위의 유명한 유학의 대가이다. 자스보가 강사가 되었을 때, 소종 황제에게 두춘추를 읽으라고 가르치면서 "약속을 하고 의를 베풀지만, 의지가 높다" 고 말했다. 그는 고위 관리임에도 불구하고 여전히 부지런히 일하여 "허리를 굽혀 신하가 될 수 있다" 고 말했다. 거리에 있지만, 또한 "중지 하 고 마운트 해제, 이 피곤 하지 않습니다." " 가사동도 두춘추에 정통하여' 두춘추분별' 을 썼다. 그는 당시 학자 위키론과' 춘추' 에 대해 토론을 벌였는데, 왕복원고량은 65,438+00 권이었다. 북위가 이룬 현저한 성과는 북송 통일 중국을 위한 기초를 다졌는데, 이는 문화를 중시하는 것과 분리될 수 없다. 자부, 자문비 부자, 자국진, 자군, 자루는 당시 유명한 지식인이었다. 명대 자삼진은 그의 문화 행동에 깊은 영향을 끼쳤으며, 지금까지 많은 학자들이 그를 연구했다. 청대에 자한부는 학자형 대신일 뿐만 아니라, 많은 방지 편찬, 서원 설립, 학교 운영,' 맹자' 석경 각인 등 구체적인 문화건설도 실시했다. 청대 대학의 자진이는 "공손하고 신중하며 학문이 좋다" 고 말했다. 그가 죽은 후, 그는 셔츠, 태평양 보험사 선물, 신전, 장례식을 받았다.
중국 유교, 도, 석삼가가 형성한 주요 전통문화사조 가운데, 자인은 모든 문화체계에서 역사 시공의 눈부신 별자리를 가지고 있다. 유학은 동한 가규를 대표로 하고, 도교는 송대 가선상을 대표로 하고, 불교는 동진혜원을 대표한다. 지아 이순신 은 유교, 도, 법, 역사, 철 을 설정합니다, 하오 연기 바다 처럼, 지아 성 중 가장 눈부신 별자리 입니다. 동한 지아 퀘 (Jia kui) 는 저서가 풍부하여 "유교 배우기" 라고 불린다. 그는 100 여만 자의 경전을 썼고, 시, 부, 거품, 책, 술순서를 9 곡 썼고,' 학자' 가 배웠고, 대표작은' 좌전주' 30 편과' 국어주' 2/ 또' 춘추 좌씨 장전' 20 권,' 상서' 고서 3 권,' 모시 잡의' 10 권,' 주관석' 도 있다. 가규는 동한 명, 장, 하 3 대 황제를 거쳐 호평을 받았다. 역사서에는' 좌씨' 를 쓴 사람이 많고, 자규가 아버지의 작품을 썼기 때문에 정 () 자지학 () 이 있다. " 후한서' 의 저자는 "정 () 자지학 () 이 수백 년을 거쳐 유학이 되었다" 고 말했다. 《설문해자》를 쓴 허신 () 은 가규 () 의 높은 발이다. 북송 () 의 유명한 도사 가선상 () 은 중국 도교사에서 일정한 지위를 차지하고 있다. 그는 보저우 태청궁에서' 태상동 현영보 도임정' 을 설명했다. 좌결 감독 임도관은 그와 서명해서' 숭덕오진대사' 로 봉명되었다. 유룡전설',' 남국진경직성',' 태황출가의 의리',' 고도전설' 등이 있다. 혜원, 중국 불교사의 톱스타는 대대로 서향문제에서 태어났다. 그는 불교 정토종의 창시자이다. 그는 불교와 승려의 존엄을 보호하는 행위, 그의 부강한 정신, 범천스님에 대한 예우, 불경의 공덕을 번역하여 불교계에 깊은 영향을 미쳤다. 오늘날 정토종은 여전히 불교의 중요한 유파로 매우 활발하다. 지아 이순신 (Jia yi) 의 학술 문화는 지아 퀘 (Jia kui) 와 같은 전문가와 다릅니다. 그는 위대한 학자이지만 전문 저서는 없다. 자이의 새 책만 대대로 전해 내려온다. 자신이 장악하고 쌓은 문화를 현실 국가 정치관리에 적용하는 것이 특징이며, 세계대학을 구하는 구체적 운용과 실천이다. 우리는' 논진',' 치안정책' 등 일련의 대저 뒤에는 지식문화의 바다, 넓고 심오하며 연일 이어지고 있음을 알 수 있다. 의심의 여지없이, 자이의 사물 인식 방식과 그의 인격이 보여준 문화 정신은 후세에 깊은 영향을 미쳤다.
문예의 영향력은 현저하다. 주로 자이의 산문과 자이도의 시입니다.
Jia Yi 의 정치 이론 문장 무거운 감정, 무거운 기세, 대규모 사용 비율, 이중성, 과장, 솔직한, 기세; 대비를 반복해서 사용하는 것은 두드러져야 하고, 논리가 있고, 정밀해야 한다. 명대의 저명한 학자, 문학평론가 손악봉은' 소명문선평점' 에서 "중간의 기언 괴문은 모두 엇갈리지만, 일종의 거칠고 호방한 정신으로 진행되었지만, 독자들은 모래를 보고 돌을 걷고, 기세는 막을 수 없지만, 섬세하고 실감난다" 고 인용했다. 언어는 사부의 영향을 받았는데, 그 풍격은 전국 수사학의 유풍이 꽤 있다.
자이산문은 한나라, 유향-⑦ "자삼대, 진의 뜻은 혼란을 다스리고, 아름다움은 국가에 도달한다. 비록 구이는 경영에 실패했다" 고 평가했다. 자이의 산문은 한초 통일 봉건제국 건립 당시 지식인들의 생활태도와 위풍당당한 정신모습을 반영해 한초 정치논문의 최고 성과를 대표한다. 후세에 대해 노신이' 중국 문학사 대강' 에서 말했듯이, "모두 서한의 거저로 후세에 큰 영향을 미쳤다." 당송 고문의 정사 잡문은 모두 그 영향을 받았다.