규율을 준수하고 자신을 엄격히 요구하는 명언경구

1. 규율 준수에 대하여 자신의 시를 엄격히 요구하다

규율이 자신보다 엄격한 시 1 에 관한 시. 규율에 관한 시

국기를 올리고, 움직이지 말고, 가지 말고, 말하지 마라.

숙연하고, 똑바로 서서, 대오에게 경례하다.

국가를 부르고 선서를 하다

계단을 오르내리거나 오르지 않으면 뛰지도 않고 밀지도 않는다.

돌진하지 말고, 부딪치지 말고, 오른쪽으로 운전하세요.

걷는 것은 가벼워야지, 팔걸이를 오르지 마라.

수업 간 활동은 선견지명이 있고 피곤하지 않으니 수업 전에 잘 준비하세요.

이동하기 전에 먼저 화장실에 가라, 안전게임에서는 부르지 마라.

욕하지 않고, 욕하지 않고, 싸우지 않고, 떠들지 않는다.

"삼유" 는 잘해야 한다: 말은 가벼워야 하고, 걸음은 가벼워야 하며, 동작은 가벼워야 한다.

깨끗하고 위생적이다. 간식을 가지고 캠퍼스에 들어가지 말고, 간식을 먹지 않고 위생에 주의하고, 주동적으로 주워 버리지 마라.

매일 당직을 서는 일은 모두 진지하고 깨끗하게 해야 한다.

점심은 모두 조용히 먹어라, 남은 밥을 버리지 말고.

예의 바르고, 팀에 경례하고, 인사해야 한다.

겉모습이 깔끔하고 단정하여 표준어를 할 줄 안다.

예의용어를 사용할 수 있습니다. 감사합니다. 죄송합니다. 괜찮습니다. 안녕히 계세요.

길대는 규율이 엄격하고 집에 가서 한 팀이 밥을 먹고, 학교는 한 팀이 밥을 먹는다.

전체 팀은 속도가 매우 빠르고, 대오가 정연하고, 말이 없고, 질서가 정연하다.

집으로 돌아오는 길에 대오가 반패를 제시하자 선생님은 대오를 따라 교문을 나섰다.

중간에 함부로 돌아다니지 않고, 새치기를 하지 않고, 안전하게 집에 도착한다.

수업 규율: 아침 수업, 자리를 떠나지 말고 함부로 말하지 마세요.

수업 전에 준비를 잘 하고, 수업시간에 머리를 많이 쓰고, 발언은 손을 들어 규율을 엄격히 준수하세요.

숙제를 끝내고 강의를 열심히 듣고, 요구 사항을 기억하고, 글씨를 깔끔하게 쓰고, 문제를 연구할 의향이 있다.

시간을 끌지 않고 독립하면 표절하지 않는다.

신체 단조의 리듬을 듣고, 동작이 제자리에 있고, 연습을 잘하고, 매일 열심히 한다.

아침 운동은 계단을 오르내리고, 말하지 않고, 달리지 않고, 붐비지 않는다.

집회 규율 집단활동은 명령에 복종하고, 조직 규율은 엄격해야 한다. 선생님과 학생들은 정신을 집중하여 듣고,

공연을 보는 데는 문명이 있어야 하고, 활동은 질서 정연하게 끝내야 하며, 모두 작은 전사와 같다.

텔레비전을 보고, 라디오를 듣고, 말을 하지 않고, 숙제를 쓰지 않고, 열심히 기억하다.

2. 자율고시

사람도 할 말이 있고 바보도 아니다.

출처: "시경 야진"

해석: 어떤 사람들은 아무도 매우 총명하고 무지하지 않다고 말한다. 사람이 완벽하지 않다는 것을 설명하고, 자신에게 너무 가혹하게 굴지 마라. 쌀 (m): 아니, 철: 재능이 넘치는 사람.

벌을 주지만 후환으로부터 교훈을 얻다.

출처: 노래 책 Zhou songxiaoya

해석: 나는 경계로 생각하고, 앞으로 재난을 일으키지 않도록 조심하고 신중할 것이다.

그리고 나 자신에게 전화하는 것을 들은 적이 있다. 나는 영원히 생각을 바꾸지 않을 것이다.

출처: 초점 "영혼 여행 xiangyuan"

해석: 사람은 비판을 듣기만 하면 생각할 수 있다. 또 고칠 수 없는 실수는 무엇입니까? 트레이드 오프: 정도, 사고. 충칭: 변경.

지혜로운 사람은 위태로워서 짓고, 지혜로운 사람은 오류를 바로잡고 덕을 본다. (서양속담, 지혜속담)

출처: "fengtian 제발 qionglin, 캠프 2 도서관 테이블"

해석: 현자는 위험을 안일로 바꿀 수 있다. 현자는 잘못을 바로잡고 좋은 품격을 길렀다. 작성: 작성. 정정: 정확합니다.

세계 어느 누구도 자신을 알고 싶어한다. 그는 각종 기교로 연연을 식별해야 한다.

출처: 당나라 zhenggu "유휴 질문"

해석: 세상에 누가 자신의 결점을 인정하고 싶습니까? 그래서 반드시 좋은 거울로 자신이 아름다운지 못생겼는지 비교해야 한다.

남편은 반드시 자신을 반성하고, 화를 알고 복을 아는 것은 그림자처럼 따라야 한다.

출처: 돈 "후도서원 영물시 10 수" 리 "예부".

해석: 사람은 이 세상에서 자신의 약점을 자주 점검해야 하며, 불행과 행복이 불가분의 관계라는 것을 알아야 한다.

아침 시계 냄새를 맡으면 생각을 자극한다.

출처: 당나라 du fu "유룡문 봉선사"

해석: 아침 시계를 듣자마자 자신이 매일 어떻게 지내는지 점검해야 한다.

재배와 다듬기는 근면해야 하고, 꽃은 시들기 쉬우며, 풀은 자라기 쉽다.

출처: su shunshun Qin "Huashan 사원 벽"

해석: 향화를 키우려면 자주 토양을 배양해야 한다. 향화는 시들기 쉽고 잡초는 쉽게 퍼지기 때문이다. 지금은 사람이 자신의 결점을 극복하기 위해 노력하여 좋은 품성을 길러야 한다는 것을 형용하는 데 쓰인다.

3. 자율에 관한 시

1. 옛 성현의 국가와 가족을 돌아보며 검소하게 변해 사치에 패했다.

--리 shangyin 2, 염색 없이 슬러지, 악마 없이 맑은. 저 우 dunyi 3. 벼슬하는 사람은 인민의 주인이 아니니, 차라리 집에 가서 고구마를 파는 것이 낫다.

서구경 4 호입니다. 이름을 헛되이 요구해서는 안 되고, 위조해서도 안 된다. -\ "위안 zizheng 책 정치 \" 5, 가는 법 으로, 사람을 신중히 해서는 안 된다.

위원 6. 도덕은 견고한 기초를 다지고, 수양을 중시하여 마음을 달래고, 성실하고 부끄러움을 느끼며 마음을 정화하고, 탐욕을 맑게 한다. 7, 수치심, 사람의 큰 명절.

표지가 싸지 않으니, 너는 무엇이든 가져가라. 만약 네가 체면을 세우지 않는다면, 너는 무엇이든 할 것이다. 만약 당신이 사람들을 위해 이렇게 한다면, 당신은 곤경에 빠지고, 명예가 깨지면, 당신은 모든 것을 다 할 수 있을 것이다. (존 F. 케네디, 노력명언)

-첸 홍모 8. 만약 네가 성실하다면, 너는 감히 속도를 늦출 수 없다. 대중의 말은 감히 업신여기지 못한다. 만약 네가 공공적이라면, 너는 성실하고, 성실하고, 근면할 것이다. 리웨이 9 입니다. 권력은 강과 같고, 관덕은 청탁하다.

-'현대국만하 작품' 10, 여러 줄의 불의는 반드시 스스로 죽는다. -'좌전' 1 1. 고대인 구름: "Dafa xiaolian. 클릭합니다

부장은 싸게 할 수 있고, 반만 싸게 할 수 있다. 싸지 않으면 법을 집행할 수 없고 법을 어기는 사람을 도울 수 없다.

진홍모 12, 공, 연승위. 13, 노마는 웅크리고, 뜻은 천리에 있다.

열사들은 만년에 용기가 충만했다. 군자의 여행은 조용히 슬림하고, 검소하게 슬림하고, 담박한 뜻을 품고, 조용해서 멀리 떨어져 있다.

제갈량 14, 엄관욕심, 상관에게 묻지 않고, 법익엄, 탐리엄, 정리란, 인리죽음, 국사. 왕부지 15, 자신을 바로잡으면 일을 바로잡을 수 있고, 자치로 사람을 지배할 수 있다.

악비 16, 신하의 치욕, 즉 천하의 패션. 스코파 17, 성실은 사람을 모을 수 있고, 법은 사람을 설득할 수 있고, 성실은 사람을 인도할 수 있고, 사심은 사람을 감동시킬 수 있다.

18, 수치스러운 행동에 대한 후회는 목숨을 지키기 위한 것이다. 쿠모크리트 19, 횡령과 뇌물 수수, 이 폐해는 가지 않는다. 그것은 그 속에 깊이 빠져 있다.

-바오 청 20. 이기심과 탐욕의 결합은 많은 해로운 독사를 부화시킬 수 있다. 아이청 2 1, 군자는 박학하고 존속하기 때문에 아는 것을 알고 무위하다.

-견자 22, 자성은 거울이다. 그것은 우리의 잘못을 분명하게 밝혀주고, 우리에게 시정의 기회를 줄 수 있다. 하이네 23, 재난이 닥쳤을 때는 예측하기 어렵지만, 재물을 탐내지 않고, 똑똑하지 않고, 명예를 추구하지 않고, 교만하지 않고 조급해하지 않는 사람만이 가난할 수 있다.

사람은 재물을 위해 죽고, 악을 탐내지 않는다. --쩡 Guofan 24, 욕심 많은 사람들은 불의에도 불구하고 그 길을 반대한다. 성실한 사람은 취하고, 얻은 사람은 늘 수치스럽다.

-첸 웨이 25, 선천하의 근심과 걱정, 후천하의 즐거움과 즐거움. -팬 Zhongyan 26, 예기치 않은 돈을 탐내지 말고, 술을 너무 많이 마시지 마라.

주백려 27, 사심을 먼저 제거한 후에야 상업을 다스릴 수 있다. 먼저 네가 본 것을 보고 다른 사람의 말을 들어라. --김호 28, 정치, 공공 및 명나라; 결혼의 길은 검소하고 근검하다.

-임보 29. 명리 방면에서 한 걸음 뒤로 물러나는 것은 안전하지만, 전진하는 것은 위험하다. -주 30, 법의 마음, 슬림함을 관덕으로 삼는다.

3 1. 자신의 잘못을 자주 발견하고, 대담하고 솔직하게 인정하고, 빠르고 용감하게 바로잡는다. 32. 한 사람의 가장 큰 승리는 자신을 정복하는 것이다.

안드레예프 33, 군자의 치국의 길은 수련성에 기반을 두고 있다. 34, 싸지도 않고 더럽지도 않고 깨끗하지도 않다.

값싼 표지도 없고, 새로운 것도 얻을 수 없고, 염치도 없고, 새로운 것도 얻을 수 없다. 불공평의 근원은 파렴치이다.

-구 35. 3 년간의 선행은 아는 사람이 거의 없다. 악한 날에 대해 전 세계가 다 알고 있다. -'진서' 36. 일생은 선함이 부족하고, 일단 악이 남으면 남는다. (서양속담, 자기관리속담)

-호담 37. 엄격한 자제를 해야 한다. 구속 자체가 일종의 정신적 기탁이 될 수 있기 때문이다. 타고르 38, 내가 엄하지 않아도 내가 성실하다는 것을 두려워하지 않고, 국민들은 나의 능력을 받아들이려 하지 않고, 나의 대중을 위해 봉사하려 하지 않는다.

공공-사람들은 천천히 감히 하지 않았다, qingguan 왕 따 감히 하지 않았다. 39, 긍정적 인 몸, 만들 수 없습니다; 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다.

-《논어》40. 만약 네가 손을 뻗지 않으면, 너는 붙잡힐 것이다. 당과 인민이 모두 감독하고 있어 탈출하기 어렵다.

-첸이 4 1, 다양한 연못들, 자결 반부패 정책은 자명하다. 지혜로운 사람은 다른 사람들의 고통스러운 교훈으로 자신에게 경고합니다. 바보는 자신의 무거운 대가로 다른 사람을 깨웠다.

43. 마음에는 사리사욕이 없고, 자연은 정정하고, 마음에는 순진곡이 없고, 자연은 정정하다. -루 44, 스카이넷 복구, 스파 스, 누출되지 않습니다.

-'노자' 45. 한 사람의 가치는 그의 업적이 아니라 그의 공헌으로 판단해야 한다. 아인슈타인 46, 정치는 풍화와 도덕을 바탕으로 해야 하고, 풍화는 성실을 바탕으로 해야 한다.

후안국 47, 죄는 욕망보다 크고 재난은 불만보다 크다. -한타오 48. 독선은 적극적일 수 있고, 자기관리는 국민을 통치할 수 있다.

악비 49, 반드시 겸손하고 신중해야 하고, 교만하지 않고 조급해하지 말고, 반드시 계속 노력해야 한다. 마오쩌둥 50, 관위 4 패: 게으른 자는 패하고, 교만하고 무정한 자는 패하고, 탐욕은 파렴치한 자는 패하고, 누차 속이는 자는 패한다.

-증국번 5 1, 난잡한 공식, 치관. 제갈량 52, 부귀는 음탕할 수 없고, 빈천은 옮길 수 없고, 권세 있는 사람은 굴복할 수 없다. 이것은 군자라고 한다.

-맹자 53. 욕심이 끝이 없고 민정에 대해 아무것도 모르는 사람들은 동물이 아니다. 돈영 54, 사람들이 너를 미워하든 사랑하든, 너는 자신의 행동을 점검해야 한다.

보니치 55, 자존감, 자각, 자제력, 오직 이 세 사람만이 자신을 가장 고귀한 왕국으로 인도할 수 있다. -tinisheng 56, 재난은 불만족보다 크고, 책망은 생각보다 크다.

-노자 57. 벼슬을 하는 자는 전날을 생각해야 한다. 나는 벼슬이 아니다. 다음날 생각해 보세요. 항상 이 관리가 있을 수는 없습니다. 나를 찾으면 너는 낙착할 수 있다.

심거이 58. \ "공식 중 하나, 한 쪽 의 이익을 위해. 클릭합니다 "먼저 벼슬을 하고, 먼저 사람이 되고, 먼저 군중을 위해"-정배민 59. 인심은 광결보다 더 소중하다.

정이60, 반부패는 표본과 치료에 중점을 두고, 청렴하고 자율적으로 실천해야 한다. 6 1, 아침저녁으로 쉽고, 저녁축제를 지키기가 어렵다.

주 62, 염정의 기초는 국가의 4 차원, 입인의 대절, 관직의 대덕이다. -맹자 63, 국가 귀는 집을 잊고, 공귀는 사적인 것을 잊고, 이익은 세심하고, 피해는 세심하다.

-지아 이순신 64. 나는 확실히 때때로 다른 사람을 해부하지만, 나는 자신을 해부하는 것이 더 무정하다. --루쉰 65, 정직, 사람들의 시계; 탐욕스러운 사람은 인민의 도둑이다.

-바오 청 66, 리 lingzhi 희미한. -"고대와 현대 격언 경구 재미있는 이야기" 67. 자부심, 자급 자족, 자기 격려, 자기 동기 부여.

68. 천하의 공익을 빼앗고 자신의 이익을 차지하는 것은 국적이다. -황종희 69. 여당의 당풍은 당의 생사와 관계가 있다.

-첸 윤 70. 선고 후악은 당과 인민의 신뢰를 얻기 위한 기본 조건이다. 리우 Shaoqi 7 1, 관리들은 개인적으로 다른 사람에게 줄 수 없습니다.

4. 자율에 관한 시