2. 충분한 처벌 조건이 없는 사람들에게는 법도 무력하다. 영국 역사가 토 풀러
판사가 법률의 규정에서 벗어나면, 그는 입법자가 되었다. 베이컨, 영국 르네상스 시대의 작가와 철학자
자유는 법이 허용하는 모든 일을 할 권리이다. 프랑스 사상가, 법학자 몬테스키외
법과 법률은 집과 마찬가지로 상호 의존적이다. 영국의 정치인 버크
사람들이 이야기하는 법의 진정한 의미는 부입니다. 미국 작가 에머슨
7. 인류의 법칙과 사물은 규칙적이며 소홀히 해서는 안 된다. 미국 작가 에머슨
8. 옷감은 평범하지 않고 평범하다. 돈은 많지만 발을 훔치는 것만으로는 충분하지 않다. 전국 말기 철학자 한비' 한비자오바보'
9. 예로부터 나라를 어지럽히면 먼저 그 법제를 깨고 뒤죽박죽이 될 것이다. 구양수, 북송 문학가, 사학자,' 신오대 왕 건립전'.
10. 자유는 법이 허용하는 범위 내에서 임의로 행동할 권리입니다. 프랑스 사상가, 법학자 몬테스키외
1 1. 법률을 준수하는 격언 경구 선정
12. 연꽃은 깨끗해서 존경을 받는다. 사람들은 성실하기 때문에 성실하다.
13. 성실은 교육에서 비롯되며 조화는 법제에 의존한다.
14. 법은 보호자, 조화는 응집성의 별이다.
15. 법치만이 도덕적 결실을 맺을 수 있다.
16. 정의는 결코 결석하지 않고 늦는다.
17. 강성 공평은 사실 가장 큰 불공정이다.
18. 화합사회의 법치의 꽃은 법치사회의 조화의 결과이다.
19. 성실은 우리의 생존의 근본이며, 법치는 국가 안보의 원천이다.
20. 악을 악으로 삼지 말고 선을 선으로 삼지 마라.
2 1. 군자는 선선선후 교하고 소인은 먼저 효력을 발휘하고 재선한다.
22. 제도 건설부터 시작하여 한 방울씩 시작한다.
법 집행 수준을 향상시키고 법이 엄격하게 시행되도록 보장합니다.
24. 세상에 똑바로 서서 후세 사람들에게 악명을 남기지 마라.
감독이 없는 곳이 바로 부패의 온상이다.
26. 법치가 천가구에 진입하여 장녕이 조화롭게 피어난다.
정직은 법에 달려 있고 법은 정직에 달려 있습니다.
28. 걸림돌이 높지 않고 불법적인 물건은 학교에 없다.
29. 법을 배우면 법을 알고 사람을 교육하고, 용법은 법에 따라 기업을 다스린다.
30. 꽃은 향기롭고 아름다우며, 관리는 청렴하고 비싸다.
3 1. 마음의 평온은 몸의 안전보다 낫고, 집의 넓이는 마음의 넓음보다 낫다.
2. 준법에 관한 고시, 1, 예우 (돈 조야, 장아카시아)
2. 명대 백신례 (당양형형' 풍과 상원연 응성지')
3, 명나라 zhanli 도착 (당나라 쿠이 슈 \ "yanqiu 에 책 messire 보상, 책 허우 gosu 공동 \")
4. 경명가리에 가고 싶어요 (송명명, 경청, 은누출화)
5. 이용혜명 (송명명' 육주')
6. 명질은 종례이지만 (당주역' 상이장역 추제악')
7, 대전 내주 (왕고수철' 정말 기쁘다')
8. 창족 학습 의식 청시 (위, 금, 조식, 나신부)
9. 의정과 명명 (남북조, 심약' 양야악가 예야 3')
3. 법 준수에 관한 시 1. "법을 준수하는 노래"
나는 좋은 아이이니 너는 법을 준수하는 방법을 알아야 한다.
선생님을 뵙고 사양하며, 급우들과 인사를 하다.
남의 물건을 가지지 말고 자신의 물건을 잘 관리하세요.
인도를 걸으면서 빨간불과 청신호를 구분하다.
경보 전화 번호를 기억하고 화재 경보 전화 번호도 알고 있습니다.
모두들 법을 배우고, 법을 알고, 법을 알고 있다.
둘째, \ "법률 노래 학습 \"
너는 어릴 때부터 법을 배워야 하는데, 법은 강대하다.
대천세계에 살고, 떠나지 않고 포기하지 않는다.
너 자신을 보호하기 위해서, 너는 법을 배우고, 너를 보호하고, 나와 그를 보호해야 한다.
법전인은 평등하고 용법이 가장 좋다.
일제히 법을 배우러 왔는데, 어떤 나쁜 풍조도 모두 때려죽일 수 있다.
정기를 발양하고, 백성을 이롭게 하고, 나라를 이롭게 하다.
4. 시 1 법을 준수하도록 권하고, 당양형' 두원주 묘지명': 위법은 입에서 나오지 않고, 불의는 마음에서 싹트지 않는다.
해석: 규칙과 규정에 맞지 않는 말을 하지 말고, 정의에 맞지 않는 행동을 생각하지 마라.
2, 유비: 악을 악으로 삼지 말고 선을 선으로 삼지 마라. 덕과 덕만이 남을 위해 봉사할 수 있다.
해석: 부차적인 나쁜 일이라 하지 말고 부차적인 좋은 일이라 하지 마라. 지혜와 미덕만이 사람에게 복종할 수 있다.
3, 당나라 Li Bai "jundao 노래": 토양은 벽, 덕후를 도울 수 있습니다.
해석: 흙을 많이 쌓으면 벽을 쌓을 수 있다. 덕이 많이 쌓였으니, 살면 든든한 기초가 생긴다.
전국 한비자자: 집에는 상업이 있는데, 배고픔에도 불구하고; 국유정규법은 위태롭지만 어지럽지 않다.
해석: 집에는 고정 산업이 있어 기근이 발생하더라도 굶주리지 않는다. 국가는 건전한 법제를 가지고 있어 위험할 때도 멸망하지 않는다.
5. 춘추관중: 보물 때문에 목숨을 잃지 마세요. 그래서 보물보다 더 비싸요. 다른 사람을 사랑하기 위해 너의 법을 낭비하지 마라. 그래서 너는 다른 사람을 사랑한다고 말한다.
해석: 우리는 보물을 중시한다고 해서 주문서를 잃지 않기 때문에, 우리는 보물보다 주문을 더 중시한다. 우리는 다른 사람에 대한 관심 때문에 법이 보호받지 못하게 하지 않기 때문에, 우리는 사람을 배려하는 것보다 법을 더 사랑한다. (존 F. 케네디, 사랑명언)
6. 동한 장형: 위존하지 않고 덕불존으로 고통받습니다. 루의 불화를 수치로 여기지 않고, 그의 지혜 부족을 수치로 삼다.
해석: 자신의 직위가 높지 않다는 것을 걱정하지 말고, 자신의 도덕이 완벽한지 생각해 보십시오. 자신의 수입이 충분히 높지 않다고 부끄러워하지 말고 자신의 지식이 충분히 해박한 지 생각해 보세요.
언외의 뜻: 관직급에 대해 걱정하지 말고 개인 도덕과 학식의 진보를 추구해야 한다.
확장 데이터
방원 () 는 규칙에 따라 일을 처리할 수 없다. 이 말은 맹자 () 의' 바닥 장문 ()' 에서 나온 것이다. 게이지: 나침반; 순간: 자 한 자루. 맹자의 어진 정치의 소리. 구체적으로 두 가지 측면에서 시행된다. 하나는' 법이 왕선이다' 이다. 두 번째는 인재를 선택하는 것이다.
"만약 네가 규칙을 지키지 않는다면, 너는 방원 될 수 없다." 글자 그대로 규칙과 모멘트를 사용하지 않으면 정사각형과 원을 그릴 수 없다. 나중에 행동의 기준과 규칙으로 확장되었다. 이 말은 사람들에게 일이 일정한 법칙을 따라야 한다는 것을 알려주는 것이다. 그래야만 일을 잘 할 수 있다.
참고 자료:
써우거우 백과 사전-규칙 없이는 방원 될 수 없습니다.
5. 지법은 법을 준수하고, 명언경구는 끝이 없고, 뒤돌아보면 해안이다.
스카이넷 복구, 스파 스, 누설 하지 않습니다.
만약 사람들이 모른다면, 그들도 아무것도 할 수 없다.
지법은 금산이고, 법을 준수하는 것은 은산이며, 공정성과 정의는 후원자이다.
배고픈 에도 불구하고, 집에서 고정 사업 이있다; 국유정규법은 위태롭지만 어지럽지 않다. -다 끝났어.
보물을 위해 목숨을 잃지 마라, 그래서 보물보다 더 비싸다. 다른 사람을 사랑하기 위해 너의 법을 낭비하지 마라. 그래서 너는 다른 사람을 사랑한다고 말한다. -관중
법을 장난으로 삼는 사람은 누구나 법률로 죽을 운명이다. 바이런 (영국)
법이 있으면 반드시 나라를 다스려야 하고, 나라를 어지럽힐 수는 없다. 법은 권위가 있으면 다스리고, 권위가 없으면 난장판이다. 만약 네가 규칙을 지키지 않는다면, 너는 방원 될 수 없다. -맹자
보물을 위해 목숨을 잃지 마라, 그래서 보물보다 더 비싸다. 다른 사람을 사랑하기 위해 너의 법을 낭비하지 마라. 그래서 너는 다른 사람을 사랑한다고 말한다. -관중
작은 악과 함께 하지 말고, 작은 선과 함께 하지 마라. 덕과 덕만이 남을 위해 봉사할 수 있다. -유비
직위를 존중하지 말고 덕행을 존중하지 마라. 루의 불화를 수치로 여기지 않고, 그의 지혜 부족을 수치로 삼다. -장 헹
한 인민의 나라에는 또 하나의 구동의 중추, 즉 미덕이 있다. -몬테스키외
사람은 동물처럼 살 수 없고 지식과 미덕을 추구해야 한다. -단테
법은 질서이고, 좋은 법은 좋은 질서이다. -아리스토텔레스