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강가안 유신이 유죄 판결을 받았나요?
6 월 65438+ 10 월 10 일' 강추련 대 유훈희 (본명 유신) 생명권 분쟁 사건' 1 심 선고. 판결은 민중의 열렬한 반향을 불러일으켰고, 모두가 결벽감을 가지고 있다.

실제로 강가가 살해된 지 5 년여 만에 강추련의 승리는 죽은 생명을 만회할 수 없었지만, 적어도 생자와 사회에 대한 위로였다. 법은 인정일 뿐이잖아!

강가의 어머니 강추련이 승소한 뒤 웨이보에 동영상을 보내 감사를 표했다.

판단의 "돌파구"

강가안에 관한 제 20 17 칼럼을 돌이켜보면, 저는 비관적으로 "법틀 안에서 류신이 법률평가를 받을 필요가 없다" 고 생각하지만, "도덕평가, 특히 민사범주 같은 다소 딱딱한 사력구제의 존재는 확실히 사회적 반성을 불러일으키고, 심지어 결국 법률조정 범위의 확대에 영향을 미칠 수 있다" 고 생각합니다. 분명히, 이 판결은 이런 법적 규제 확장의 맛을 띠고 있다.

일부 네티즌의 논란을 불러일으킬 수도 있지만, 만약 이 사건이 이 지경에 이르지 않았다면, 특히 유신이 이후 강가의 어머니에게 이렇게 악독한 자극과 위대하고 강인한 어머니의 견지가 아니었다면, 이 사건의 큰 확률은 선고되지 않을 것이다. 결론을 내리지 않으면 적어도 그렇게 많지는 않을 것이다.

유신이 강추련에게 사신을 보내 악의적으로 자극하다.

많은 친구들이 모두 놀랐다. 법원은 "법원이 장추련이 주장하는 경제적 손실 1240279 원을 증거로 지지하고 49 만 6000 원을 적절히 지지한다" 고 통보했다. 손해가 1 0/0.24 만원을 초과한다는 증거가 있을 경우 법원은1만원을 지지한다고 판결했다. 이것은 얼마라고 부를 수 있습니까?

이것은 우리나라의 침해 배상의 큰 특색인, 즉 적당히 배상제도를 정하는 것이다.

침해법, 특히 지적재산권 분야에 대해 조금 알고 있는 누리꾼들은 왜 지적재산권 침해가 창궐하는지, 왜 새 특허법에 징벌적 배상제도를 가입해야 하는지, 모두 우리나라의 침해배상이 민법에서 종종 채워지지 않기 때문이라고 믿는다.

Qiong Yao 의 매화 브랜드를 표절하는 데 얼마나 많은 손실을 입었는지, 자신의 연극은 얼마나 벌었습니까? 이 경우 법원은' 본 사건, 행위자의 잘못도, 인과관계 등을 종합적으로 고려한 뒤 1 만원을 지지할 수 있으면 좋다.

법원의 진정한 돌파구는 여기에 있는 것이 아니라 20 만 명의 정신적 손해 배상에 있다. 원래 정신손해배상은' 평충원칙' 구제부족을 보완한다는 뜻이 있었다.

네티즌들은' 중국심판문서망' 을 열고' 정신손해배상' 과 같은 키워드를 입력해 대부분의 보상이 어떤 범위인지 확인할 수 있다. 강간에 수반되는 정신적 손해배상도 반드시 5 만 원을 넘는 것은 아니다. 대부분 1-5 만 사이에 있다. 이 사건은 200,000 의 정신적 손해 배상 판결을 내릴 수 있으며, 법원에 있어서는 정말 돌파구가 될 수 있다.

물론 이번 법원의 판결이 틀렸다는 뜻은 아니다. 오히려 이전의 일부 관행이 사회의 발전을 따라가지 못할 수도 있다는 것을 증명했다.

"평준화 원리" 는 몇 번이나 평평해졌습니까? 오히려 많은 네티즌이 멸시해 온 미국 사법은 채우기만 하는 것이 아니라 징벌적 배상까지 하고 있다.

우리나라의 물권법에서 실제로 민법은 법적 관계와 청구권이 있는지 여부의 문제만 해결할 수 있으며, 이 청구권이 얼마나 실현되어야 하는지에 대한 문제는 해결하기 어렵다. 우리는 조문을 뒤적거렸는데, 조문은 일반적으로' 배상 책임을 져야 한다' 는 것에서 그치고,' 민법전' 제 179 조는 우리에게 알려준다.

민사 책임을 지는 방법은 주로 (1) 침해 중지 (2) 장애물을 제거한다. (3) 위험을 제거한다. (4) 재산 반환 (5) 원상회복한다. (6) 수리, 재작업 및 교체; (7) 계속 이행한다. (8) 손해 배상 (9) 위약금을 지불한다. (10) 영향을 없애고 명예를 회복하다. 사죄하다. 법은 징벌적 배상에 대한 규정이 있으며, 그 규정에서 나온다. 이 조에 규정된 민사 책임을 지는 방식은 단독으로 적용하거나 합병하여 적용할 수 있다.

그런데 비용이 얼마나 드나요? 구체적인 재판에서는 판사에게만 의존해 증거에 따라 판단할 수 있는 반면, 많은 경우 증거는 손실의 존재를 증명할 수 있을 뿐만 아니라 손실이 어디에 있는지를 증명할 수 있다. 따라서 판사의 자유재량권은 확실히 필연성이 있다.

물론, 우리는 징벌적 손해배상이 소비자 보호, 근로자 보호, 특허 보호를 대표하는 법률에 점차 도입되었다는 것을 알게 되어 기쁩니다. 우리는 더 많은 분야를 기대하고 있습니다. 징벌적 손해배상을 늘리지 않아도, 적어도 정신적 손해배상이나 구체적인 손실의 인정에 있어서는 한 걸음 더 나아갈 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 이들은 민법입법을 통해 이뤄질 수 있는 것이 아니라 더 많은 사례를 통해 간헌되거나 사례별로 지도될 수 있다.

민사 처벌이 다르다.

이 사례에서도 민사처벌이 다르고, 양자의 증명 기준도 확실히 다르다는 것을 알 수 있다.

많은 네티즌들은 69 만 개의 상이 아무것도 아니라고 생각하거나 류신의 몸에 싸다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 형사처벌을 기대하는 네티즌이 많다. 다시 한번, 저는 "아무것도 좋아하지 않으면 바로 사형을 집행한다" 는 마음가짐을 접으라고 촉구합니다. 얻지 못하면 얻을 수 없다. 악은 악보가 있고, 모두들 분노하지만, 우리는 형사책임 확대가 가져올 수 있는 위험을 경계해야 한다.

이것은 결코 악에 대한 고식과 방종이 아니다. 가장 중요한 것은 형사, 행정, 민사책임을 효과적으로 연결시키는 책임체계를 세우는 것이다. 만약 그것이 형사에 속하지 않는다면, 그것이 행정에 속하는지, 아니면 최악의 경우 민사에 속하는지에 달려 있다. 우리가 반대하는 것은 세 가지 책임의 격차가 너무 커서 일부 악행을 형사책임의 범위가 너무 좁아지는 것이 아니라 응당한 제재에서 벗어나게 하는 것이다.

이런 상황에서 유신에 대한 형사처벌은 불가능하지만 민사책임을 통해 강가의 어머니를 보완하고 위로할 수도 있다. 심지어 강가 어머니가 처음에 기대했던 것은 유신의 상황에 대한 설명이었다.

구체적으로, 이 사건이 민사 책임을 인정할 수 있었던 것은 "진세봉의 불법침해의 임박한 위험에 직면했을 때 자신을 보호하기 위해 다른 사람의 생명안전을 돌보지 않고 강가를 자신의 집 밖에서 살해하는 것은 분명히 잘못된 것" 이라는 구체적인 사실에 대한 인정이다.

진세봉의 형사사건 심리에서' 강가가 거처하지 않는다' 는 전제는 아직 완전히 확정되지 않은 것 같다. 그러나 민사재판에서 강가 어머니가 제공한 음성, 문자기록 등의 증거를 보면 법원이 이 사실의 존재를 인정한 것이 분명하다.

사실 형사사건이 구제할 수 없는 상황에서 민사사건이 구제될 수 있는 주요 원인 중 하나는 둘 사이의 증명 기준이 다르다는 것이다.

형사증명은' 합리적인 의심을 배제하라' 고 요구하며 민사증명은 일반적으로' 큰 확률' 만 있으면 된다. 정확한 숫자로 표현하면 합리적인 의심을 제외하고는 좋은 점수일 수 있고, 큰 확률은 사건 유형에 따라 85-95 정도 변할 수 있다.

유신의 댓글은 "문이 잠겼다" 고 말했고, 나중에는 자물쇠가 없다고 했다. 강가가 잠겨 있었기 때문이다. 민사 재판의 관점에서 볼 때, 판사는 문이 유신을 위해 잠겨 있다고 믿을 만한 충분한 이유가 있다.

뿐만 아니라 법원의 추론에도 같은 상황이 존재한다. "사회교제에서 위험을 도입하고 위험 상태를 유지하는 사람은 다른 사람이 손해를 입지 않도록 필요한 합리적인 조치를 취해야 할 의무가 있다." 이런 위험한 상태는 필연적인 것이 아니라 가능성이다. 민사에 있어서, 이런 통지 의무와 예방 조치에 대한 기대는 형사책임보다 훨씬 크다. 형민 간의 이런 증명 기준의 차이 때문에 본 사건의 민사구제를 가능하게 한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 형민, 형민, 형민, 형민, 형민, 형민)

사실 중국뿐만 아니라 미국의 심슨사건에서도 이런 증거기준 차이가 있어 형사책임을 회피해도 보호망 효과를 짊어지는 민사책임이 있다.

규범 및 시범

마지막으로, 나는 법원 추리에서 이 두 구절을 언급해야 한다.

"빈곤 구제는 중화민족의 전통 미덕이고, 성실우애는 사회주의의 핵심 가치관의 중요한 내용이다. 사법판결은 사회도덕의 최종선을 지키고 인의도덕을 발양하며 전 사회가 산강각을 존중하도록 유도해야 한다. 이국에서 공부하는 여유학생으로서 그녀는 곤경에 처한 동포를 도왔고, 진실한 관심과 도움을 주었고, 불법 침해로 목숨을 잃었다. 그녀의 사심 없는 남을 돕는 행위는 중화민족의 전통 미덕을 구현하여 사회주의의 핵심 가치관과 공서 양속에 부합한다. 표창해야 한다. 불법 침해를 받았으니 법적 구제를 받아야 한다. 클릭합니다

법은 규범을 판단하는 역할뿐만 아니라 행동 규범의 역할도 한다. 효과적인 사법은 사건의 결론에만 국한된 것이 아니라, 사건의 발생을 피하기 위해 재판 시범과 행동 시범을 가져와야 한다.

정상적인 경제 성장으로 인한 사건이 늘어나는 것을 제외하면, 이런 사법판결은 사회 전반의 존덕을 지도하는 데 충분하지 않은가? 각종 허위 소송, 기술소송이 횡행하는 것은 정말 당사자의 잘못인가?

또한 "유훈희는 강가의 친구이자 구조인으로서 사건 이후 감사하지 않고 고인의 친족에게 동정과 위로를 주었다. 그는 오히려 부적절한 말로 남을 도발하여 다른 사람의 고통을 더욱 가중시켰다. 그의 행동은 상식과 인정에 어긋나고 비난을 받아야 하며 민사 배상 책임을 져야 한다. "

사실 이 말에서 알 수 있듯이, 류신이 사후에 이런 메스꺼운 행위가 없다면 법원은 강가 어머니의 고소를 지지하지 않을 수도 있지만,' 불법침해를 당해 법적 구제를 받아야 한다' 는 직접적인 책임 대상은 현재 일본에서 복역하고 있다.