12 구리 표법: 로마에서 가장 오래된 성문법 편찬으로 기원전 5 세기 중엽에 제정되어 표 *** 12 로 이전 단계의 습관법을 요약했다.

앞으로 로마법의 발전을 위한 토대를 마련했다. 토지 소유, 채권, 가족, 상속, 형법, 소송을 포함한다.

법률 법규.

로마법의 기원

군주제 후기-관습법

* * * 민국시대-12 구리 표법을 제외하고 출처는 1, 인민회의에서 제정한 법이다.

2. 상원이 채택한 결의안

3. 최고 경영자 발표

4, 법학자의 대답

* * * 중화 민국 인민 의회에는 세 가지 조직 형태가 있습니다.

1, 귀족 회의

2. 100 인 그룹 회의

3, 민간인 회의

* * * 상원은 중화민국 최고 정권기관이다.

민국 시대에 최고 집권관이 재산 사건을 처리할 때 한 고시는 로마 사법의 발전에 중요한 의의가 있었다.

제국 시대에는 1, 프로쿠루스 2 와 사비누스라는 두 가지 법학 유파가 있었다.

로마 제국 말기에 칙령은 다음과 같은 형식으로 법률 체계를 통치하고 있다.

1, 법령 (전국에 대한 명령)

판결 (소송)

대답 (대답)

4. 설명 (지침)

로마 황제의 칙령의 공식 편집-디오도 서부 법전.

국가 법률 백과사전 (민법백과 및 로마법 백과사전) 은 다음을 포함한다

1, 유스티니 코드

2. 제임스 왕법의 계단 (법통론) ("공법은 로마제국 정부에 관한 법률, 사법은 개인의 이익에 관한 법률")

3. 이론적 편집

4. "새로운 법"

로마 법학자에 의한 공법과 사법의 구분에 대하여

공법과 사법의 구분은 로마법 분류의 주요 방법이자 로마 법학자의 창작이다.

전자는 종교 신앙, 교직자의 법적 지위, 사법 관리들의 권리 의무를 포함한다.

후자는 주로 재산 귀속, 채권, 결혼 가정, 상속 등의 방면의 규범을 가리킨다.

5 대 법학자 중 한 명인 울비안은 공법은 국가조직과 관련된 법이고 사법은 개인의 이익과 관련된 법이라고 말했다.

이런 분법 이론은 후세에 전해지고 현대법에 의해 계승되고 발전되었다.

좁은 성문법-인민회의에서 통과한 법률, 원로원의 결의, 칙령.

넓은 의미-인대통과법, 원로원의 결의, 조정의 법령, 지방관의 통지, 법학자의 대답.

불성문법-관습법

민법: 로마 고유의 법률로 로마 시민에게만 적용됩니다. 로마 시민과 정복당한 지역 주민을 제외한 외국인은 보호받지 못한다. 그것은 로마의 노예제 경제 초기에 형성되었기 때문에 내용이 원시적이고 범위가 좁고 형식주의의 특징을 가지고 있다.

만민법: 민법과 대칭이다. 외국인과 외국인 사이, 외국인과 로마인 사이의 법적 관계에 적용되는 법률을 가리킨다.

가이우스-이분법-민법과 자연법 (모든 민족의 법 포함)

도시-삼각학-민법, 민법, 자연법

주의: 그것은 로마 성문법의 원천 중 하나이며 고위 관리들이 반포한 강제성 법규이다. 이 가운데 최고치안판사가 제정한 재산사건 처리에 관한 보고

그것은 로마 사법의 발전에 중요한 의의가 있다. 그들은 실제 사례에서 출발해 새롭게 나타난 관계를 타깃으로 조정했다.

사건 처리 원칙과 방법을 제시하여 법률 규범의 부족을 메우다.

심판관법: 로마 국가 고위 관리들이 발표한 공고와 명령으로 구성된 법률을 가리킨다.

로마법의 구조체계 (기본체계)-인법, 실체법, 절차법

인격퇴화' 는 로마법에서 주체권 능력을 제한하는 제도이다. 이런 제도에 따르면 자유, 시민권, 가족권을 동시에 가진 자연인만이 완전한 권리를 가진 주체, 즉 완전한 인격이다. 삼권분립 중 하나 혹은 두 가지가 상실되거나 바뀌면 인격불완전자가 될 수 있는데, 이는 로마법에서' 인격 복원' 이라고 불린다.

인격권-자유, 시민권 및 가족권

자연인은 로마 시민, 라틴인, 외국인으로 나뉜다.

로마 시민들은 어떤 권리를 누리고 있습니까? 시민권을 얻는 방법?

로마 시민들은 민법에 규정된 모든 권리를 누리는데, 주로 공권 (선거권과 피선거권) 과 사권 (결혼권, 재산권, 유언 능력,

항소권 등. ) 두 부분. 얻는 방법은 부모가 시민, 법률 규정, 인민회의 또는 황제 보상 등이다. 기원 3 세기에 황제는 법령을 공포했다

이 법령은 제국의 모든 자유인 시민권을 부여한다.

로마법에서 노예의 지위

법적으로, 노예는 자유인이 아니며, 자유권을 누리지 않는다. 그들은 재산과 권리의 대상으로 여겨진다. 노예주는 마음대로 대하고, 매매하고, 처벌할 수 있다.

살육을 포함한 노예. 제국 시대에는 노예가 지속적인 반항투쟁을 벌였음에도 불구하고, 법에 노예 학대를 금지하는 규정도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

노예의 무력한 지위는 변하지 않았다.

로마 가족 제도

고대 로마 가정은 가부장제 (가부장제) 를 시행했는데, 가족은 나의 아버지, 아내, 아이,

손자, 노예, 소, 말, 땅 등. 나의 아버지는 이력이 가장 높은 남자이다. 초기에, 그는 그의 회원과 모든 재산에 대한 관할권을 누렸다.

권력을 장악하다. 그러나 사회와 법률이 발전함에 따라 가족 가부장제가 점차 제한되면서 가족 구성원의 권력이 커지고 있다. 제국 시절, 집에 들어가다

가부장제는 단지 권리일 뿐만 아니라 직계 친족과 하등 친족에 대한 법적 지원과 시집간 딸에 대한 결혼 자본과 같은 의무도 짊어지고 있다.

기다리다

로마법에서 기혼과 미혼 결혼의 차이

기혼 결혼: 정식 결혼이라고도 하며 민법의 규정에 따라 체결된 결혼입니다. 결혼 후, 여자는 부권의 지배를 받으며, 신분과 성은 모두 남편과 일치한다. 만약 그녀의 아내가 불충실하다면, 그녀의 남편은 그녀를 죽일 수 있다. 아내의 재산은 혼전이나 결혼한 후에 모두 남편에게 속한다. 아이들은 가정에서도 수동적인 위치에 있다.

무부권 결혼: 일명 단순 결혼이라고도 하며 제국 시대에 널리 유행했다. 결혼의 목적은 더 이상 가족의 이익에 기반을 둔 것이 아니라 부부로 완전히 바뀌는 것이다.

자신의 이익을 전제로, 결혼의 조건은 쌍방이 동의하고, 어떤 방식이나 예의에 얽매이지 않는 것이다. 부부 관계에서 남편은 아내에게' 부권' 이 없다.

아내는 남편의 의무에 복종하지 않고 부부는 형식적으로 같은 위치에 있다.

차이점:

1. 결혼을 목적으로, 결혼권은 가정의 이익을 지키기 위한 것이다. 무부권 결혼은 부부 자신의 이익을 보호하는 것이므로 반드시 쌍방이 동의해야 한다.

2. 기혼 결혼은 종교와 인사 관계를 포함하고 종교 활동과 세속 생활을 혼동한다. 부권이 없는 결혼은 세속 생활만 포함한다.

3. 기혼 아내는 남편의 권력과 가족 부권에 종속되어 있으며, 그녀의 인신과 재산은 모두 우리 아버지의 권력의 통제하에 있다. 부권이 없는 결혼, 형식적인 부부

평등의 기초 위에서 재산은 분리되어 있다.

민법의 규정에 따라 결혼을 완료하십시오. 부권이 없는 결혼은 형식이 필요하지 않다.

로마법의 물권의 개념과 유형

물권이란 권리자가 직접 물건에 대해 행사할 수 있는 권리를 말한다. 로마에는 소유권, 지역권 (지역권, 지역권), 지상권,

영소권과 담보물권 (신탁, 담보권, 담보권) 은 물권과 기타 물권으로 나뉜다. 물권의 표지물이 권리자 본인에게 속할 때 물권이라고 한다.

물권 (소유권) 은 다른 사람에게 속하며, 그의 물권 (기타) 이라고 불린다.

상속 시스템 개발: 일반화 된 상속-유한 상속

상속 방법: 1, 유언장 상속 (우선) 2, 법정 상속.

로마 법의 부채 원인

계약, 침해 (사죄라고도 함), 준계약, 준침해의 네 가지가 있습니다. 처음에는 계약과 침해 두 가지밖에 없었지만 현실이 탄생했다

생활중 많은 행위가 계약과 침해 행위가 아니라 권리와 의무가 있다. 법학자들은 그러한 행동을 "다른 복잡한 원인" 으로 분류합니다.

나중에 이러한 원인들은 준계약죄와 준사죄로 명확하게 나뉜다. 준계약은 당사자가 비록 계약하지 않았지만, 성약과 같은 행위가 있다는 것을 가리킨다.

관리와 부당이득과 같은 결과는 없다. 준사범은 사범과 비슷하지만 법정 사범의 범위 내에 있지 않은 행위 (예: 집에서 공으로) 를 말한다.

물건을 버리고 다른 사람에게 손해를 끼치는 행위.

법률의 사다리에 따르면, 4 개의 개인 범죄자가 있다.

1, 도난

2. 강도

3. 사적인 대물범죄

4. 인신공격

준계약 (Quasi-contract): 고대 로마의 채권법 중 하나로, 계약과 비슷한 행위이지만 계약이 없는 것은 위법행위나 잘못된 행위가 아니라

행위자와 상대인 사이에는 계약 행위와 같은 법적 결과가 있는데, 주로 무인관리 등이 있는지 여부 등이 있다.

절차법 체계의 발전: 법률소송-절차소송-특별소송

로마법에서 단체 권리 주체의 형성을 논하다.

고대 로마는 법인 제도를 형성하지도 않았고 법인을 낳는 개념과 용어도 없었다. 법률 관계는 모두 개인 관계이다. 당시 각종 단체가 있었지만 법적으로는 독립인격을 누리지 못했다. * * * 와 시기에 일부 특수단체의 즐거움을 인정하기 시작했다.

독립된 인격. 제국 시대에는 국가와 지방 행정구도 권리 주체의 자격을 가지고 있다고 한층 더 생각했다. 나중에 실제 수요에 따라 독립적인 인격을 가진 많은 집단이 나타났다.

로마 사회 집단의 권리 주체의 출현은 그 다방면의 기초를 가지고 있다. 결론적으로 로마법에서 인격관념의 발생과 진화는 이 제도의 이론적 기초이며, 단순한 상품경제의 충분한 발전과 현실의 필요성은 이 제도가 형성하는 물질적 조건이다. 이를 바탕으로 로마 법학자들은' 집단이 독립된 인격을 가지고 있다' 는 등 많은 가치 있는 결론을 내렸다. 이러한 결론은 실제로 이미 법인 개념의 실질과 법인의 주요 특징을 다루고 있다.

로마의 조직은 동아리와 재단으로 나뉜다. 전자는 국가, 지방정부, 공익조직, 사익조직과 같은 사람들의 집합이다. 후자는 사원, 자선기금, 상속할 재산과 같은 재산을 기초로 한다.

소유권 형식의 발전과 로마법에서 통일 소유권 관념의 형성.

로마법의 소유권은 물권의 핵심이며 권리자가 직접 사물에 대해 행사할 수 있는 가장 완전한 권리이다. 사회와 법률이 발전함에 따라 로마법의 소유권 형식은 진화 과정을 거쳤다. 민법의 소유권이 가장 먼저 나타났다. 이 소유권의 주체는 로마 시민으로 제한되며, 대상은 주로 로마 부근의 토지, 정복된 지역, 노예, 가축 등이다. 양도는 반드시 필요한 거래 방식을 통해 진행해야 한다. 이 도시 때문에

민법' 은 시민 소유권의 주체, 객체, 취득 방식에 대해 매우 엄격한 규정이 있어 적용 범위가 좁고 잦은 상업 교제의 수요를 충족시킬 수 없어 새로운 심판 소유권 형식이 등장했다. 이런 소유권은 최고재판관의 사법실천을 통해 점차 형성되고 있다. 예를 들어 이탈리아 밖에서 정복된 토지는 국가에 속하며, 개인은 소유, 사용, 처분할 수 없지만, 이후 최고재판관은 법적 보호를 하고 고시를 통해 그 소유권을 인정했다. 게다가, 외국인은 시민의 소유권을 누리지 못하지만, 그들의 재산은

만국공법의 보호를 받아 만국공법의 소유권을 형성하다. 기원 3 세기에 로마 황제 카라칼라는 제국의 모든 주민에게 시민권을 확장하는 포고령을 내렸고, 외국인은 시민권을 얻었다. 이에 따라 두 소유권의 주체와 객체 차이는 더 이상 존재하지 않아 통일소유권으로 변해 통일무제한 소유권이라는 개념이 등장했다.

로마 계약 형태의 발전과 진화

계약은 로마법에서 채무의 주요 원인 중 하나이다.

1. 로마 초기에는 매매 대출 등 몇 가지 가장 흔한 계약이 생활에서 유행했다. 이때 계약 형식을 필수 계약이라고 한다. 본 계약의 체결은 반드시 엄격한 절차 형식을 거쳐야 한다. 그렇지 않으면 계약은 무효이다.

2. 중국 후기에 상품관계가 발전함에 따라 실질계약이 점차 사라지고 실질계약, 구두계약, 문서계약, 합의계약의 네 가지 계약 형식이 나타났다. 중대 계약은 표지물이 이전해야 성립할 수 있는 계약이다. 표지물을 전달하지 않으면 당사자의 뜻이 일치한다고 해도 효력이 발생하지 않는다. 이런 계약에 속하는데, 주로 대출과 생계가 있다. 구두 계약은 당사자가 어떤 언어로 체결한 계약을 가리킨다. 서류계약은 장부에 공포할 때 발효되는 계약이다. 마지막 유형의 합의 계약이 가장 인기가 많아 서명 절차가 유연하고 간단하다. 쌍방의 뜻이 일치하고 선의와 공평한 원칙으로 이행될 수 있는 한, 경제생활의 거의 모든 중요한 계약은 매매, 임대, 파트너십, 예약 등 이 범주에 속한다.

로마법이 후세에 미치는 영향

로마법은 세계 법률사에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 노예제 사회의 법이지만 사유제와 간단한 상품경제를 바탕으로 사유제와 간단한 상품경제를 보호하는 모든 중요한 관계에 대해 명확하고 상세한 규정이 있다. 법학자들의 노력과 추진으로 이 법체계는 완비되고 내용이 풍부하며 입법기술이 뛰어나며 사회 변화의 요구에 적응하고 쇄신을 지속적으로 조정하여 더욱 보완할 수 있다. 따라서 사유 재산 보호와 상품 경제 관계 조정을 위한 기성 법률 형식을 제공할 수 있다. 사법범위 내 자유인의 평등지위, 쌍방의 동의를 계약으로 하는 주요 조건, 소유권제한 없는 등 사유제와 상품경제사회의 수요에 적합한 원칙도 로마법이 후세에 큰 영향을 미칠 수 있는 이유다.

중세 시대에 이런 영향은 주로 로마법의 부흥으로 나타났다. 이 운동 이후 많은 서유럽 국가들이 로마법을 받아들였는데, 물론 정도가 다르다. 서유럽 국가의 정도는 더 크고, 영국의 정도는 훨씬 작다. 자본주의 시대로 접어들면서 프랑스 독일 등은 로마법을 바탕으로 자국의 실제 상황과 결합해 민법전을 잇달아 제정해 민법체계를 형성했다. 영국은 로마법의 영향을 계속 받았지만 로마법을 완전히 받아들이지 않고 로마법의 일부 원칙과 제도를 참고했을 뿐이다. 서방 국가의 법률을 통해 로마법의 영향은 아시아, 아프리카, 남북아메리카 국가들, 일본과 구 중국을 포함한 국가로 확대되었다. 따라서 로마법은 세계적인 법이라고 할 수 있다.