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고대의 염업 관리
염업 독점에서' 관염' 은 정부가 운영하는 소금, 혹은 정부가 사적으로 운영하는 소금으로 각종 세금을 납부하는 것이다. 반면 사염은 염업 독점법을 위반하고 개인이 운영하며 세금을 내지 않는 소금이다. 식염 전매를 실시한 후, 개인 소금을 판매하는 것이 폭리 업종이 되었다. 이윤의 300% 가 모두 감히 단두대에 오르는데, 하물며 소금 밀수는 말할 것도 없다.

서한무제 이전에는 염업이 개방되었다. 이후 염업 독점이 갈수록 엄격해지고, 사염이 갈수록 창궐하고 있다. 만당의 황둥지, 원말의 장사성, 방국진과 같은 많은 농민 봉기 지도자들은 모두 밀수꾼이다. 그들이 종사하는 불법 무역은 정부에 대한 그들의 적대 태도를 결정한다. 그들의 봉기는 빈부를 균등하게 하기 위해서가 아니라, 나라를 구하고 국민을 구하기 위해서가 아니라, 정부가 밀수하여 그들의 큰 이익을 해치는 것이다. 우리나라는 역사상 가장 엄격한 소금 프랜차이즈 제도를 실시하여 사염 문제가 특히 두드러진다. 양계초 선생은 "각국은 부엉이가 없어 중국에서 생산된다" 고 말했다. 이곳의 부엉이는 소금올빼미이다. 청나라에서 밀수자들은 이미 강력한 조폭 사회를 발전시켰다.

중국의 역대 민간 소금 타격의 강도는 상당히 크다. 한무제 시절 밀수자들은' 티타늄 왼발가락이 그의 화물 안에 있지 않다' 는 말을 들었다. "티타늄 왼발가락" 은 왼발가락에 6 근의 쇠집게를 달고, "무기" 는 생산도구를 압수하는 것이고, 소금을 끓이는 도구도 그 해에 상당히 값어치가 있었다. 당대의 "회북에 13 감" 은 밀수범이다. 밀수업자는 머리를 죽여야 하고, 관련 관원조차도 앉아야 한다. 5 대 때 소금법이 가장 시원하고, 소금 밀수 1 근은 정법이 될 수 있다. 송나라는 조금 넓지만 참수의 기준은 3 근이나 10 근에 불과하다. 원명청 이후 이런 사염에 대한 타격과 처벌은 결코 완화되지 않았다. 이런 법과 사례를 보면 지금까지 피비린내를 느낄 수 있다.

왜 이렇게 심한 타격이 불법 소금을 효과적으로 제지하지 않는가? 엄중한 타격이 반드시 범죄를 저지하는 가장 효과적인 방법은 아니다. 명조 주원장의 탐관오리에 대한 타격은 역사상 가장 대단했다. 항상 참수하고, 심지어' 껍질을 벗기고',' 열 족을 욕되게 한다' 고 했지만 탐관은 사라지지 않았다. 엄청난 이익에 유혹을 받고 죽음을 두려워하지 않는 탐관에게 돈없는 것이 죽음보다 더 무섭다. 제도적으로 범죄의 원인을 찾고, 제도 개혁부터 시작하여 관원의 부패를 근절해야 한다. 사염의 문제도 마찬가지다. 정부에 있어서 소금 프랜차이즈는 확실히 필요하다. 통치자가 국력을 증강시키고 사치스러운 생활을 만족시키는 데는 돈이 필수적이다. 그러나 봉건 사회 경제가 발달하지 않아 세수원이 제한되어 있다. 토지세와 인구세만으로는 수요를 충족시킬 수 없고, 가혹하고 잡다한 세금은 민원을 일으킬 것을 두려워한다. 따라서, 소금 등 생활 필수품 독점은 최고도 아니고, 차차 좋은 선택이다. 중국 봉건 사회에서는 식염전문이 가져다주는 각종 수입이 재정수입의 약 절반을 차지한다. 여기에는 공무원이 얻은 혜택은 포함되지 않습니다. 정부는 어떻게 이렇게 큰 재력을 포기할 수 있을까?

소금 전매가 있으면 반드시 사염이 있을 것이다. 식염 전매가 엄격할수록 판매하기 쉬워지고 이윤이 높아진다. 이것은 객관적인 법칙이다. 사염의 범람은 우선 매우 높은 이윤이다. 사염 연구가들의 추산에 따르면 소금의 소매가격은 산지보다 10 배, 심지어 수십 배나 높다. 염가가 매우 높은 이유 중 하나는 무거운 염세 부담이다. 양회염 수업의 경우, 소금 시간표에는 25 정, 구정, 사정, 30 잡비, 25 잡비가 포함된다. 화이북에서 한구까지의 소금을 예로 들다. 소금 입문의 메인 요리는 12 1 위안 7 각이지만 도광년 정비가 되어도 각종 잡과목이 속속 늘고 있다. 이런 공식적이거나 비공식적인 가혹한 잡세 외에도 염상이 지불해야 할 각종 비용이 거대한 염정을 지탱하고 있다. 강희년 동안 조설근의 할아버지 강녕직조조인이 강희에게 보고한 바에 따르면, 양회염정의 부비에는 매년 20 여만 냥의 은이 포함되어 있다.

이런 비용 외에 염상들은 기부금과 관세 형식으로 정부에 뇌물을 주기도 한다. 그럼에도 불구하고 염상은 여전히 세계에서 가장 부유하다. 이두 \ "양주 화방록 \" 에 기재된 염상사치 생활을 읽어 보면 그들이 얼마나 돈이 많은지 알 수 있다. 간룡이 일곱 번이나 강남을 내려가는 것은 주로 염상이 후원한 것이다. 염상은 황족의 비위를 맞추기 위해 당연히 노동을 아끼지 않지만, 이렇게 하는 데도 돈이 필요하다. 염상은 관염을 운영하지만 합법적인 장사를 해서 그렇게 많은 돈을 번다. 그들이 소금을 불법으로 팔면, 각종 공식적이고 비공식적인 비용을 내지 않아도 되고, 공식 왕실의 비위를 맞출 필요도 없다. 이 돈은 모두 자신에게 남겨진 것이 아닙니까? 이로부터 민간 소금 이윤이 높다는 것을 추론할 수 있다. 위험은 매우 크지만, 폭리에 비해 위험은 여전히 무릅쓸 만하다.

물론 사염이 성행하는 이유는 수급관계에 있다. 청조를 예로 들다. 한편 인구는 급증해 25 년 2 억, 30 년 후 3 억 명을 넘어섰다. 소금은 생활의 필수품이다. 인구가 증가함에 따라 소금에 대한 수요도 크게 증가했다. 한편 소금의 생산 능력도 높아졌다. 청염 기록에 따르면 이 시점에서 연해 지역은 이미 소금을 볶아 소금을 말리고 노동 원가가 낮아지고 생산량이 크게 증가하여 산염 지역이 확대되었다고 한다. 그러나 염업 독점으로 정부가 소금의 운송판매를 통제하면서 인위적으로 소금의 공급과 수요의 불균형을 초래하여 가격이 올랐다. 공급과 수요의 균형을 이룰 수 있었던 염업은 정부 규제로 불균형했다. 수요도 있고 공급도 있어 민간 소금이 발전 조건을 갖추게 되었다. 정부의 통제를 받지 않는 소금은 밀수 채널을 통해 시장에 진입한다. 관염이 들어오지 않거나 들어가기를 꺼리는 외진 지역이 많아 사염의 목표 시장이 되고 있다. 관염이 있는 지역에서도 사염은 여전히 가격 우위로 들어갈 수 있다. 소금을 밀수하는 동기와 조건이 모두 있는데, 물론 금지할수록 활동적이다.

시기마다 사염의 형식이 다르다. 청대부터 산지의 소금이 세금을 내지 않고 토지판매에 들어갔기 때문에 관염이 지정된 판매 범위를 넘어 사염이 되었다. 당시 사염 활동에 참여한 것은 사산, 사산염부뚜막이었다. 염상은 밀수염을 휴대한다 (기록에 따르면, 일부 염상들은 매년 70 만여 위안의 소금을 팔아 60 여만 냥을 벌고, 밀수염의 이윤은 실제로 654.38+0.6 만원에 달한다). 공무원과 군인 간의 거래 소금 올빼미 무장 밀수 소금; 물차는 수상 수송을 위한 전용 벨트를 짊어지고 있다. 이것은' 온 국민이 모두 사적인 소금' 과 비슷하다.

사염의 규모는 얼마나 됩니까? 청나라 옹정 시대의 노신은 사염이 "도입된 소금의 양보다 몇 배나 많다" 고 생각했고, 도광시대 양회염정은 리듬에서 "사염총량이 관위보다 몇 배나 많다" 고 지적했다. 학자들은 "회하 () 와 회하 () 의 식량이 토지로 통한다. 도시 () 시골의 사식자 () 가 무엇이든 간에" 라고 생각한다. 일본 중국 염업 전문가 주버프는 "청나라에서 사람들의 소금 소비 중 절반은 사염에서 나온다" 고 판단했다. 사적인 소금은 적어도 관염과 천하를 공유하며, 심지어 관염을 능가하는 것을 볼 수 있다.

물론, 우리는 단순히 개인의 소금 범람을 인간의 탐욕 탓으로 돌릴 수는 없다. 어떤 사회에서든 시장 규제의 힘은 공급과 수요의 균형을 이룰 수 있다. 정부가 행정이나 폭력 수단으로 이런 균형을 깨뜨리면 밀수 활동은 자발적으로 공급과 수요의 격차를 메우고 균형을 이룬다. 1960 년대 초 미국은 금주법을 시행했고, 소련 정부는 1960 년대 +0960- 1970 년대에 금주를 했고, 백주업계는 폭리업계가 되어 부자 밀수그룹과 이를 위해 봉사하는 조폭 조직을 탄생시켰다. 예로부터 정부는 자연경제법칙을 바꿀 힘이 없었다. 이는 중국 역사상 식염전문이 남긴 교훈이다.