껍질을 벗기면 칼로 등 피부를 반으로 나누고, 작은 칼로 피부와 근육을 천천히 갈라놓고, 나비가 날개를 펴는 것처럼 찢는다. 가장 어려운 것은 뚱보이다. 피부와 근육 사이에 기름이 한 무더기 있어 헤어지기 쉽지 않기 때문이다. 또 다른 박리법이 있는데, 신뢰도가 얼마나 되는지 모르겠다. 방법은 사람을 흙 속에 묻어 머리 하나만 드러내고 칼로 머리 위에 십자가를 그어 두피를 잡아당겨 은으로 채우는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 수은이 중대하기 때문에 근육을 피부에서 잡아당기고, 흙에 묻힌 사람은 고통스럽게 비틀어져 빠져나갈 수 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 결국, 몸은 입에서 튀어나와 흙 속에 피부 한 장만 남긴다 ...
껍질을 벗긴 후 두 개의 드럼을 만들어 관아 입구에 걸어 경고를 표시하다. 가장 초기의 껍질을 벗기는 것은 죽은 후 나중에 살아있는 가죽을 벗기는 것으로 발전했다.
2, "허리 컷"
허리 절단은 중간에서 사람을 베고, 주요 장기는 상체에 있고, 범인은 단번에 죽지 않고, 베고 나면 정신이 맑아지고, 오래 걸려야 죽을 수 있기 때문이다.
방효우는 명나라 황제 성조에 의해 살해되었다. 단칼에 베자 방효우는 팔꿈치로 기어다녔고, 손에는 선혈이 묻어 있었고, 심지어' 찬탈' 이라는 글자까지 적었다고 한다. 열 두 번 반 죽었다.
3, "자동차 균열"
피해자를 해체하는 것은 간단하다. 피해자의 머리와 팔다리에 밧줄을 묶고, 5 마리의 속마로 그를 5 방향으로 잡아당겨 6 조각으로 찢는 것이다. 상양이 오마에 의해 시체가 된 것을 기억한다.
한 사람의 머리와 사지를 자르려면 큰 힘이 필요한데, 당기는 것은 말할 것도 없다. 범인의 고통은 상상할 수 있다. 찢기에 대해 말하자면, 피해자는 더 이상 고통을 느끼지 않을 것 같다. 고통스러운 것은 네가 당기고 있을 때이다.
4. "5 벌 전중"
목을 베고, 눈을 깎고, 손을 다지고, 눈을 파고, 귀를 베고, 하나, 즉' 여덟 조각' 을 베고, 보통 한 사람을 죽인 후, 그의 머리와 손, 발을 베고, 그의 몸통을 세 토막으로 자른다.
한고조가 죽은 후 여후는 그가 가장 사랑하는 비여의부인을 잘라 손발 코 귀 혀를 잘라 눈을 도려내고 돼지우리에 던져 먹이며 인벽 () 이라는 이름을 지었다. 결국 여후는 자신의 아들이 보고 놀라서 죽을 지경이었다 ...
5. 영지
가장 빠른 방법은 사람을 죽이고 미트소스를 잘게 썰어' 가스' 라고 부르는 것이다. 이런 처벌을 받은 사람은 루즈와 주문왕의 장남 보이코를 기억한다.
이후 더욱 세밀하게 발전한 것은 범인이 최대의 고통을 견딜 수 있도록 하기 위해서이다. 그래서 범인이 살아있을 때 벌을 받아야 할 뿐만 아니라, 범인이 죽기 전에 얼마나 많은 칼을 받아야 하는지.
매년 연말에 두 사람이 공연을 한다고 합니다. 발부터 한 개 * * * 천 개 칼, 즉 천 조각을 베어야 범인이 죽을 수 있다고 합니다. 범인이 천 칼을 베기 전에 죽으면 집행자도 벌을 받는다고 한다. "사형의 예술" 으로 발전했습니다.
이런 형벌에 의해 처벌받는 가장 유명한 사람은 대내시 유근이다. 나는 그가 3 일 후에 죽었다고 들었다 ...
이것은 명나라와 청 왕조의 공식 형벌 중 하나입니다.
. 6, "첫 번째 투표"
외국에서 교수형은 흔한 형벌이다.
중국인의 교수형은 활현으로 사람을 죽이는 것이다. 즉, 활을 피해자의 목에 씌우고, 활현이 앞으로 향하고, 사형수가 뒤에서 활을 돌리기 시작한다. 활이 빡빡할수록 피해자는 화를 내지 않고 결국 죽었다 ...
악비 부자는 이렇게 풍백관에서 죽었다. (그는 영웅이기 때문에 참수할 수 없고 전신으로 물러날 수밖에 없다.), 명말에 유배된 왕귀도 이렇게 죽었다. 그는 오삼계에게 직접 목을 졸라 죽었다 ...
7. 요리
즉, "항아리에 들어가세요." 그것은 당나라였다. 때 황제 우 Zetian, 조선 민주주의 인민 공화국 은 종종 고백 을 거부 포로를 고문, 무거운 처벌 법을 옹호, 라이 junchen 라는 kuli 가 있습니다. 방법은 큰 유골상자를 찾아 사람을 넣은 다음 아래에 장작으로 가열하는 것이다. 온도가 갈수록 높아지면서 범인은 점점 더 참을 수 없게 되었다. 그들이 고백 을 거부 하는 경우, 그들은 종종 항아리 에 넣어 태워 ...... 나중에 우 Zetian 이 그것에 대해 듣고, 그는 라이 junchen 에게 전화를 걸어 죄수 가 고백 을 거부 하는 경우 어떻게 할 것인지 물었다. 라이 junchen 자랑스럽게 이 방법, 우 Zetian 단순히 "다음 항아리 에 넣어 주시기 바랍니다" 라고 말했다, 라이 junchen 을 태워 ...
8. 궁형
사마천은 투옥된 후에야' 사기' 를 썼고,' 임임 편지' 에' 나는 규각 대신이다' 라는 말을 적었다. 중국의 거세는 매우 정교하다. 먼저 새끼 형을 밧줄 (아이의 가방 포함) 로 묶어서 피가 흐르지 않도록 자연사한 다음 날카로운 칼로 잘라라 (모두! 작은 형만이 아니다). 잘라 낸 후 향재로 지혈을 덮고 요도 안에 거위 털을 넣는다. 며칠 후 거위털을 벗다. 오줌을 누면 거세가 성공한다. 소변을 볼 수 없다면, 그 사람은 쓸모가 없어도 결국 요독증으로 죽을 가능성이 높다. 그래서 너는 내시를 거세해야 한다. 그가 아직 젊었을 때 그를 거세하는 것이 가장 좋다. 그가 늙었을 때 훨씬 위험하다.
이런 처벌은 종종 귀족들의 사형에 의해 상쇄된다.
상대 여성은' 폐폐증' 으로 진나라와 한 왕조에서 시작해 여성의 복부를 망치로 두드리며 자궁탈출증을 일으키는 것은 간통자에 대한 고문이다.
9.' 도려내다'
살육에 대한 처벌에 대해 사람마다 다른 견해를 가지고 있다.
무릎을 전부 베었다고 말하는 사람도 있고, 발을 베었다고 말하는 사람도 있다. 후자는 더욱 믿을 만하다.
결론적으로, 교살은 절단부와 같은 고문이다.
전국시대에 손빈은 그의 선배에게 모함을 당해 벌금형을 받았다. 그의 본명은 손빈이라고 들었는데, 처분을 받고 손빈으로 바뀌었다고 한다.
무릎뼈가 잘려 허벅지와 종아리 사이에 보호를 잃으면, 그 사람은 일어설 수도 없을 것이다. 그래서 야사에 따르면 손빈은 벌을 받고 전쟁터에 나가 말조차 탈 수 없어 버스 (마차나 인력거) 만 탈 수 있다고 한다.
10, 주사기 삽입
너의 손톱에 바늘 하나를 찔러라. 여수에 자주 쓰인다.
1 1, 생매장
생매장하는 것은 전쟁에서 상용하는 수단이다. 수월하고 빠르기 때문이다.
전쟁 중에 생매장된 모든 전쟁 포로들은 스스로 구멍을 파라는 말을 들었다. 포로를 먼저 때려죽인 다음 밀어내기도 하지만 시간이 부족할 때 (또는 총알이 아껴야 할 때) 곧장 밀어내서 뒤로 흙을 덮는다. 중국의 고문은 예로부터 있었다. 그러나 나는 어떤 유명인이 이런 처벌을 받은 적이 있는지 아직 들어 본 적이 없다. 더 어려운 것은, 사람을 땅속에 꼿꼿하게 묻고, 머리 하나만 드러낸 다음 학대를 시작한다는 것이다 ...
12, 읍도
투독은 아마도 유일한 인도적인 고문 방식일 것이다 ...
중국 고대의 독약 중에서 가장 유명한 독약은' 비둘기' 여야 하고, 성어' 술독갈증' 이 바로 그것으로부터 나온 것이다.
죽음의 상황에 자주 쓰인다.
13, "방망이 처벌"
화형입니다. 여기서 내가 말하고자 하는 것은 몽둥이로 사람을 때리는 것이 아니라 몽둥이로 처벌하는 것이다. 여기서 말하는 몽둥이는 몽둥이를 들고 사람의 입이나 항문에 직접 꽂는 것이다. 몽둥이 전체가 위장에 가라앉아 사람을 비참하게 만들었다.
정사에는 이런 형벌에 대한 기록이 없지만 김용소설' 협객' 에서 언급되며 이런 고문에' 웃음' 이라는 별명을 붙였다.
14, 톱질 및 절단
쇠톱으로 한 사람을 살렸는데, 그 공포는 연말과 탈피와 같은 것 같다. 지옥의 고문에 사람을 산 채로 톱질하는 고문이 있는 것도 당연하다. 그러나 생사를 보는 사람은 전설의 지옥뿐만 아니라 실재하는 존재이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 삼국지' 에 따르면 삼국시대 오국황제 손호씨의 비는 시종에게 장터에서 백성들의 재물을 강탈하도록 지시했다. 장터 무역을 담당하는 중랑장 진승은 손호의 총신이다. 그는 강도를 붙잡아 그들을 법에 묶었다. 첩은 손호, 손호에게 화를 내며 다른 사건에 대해 신시아를 체포하고, 붉은 톱으로 신시아의 머리를 톱질하고, 그의 시체를 무대 아래 던졌다.
15, 척추 골절
한 사람이 다른 사람을 뼈에 사무치게 미워할 때, 종종 그의 척추를 끊는 것을 떠올린다. 척추를 부러뜨리는 것은 확실히 일본의 행동이다. 한 사람의 척추가 부러지면 그는 죽을 것이기 때문이다. 중국 역사상 척추 골절도 매우 중요한 고문이다. 설명에 따르면. 상벌이 분명하다. 춘추시대에는 희중아가 형법을 명시해 중국 전역의 백성들이 모두 법률을 준수할 수 있도록 하려고 했기 때문에 그는 의사들과 상의했다. 희중아의 명신 전걸은 늦게 도착했다. 어떤 사람들은 전걸이 유죄이며 처벌을 받아야 한다고 생각한다. 이에 따라 희중아는 척추 처형을 승인했다. 진 () 나라의 사대부 () 는 매우 무서웠다. 그들은 "지건은 희중아와 함께 타국으로 망명했다 19 년 동안 칸마 공로를 세웠다" 고 말했다. 지금 가끔 이렇게 무거운 벌을 받는데, 하물며 우리야. "그 이후로, 모든 사람들은 처벌을 두려워하고 법을 준수한다.
16, 납 관개
불교의 염로에 관한 이야기에는 백상이 지옥의 주인이고, 주변에는 백관미녀라는 명령이 있다. 암흑기, 즉 하루에 두 시간, 구리 관장기를 받는다. 마찬가지로, 인류는 주석을 채우거나 납을 부어 고문당했다. 주석의 융점은 섭씨 232 도, 납의 융점은 섭씨 327.4 도이다. 주석을 붓든 납을 붓든 사람을 태울 수 있다. 그리고 녹은 주석이나 납이 배에 들어가면 덩어리로 굳어지는데, 이런 중금속의 행방력도 사람을 죽게 할 수 있다.
양성은 한나라 장천 왕 유로의 황후로, 질투심이 강하고 횡포하다. 유곡은 또 용애라는 매기를 총애하여 여러 번 그녀와 술을 마셨다. 그녀는 매우 질투가 나서 유수에게 말했다. "사람을 보는 것을 좋아하는 모습이 좀 비정상이다. 아마도 그녀가 누구와 다리가 있기 때문일 것이다." 유곡신이 진짜라고 생각하다. 용애는 옷깃을 수놓은 도안을 보고 화가 나서 옷을 잡고 불 속에 던져 태웠다. 용애는 유곡이 화가 난 것을 보고 매우 두려웠다. 그녀는 우물에 투신하여 자결했다. 유곡은 사람을 시켜 그녀를 건져내라고 명령했지만, 아쉽게도 그녀는 죽지 않았다. 유곡의 직원들은 용애를 탓했고, 그녀는 이 사랑을 고백했다. 용애는 처분을 받았지만, 그녀는 단지 의사와 다리가 있다고 말했을 뿐이다. 유곡이 점점 더 화가 나서 용현을 기둥에 묶고, 붉게 타오르는 날카로운 칼로 그녀의 두 눈을 도려내고, 그녀의 두 허벅지의 살을 베고, 마침내 녹은 납을 그녀의 입에 붓고, 이렇게 용현을 소멸시켰다.
17, 손질
여기서 말하는 빗질은 여자의 빗질이 아니라 매우 잔혹한 징벌이다. 쇠솔로 한 사람의 살을 긁어 고기가 다 없어질 때까지 마지막으로 죽는 것을 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고기명언) 빗질형의 진정한 발명자는 주원장이다. 쉔 원자바오 \ "선현의 정치 \" 에 따르면, 사형 집행 은 범인 알몸, 철 침대 에 알몸 을 벗고, 그에게 몇 번 끓인 물을 붓고, 철로 그의 몸의 살을 닦았다. 민간에서 끓인 물로 돼지를 데운 후 살육한 것처럼, 피부가 뼈를 드러낼 때까지 벌을 받은 사람은 채 끝나지 않고 죽었다. 수식된 징벌은 올해의 징벌과 같은 효과가 있다. \ "올드 당나라 Huan 의 전기 \" 에 따르면, 우 shuanshui 한 번 저우 lizhen Huan 을 잡으려고 보내 대나무 뗏목, 고기, 뼈 노출, 그리고 막대기로 그를 죽였다.
18, 지불
즉묵형,' 신하 불충군, 묵형, 치치, 잉크' 는 칼로 범인의 이마와 볼을 찔러 잉크로 물들인 것을 말한다.
19, "오"
코를 베는 것은 대략 상대에서 발생한다.
20. "리"
작은 가시나 대나무 판자로 엉덩이, 다리, 등을 채찍질하는 징벌. 수나라는 오형 중 하나로 정해져 청나라까지 계속 사용되었다.
2 1, 직원
큰 가시나 대나무 판자로 엉덩이, 다리, 등을 때리는 징벌. 수나라는 오형 중 하나로 정해져 청나라까지 계속 사용되었다.
22. "잘라 내기"
발을 베는 징벌.
23. "벤"
무릎뼈를 베는 것은 일종의 고문이다.
24. "위대한 이니셔티브"
사람들은 늘 목을 베곤 한다. 주, 상, 춘추, 전국시대에도 사형의 통칭으로 사용되었다.
25. "캐논포 브랜드"
사람을 불타는 금속 형구에 올려놓는 것은 일종의 징벌이다.
26, "수프 냄비"
사람을 끓는 물에 넣고 삶는 것은 일종의 징벌이다.
27. "도시를 버리다"
번화가에서 사형 (참수) 을 집행하고 시체를 거리에 노출시키는 형벌. 진나라와 한 왕조의 위진 시대가 성행하다.
28. 방향타
죄수를 조각으로 자르는 고문.
29, "짐승의 처벌"
이것은 고대 로마 폭군 네로 클라우디스 카이사르 시대에 잔혹한 형벌이었다. 죄수를 콜로세움에 있는 사자, 표범 등의 동물에게 먹이로 주는 것이다.
철처녀 징벌
철처녀형-뉘른베르크 [철처녀]' 그녀' 는 날카로운 손톱으로 가득 찬 개폐할 수 있는 용기이다. "그녀" 가 폐쇄됨에 따라 범인은 찔려 죽을 것이다.
그린 신화 (Green University) 에 따르면 소위' 철처녀' 는 중세 프랑스였다. 어느 황후가 어느 날 머리를 빗을 때 조심하지 않아 피부를 찢었다. 나는 피에 담근 곳이 여자아이의 피부처럼 하얗다는 것을 발견했다. 그녀는 나중에 이런 형구를 설계하여 궁녀를 높이 안으며 목욕을 하면서 피비린내 나는 쾌감을 즐겼다. 그녀는 피가 그녀를 더 어려 보이게 할 것이라고 굳게 믿었기 때문이다.
중세 헝가리의' 피에 굶주린 백작 부인' 엘리자베스 바토리가 이런 물건으로 마을 아가씨들을 가두는 경우가 많다는 자료가 있다. 이런 형구는 무당 청소 시기에도 사용되었다. 문에 못이 있기 때문에 안에 잠겨 있는 사람은 천천히 피를 흘리고 천천히 ... 천천히 ... 천천히 ... 결국 고통스럽게 죽는다. 마녀 시대에 많은 소녀들이 이런 고문으로 죽었다.
철처녀는 중세 유럽의 형기구이다. 개인 관처럼 보입니다. 안쪽 곳곳에 움직일 수 있는 못을 넣고 못의 다른 부위로 바꿔 심문을 합니다. 특히 심한 통증과 치명적인 부위 근처의 손톱을 움직일 수 있다. 집행인은 고의로 이 곳의 못을 조금 뽑아 범인의 고통을 연장했다. 이런 형벌은 네 가지 기본 특징을 가지고 있어 그 잔인성을 충분히 보여준다. 만약 못이 작은 구멍에서 박히면 죄수의 몸이 열릴 것이다. 범인의 고통을 늘리기 위해 범인의 치명적인 점도 일부러 피했다. 형구가 수직으로 놓여 있기 때문에 범인은 완전히 못으로 통관 속에 걸려 있다.
나무통 관 안의 공간은 매우 좁아서 범인에게 심신의 고통을 끊임없이 가져다 줄 것이다. 이 형벌은 네 면이 있지만 모든 문이 열려 있어도 범인은 도망갈 수 없다. 형구의 통 벽은 매우 두꺼워서, 문을 열지 않으면 밖에 있는 범인의 신음 소리와 비명 소리가 들리지 않는다. 문을 반쯤 열고 닫으면, 바늘이 피해자의 몸에 같은 상처를 찔러 죽기 전에 고통을 덜어줄 것이라고 기대하지 마세요.
3 1, 목을 베는 처벌
이것은 고대 로마 특유의 형벌이다. 비수로 범인의 목을 잘라서 범인의 피를 흘리며 죽는 것이다.
32. 기아 처벌
중세 유럽에서는 죄수들이 복면을 당하고, 입에 철제 혀를 박고, 손발이 채찍질을 당하고, 굶주림으로 죽었다.
(33), \ "드럼 처벌 \"
고대 북한은 범인이 큰 북을 외울 수 있도록 허락했고, 사형 집행자는 뒤에서 북면을 힘껏 두드려 범인을 괴롭게 했다. 드럼이 터져서 범인이 쓰러질 때까지 자주 바꾼다.
34. "투옥"
즉, 죄수 가 교수형 된 후, 국경 옷 태양 음식, 쌀 고역 에 호위. 이런 형벌은 불효한 여범들을 상대하는 데 많이 쓰인다.
35. "채찍질"
고대에 여성 죄수들에게 가해진 일종의 고문. 손바닥은 범인의 손가락을 꼬집는 징벌이기 때문에 채찍질이라고도 한다. 당송 명청 시대에 정부는 일찍이 여범인에 대해 고문하여 자백을 강요한 적이 있다.
36, "억압"
바퀴의 회전을 통해 사람이 으스러져서 바퀴가 넓어졌다. 이런 형벌은 고대 유럽에서 사용된 적이 있다.
37. "투옥"
이 기계는 들어 올리는 것이 아니라 뼈가 부러질 때까지 범인을 천천히 당기는 데 쓰인다. 이것은 어두운 중세 시대에 흔히 볼 수 있다.
38. 가려운 사형
진드기, 모기, 파리가 사람 주위를 어지럽히고 범인에게 더러운 물을 뿌리고 더러운 풀과 썩은 나무를 범인에게 묶게 하는 형벌은 매춘부를 상대하는 데 많이 쓰인다.
39, "석형"
범인을 저지대에 묶고, 집행자는 높은 곳에 서서 석두 던지며 때려죽였다. 이것은 기록이 있는 이래 가장 오래된 형법이다.
(40), \ "당나귀 형벌 을 타고 \"
나귀를 타는 것은 여자 범인에 대한 일종의 고문이다. 나무당나귀란 사실 나무로 만든 당나귀다. 당나귀 등에 엄지손가락이 굵은 뾰족한 말뚝이 하나 있다. 이 여죄수가 어쩔 수 없이 앉았을 때, 맨 위에 있는 말뚝이 그녀의 하체에 직접 박혔다. 그리고 나귀가 걸을 때, 맨 위에 있는 말뚝도 늘어나 수축하여 여수의 하반신을 흐릿하게 하고 가슴 아프게 한다. 이런 형벌을 받은 많은 여수들은 왕왕 나귀에서 비참하게 죽는다. 고대에는 이런 형벌이 소위 간통죄를 처벌하는 데 자주 사용되었는데, 이것은 디서인걸이가 발명한 것이다.
4 1, "나무 막대기 형벌"
송 () 명 () 청 () 은 여자가 죄를 지었으니 "옷을 벗고 지팡이를 받아야 한다" 고 규정했다. 채찍형은 수당 이래 오형 중의 하나이다. 송명청은 여성이 범죄를 저질렀을 때 반드시' 옷을 벗고 지팡이를 받아야 한다' 고 규정해 육체의 고통과 굴욕의 효과를 가져왔다. 널빤지를 많이 사용하다.
42. "물건" 에 대한 처벌
고대에는 특수한 신분을 가진 범죄자들이 독주, 칼, 비단, 밧줄 등을 주어 자살할 수 있었다. 고대에 특수한 신분을 가진 범죄자들은 독주, 검, 비단, 밧줄 등을 주어 스스로 목매달았다. 여자가 주는 것은 대부분 비단이며 대대로 사용한다.
43, "처벌"
참수라고도 하는 것은 범인의 머리를 깎는 형벌로, 여자에게만 쓰인다.
제목: 진짜 고대 형법 백과사전 (43 종) 은 보군 E 책 주소: 원문 주소: /read.php? Tid=96652