이 초보자의 성구를 기억해 주세요.

이름에서 알 수 있듯이 부처를 배우는 것은' 학불',' 부처를 본보기로 삼는다' 는 것이다. 그래서 부처님을 배우는 목적은' 성불' 이다. 이 목적은' 무상보리심' 이라는 뜻이다.' 내가 할 수 있는 한 최선을 다하여, 앞으로 부처를 구하고, 중생으로 내려가길 바란다' 는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언). " 이 소망이 없으면 부처를 배우는 것이 아니다. 그리고 성불은 시간이 너무 길어서 나중에는 사업이다. 그러므로, 우리는 이 소망이 필요하고, 미래에도 계속 공부할 필요가 있다.

보리심이 없다면 이른바' 학불' 이다. 바로' 학불' 이 됩니다. 나는 평생 나의 뿌리를 믿지 않았고, 불문과 불교에 귀의하지도 않을 것이다. 비록 이 사람이 깊은 지혜와 강력한 실천능력을 가지고 있다 해도 불교의 두 가지 주요 목표인 생사를 해방시키고 불법을 성취할 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 그는 여러 가지 선법을 수리한 결과, 최대 하늘에서 태어날 수 밖에 없었다. 욕망의 가장 높은 곳은 보순의 거처, 천마, 수행자는 천마 또는 요족이 되었다. 사람이 죽으면 종종 지옥에 간다.

보리심을 보내면 한 방울의 선행이 모두' 결국 성불' 의 큰 소망으로 돌아가는 것이 가장 비범한 보답이다. 선업의 역할은 매우 클 것이고 성불의 시간은 단축될 것이다. 이런 관점에서 보리심이 있는 선업과 보리심이 없는 선업은 본질적인 차이가 있다. 전자는 후자가 주는 칠보보다 더 많은 돈을 준다.

삼보에 귀의하는 동시에 보리심은 함께 하길 원한다. 이렇게 하면 불교 제자라도 앞으로 부처가 될 것이다. 예외 없이 (약탈의 길이일 뿐이다.) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그에 따른 것은 오계이다. 오계는 개종 후 얻은 갑옷 한 벌에 해당한다. 이 제자를 삼악도에 빠지지 않도록 보호하는 것이다. 하지만 내가 배운 끝에 삼보에 귀의하고 보리심을 보내는 것은 오계보다 더 중요하고 더 절실하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 오계에서는, 설령 당신이 한 마리를 지킬 수 있다고 생각하더라도 (예를 들어, 살생하지 않고 도둑질을 하지 않는 등), 유혹에 넘어가는 다른 것도 참을 수 없지만, 먼저 귀의해야 하고, 진보해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

그래서, 개종, 인심이 의식을 통과할 필요가 있습니까? 그렇지 않으면. 법회에 귀의하는 것이 당연히 더 좋다. 그러나 자서귀의는 부처에 해당할 수 있다. "오시면 알 수 있습니다." "

자기 선서 개종에 대해 이야기 해 봅시다.

조용한 오후, 조용한 방에서 한 사람을 찾으십시오. 성심성의로 불상 앞에 무릎을 꿇다. 묵묵히 기도하다.

"이 제자 XXX 는 앞으로 불문에 귀의하여 부처를 배우기를 원한다. 미래를 다하다: 중생은 끝없는 소망이 있고, 고민은 끝없는 소망이고, 불법은 끝없는 소망이며, 불도는 무상한 소원이다. 인생, 생활이 영원히 팔난을 겪지 않기를 바라며, 내가 영원히 불법을 맡을 수 있기를 바라며, 내가 영원히 부처를 대할 수 있기를 바라며, 내가 하루빨리 깨달을 수 있기를 바랍니다. "

이런 자기선서의 개종은 종종 의식적인 개종보다 더 효과적이다. 내가 맹세를 외웠기 때문에, 나는 모든 글자를 이해하고 경험했기 때문에, 나는 진실하다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) (알버트 아인슈타인, 자기관리명언) 공식적인 귀의식에서, 어떤 사람이 이런 가능성을 배제할 수 없다. 그들은 기본적으로 귀의인심의 의미를 이해하지 못하지만, 귀의증을 받고 싶어한다. "다행이다, 부처님께서 나를 보우해 주신다!" " 。

귀의를 선서한 후, 나는 생사를 해방시키고 불도를 실천하는 것을 목표로, "모든 악행은 피하고, 모든 선행은 추구해야 한다" 고 노력하며 덕을 쌓고 혜를 쌓는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 자신의 상황에 따라 오계 중 하나, 심지어 오계를 지키면 충분하다. 시기가 무르익어 각 방면에 장애가 없을 때까지 기다렸다가 다시 정식 귀의식에 참가하다.

마지막으로 한 가지: 공감할 수 있는 사람에게 귀의하는 것은 평생 부처의 결과가 아니다. 이전에 만강도까지 강탈한 신근 수련의 결과인데, 이 생에서 드러났다. 이런 사람은' 선신의 보살' 이라고 불린다. 범부에서 부처까지 한 개 * * * 에는 52 개 등급이 있다. 인심으로 개종한 후 1 차: 초기 신앙위.

석가모니불, 남부의 선생님