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강소강 일대에서 떠오르고 있는' 쌍두혼' 은 어떻게 된 일인가, 미래는 전국에서 보편화될 것인가?
저장 지역에는 두 개의 결혼이 있는데, 그 특별한 지역 속성이 있어 전국적으로 보편적으로 존재하지 않을 것이다.

최근 몇 년 동안, 강소강 일대에는 특수한 결혼 모델' 쌍두혼' 이 나타났다. 아마도 많은 사람들이 처음으로' 쌍두혼' 이라는 특수한 결혼 모델을 들었을 것이며, 장귀와 스님에게도 안개가 끼었다. 그렇다면' 양혼' 은 어떤 형태의 결혼, 원인, 그리고 이런 새로운 형태의 결혼이 전국적으로 보편적으로 존재할 수 있을까? 오늘 우리는 이 참신한 결혼 형식을 함께 탐구할 것이다.

양두혼이 저장 일대에 나타난 양두혼은 완전히 새로운 형태의 혼인으로, 전통적인 혼인 형식과는 완전히 다르다. 남자도 여자도 아니고 여자도 남자도 양자를 모집하는 것도 아니다. 두 번의 결혼 중에 남자는 결혼하지 않고 여자는 시집가지 않는다. 우리 집은 딸과 결혼하지 않았고, 너희 집도 장가를 들지 않았다. 부부 쌍방은 모두 양쪽으로 결혼하고, 부부는 양쪽으로 간다. 또 한 가지 큰 장점은 두 번의 결혼에는 천가채례가 없거나, 아니면 채례가 없다는 점이다. 이른바' 남자와 여자' 가 없기 때문에 채례가 없다는 것이다.

두 마리 밖에 있는 결혼은 부부가 서로 다른 집에 사는 것이 아니라 남녀 모두 결혼실과 주거공간을 가지고 있다. 남자는 여자의 웨딩룸에 가서 한동안 살 수 있고, 여자도 남자의 웨딩룸에 가서 한동안 살 수 있다. 부부 쌍방은 양쪽으로 달려서' 양혼' 이라고 부른다.

이혼의 또 다른 두드러진 특징은 남녀가 결혼한 후 일반적으로 두 아이가 있다는 것이다. 첫 번째 아이는 아버지의 성을 따르고, 주로 남자 가정에 의해 양육되고, 두 번째 아이는 어머니 성을 따르며, 주로 여자 측에서 양육한다. 한 결혼가정에서는 이른바' 할아버지 할머니' 가 없고' 할아버지 할머니' 만 있고, 아이들은 양가 부모를' 할아버지 할머니' 라고 부른다.

강소성과 절강성 지역의 이런 특수한 혼인 형태의 형성은 크게 세 가지 이유가 있다. 하나는 계승이다. 과거 가족계획으로 외동자녀 수가 크게 늘었고, 많은 가정에는 딸이 하나밖에 없었기 때문에 심각한 계승 문제에 직면해 있다. 전통적인 여자가 남자를 법적으로 아들의 결혼 모델로 끌어들이는 것은 현재 달성하기 어렵다. 그래서 가족의 계속적인 문제를 해결하기 위해 이혼의 혼인 형식을 탄생시키고 두 아이를 낳는 것이 완벽한 해결책이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)

둘째, 가족 재산 승계 문제. 양혼' 이라는 특수한 혼인 패턴이 먼저 강소강 일대에 나타난 것은 기본적으로 강소강 일대가 비교적 부유하고 많은 외동자녀 가정이 승계 문제에 직면해 있기 때문이다. 만약 여자가 직접 가족 재산을 남자에게 준다면 어떻게 될까? 불필요한 번거로움을 피하기 위해 쌍두결혼, 재산이 딸과 손자에게 남겨져 가족재산 분쟁 문제를 완벽하게 피하고 승계 문제를 해결했다.

세 번째는 연금 문제입니다. 위에서 언급한 외동 자녀 문제로 연금 문제가 발생했다. 이 여자는 딸이 하나밖에 없다. 일단 결혼하면, 여자 측 부모는 자녀 없는 보살핌의 문제에 직면하게 될 것이다. 딸은 언제든지 돌아와서 돌볼 수 있지만, 장기적인 계획은 아니다. 그러나 두 번의 결혼은 이 문제를 완벽하게 해결했다. 결혼 후 딸은 계속 부모님 집에 살면서 부모를 더 쉽게 돌볼 수 있고, 남자도 할 수 있어 완벽한 해결책이라고 할 수 있다.

결론적으로 외동 자녀 가정 자체는 가족 상속, 재산 상속, 연금 등에 어려움이 있으며, 이것이 두 사람의 결혼의 근본 원인이다. 국가가 둘째 자녀 정책을 놓아주는 것은' 둘째 결혼' 의 출현을 위한 조건을 제공한다. 만약 국가가 둘째 자녀 정책을 놓지 않으면, 둘째 결혼의 실질적인 의의가 크지 않아 나타나지 않을 수도 있다.

이혼회는 전국에서 보편적입니까? 많은 사람들이 위의 쌍두혼에 대한 소개를 보고 쌍두혼이 좋다고 생각한다. 남자는 고가의 예식을 지불할 필요가 없고, 여자 부모는 가족 상속, 재산 상속, 연금 등에 대한 고민도 없다. 그들은 쌍두혼이 우월하다고 생각하는데, 전국적으로 틀림없이 매우 보편적일 것이다.

물론, 강소성과 절강성 두 곳의 결혼은 확실히 어느 정도 우세하지만, 이런 새로운 결혼 방식은 전국적으로 보급되어야 한다는 것은 부인할 수 없는 일이다. 크게 두 가지 이유가 있다: 하나는 받아들이기 어렵다. 두 결혼 성립의 가장 중요한 전제는 남녀 간의 협상이자 남녀 두 대가족 간의 협상이다. 협상을 통해 결혼 생활의 균형을 이루어야 한다. 하지만 이런 협상은 복잡해서 협상을 통해 두 가족 간의 이해를 얻어 결혼 생활에서 균형을 잡기가 어렵다. 그중에서 가장 치명적인 것은 아이의 성이다. 이것은 화해하기 어려운 문제이다. 이것은 유언비어를 퍼뜨리는 것이 아니다. 앞서 강소성의 한 젊은 부부가' 두 마리 결혼' 했지만 3 개월도 채 안 되어 이혼했다. 두 사람은 아이의 성 때문에 갈등이 생겨 결국 이혼으로 끝날 수밖에 없었다.

둘째, 두 번의 결혼은 부부 관계에 불리하다. 두 번의 결혼으로 많은 실제 문제가 해결되었지만 남녀 모두 각자의 원생 가정에서 오래 살 수 있기 때문에 젊은 부부의 접착도가 그리 높지 않아 부부 간의 친밀도에 영향을 미칠 수 있다. 아마도 작은 문제는 두 명의 출신 가정에 연루되어 확대될 것이며, 그로 인해 출신 가족 간의 갈등으로 확대되어 쌍방 관계의 조화로운 발전에 불리하게 되어 결국 관계가 결렬될 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)

사실' 양혼' 이라는 혼인 형식은 기본적으로 여자 가족의 요구이다. 이는 여자 측의 성이 계승될 수 있도록 하기 때문이다. 따라서' 쌍두결혼' 에서는 일반적으로 여성이 강세에 처해 있고 남자는 약세에 처해 있다. 장기간의 불평등은 시간이 지나면 필연적으로 갈등이 생길 것이다. 그래서' 양혼' 이라는 새로운 혼인 형식은 전국적으로 통용하기 어렵다.

결론적으로,' 이혼' 은 긍정적인 시도이자 사회 전체의 적극적인 시도이다. 성공하기 위해서는 두 가지 매우 중요한 핵심 요소가 있다. 첫째, 양가 부모는 타협, 담담함, 활달함을 알아야 한다. 또 양측의 젊은 부부는 모두 주견이 있어야 하고, 자신의 생활에 대해 책임감 있는 태도를 가져야 한다. 통속적인 점은 남녀 쌍방의 대가족이 할 말이 있고, 공감대를 형성하고, 공감대를 형성할 수 있다는 것이다. 사실 우리의 전통 결혼도 마찬가지다. 어떻게 생각하세요, 여러분?