한족의 풍습과 관직은 어떤가?

공식 입장:

한나라의 관제는 삼공 구신제를 실시하여 재상이 더 큰 살육권을 가지고 있다. 승상 추 () 는 삼공 () 을, 승상 () 이 행정을 주관하여 문관 () 의 우두머리라고 말했다. 추 군사 담당, 무관 의 첫 번째 입니다; 심사위원은 수상이 정치사무를 관리하는 것을 감독하고 도왔다. 한나라에는 네가 반드시 고대의 수재여야 재상이 될 수 있다는 씌어지지 않은 규정이 있다. 검열 에서, 궁전 업무 를 담당하는 유 시 zhongcheng 도 있습니다. 구경은 태상 (제사귀신 담당), 광록훈 (첫방 담당), 위 (경호대 담당), 교사 (차마 담당), 정위 (법 담당), 대홍편 (예부 담당), 완안정 (황제 족보 담당) 이다 한무제 시대에는 황권을 공고히 하기 위해 황권이 크게 확장되기 시작했고 상서릉의 지위가 크게 상승했다. 한무제 임랑 보좌관, 상서령과 상의하다.

사용자 지정:

의류:

한나라의 관복 제도는 대부분 진제에서 물려받은 것이다. 동한 영평 2 년이 되어서야 정식으로 완전한 규정이 있었다. 한나라의 주요 의상은 가운, 스커트, 스커트, 단옷입니다. 한대에서는 직조와 자수업이 발달해 부자들이 실크와 비단의 예쁜 옷을 입을 수 있습니다. 보통 사람들은 짧은 바지를 입고 가난한 사람들은 짧은 갈색 [굵은 천으로 만든 짧은 옷] 을 입는다. 한대 여성들은 투피스 드레스와 가운을 입고 치마 스타일이 많고 가장 유명한 것은' 선녀 스커트' 이다. 한대 의상의 등급은 주로 관모와 리본을 통해 나타난다. 관직마다 관직과 모자가 다르다. 그래서 관계는 매우 복잡해서, 최대 16 종에 이른다. 한대에는 신발과 신발에 대한 엄격한 규정도 있다. 모든 제사복은 신어야 하고, 궁중복은 착용률이 높고, 외출할 때는 신발을 신어야 한다. 여자는 결혼해서 나막신을 입어야 하고 나막신에 가지각색의 그림을 그리고 가지각색의 리본을 매야 한다.

음식:

중국 대통일이 완전히 탄생하면서 강력한 한황실은 음식면에서 진나라보다 더 멀리 갔다. 한무제는 당시 중국에서 가장 완벽한 음식 관리 체계를 가지고 있었다. 황제의 일상 사무를 관장하는 관원 중에는 음식 활동과 관련된 태관, 당관, 도관이 있다. 주식',' 주빵 미끼',' 주미 선택' 입니다. 이것은 거대한 관료주의이다. 관령에 따라 음식을 사방에 모시는 관원, 일상적인 음식을 관리하는 관원, 관장하는 관원 등 7 명의 관원이 있다. 태관과 당관에는 각각 3000 명의 노비가 있으며, 매년 황제와 후궁의 급식비는 2 억원에 달한다. 이 지출은 한나라 2 만 중층의 재산과 맞먹는다. 일일 지출은 54 만 8000 원으로 2700 여 석 좋은 쌀이나 9 1000 근의 좋은 고기에 해당한다. 한나라의 예의제도는 천자가 "음식에는 반드시 팔진 냄새가 있어야 한다" 고 규정하고 있다. " 그들은 "부귀하고 맛있으며, 세상을 음미한다." 계절의 변화는 한대 일반 서민의 생활상황에 큰 영향을 미친다. 예를 들어 한말 남자 서간은 "무더운 여름" 이라고 말했고, 귀족들조차도 "몸은 그림처럼, 물은 샘처럼 솟아오르고, 부채는 잘 돌아가지 않고, 술자리는 신선하다" 고 느꼈다. 식생활의 계절적 제한은 황제와 후비들에 의해 당시 최저 수준으로 떨어졌다. 겨울에는 황제가 양파, 부추 등 봄에야 생산되는 채소를 즐길 수 있는데, 이 채소들은 가격이 만만치 않다. 당국은 "집을 짓고 밤낮없이 불을 피워 온도 증가를 기다리고 있다" 고 말했다. 무더운 여름, 황제와 후비들은 모두 "단단한 얼음이 자주 쓰러지고, 차갑게 서사를 바꾼다." " 이 시기에 중국 음식 문화의 전파가 더욱 심해졌다. "사기", "한서" 에 따르면 서한 장건 사절 서역 때 실크로드를 통해 중앙아시아 각국과 경제문화 교류를 했다. 장건 등은 서역에서 조롱박, 호두, 고수, 호마, 당근, 석류 등을 도입했을 뿐만 아니라 중원에서 서역에 복숭아, 리, 살구, 배, 생강, 차 등의 제품과 음식문화를 도입했다. 오늘 전 서역 한묘에서 출토된 문화재 중에는 중원에서 온 나무젓가락이 있다. 중국 전통 바비큐 기술 중 하나인 철판 불고기도 일찍이 실크로드를 통해 중앙아시아와 서아시아로 전해졌으며, 결국 현지인들이 즐겨 먹는 케밥을 형성했다. 서북실크로드보다 이른 서남실크로드는 서남중진 청두에서 시작되어 운남에서 중남반도까지 미얀마, 인도를 경유한다. 이 실크로드는 한나라에서도 외계에 음식 문화를 전파하는 역할을 했다. 예를 들어, 동한 건무년 동안 한광무제 유수는 푸보 장군을 파견하여 남쪽으로 교발가락 (오늘 베트남) 에 도착하였다. 당시 한나라 장병들은 응석받이로 도시를 짓고 살았고, 중국 음력 5 월 5 일 단오절에 쫑쯔 먹는 등 음식 풍습을 응석받이로 데려갔다. 그래서 베트남과 동남아 국가들은 아직도 쫑쯔 먹는 풍습을 유지하고 있다. 같은 시기에 중국인 위만도 북한에서 왕이라고 불렸다. 이 시점에서 중국의 음식 문화는 북한에 가장 큰 영향을 미친다. 북한은 젓가락으로 밥을 먹는 습관이 있고, 북한이 사용하는 요리재료, 북한에 대한 음식의 배합은 중국의 특색이 뚜렷하다. 요리 이론에서도 북한은 중국의' 오미'' 오색' 을 중시한다. 당대의 장안은 당시 세계문화의 중심이었고, 중국은 점차 다민족의 국가를 형성하여 각 민족의 음식문화의 교류와 융합을 용이하게 했다. 서역 특산물은 가장 먼저 내지로 유입되어 내지의 각 민족의 음식 문화 생활을 크게 풍요롭게 하였다. 대륙의 각 민족의 정교한 요리와 요리 기술도 점차 서방으로 전파되어 현지인들의 사랑을 받고 있다. 각 민족은 서로 교류하는 과정에서 중화민족의 음식 문화를 끊임없이 혁신하고 있다. 이 기간 동안 서부와 서북의 소수민족은 여전히 한족과 뒤섞여 농사를 생산 생활 방식으로 받아들이고 정착한 농업생활을 시작했다. 이와 동시에 내지의 축산업도 급속히 발전하는데, 이는 후민족 간의 빈번한 교류 덕분이다. 이 변화는 또한 후한민족의 전통 음식 구조를 크게 변화시켰다. 한당 시절' 고기를 먹고 치즈를 마시는 것' 이 북방과 서북지역 후한족 전체의 공통된 음식 특징이 되기 시작했다.

그럼 명절에 대해 이야기해보죠.

정월 대보름상원절 (정월 대보름날): 정월 대보름날 (상원절, 정월 대보름날) 2006.02.6438+02

화절 (화신절) 2 월 12 일: 화절 (화신절, 화신의 생일) 2006.03.3438+0 1

3 월 3 일 상바절 (딸의 날): 상바절 (딸의 날) 2006.03.36438+0

한식절 (겨울부터 미래 105 일, 청명절을 하루 이틀 전) 2006.04.04

2006 년 4 월 5 일 청명절입니다

단오절, 2006 년 5 월 5 일

중국 발렌타인데이 2006 년 7 월 7 일 3 1

추석 (귀신축제) 2006 년 7 월 15 일 08.0

추석 2006 년 8 월 15 일 10.06

중양절 2006 년 9 월 9 일 10.30

겨울 ~ 일 (겨울 ~ 일) 2005+02.22

섣달 그믐날, 섣달 그믐날, 2006+0.07

아궁이의 날 (소년) 2006 년 섣달 23 +0.22

섣달 그믐날 2006 년 12 월 30 일 0 1.28

15 한족 주요 명절:

설, 상원절 (정월 대보름날), 화조절 (화신절), 상사절 (딸절), 한식절, 청명절절, 단오절, 칠석, 중원절 (귀신절), 추석, 중양절, 겨울철 대일절

설 첫 달 첫날 2006.0 1.29

정월 대보름상원절 (정월 대보름날): 정월 대보름날 (상원절, 정월 대보름날) 2006.02.6438+02

꽃축제 (꽃축제) 2 월 12 일: 꽃축제 (꽃축제, 꽃신의 생일) 2006.03.3438+0 1

3 월 3 일 상바절 (딸의 날): 상바절 (딸의 날) 2006.03.36438+0

한식절 (겨울부터 미래 105 일, 청명절을 하루 이틀 전) 2006.04.04

2006 년 4 월 5 일 청명절입니다

단오절, 2006 년 5 월 5 일

중국 발렌타인데이 2006 년 7 월 7 일 3 1

추석 (귀신축제) 2006 년 7 월 15 일

추석 2006 년 8 월 15 일 10.06

중양절 2006 년 9 월 9 일 10.30

겨울 ~ 일 (겨울 ~ 일) 2005+02.22

섣달 그믐날, 섣달 그믐날, 2006+0.07

아궁이의 날 (소년) 2006 년 섣달 23 +0.22

섣달 그믐날 2006 년 12 월 30 일 0 1.2

15 한족 주요 명절: (스티커)

설, 상원절 (정월 대보름날), 화조절 (화신절), 상사절 (딸절), 한식절, 청명절절, 단오절, 칠석, 중원절 (귀신절), 추석, 중양절, 겨울철 대일절

한족 전통 명절은 거의 50 개에 달한다.

● 첫 달

첫날: 설날 (원일, 설날, 정원, 진원, 원삭, 정단, 정삭) 2006+0.29.

설 (설)

일곱째 날: 인민의 날 2006.02.04

8 일째: 계곡의 날 2006.02.05

9 일째: 선샤인 페스티벌 2006.02.06

열흘: 지구의 날 2006.02.07

15: 정월대보름 (상원절, 정월대보름) 2006.02.6038+02

20: 천천절 2006.02. 17

25: 창고 채우기 섹션 2006.02.22

어둠의 날: 첫 달은 어둡다, 2006 년 2 월 27 일.

● 2 월

초일: 중화절 (손생일) 2006 년 2 월 28 일

다음 날: 춘룡절 (용머리, 용두절, 토지회, 춘사일/춘추사일 중 하나) 2006.03.0438+0

섹션 12: 꽃 축제 (꽃 축제, 꽃 신의 생일) 2006. 03. 2386383867

15: 접영 클럽 2006 년 3 월 14

19: 관음 생일 2006.03. 18

춘분절 (춘분날) 2006.03.20038+0

● 3 월

셋째: 상바절 (딸의 날) 2006.03.4438+0

한식절 (겨울부터 미래 105 일, 청명절을 하루 이틀 전) 2006.04.04

2006 년 4 월 5 일 청명절입니다

● 4 월

8 일째: 목욕절 (석가모니의 생일) 2006 년 5 월 5 일

장하절 (여름) 2006.05.06

18: 피샤원준절 2006.05. 15

● 5 월

다섯째 날: 단오절 (단오, 단오, 단양, 정오, 일반절, 천중절) 2006.05.438+0.

13: 우절 (관공칼을 갈는 날) 2006.06.08

20: 단오절 2006.06. 15

여름 계절 (갯벌, 여름날) 2006.06.20638+0

● 6 월

여섯째 날: 해 (6 월 6 일, 햇볕을 쬐는 날, 충왕절, 어머니의 날) 2006.07.0438+0

19: 관음클럽 2006.07. 14

24: 관련절 (연꽃생일) 2006.07.6438+09

●7 월

7 일째: 중국 발렌타인데이 (구걸 축제) 2006 년 7 월 30738+0

14: 가을 따기, 2006 년 8 월과 7 월

15: 추석 (란절, 귀신절, 괘절) 2006.08.08

29: 토장절 2006.08.22

● 8 월

첫날: 9 일 (한의일) 2006.09.22

15: 추석 2006. 10.06

● 9 월

9 일째: 중양절 2006+00.30

19: 관음회 2006. 1 1.09

● 10 월

첫날: 한의류절 (증의절, 귀신절) 2005. 1 1.02 (이 표는 2005 년 10 년 말 편찬된 것으로 집계됐다

25: 여름원절 (여름원수관절) 2005+0438+0.8+06

● 1 1 월

겨울 ~ 일 (겨울 ~ 일) 2005.6438+02.22

● 섣달

일곱째 날: 엑소시즘 2006.438+0.06

8 일째: 섣달 그믐날 2006+0.07

16: 꼬리 척추 관절 2006+0.6438+05

23: 아궁이의 날 (어린 해) 2006+0.22

섣달 그믐날 2006.05438+0.28

한나라의 교통:

상업교환관계의 발전은 교통운송의 발전을 촉진시켰다. 중원의 육로와 수로는 모두 새로운 발전을 이루었고, 중원과 국경 지역의 교통도 발전하였다. 관중에서 바촉에 이르는 천리잔도는 이미 여러 차례 정돈되었다. 동한 초년에 개척된 비호로는 세대 (이 허베이 울현) 부터 평성 (이 산서대동) 까지 약 300 리이다. 또한 영령 (오늘 호남), 계양 (오늘 천현) 에서 영남까지 교로를 개척해 교발가락, 구진, 일남 3 현까지 1000 여 리에 이른다. 바촉에서 남서쪽으로 통하는 길이 하나 더 있다. 이 길은 다시 남서쪽으로 가서 오늘날의 미얀마를 거쳐 인도에 도착한다. 이것은 남서 실크로드입니다. 이 잔도와 대로를 따라 파빌리온 누각과 역참을 건설하여 상인을 보호하고 숙박을 안정시켜 교통이 편리하다. 각 현 내에서도' 산을 파는 통로',' 세정',' 우편' 등 여러 가지 방법으로 교통을 발전시켰다.

해외 교통은 동한 시기에 더욱 발전했다. 나라와 나라 사이의 관계가 더욱 밀접하다. 건무 20 년 (기원 44 년), 광무제 유수봉은 조선인 마신을 봉하고, 일본인은 사절을 보내 선물을 주고, 유수자씨는 도장을 주었다. 서기 1784 년 일본인은 구주시호도 (현재 후쿠오카 현세와 곡현시호진) 에서 중국제 금인을 발견했다. 문일' 의' 한왕' 은 류수가 준 김인일 것이다. 안제영초 원년 (107), 왜국군 사령관이 사람을 보내 160 명의 노비를 바쳤는데, 로 앞에서 조견하기를 원했다. 이때 한국은 이미 일본에서 남쪽으로 수천 마일 떨어진 섬과 지역에 도착했고, 일부 항로는 1 년 이상이 걸린다.

한위 노예의 왕' 의 김인 (일본 후쿠오카현 시가 섬에서 출토) 은 동한 시절 동남아시아와 인도양과 더욱 밀접한 관계를 맺었다. 황제 (89- 105), 천주 (현재 인도) 는 여러 차례 사절을 보내 선물을 주었다. 순제영건 6 년 (13/Kloc-0 환제 9 년 (166), 진국 (로마제국) 대왕 안돈도 상아, 코뿔소 뿔, 원숭이 (D-D-D) 를 바쳤다.