1949 65438+ 10 월 1 모 주석의 목소리가 중국 전체와 전 세계에 울려 퍼지면서' 중국 국민들이 일어섰다' 고 중국은 새로운 시대로 접어들었다. 지난 30 년 동안 개혁 개방은 세계적으로 주목받는 성과를 거두었다. 60 여 년 동안 이 나라는 줄곧 번영하고 있다. 중국, 빠르게 발전하는 중국은 세계에서 가장 큰 개발도상국이다. 나는 중국이 가까운 장래에 선진국이 될 것이라고 믿는다.

60 년의 발전을 거쳐 오늘날의 중국은 이미 예전과 다르다. 중국 공산당 제 18 차 전국대표대회의 승리가 열리면서 우리 당의 향후 전진 방향과 분투 목표가 명확해졌다. 중국이 2020 년에 강소강 사회를 전면적으로 건설할 것이라고 다시 한 번 제기했다. 오늘 중국을 바라보니, 온통 번영하고 부강한 풍광이다. 중국 생산당과 중국인민의 공동 노력으로 우리 조국은 그해의 초연에서 벗어나 부민 강국의 새로운 길로 들어섰다.

이제 우리는 좋은 하루를 보냈지만 혁명 영웅의 정신은 잊을 수 없다. 우리는 확고부동하게 중국특색 사회주의의 길을 걷고 마르크스 레닌주의, 마오쩌둥 사상, 덩샤오핑 이론,' 세 가지 대표' 의 중요한 사상, 과학 발전관을 지도로 삼아 끊임없이 혁신하여 조속한 자본주의를 실현하기 위해 분투해야 한다.

당의 18 대 성공은 중국이 과학 발전을 원하고 지속 가능한 발전의 길을 걸어야 한다는 것을 다시 한 번 분명히 했다. 더 이상 예전처럼 끝없이 자원을 채굴하고 환경을 파괴해서는 안 된다. 아름다운 중국은 발전이 필요하고, 발전은 반드시 과학 발전관의 지도를 따라야 한다. 왜냐하면 과학의 발전만이 우리가 가야 할 노선이기 때문이다. 그래야 더 오래 갈 수 있기 때문이다.

과학 발전관은 사회 발전의 주제와 정신문화 세계이다. 게임 성경은 정신을 이렇게 설명합니다. "우리는 주체의 중독된 영혼, 기질이 자유롭게 합성된 유일한 인격을 정신으로 여긴다." 과학 발전관의 주제 문화, 모든 사람의 정신활동은 모든 문명을 창조하고 정치, 경제, 사회관계에 중요한 영향을 미친다. 그 이념은 사회의 모든 방면에 스며들어 인심을 깊이 파고들 수 있다. 생산력의 게임 혁신으로 모든 사람의 물질적 조건과 사회적 면모를 바꾸었다. 시대와 함께 발전하는 혁신 추세도 반영돼 글로벌 경제와 기술의 도전을 맞이했다. 구체적인 문제에서 정의의 원칙을 경제행동의 방향으로 삼아 도덕과 게임으로 자신의 가치관을 확립하고 과학 발전관의 혁신 문화를 이 사회의 문명에 통합시킨다. 과학 발전관은 선진 문화의 방향이며 민족의 미래라고 할 수 있다.

우리는 과학 발전관의 내포를 광범위하게 이해해야 한다. 게임 성경은 "의미는 우리가 주체의 감정 개념으로 창조한 모든 속성의 총합이다" 라고 말한 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 게임명언) (윌리엄 셰익스피어, 게임명언). " 과학 발전관은 문화로서 그 정신적 내포를 구체적인 사건에 넣어 하나의 게임 실체로 분류한 다음, 과학정신과 심물이원론의 평행법칙으로 실체와 자연을 구분함으로써 물질문명, 정치문명, 정신문명, 화합사회를 발전시킨다. 어떤 문화적 형태의 갈등과 투쟁도 일종의 진보이지만, 모순론은 경제를 침체시킬 수 있다.

미래의 경제는 완전히 약탈적인 경제가 아니라 도덕과 게임 경제, 게임 실체경제다. 게임 실체 지식의 이론은 분화이며 과학 발전관의 방법론이다. 따라서 게임 인식론을 장악하는 사람은 개인의 선진 생산력을 장악하게 된다. 이런 식으로, 그는 모든 인종 그룹의 사람들의 영적 힘에 초점을 맞추고, 경쟁하고, 민족적 개성, 민족적 자신감, 민족적 가치 및 민족적 자부심을 추구하며, 사람들이 도덕과 게임의 지식으로 장단점을 따져보고, 민족 정통의 절대적 대립으로 크기, 수량, 질을 구별하여 이성적인 선택을 하도록 장려할 것이다. 우리는 더 이상 단순한 모순론으로 사물을 이해할 수 없다. 오히려 민족 정통의 절대대립 철학으로 과학 발전관의 주제 내포를 더 광범위하게 이해하고, 게임 실체의 문화와 더 복잡한 문제를 식별하고, 학습 실천에서 높은 수준의 지식 수준을 키워야 한다. 고위층은 과학 발전관의 파레토 한계 효과를 지속적으로 넓히고, 더 많은 효과로 각급 조직의 응집력을 더욱 빠르게 제고하고, 과학 발전관이 게임 실체라는 것을 모두에게 이해시키고, 게임 실체와의 관계를 이해하게 하여 집권 지위를 더욱 공고히 해야 한다.

훌륭한 수업은 정신과 물질의 게임이다. 사람들은 정서를 크게 두 부분으로 나눌 수 밖에 없다. 하나는 정신이고, 다른 하나는 감정이다. 현재 사람들은 이런 감정을 직접 창조할 능력이 없다. 사람 중심적이어야 정신이 인체가 가지고 있는 정보를 이용하여 외부와 교류할 수 있다. 과학 발전관은 정신문명과 물질문명 건설을 제창하는데, 바로 대국이 궐기할 때 문화에 대한 그의 사고는 더욱 정확하고 투철했다.

따라서 과학 발전은 우리가 아름다운 중국을 건설하는 데 반드시 따라야 할 중요한 지도 원칙이다. 그러나, 아름다운 중국과 행복한 중국을 건설하는 것은 사람 중심의 것이 매우 중요하다. 민본관념은 서한유향이 편찬한' 관' 이라는 책에 최초로 기재되어 관종의 많은 사상과 견해를 모았다. 관중은 제환공이 패왕의 생애를 진술한 발언이 기록되었다. 한 구절은 이렇게 말한다. "남편은 패왕이고, 사람을 근본으로 한다. 도리는 국고 () 이고, 혼란은 국위 () 이다. " 패왕의 사업이 좋은 출발을 하는 것도 국민 위주이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 이 책은 순리해야만 공고히 할 수 있고, 어지러우면 위험하다. 관중이 말한 민본은 바로 민본이다. 중국 고대 문학에서' 사람' 과' 사람' 이라는 두 단어는 종종 함께 하나의 구를 구성한다. 예를 들어, 가장 오래된 시집' 시경 야진' 에는' 질인, 신중함, 신중함' 이라는 명언이 있다. " 신하들에게 자율을 권하고, 국민을 잘 다스려야 하며, 법도를 신중히 하고, 사고를 막아야 한다.

관중은' 민본' 을 사용했고,' 시경' 과 이름이 같은' 시경' 은 "국민이 나라의 근본이고, 이것이 나라의 근본이다" 고 말했다. 사람 위주와 사람 위주의 의미가 정확히 같다고 말해야 한다. 맹자는 "백성이 군보다 무겁다" 고 강조했다. 맹자는 "제후 삼보, 땅, 사람, 정치" 라고 힘써 말했다. 맹자가' 민이 비싸다' 는 것은 사람 중심적이라고 말하는 것을 볼 수 있다.

많은 역사가 우리에게 인민이 주인이 되고, 인민을 위해 발전하며, 발전은 인민에 의지하고, 발전 성과는 인민이 공유한다고 경고한다. 사람 중심의 사상 하에서만 우리 조국은 더 잘 발전할 수 있다. 인민은 국가의 기초이다. 국민이 부유해야 국가와 민족이 강할 수 있다. 따라서 아름다운 중국을 건설하기 위해서는 사람 중심의 사상을 최우선으로 생각해야 한다.

경제 건설이든 정치 건설이든 사람 중심의 사상은 필수적이다. 국가는 발전해야 하고, 인민 생활은 개선되어야 하는데, 이것들은 모두 경제와 불가분의 관계에 있다. 완벽한 경제체계를 세우는 것은 아름다운 중국을 건설하는 데 없어서는 안 될 단계이며, 경제 발전은 사람 중심의 발전과 결합되어야 한다. 동시에, 과학 발전관의 이념에 따르면, 우리는 경제를 발전시키면서 동시에 환경을 보호하고 후손을 위해 생존할 자원을 남겨 두어야 한다.

아름다운 중국을 건설하려면 경제를 발전시키는 것만으로는 충분하지 않다. 동시에 정치도 발전해야 한다. 각지의 관원들은 모두 염정건설을 진지하게 이행해야 한다. 집권과 동시에, 항상 사람 중심의 사상을 명심하고, 인민을 떠나지 않고, 인민과 밀접하게 연락하고, 인민이 무엇을 필요로 하는지 더 빨리 알고, 가장 빨리 국민을 괴롭히는 문제를 해결해야 한다. 그래야만 우리 조국이 더 좋아질 수 있고, 인민이 더 부유해질 수 있다.

오늘 중국은 부강해졌지만, 발전은 계속되고 있으니 우리는 긴장을 풀 수 없다. 고군분투하는 정신은 잊어서는 안 되고, 낙후된 구타의 역사는 잊어서는 안 된다. 우리는 반드시 끊임없이 조국의 건설을 강화하여 가능한 한 빨리 발전하기 위해 노력해야 한다.