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민법 기본 원칙의 핵심 원칙은 무엇입니까?
민법의 기본 원칙은 민법이 조정한 사회관계의 근본 특징에 의해 결정되며 국가의 민사정책을 반영한 것이다. 법에 따라 다른 분야의 사회관계를 조정하고, 사회관계의 성질이 다르고, 법률의 조정 원칙과 정신도 다르다. 민법은 평등주체 간의 인신관계와 재산관계를 조정하는데, 이는' 평등' 과' 자발적' 이 민법의 기본 원칙이어야 한다는 것을 결정한다. 법은 국가가 제정한 것이기 때문에, 특정 시기 민사관계에 대한 한 국가의 정책은 민법의 기본 원칙을 통해 반영되어야 한다. 예를 들어, 현대 사회는 특히 신용과 사회 공익을 강조하는데, 이러한 민사 정책은 성실한 신용 원칙과 권리 남용이나 공공 질서 남용을 금지하는 원칙에 반영되어 있습니다.

민법의 기본 원칙은 민사입법이 따라야 할 기본 규범이다. 민법의 기본 원칙은 민법이 조정한 사회관계의 성격에 따라 국가의 입법정책을 반영한 만큼 민사입법은 민법의 기본 원칙을 따라야 하기 때문이다. 입법기관이 제정한 법률 규범은 민법의 기본 원칙에 부합하지 않으며 민법의 범주에 속하지 않는다. 입법기관이 제정한 민사기본법이 민법의 기본 원칙에 부합하지 않는다면 사회경제생활상황에 적응할 수 없는' 악법' 이다. 민법의 기본 원칙에 부합하지 않는 법률은 기본법에 속하지 않으므로 무효가 되어야 한다.

민법의 기본 원칙도 민사 주체가 민사활동을 할 때 반드시 따라야 하는 기본 규범이다. 민법의 기본 원칙은 민사 주체가 자신의 행동을 평가하는 기준이다. 민사활동은 민법의 기본 원칙을 위반해서는 안 된다. 그렇지 않으면 행위자가 상응하는 민사책임을 지게 된다.

민법의 기본 원칙이나 사법의 기본 규범. 사법실천에서 민법정신을 기본 원칙에 따라 이해함으로써 법적 가치 판단을 내리고 당사자의 행동을 정확하게 평가함으로써 민법을 정확하게 적용해야 한다.

민법의 기본 원칙은 특정 제도에서 지도적 의의가 있는 규칙뿐만 아니라 민법의 모든 제도를 관통한다. 민법 구체적 제도에서만 지도적 의의가 있고 다른 제도에는 반영되지 않는 원칙, 예를 들면 물권법의 물권법 원칙, 지적재산권법의' 권리 고갈' 원칙, 결혼법의' 일부일처' 원칙 등은 민법의 기본 원칙이 아니라 그 제도의 기본 원칙일 뿐이다 ...

민법의 기본 원칙은 이론 민법의 기본 원칙과 성문법의 기본 원칙으로 나눌 수 있다. 민법의 기본 원칙은 학술적 관점에서 제기된 것이다. 법은 명확하게 규정되어 있지 않지만, 각종 제도에는 모두 반영되어 있다. 성문법의 기본 원칙은 법률에 의해 직접 규정된 것이다.

우리나라 민법통칙에 따르면 이론 해석과 결합해 우리나라 민법의 기본 원칙은 다음과 같이 요약할 수 있다. ① 자발적 원칙; ② 평등의 원칙; ③ 공정성 원칙; (4) 동등한 보상 원칙; ⑤ 정직의 원칙; ⑥ 권리 남용 금지 원칙.

둘째, 중국 민법의 기본 원칙

(1) 자발적 원칙' 민법통칙' 제 4 조는 민사활동이 자발적 원칙을 따라야 한다고 규정하고 있다. 자발적 원칙은 민사주체가 민사활동에서 자신의 의지를 충분히 표현하고 자신의 의미와 이익에 따라 민사법률 관계를 설립, 변경 및 끝내는 것을 말한다.

자발적 원칙은 민사 주체의 의지와 이익 독립의 필연적인 요구이자 평등원칙의 표현과 연장이다. 그 본질은' 의미 자치' 이다. 민사주체는 독립된 주체자격과 독립이익을 누리고 있기 때문에 자신의 진실의지로 자신의 권리와 의무를 자발적으로 설정해야만 민사활동에서의 적극성과 적극성을 충분히 발휘하여 최상의 경제적 효과를 얻을 수 있다. 자원하는 것은 자유를 의미하고, 자유는 평등의 기초 위에 세워진 것이다. 당사자가 평등해야 각 당사자는 독립의 의지, 의지의 자유, 자신의 행동에 대한 자발적인 결정을 할 수 있다. 동시에, 당사자의 자유 의지가 없다면, 한쪽은 그 의지를 다른 쪽에 강요할 수 있고, 평등은 없다.

자발적 원칙에는 주로 다음과 같은 표현이 있습니다.

1. 양측은 민사 문제를 독립적으로 결정한다. 민사활동에서는 당사자가 자율적으로 각종 사항을 결정할 수 있으며, 어떤 행위를 실시할지, 어떤 민사법률 관계에 참여할 것인지의 여부도 결정할 수 있을 뿐만 아니라, 행위의 상대인, 행위의 방식, 법률관계의 내용도 결정할 수 있다. 당사자는 자신의 실체적 권리와 의무를 자율적으로 결정할 수도 있고, 자신의 권리를 스스로 처분하고 분쟁을 처리하는 절차와 방식을 선택할 수도 있다. 당사자의 민사사항에 대한 약속은 법률의 강제성 규정을 위반하지 않는 한 법적 효력이 있으며,' 약정이 법정보다 크다' 는 것은 당사자가 이 문제에 대한 합의 효력이 해당 문제에 대한 법률의 임의성 규정보다 우선한다는 것이다.

각 당사자는 자신의 진실한 의도에 대해 책임을 진다. 민사활동에서는 당사자의 진의를 표명해야만 법적 효력이 발생할 수 있다. 당사자도 자신의 진실한 뜻을 표현하는 민사행위에 대해서만 책임을 진다. 행위가 당사자의 진실한 뜻이 아니라면 당사자는 그 효력을 인정하지 않거나 구속을 받지 않을 수 있다. 그리고 원칙적으로 당사자는 의지로 인한 피해에 대해 책임을 지지 않는다.

자발적 원칙의 핵심은 계약의 자유이며, 이는 시장경제의 기본 규칙이기도 하다. 계약법 제 4 조는 특히 "당사자가 법에 따라 자발적으로 계약을 체결할 권리를 누리고 있으며, 어떤 기관이나 개인도 불법적으로 간섭해서는 안 된다" 고 강조했다. 물론 절대적인 자유는 없다. 당사자가 자발적으로 민사활동에 종사할 때, 법률의 강제성 규정을 위반해서는 안 되며, 공익과 타인의 이익을 훼손해서는 안 된다.

(2) 평등원칙' 민법통칙' 제 3 조는' 당사자는 민사활동에서 평등하다' 고 규정하고 있다. 이것은 주체 간 평등의 원칙을 분명히 규정하고 있다.

평등의 원칙은 민법이 조정한 사회관계의 성격에 의해 결정된다. 민법이 조정한 사회관계는 평등주체 간의 재산관계와 인신관계이기 때문에 법이 주체에게 동등한 지위를 부여하는 것은 필연적이다.

평등의 원칙은 민법의 첫 번째 원칙이다. 사회 구성원만이 평등을 바탕으로 형성된 사회관계만이 민사관계이고, 주체평등지위를 부여하는 것은 민법 특유의 조정 방법이기 때문이다. 평등이 없으면 민사관계도 없고 민법도 없다. 결국 우리 민법의 평등원칙은 사회주의 경제제도와 정치제도에 의해 결정된다. 상품경제는' 천생평등파' 이기 때문에 사회주의 시장경제 조건 하에서 상품경제관계 쌍방의 지위는 평등할 수밖에 없다. 사회주의 정치 제도는 또한 사람들 사이의 평등을 요구하며,' 법 앞에 모든 사람이 평등하다' 는 사회주의 법제의 기본 요건이다.

평등의 원칙은 주로 다음과 같은 측면에 반영됩니다.

1. 민사 주체의 법적 지위 평등은 주로 두 가지 측면을 포함한다. 첫째, 주체의 주체 자격은 평등하다. 주체 자격은 바로 법적 인격이다. 민법통칙' 제 10 조는 시민들이 민권에서 일률적으로 평등하다고 명시하고 있다. 이 법 제 8 조에 따르면 법에 달리 규정되어 있지 않는 한 시민에 관한 규정은 중화인민공화국 분야 내의 외국인 무국적자에게 적용된다. 자연인은 민사권리능력에서 평등할 뿐만 아니라 법인과 자연인의 주체 자격도 평등하며 법적 인격에는' 크고 공적인 분' 이 없다. 둘째, 구체적인 민사법관계에서 당사자는 평등하고 독립적이며 서로 소속되지 않고 등급에 관계없이 소속되어 있다.

2. 민사주체는 법에 따라 동등한 권리와 의무를 누리고, 민사관계 당사자는 법에 따라 동등한 권리와 의무를 갖는다. 어떤 민사 주체도 특수한 권리도 누릴 수 없고, 특별한 의무도 감당할 수 없다. 당사자는 법에 따라 평등협상을 통해 서로의 권리와 의무를 확립하거나, 법에 따라 평등협상을 통해 서로의 권리와 의무를 변경하거나 종료할 수 있다.

3. 민사 주체의 합법적 권익도 마찬가지로 법률의 보호를 받는다. 법률은 주체가 자연인, 법인 또는 기타 조직이기 때문에 그들의 합법적인 권익을 차별하지 않는다. 어떤 주체의 합법적 권익이 침해될 때 당사자는 법적 구제를 요청할 수 있다. 법률은 민사 주체의 합법적 권익을 동등하게 보호하고, 어떤 주체를 편애하지 않으며, 어떤 주체의 합법적 권익에 대한 보호를 무시하거나 경시하지 않는다.

4. 민사 주체의 민사 책임은 평등하다. 민사 주체는 민사 활동에서 반드시 법률을 준수하고 타인의 이익을 존중해야 한다. 어느 쪽이든 불법적으로 타인의 이익을 해치는 것은 법에 따라 상응하는 민사 책임을 져야 한다. 민사주체가 민사책임을 지는 범위는 동등한 보상의 원칙에 기반을 두고 있으며 민사관계 중 당사자 사이에는 처벌과 제재 관계가 없다.

(3) 공평원칙' 민법통칙' 제 4 조는 민사활동이 공평한 원칙을 따라야 한다고 규정하고 있다. 계약법 제 5 조는 당사자가 공평한 원칙을 따르고 각 측의 권리와 의무를 확정해야 한다고 규정하고 있다. 공정성의 원칙도 민법의 기본 원칙이라는 것을 알 수 있다.

공평원칙은 당사자가 민사활동에서 사회 정의와 공평한 이념으로 자신의 행동을 지도하고, 각 방면의 이익을 균형 있게 조정하고, 사회 정의와 공평한 이념으로 당사자 간의 분쟁을 처리할 것을 요구한다.

공평은 일종의 가치관이다. 일정한 사회에서 같은 가치관에 기반을 두고 있고, 사회마다 다른 기준을 가지고 있다. 사회주의 시장경제 조건 하에서 공평은 주체 발전 기회의 평등과 자유 경쟁을 요구하고, 다른 한편으로는 주체 간의 경쟁을 요구하는 것은 효율적이며, 타인과 사회의 이익에 해를 끼치지 않는다. 공평함은 개인의 정의가 아니라 사회 정의를 강조한다. 즉, 공평을 판단하는 기준은 개인의 가치관이 아니라 사회가 인정하는 가치 기준이다. (존 F. 케네디, 정의명언)

공정성과 자발성의 원칙은 상호 보완적이다. 자원봉사는 사회 정의와 공평을 위반해서는 안 된다. 이것은 자발적인 기초 위에 세워진 것이다. 일반적으로, 각 측이 자신의 진실한 의지에 따라 확립된 권리와 의무를 완전히 협상하는 것이 공평한 것이다. 당사자 간의 권리와 의무 관계가 그 진정한 뜻에 따라 완전히 성립되지 않았거나, 그 권리와 의무 관계가 당사자의 의지에 따라 결정될 수 없는 경우에만 공평한 원칙에 따라 당사자 간의 관계를 확정해야 한다. 이에 따라 법원이나 중재기관은 민사사건을 심리할 때 공정원칙으로 자원원칙을 부정하거나 반대해서는 안 된다.

공정성 원칙은 주로 다음과 같은 측면에서 나타납니다.

1. 민사 주체가 민사 법률 관계에 참여할 수 있는 동등한 기회. 민사주체가 민사활동에 종사하는 동등한 기회는 공평한 중요한 보장과 기본 조건이다. 기회가 균등해야 주체가 공평하게 경쟁할 수 있다. 민사활동에서는 자신의 특수한 장점을 이용해 타인에게 불리한 조건을 받아들이도록 강요하고 부당한 수단을 취하여 부당한 경쟁을 하는 것은 공평한 원칙에 위배되는 것이다.

모든 당사자 관계에서 이익은 균형을 이루어야합니다. 민사 활동에서 당사자는 공정하게 교환해야 하고, 이익은 균형을 이루어야 한다. 상호관계에서 당사자의 권리와 의무는 합리적으로 부담해야 하고, 한쪽의 이익은 그 부담에 상응해야 하지만, 이익 균형은 동등한 보상과는 다르다. 민법통칙 제 4 조에 따르면 당사자는 민사활동에서 평등배상의 원칙을 따라야 한다. 동등한 유상은 당사자가 가치 법칙의 요구에 따라 동등한 교환으로 재산을 교환하는 것을 말한다. 동등한 유상 원칙은 유상 거래 활동 중 공정원칙의 성과와 요구이다. 대등함은 경제이익의 균형을 의미하고, 공평원칙에서 요구하는 이익의 균형은 경제이익에만 국한되지 않는다.

당사자는 민사 책임을 합리적으로 부담해야합니다. 민사 활동에서 당사자가 손해를 입었을 때 당사자의 민사 책임을 공평하고 합리적으로 결정해야 한다. 예를 들어 쌍방이 모두 잘못이 있을 때, 쌍방은 모두 자신의 잘못에 근거하여 민사 책임을 져야 한다. 손해가 일방 당사자의 잘못으로 인한 것이라도, 잘못측이 부담하는 책임의 범위는 초래한 피해와 비슷해야 한다. 쌍방이 모두 잘못이 없고, 법률도 누가 책임을 져야 한다고 규정하지 않고, 피해자 자신이 명백히 불공평한 손실을 부담할 때, 쌍방은 공평하게 책임을 분담해야 한다. 당사자가 타인의 재산을 구하거나 타인의 합법적 권익을 보호함으로써 손해를 입은 경우 수혜자는 마땅히 적절한 보상을 해야 한다.

(4) 등가유상 원칙은 거래에서 등가교환 원칙을 가리키며 불법 무상으로 남의 재물을 점유하는 것을 허용하지 않는다. 등가유상 원칙은 등가교환 원칙이 상품경제관계에서의 법적 표현이다. 고도로 집중된 계획경제로 인해 다른 사람의 재산을' 평평하게' 하는 것은 이미 보편적인 관행이 되었다. 평준평준화 * * *' 에 반대하기 위해 민법통칙' 은 민사활동이 동등한 유상 원칙을 따라야 한다고 특히 강조했다. 그러나 동등한 유상 원칙은 유상 법률행위에만 반영되며 민법은 재산관계뿐 아니라 무상의 재산유통관계 (예: 증여) 도 포함한다. 따라서 학자들은 일반적으로 동등한 유상 원칙을 민법의 기본 원칙으로 삼지 않는다.

(5) 성실신용원칙' 민법통칙' 제 4 조는 민사활동이 성실신용원칙을 따라야 한다고 규정하고 있다.

계약법 제 6 조는 "당사자가 권리를 행사하고 의무를 이행하는 것은 성실한 신용원칙을 따라야 한다" 고 규정하고 있다. 성실신용원칙은 민사주체가 민사활동에서 성실하게 신용을 지키고 선의로 권리를 행사하고 의무를 이행해야 한다는 것을 말한다.

성실신용원칙의 의미와 적용 범위는 매우 넓으며, 주로 다음과 같은 방면에서 나타난다. 첫째, 민사주체는 성실하고 신용을 지켜야 하며, 사기도 사기도 하지 않고, 민사활동에서 공정한 경쟁을 해야 한다. 둘째, 민사 주체는 선의로 권리를 행사해야 하며, 타인과 사회의 이익을 해치면서 사리사욕을 추구하지 말아야 한다. 셋째, 민사 주체는 약속을 지켜야 하며, 제멋대로 계약을 파기해서는 안 되며, 법률 규정과 당사자의 약속에 따라 의무를 엄격히 이행하고, 각 방면의 이익을 고려해야 한다. 넷째, 당사자가 불분명하거나 계약이 체결된 후 객관적인 상황이 크게 변할 경우 성실신용의 요구에 따라 당사자의 권리, 의무 및 책임을 결정해야 한다.

성실의 원칙은 공평의 원칙과 마찬가지로, 본래 일종의 도덕규범이다. 성실신용은 시장경제활동의 도덕규범으로서 당사자가 자신의 경제이익을 추구할 때 성실하게 경영할 것을 요구하며, 타인의 이익을 손상시켜 좋은 시장경제질서를 지켜서는 안 된다. 성실신용은 법률원칙으로서 도덕기준을 법률화하여 법적 구속력을 가지게 한다.

성실신용원칙은 민사주체가 민사활동에서 따라야 할 기본 원칙이자 법원이 당사자의 뜻을 해석하는 기준이다. 인민법원은 사건을 심리할 때 성실신용원칙에 따라 당사자 간의 이익관계를 측정하여 당사자의 권리와 의무를 결정할 수 있을 뿐만 아니라 이 원칙에 따라 법률을 해석하고 보완할 수 있다. 그러나 법원은 성실신용원칙에 따라 민사분쟁을 처리할 때 이 원칙에 근거한 자유재량권을 남용하거나 평등자원원칙을 위반해서는 안 된다.

(6) 권력 남용 금지 원칙 우리 헌법 제 5 1 조는 중국인민과 시민이 자유와 권리를 행사할 때 국가, 사회, 집단의 이익 또는 다른 시민의 합법적인 자유와 권리를 훼손해서는 안 된다고 규정하고 있다. 이 규정과 민법통칙 제 7 조의 정신에 따라 권리 남용 금지는 우리 민법의 기본 원칙이 되어야 한다.

모든 권리에는 일정한 경계가 있으며, 어떠한 제한도 받지 않는 권리는 없다. 일정한 한도를 넘어 민사권리를 행사하고, 타인이나 사회 대중의 권익을 해치는 것은 권리 남용에 속한다. 일반적으로 권력 남용을 구성하는 세 가지 조건이 있다고 생각한다. 하나는 당사자가 존재할 권리가 있다는 것이다. 둘째, 권리자는 권리를 행사하는 행위가 있다. 셋째, 당사자의 행위는 권리 남용의 위법성을 가지고 있다.

권력 남용의 위법성을 어떻게 인정하느냐는 나라마다 다르다.' 독일 민법전' 은' 권리 행사의 목적은 타인을 해치는 것' (제 226 조) 이라고 규정하고 있다. 민국민법전은 권리의 행사가 "공익을 위반하거나 타인을 해치는 것을 주요 목적으로 한다" (제 148 조) 라고 규정하고 있다. 스위스 민법전은' 권리 남용' (제 2 조 2 항) 을 규정하고 있다. 우리나라 대만성의 판례법은 권리의 행사로 자신이 얻은 이익이 매우 적고, 타인과 사회가 입은 손실은 매우 크며, 권리 남용에 속한다고 생각한다.

스위스 민법전은 권리 남용의 법적 결과가 "법률의 보호를 받지 않는다" 고 규정하고 있다. 권리남용에 따라 결과가 다르므로 다르게 대해야 한다. 권리자는 권리를 남용하지만, 원래의 권리는 잃지 않았다. 예를 들어, 국경을 넘나드는 건물을 철거해서는 안 되는 경우, 권리자는 손해 배상을 요구하거나 기타 구제 조치를 취할 권리가 있습니다.

상기 및 관련 사례에서 권리의 남용 여부를 결정하는 것은 주로 행위자 및 이익과 타인 또는 사회가 입은 피해의 정도를 비교한 것으로, 상황에 따라 달라진다.