그들의 출신은 다르지만 제한된 지식은 공통점이 있다. 태평군이 창사를 포위했을 때 홍수전을 방문해 나라를 지키는 방략을 내세워 천왕존유에게 신을 버리라고 권했다고 한다. 홍수전이 동의하지 않아 좌측으로 조용히 떠나 태평천국을 평정하여 호군을 안정시키는 중요한 인물 중 하나가 되었다. 이충군이 수성한 후 자폭하다. "천왕은 수재가 될 필요가 없다."
지식인들은 종종 자신의 생각을 가지고 있으며, 그들의 생각은 쉽게 개조하고 신뢰하기 어렵다. 학자형 법학 교사는 중국에서 성공하지 못할 것이다. 아이는 태평군에 의해 보물로 여겨졌다. 매번 한 도시를 점령하고 한 마을을 지나갈 때마다, 나는 그들을 데리고 갈 방법을 강구할 것이다. 아이가 가장 무고하다. 만약 그들이 훈련을 받는다면, 그들은 앞으로 죽을 것이다. 중국 후기의 많은 장군들은 영국 왕 진옥성과 같이 길로 인도된 아이들이다.
일반 병사는 대부분 가정 형편이 가난하다. 광시의 마을 사람들을 제외하고, "땅에서는 남자들이 모두' 대대' 로 먼저 말을 하고, 뒤이어 위협을 한다. 소위' 증명' 이란 모두가 모여' 도리를 따지다' 는 것이다. "그렇지 않다면, 그들은 머물지 않을 것이다. 클릭합니다 역사학자 곽정이의 총결산. 장덕군 장덕이 건재한' 도둑집' 에 기록되어 있는데, 태평군의 포로는 늘 손바닥을 보아야 한다. 그들의 손바닥이 장미색이고 손가락이 굳은살이라면, "집착하는 손가락은 마귀 같다." 반대로, "탄광 노동자, 강을 따라 뱃사공, 뱃사공, 부두 노동자, 운반공, 대장장이, 노동력은 모두 생명의 끝에서 열심히 일하며, 의식없이 감금되어 있으며, 도둑들도 그들을 잘 만족시킬 것이다." `
청말혁명단체 광복회의 창시자 중 한 명인 도장성은 태평군이 중국의 사적인 비밀사회의 색채를 띠고 있다고 생각한다. 완전히 예수 기반이 아니라 실제로 홍문의 낡은 규칙에 뿌리를 두고 있다. 홍문도 천지회라고 합니다. 태평군은 대오를 확대하기 위해 한때 많은 교회, 특히 천지회 구성원을 받았다. 그러나 홍수전은 그의' 반청복명' 의 목적에 동의하지 않았다. "이 아이디어는 강희년 협회가 설립되었을 때 정말 좋았습니다. 하지만 지금은 200 년이 지났고, 우리는 여전히 분명히 말할 수 있지만, 다시 한 번 볼 수 있다고 말할 수는 없다. 한산강이 회복될 수 있다면 새 왕조를 세워야 한다. "
태평군은 평등이라고 불리지만, 사실은 매우 무겁다. 신의 교회에 가입한 사람을 형제라고 부른다. 광시 사람들은' 노형제' 라고 불리며 특별한 대우를 받는다. 클럽에 가입한 사람은' 새 형제' 라고 하고, 일반인은' 외인' 스카이넷이라고 부르며' 형제' 들에게 "작은 천국에 도착하면 강산 공적 같은 대신들과 함께 싸워야 한다" 고 말했다. 나이가 들면 재상, 검사, 지휘관, 장군, 경호원, 나이가 어린 사람은 지휘관이 되어야 한다. " 그것은 대대로 전해 내려올 것이고, 용포는 중국으로 인도될 것이다. "태평천국의 군제에 따르면, 각 군은 모두 멋있어, 만 3 천여 명을 관할한다." 하느님을 숭배하는 모든 집은 반드시 불에 태워야 한다. 추운 집에 밥이 없어 그를 떠나갔다. 시골 사람들은 길이 얼마나 먼지 모른다. 그들은 100 마일을 걸었지만, 그들은 어떻게 돌아가야 할지 몰랐다. 그리고 그들은 병사들을 쫓아갔습니다. "그들은 돌아오지 않는 길에 올랐다.
키안 무 (Chan Mu) 선생님은 "농민들이 곤경에 처한 주된 이유는 관리들이 제대로 관리되지 않아 기근이 발생했기 때문" 이라고 분석했다. 관리들이 국민들에게 반대를 강요하는 현실에서, 그들은 국가에 대한 옛 한을 회상했다. 이것은 청중엽 이후의 보편적인 곤혹이다. " "기근에 자극을 받은 곳에서는 기회를 빌려 확대하고 확장하기 위해서는 기동적인 테러 정책을 채택하여 시민들을 위협하여 생산을 할 수 없게 하고 반군을 따를 수밖에 없다. 이것은 소위 "산적" 입니다. 이런 혼란은 괴롭힘 면적이 클수록 살인이 더 폭력적이고 위협이 많아진다. " "기근은 농민들에게 동기를 부여할 수 있지만, 그들을 조직할 수는 없다. 농민들을 임시로 조직하기 위해서, 그들은 왕왕 종교에 의지한다. "사교선동과 휴대전화 괴롭힘을 이용하는 것은 조용하고 조급한 농민들이 장기 항쟁의 길에 오르는 두 가지 방법이다. `