하나
변증 유물주의는 물질적 결정 의식을 긍정할 뿐만 아니라, 물질 활동에 대한 의식의 반작용을 긍정하며, 특히 정확한 의식이 사회 진보에 긍정적인 의미를 강조한다. 애국주의는 사회의 주류 이데올로기로서 전국 각족 인민들의 단결과 분투를 동원하고 격려하는 깃발로, 신장 각족 인민들에게 도전을 맞이하고 앞으로 나아가는 데 강력한 정신적 동력을 제공하였다. (윌리엄 셰익스피어, 애국주의, 애국주의, 애국주의, 애국주의, 애국주의, 애국주의, 애국주의)
신강 역대 역사의 장려한 화권에서 애국주의의 빛나는 장을 몇 번이고 다시 썼다. 지금까지 축적된 위대한 조국에 대한 인정과 사랑은 시대의 발전에 따라 더욱 강해지고 새로운 시대의 빛을 발할 것이다.
감사란 무엇인가?
감사는 일종의 고상한 감정으로, 일종의 피드백과 보답의 감정을 구현한다.
감사하는 마음으로 부모를 공경하고 스승을 존경하며 모든 것을 위대한 조국에 바칠 줄 알게 될 것이며, 사람과 사람, 사람과 자연, 사람과 사회가 더욱 조화를 이루게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 감사와 감사는 밀접하게 연결되어 있고 인과 관계가 있다. 우선, 감사해야 감사할 수 있다. 감사할 줄 알아야 주는 법을 알아야 감사를 사랑의 행동으로 바꿀 수 있다.
우리나라는 예로부터 감사하는 전통이 있다. "시경" 에는 "복숭아보 리" 라는 말이 있고, "촌장초만 얼마나 많은 정, 아직 봄빛", "물방울의 은혜, 또 한 봄" 과 같은 명언도 있다. 예나 지금이나 많은 어진 지사들이 나라를 위해 목숨을 바쳐 역사책을 빛냈다.
감사는 일종의 미덕으로, 자신과 타인, 사회, 위대한 조국 관계에 대한 정확한 인식을 반영한다.
독일의 위대한 철학자 칸트가 말했듯이 감사는 숭고한 의무이다. 우리는 공리의 감사에 반대하지만, 모든 사람은 감사하는 마음을 가지고 다른 사람이 주는 선의를 소중히 여겨야 한다.
현재의 사회변화기에는 사람들의 가치취향이 점점 다양해지고 있기 때문에, 확실히 걱정스러운 경향이 있다. 많은 사람들이 조국의 개혁개방 성과를 즐기면서 사회문명의 진보를 즐기면서 감사의식도 점차 무관심하고 없어지고, 일부 젊은이들은 공부만 알고 있지만 감사할 줄 모르고, 감사하지 않고, 감동하지 않고, 충성스럽지 않고, 예의에 어긋나는 경향이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 감사명언)
감사의 최고 경지와 경지는 위대한 조국에 대한 감사이다.
본연의 애정, 우정, 향수 등에서. 자기 나라에 대한 감사는 다차원적이다. 위대한 조국에 대한 감사는 조국에 대한 지고무상, 순수한 헌신의 가장 소박한 가치취향을 반영하며, 각 민족의 영향을 유도하고 애국적인 정서를 자극하는 효과적인 형태이며, 기개를 단련하고 보국 여행을 실천하는 유일한 길이다.
감사는 일종의 민족 문화로 역사와 현실의 요구를 반영한다.
후진타오동지는 "한 민족의 문화는 세계와 자신에 대한 역사적 인식과 현실적 감정을 결집시켜 가장 깊은 정신적 추구와 행동 규범을 축적하고 있다" 고 지적했다.
이런 고전적인 언어로 감사의 의미를 해석하면 감사는 사실 일종의 민족 문화로 이해할 수 있다. 중화문명이 끊이지 않는 이유는 역사상 형성된 이런 감사문화와 밀접한 관련이 있다. 전통적인 감사 가치관이 당대 중국 사회주의 영욕관, 사회주의 핵심 가치관과 융합될 때, 감사의 대상은 특히 전통사회에서 풍부한 본연의 애정, 우정, 향정에서 우리의 가장 가까운 친척과 사랑하는 사회주의 조국을 가리킨다. 이로 인해 감사 문화는 민족정신과 시대정신의 속성을 더욱 갖게 된다.
감사 문화를 발양하고, 감사정신을 재창조하고, 역사 발전의 조류에 순응하며, 사람 중심적이고 조화로운 신강을 건설하는 시대적 발전 요구 사항도 반영하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 감사명언) 이런 사회 시스템 공사를 완성하려면 각 방면의 공동 노력이 필요하다.