고향' 은 1930 년대 전후의 북한 농촌의 실생활에서 취재한 것이다. 작가는 일찍이' 고향의 독자에게' 라는 글에서 이렇게 말했다.
이 작품에서 원덕촌의 소작농인 농민들이 지주의 악성 착취에 반항하는 투쟁은 기본적인 이야기의 개요이다. 동시에 나는 이 농민의 투쟁과 도시의 실크 공장의 노동자 운동을 결합하여 공농연맹의 사상을 반영하려고 했다.
이들의 투쟁의 최전선에 서 있는 것은 그들의 주최자이자 지도자 김희준이다. 나는 이 주인공의 이미지를 통해 농촌에서 태어난 새로운 지식인을 만들려고 노력했고, 원덕촌의 농민들이 그의 지도하에 자신의 처지와 힘을 어떻게 정확히 인식하고 치열한 투쟁에 투입되었는지를 설명하려 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 도전명언)
고향' 에서 작가는 원덕마을의 갈등과 투쟁을 통해 1920 년대와 1930 년대 한국 사회의 민족 갈등과 계급 투쟁을 실감나게 보여 주었다. 한편 일제가 북한 봉건지주와 결탁하고' 채전',' 미부족',' 식량 공급',' 민부 징용' 등 악수단을 이용해 북한 인민에 대한 정치적 박해와 경제 약탈을 강요하는 범죄를 분노하며 친일지주와 그의 대리인, 2 집주인 안성설의 위선적인 얼굴과 멍에를 무자비하게 폭로했다.
한편 북한 농촌의 거대한 변화를 광범위하게 묘사했다. 혁명사상이 인심을 깊숙이 파고들고, 농민들이 신속히 각성하고, 공농연맹이 날로 커지고, 북한 농민 반제 반봉건의 투쟁을 열렬히 칭송했다. 김희준이 실크 직공의 지지 아래 이끄는 조직된 반임대 투쟁의 승리는 조선공농혁명이 끊임없이 발전하는 좋은 형세의 예술적 반영이다.
고향' 에서 두드러진 주인공은 혁명 지식인 김희준이다. 그는 선진적인 사상을 지닌 나라와 국민을 걱정하는 새로운 혁명 지식인의 이미지이다. 도쿄의 학교를 졸업한 후 그는 애국적인 열정으로 조국으로 돌아왔다. 원덕촌 농민들이 압박을 받고 착취당하는 곤경을 목격하자 북한은 다른 나라보다 훨씬 뒤처졌다고 느꼈다. 그는 피가 끓어 고향 사람들과' 일을 좀 하려고' 애썼다. 그는 농민을 깨우고 반제 반봉건의 투쟁에 참가하기로 결심했다.
자신이 접촉한' 기독교 청년회' 가 이기적인 사람들이 국가 개량주의를 선전하는 조직이라는 것을 알았을 때, 그는 한때 실망, 망설임, 좌절에 빠졌다. 그러나 그는 "빛은 어둠을 물리칠 힘이 있다. 별빛이지만 어둠은 감히 위반할 수 없다. " 그는 의연하게 기독교 청년회와 결별하여 의연하게 농민 군중에 투신했다.
농민에게 접근하기 위해, 그는 농민으로부터 모내기 등 각종 농사일을 배우고, 최선을 다해 농민 야간학교와 농악대를 세우고, 군중을 단결하고 고무하며, 농민의 각오를 높이기 위해 최선을 다했다. 그는 청년 농민을 단결시키는 데 능할 뿐만 아니라, 구세대 농민을 참을성 있게 계몽하여, 끊임없이 혁명 농민 대열을 발전시켰다. 그러나 그는 여태까지 남들보다 우월한 적이 없었고, 항상 겸손하고 신중하게 농민들이 문제를 해결하도록 도와줌으로써 농민들의 신임과 지지를 얻어 군중 속에서 위신을 세웠다.
그는 투쟁의 기회를 포착하고, 용감하게 농민 항세투쟁과 노동자 파업 투쟁 및 기부 활동을 발동하고 이끌고, 원덕촌 농민의 투쟁을 강력하게 지지하며, 두 집주인이 농민의 요구에 응해 항세투쟁의 승리를 거두었다.
김희준의 혁명 경험은 혁명 지식인과 공농 군중의 투쟁 활동을 결합하면 이길 수 없는 힘이 생겨 혁명의 선봉역할을 드러낼 것이라고 생생하게 밝혔다.
물론, 이러한 이미지의 형성은 완벽하지 않습니다. 예를 들어, 개인의 실력이 조직력보다 더 많이 묘사되어 있습니다. 무산계급의 기질이 부족하고 소자산계급의 정서가 비교적 많다. 설삼에 대한 난폭함과 그의 비천한 성격 중 일부는 모순적이다. 이런 부족들은 작가의 주관적인 원인과 당시 극복할 수 없었던 객관적인 원인이 있어 작가에게 가혹하게 요구해서는 안 된다.
지주안은 고향 반동세력의 대표이다. 그는 일본 제국주의의 충실한 앞잡이이자 지주 민죽수의 악독한 집사와 총신이다. 그는 고리대금과 집세를 받아 마을의 벼락부자가 되었다. 원덕촌에 처음 왔을 때, 그는 노숙자였고, 아무것도 없고, 돈도 없었다. 교활하고 교활하기 때문에, 나는 현에서 직원의 일자리를 찾았다.
그리고 사람들에게 욕을 먹은 이 나쁜 놈은 집주인 민현의 호감과 신뢰를 얻어 건물 주인의 대리인이 되었다. 그는 도처에서 빚을 독촉하고, 악행이 많고, 수단이 잔인하다. 그는 도둑을 아버지로 여기고 일본 경찰을 결탁하는 것은 외국 노예가 되고자 하는 민족의 패류이다.
《고향》의 예술적 성취도 두드러진다.
먼저, 그는 새로운 지식인의 전형적인 이미지인 김희준을 형성했는데, 이것은 개척의 의의가 있다. 김희준은 작가의 초기 창작과 비슷한 혁명 지식인의 지속과 발전이다. 작가는 "사회주의 현실주의의 창작 방법은 카프 작가들에게 운동의 새로운 상황에 적응하는 영웅의 영광스러운 임무를 창조하도록 부여했다" 고 말했다. 고향' 이 바로 이 화제의 답이다. "이 영광스러운 임무는 우선 이기영성이 완성했다고 말해야 한다.
둘째,' 고향' 은 한국 농촌의 민속 풍습을 생동감 있게 보여 주었다. 예를 들어 농업밴드의 가무, 결혼식과 생일 축하, 그리고 다른 민속의 묘사는 모두 짙은 향토적인 분위기를 풍기며 뚜렷한 민족적 특색을 보이고 있다.
셋째, 그는 경물로 인물의 내면세계를 묘사하고 표현하고, 경물을 통해 자신의 감정을 표현하고, 자연경관을 통해 인물의 정신적 면모와 감정 활동을 독자 앞에 생동감 있게 전시하는 데 능하다. 예를 들어, 임대료 반대 투쟁의 승리 장에서 여명 설명:
하늘의 한 귀퉁이에 잿빛 구름이 서서히 흩어지기 시작하면서, 빛이 다가오고 있다는 것을 경고하는 것 같다. "이런 경물 묘사는 의미심장하여 투쟁의 승리가 곧 다가올 것이라는 것을 분명히 깨닫게 한다.