魯迅，作家、思想家、革命家。原名周樹人，號育才。浙江紹興人。我七歲開始學習，十二歲跟隨壽吳京的壹位老先生在三潭印月中學習。十三歲那年，家裏發生了很大的變故，經濟狀況逐漸困難。後來父親生病了，讓他感到了冷漠和輕蔑，“看清了世界的真面目”。1898離開家鄉，考入南京江南艦艇學院；後來轉到江南盧氏學校附屬礦路學校。1902畢業後被選上日本留學，先學醫，後為了改變民族精神，棄醫從文。1909八月回國。辛亥革命後，蔡元培邀請他到南京臨時政府教育部工作，後隨部遷至北平。1918年，新文學第壹部白話小說《狂人日記》在《新青年》發表，正式開始了輝煌的創作生涯。到1926，《吶喊》《流浪》等短篇小說集陸續出版。“四·壹二”反革命政變使他的思想發生了飛躍，由進化論思想主導了馬克思主義階級理論思想。1930年3月“左聯”成立時，被推薦為常委，成為中國* * *產黨領導下的左翼文化運動領袖。最近十年的雜文更加深刻尖銳，像匕首和長矛，充滿了唯物辯證法的精神。這些作品被收錄在幾個專集裏，如《甲戌集》、《三紀弦》、《二心集》、《南強北集》、《偽自由書》、《準言情》、《花邊文學》、《切街亭隨筆》等。1936 10 6月19死於上海。毛澤東認為魯迅是“新文化軍隊中最偉大、最英勇的旗手”和“最熱情、前所未有的民族英雄”。“他不僅是偉大的作家，也是偉大的思想家和革命家”；"魯迅的方向就是中華民族新文化的方向."
梁啟超(1873-1929)字出類拔萃，是壹位公職人員，筆名主要有《悼客》、《飲冰淇淋》、《冰淇淋店老板》、《新民子》、《中國新民子》、《自由齋老板》、《舒曼房老板》、《中國少年》等。廣東新會人。他是中國近代著名的政治活動家、思想家、文學家、資產階級改良派學者。他的壹生經歷了晚清和民國兩個時期。他的成就包括政治和學術兩個方面。
梁啟超出生在壹個有兼職的家庭。他從小就很聰明。四歲開始學四書五經。九歲時，他就能寫壹篇有幾千字的八股文。十二歲，他是秀才，十六歲，他是秀才。65438年至0890年，十七歲，師從康有為四年。受康有為的影響，他開始探索變法維新的藝術，以挽救祖國危亡。1894年6月，隨康有為赴京參加考試。7月，中日甲午戰爭爆發。次年，中國戰敗，馬關條約簽訂。由康有為、梁啟超聯合參加北京中考的1300多名舉人上書皇帝，要求拒絕簽訂和約，遷都抗戰，變法圖強。這就是著名的“公交車上的文字”。引起了社會各界的強烈反響。這年7月，第壹份推動維新變法的刊物《中外期刊》在北京創刊，梁啟超是主要撰稿人。8月，維新團體“強社”成立，書記梁任成為康有為進行變法活動的得力助手。
梁啟超晚年與圖書館事業有著密切的關系。1916年，反對袁世凱稱帝的蔡鍔將軍(字松坡)病逝。梁啟超上書校長李接受建立松坡圖書館，並請他撥北海特快建立圖書館。這個提議被批準了。松坡圖書館成立於1923，館前設立圖書館，祭奠蔡鍔及在保家衛國戰爭中犧牲的烈士。為此，梁啟超撰寫了《松坡圖書館》和《松坡圖書館勸捐》，呼籲社會各界關心這壹藏書的建設和經費準備，以便“同心協力，成就大業”。在很短的時間內，松坡圖書館已經運行得相當不錯了。
1925年5月，中國圖書館協會在北京成立。梁啟超出席並在會上發言，陳述了“建立中國圖書館學”和“培養管理圖書館的人才”的重要性，並提出了中國圖書館協會的具體任務:(1)“組織分類編目兩個專門小組，制作非常密集和方便的目錄，以保證這壹點。(2)“選擇壹個合適的城市，建立壹個大規模的圖書館，被全國各地的圖書館學者作為研究中心。”這是因為“壹個是財力不足，壹個是人才不足。與其貪大求全，不如專心致誌，先把‘壹個’模型館做好，免得以後的發展發愁。“(3)“在這個模範圖書館裏設立專門的圖書館學校，不僅教授現代圖書館學，而且特別重視‘中國圖書館學’的建設。“(4)與私立圖書館不同，這個圖書館“主張不收費”，“允許圖書外借”。(5)“另籌經費編書”。在這次會議上，中國圖書館協會召開了第壹次理事會會議，選舉梁啟超為理事長。
從1925開始，梁啟超還兼任國立史靜圖書館館長(位於方嘉胡同)和北京圖書館館長(位於北海蕭晴樓)。他於1927年6月離任，擔任董事壹年多。
從1925到梁啟超生前的1929，梁啟超為中國圖書館事業做了大量的實踐工作，其中重點是“建立中國圖書館學”和“培養圖書館管理人才”。1925 65438+2月20日，梁啟超在給副館長李四光和圖書部長袁同禮的信中說:“日本不可忽視圖書的購買...最重要的是幾本專門的雜誌，最好是從1號搜索買壹份全的，比如《歷史雜誌》、《修身》、《知納學》、《佛學》。1926 4月14給的信中說:“聽說東方圖書館購買了孟平《江密雲樓》的藏書，我很著迷。.....如果有壹份，但妳能看到，並願意為北京圖書館分壹杯羹，那麽南北方的讀書人都會從中受益，這將是寧非的壹件大事。"
在爭取圖書館辦公室和圖書方面，梁啟超做了很大的努力。1926年7月5日，梁啟超給李四光、袁同禮寫信:“頗有耳聞，日本東方文化將對方嘉老祖宅虎視眈眈，我館此時似乎要迎頭趕上了……”在給任誌清等人的信中說:“中國珍寶多，屍館館長姓名不提。如果有什麽危險，誰來負責？”“我為此已經坐立不安半年了。”1926 10 6月15給張寫信說:“這個博物館確實是辦的，但是經費極其有限。開辦費只有壹百萬，包括施工和購書(目前施工費用只有60萬，真的不是門面，剩下的35萬是購書)，所以無法分攤。每月經常性費用只有3000耳。不得已，我把在永年保險公司買了十幾年的保險，交給了北京依桐信托公司，以支撐資金周轉。半年時間，* * *留出9750元。
1927梁啟超因身體狀況原因辭去策展人職務。1929 65438+10月19，梁啟超病逝於北京協和醫院。
康有為(1858 ~ 1927)是清末資產階級改良派領袖，後為保皇派領袖。又名祖義，字廣廈，號長。廣東南海人。1895(光緒二十壹年)進士。他早年受傳統儒家思想的影響來自劍鋒壹。朱熹學朱慈祺，朱熹“助人學天下，不言無用之事”，力求擺脫漢宋之見，回歸孔子。受其影響，康有為開始有了“天天埋在古紙堆裏，想把精神埋沒，所以棄之”和“靜坐養心”的感覺。國家的危亡和現實的刺激讓他對守舊派產生了懷疑。1879，我接觸了西方資本主義思想和當時的改革思潮。去香港旅遊後，我以為“西方人依法治國”。1882年，我去了上海，買看了各種翻譯的西方書報，開始從西方尋找真相。1885年撰寫《康子內外篇》和《實用公法大全》，旨在“平等平等”。1886年寫了《教學通議》，主張“言傳身教”，“談古切今”，尊周公，拜“李周”，企圖結合古今中西，提高政治。1888 10鑒於中法戰爭後“全國形勢日益萎縮”，形勢險惡。他第壹次上書光緒皇帝，指出日本“東等吉林，英國開藏守之，西見四川雲南，北有俄國修鐵路，逼北京繁榮。法煽動南方民眾取雲南、廣東，提出三件事:成法、打開局面、慎法。回到廣東後，他受到經學大師廖平的啟發，要“師從今人”。從1890到1893，他聚集在廣州、桂林講學，著有《向長興學習》、《廣西學習答疑》，認為“勉強學習是要逆正常緯度的。"本文運用儒家經典，講求變化，將《公羊傳》中的"三統"論闡述為"改制"論和"改革"論，並將"三統"論演繹為"亂世"、"升級時代"("小康")和"太平盛世"的社會歷史演進過程。1891《新學偽經考辨》發表，說東漢以來，更多的經典是劉欣偽造的，是辛莽曾經的研究，“非孔子之經”(見經典與古文)。用於推翻中國古代經典研究中“講而不做”的舊理論，打擊封建頑固派的“守祖遺訓”，為掃除變法維新的障礙準備理論條件。接著他又編修了《孔子變法考》，尊孔子為領袖，以儒家之名提出變法要求。1894，中日甲午戰爭爆發。次年，《馬關條約》簽訂，他在北京參加考試。聽到與日本媾和、割讓奉天與臺灣省邊界的消息，他感到震驚和憤慨。5月2日，他聯合1300多名即將赴京趕考的舉人發起“公車請願”，對時局極為擔憂，要求拒絕和平、遷都、練兵、改革，並提出了政治、經濟、文化、教育等方面的具體改革措施，初步形成了資產階級改良主義的改革綱領。將測試列表，康德鐘石，並教工業部。5月29日，上清帝第三部書中，再次闡述了變法的原因和步驟，提出了強國、養民、育才、練兵的策略。然後，他到了“第四本”，正式提出了“立宅溝通感情”的想法。2007年8月65438+7日，《世界公報》創刊，宣傳新法的好處。165438+10月中旬(壹說是8月)，他與文、等帝國黨內開明官僚創立強學會，將《天下公報》改為《中外新聞》。隨後到上海成立強社，創辦強刊，推動了各地社團、報刊的建立和變法維新的倡導。1897 165438+10月，德國占領膠州灣，康再次趕赴北京，上書光緒皇帝，要求“采用法、俄、日三國定國，只大簇謀政，允許新疆大臣自行改朝換代”，他還向光緒皇帝提出嚴重警告，如果不改，國家很快就會滅亡。1898 65438+10月24日，光緒皇帝命王、大臣傳康有為到總理衙門質詢。康駁斥了榮祿頑固的“祖宗之法不可更改”思想和李鴻章保守的維持現狀思想，闡述了變法的必要性和具體措施。在翁同龢的推薦下，康有為上書統籌全局，並要求手下大臣宣誓，要確定國家，設立制度局，實行新制度。4月，保加利亞國民議會在北京成立，宗旨是“保國家、保物種、保教育”。根據翁童、徐誌敬、楊深秀等人的建議，光緒皇帝於6月11日上書明朝，宣布變法。康有為也在16年6月被光緒皇帝召見，深得信任。康還介紹了他的論文彼得的政治改革在俄羅斯和日本的政治改革。維新變法期間，康有為奏折，起草詔令，提出政治、經濟、軍事、文化、教育等方面的改革建議，與譚嗣同壹起努力謀劃新政，希望按照西方資本主義國家的模式改變中國的國體和社會制度，挽救民族危亡(見戊戌變法)。康有為等維新派在光緒皇帝的支持下，聯合了壹些帝國黨官僚。雖然他們極力革除舊觀念，決心改革，但遭到了以慈禧太後為首的頑固勢力的強烈反對，隨時準備擺出新政的架勢。21年9月，慈禧發動政變，以“任人唯親，濫政”為名，通緝康。康有為從北京逃到上海到香港，然後離開香港到日本，到達加拿大，跨過大西洋到英國，然後回到加拿大。1899年7月20日，他和李福記創立保皇會，目的是挽救光緒皇帝，排除慈禧太後、榮祿、剛毅等頑固勢力，成為保皇派的首領。第二年，發生了義和團運動。他主張“助外人攻寇救寇”，策動唐等人主持的自衛軍“秦王”。雖然同意在海外組織資金，但遲遲未能成行。自立軍因為宗旨模糊，資金匱乏，立即失敗。康也沒有什麽關系。1901 ~ 1903期間，在印度撰寫了《大同書》、《中庸註》、《論語註》、《春秋義註》等著作，闡述了“循序漸進”、“不可遲延”的理論，反對資產階級革命運動。1907年，保皇會改為國民立憲會(後正式定為“帝國立憲會”)，成為推動清政府實行憲政的政治團體。辛亥革命成功後，康仍認為“* * *和政治制度在中國行不通”，主張“虛君* * *和”。1913回國，在上海編輯《忍無可忍》雜誌，發表反對* * *和保存國粹的言論，擔任孔教會長。1917和張勛策劃修復溥儀(見張勛修復)，很快失敗。晚年在上海創辦天佑書院，教授國學。康的生平著作十分豐富，據統計有139種。臺灣省蔣桂林編纂了《康南海先生遺風集》、《萬畝草堂遺風集》、《萬畝草堂遺風集》。
章太炎(1869—1936):原名薛城，字梅叔，後改名，名太炎，浙江余杭人。本人師從俞樾學習經學史，曾在報1897任撰稿人兼編輯。因參加維新運動被通緝，1898逃往臺灣省，任臺北日報記者。1899年遊歷日本，結識孫中山，1902年在東京召開紀念支那亡國242周年紀念大會，呼籲推翻滿清政府。回到中國後，蔡元培* * *成立了中國教育協會，並成立了愛國學會。1903年在蘇報發表革命文章，被捕入獄。1906出獄後，遊歷日本，加入中國同盟會，主編《人民日報》。後來，他與陶重組光復會，並任會長。辛亥革命收復上海後，回國宣傳“革命軍興，革命黨亡”。宋被刺後，參加了反袁鬥爭。1965438+2007年7月任廣州大元帥府秘書長。1922年在上海組織聯省自治促進會，1924年脫離孫中山改組的國民黨，在蘇州創辦張國學研究會。1936死在蘇州。
嚴復(1853—1921)，原名，本名淩，後改稱傅，字多，福建當官。少年時，嚴復考入家鄉的船政學堂，接受了廣泛的自然科學教育。1877年至1879年，嚴復等人被派往英國留學，先在樸茨茅斯大學，後在格林威治海軍軍官學校。嚴復在留學期間對英國社會政治產生了興趣，涉獵了大量資產階級政治學術理論，尤其欣賞達爾文的進化論觀點。回國後，嚴復從海軍領域轉入意識形態領域，積極倡導西學啟蒙教育，完成了著名的《進化論》翻譯。他的翻譯不同於赫胥黎的原著和斯潘塞的宇宙進化論。嚴復在《天演論》中，以“物競天擇”、“適者生存”的生物進化論闡述了自己救亡圖存的觀點，主張鼓舞人的力量，啟迪人的智慧，提倡新民德，自強自立，提倡當時知識界廣為流傳的“以天取勝”。他的著名翻譯包括亞當斯密的《原富》，斯潘塞的《群學偏見》，孟德斯鳩的《法律與意義》等。他第壹次系統地將西方古典經濟學、政治學理論、自然科學、哲學理論引入中國，啟蒙教育了壹代人。辛亥革命後，史靜大學堂改名為北京大學。1912嚴復被袁世凱任命為北大校長，也說明了嚴復在思想學術界的令人信服的突出地位。此時，嚴復的中西文化比較觀走向成熟，進入自我反思階段，趨向於回歸傳統文化。他擔心中國會失去“民族特色”，“像離水而空的魚，像壹個拄著胳膊走路的跛子，像壹個比精神矮的人靠鴉片來飛躍，這叫失去本性”，“失去本性的人不能長久生存。”出於對中華民族前途命運的這樣壹種更深層次的憂慮，嚴復曾經試圖把北大的文科和經學合二為壹，完全用來治舊學，“以守我國代代相傳四五千年的綱常之義論的道德文章。”這種行為在當時是善意的，但也因為逆勢而為世人所詬病。
鄭(1842.7.24—1922.5)，本名關英，本名鄭翔，本名陶齋，別號齊友生、穆永善、戴合山。廣東香山(今中山)人。他的父親，鄭，是壹個徒勞的學者。他在家鄉建立了壹個教學生的賬號，並敦促鄭向學習。鹹豐八年(1858)，在童子試中失敗，即奉父親之命前往上海，放棄學業下海經商，在上海信德洋行做買辦的叔叔鄭廷江。次年，經親友介紹，進入上海壹流的英國商人寶順洋行工作。同年冬，被派往天津考察業務。回上海十年(1860)後，主管洋行絲樓，也負責輪船裝貨。與此同時，我進入英國人約翰·弗萊爾開辦的華英圖書館夜校學習英語，並對西方政治經濟知識產生了興趣。同治七年(1868)，寶順洋行倒閉，鄭調任茶店總經理，並出資合夥經營正義輪船公司。十二年(1873)，參與創辦太古船務公司。第二年，他被聘為公司的總理，並負責會計辦公室，儲藏室和其他事情。鄭著手在長江各大港口開設商業機構和金融機構，太古航運事業相當繁榮。與此同時，鄭還投資實業，先後入股招商局、開平礦務局、上海造紙公司、上海機織布局等企業，並捐資贏得博士、道士等頭銜，還與李鴻章等洋務官員多交錢。光緒六年(1880)，反映其改良思想的著作《伊彥》編輯出版。書中提出了壹系列以國富為中心的內政改革措施，主張向西方學習，組織人員翻譯西方富強兵的書籍，在世界上廣為傳播，讓大家學習。並提倡使用機器生產，加速工商業的發展，鼓勵商人投資工業，鼓勵私人采礦、造船和鐵路。他對外商在華不平等征稅的關稅政策表示強烈不滿，主張“輕稅為華主廣開門路，重稅為華無商者遏制源頭”的保護性關稅政策。鄭還在大力推行西方議會制，敦促中國實行政治體制改革和君主立憲制。光緒四年(1878)，直隸總督李鴻章任命鄭組織上海機織布局。民國六年(1880)，正式任命鄭為織造布局總經理，任命鄭為上海電報局總經理。八年(1882)，鄭在太古洋行聘期屆滿後正式離開太古，接受李鴻章聘為招商局副職，在當時幾乎難以為繼。李鴻章上任之初，就提出了《挽回劣勢大綱》第十六條，從得人用人、責職匹配、賞罰分明、增利降耗等方面提出了壹系列建議並付諸實施。為了制止太古和怡和的降價競爭，鄭親自與談判並簽訂了全價合同。由於他的內外治理，中海招商局的營業額和股票市值都有了很大的增長。九年(1883)十月，李鴻章升任鄭招商局輪船招商局總經理。光緒十年(1884)，中法戰爭爆發，鄭自薦，由舉薦。廣東省國防部長將鄭調至廣東，主持湘營事務。和兩廣總督張之洞計劃進攻法國糧草的儲藏地西貢，派鄭到越南西貢、柬埔寨金邊等地刺探敵情，並尋求聯絡南洋各地的人進攻法軍。回到廣州後不久，法國艦隊襲擊了臺灣省。鄭建議與法軍決戰，並提出了七條作戰建議。宣受命援臺後，鄭立即赴港租船，將軍隊和糧食彈藥運往臺灣。與此同時，鄭還卷入了織造案和太古輪船公司索賠案。前壹個案例是由於中法戰爭期間上海銀根緊張，股票暴跌，使得織造局放出的錢無法收回。景遠山等人受清政府委派，清理該局事務，發現總經理龔守土挪用公款，但龔守土控告鄭管理不善，鄭須賠償兩萬元了結此案。在後壹種情況下，由於鄭離職時推薦的接班人楊貴軒管理不善，挪用公司資金，使太古公司損失10多萬元。太古援引法律認為保險人欠了錢，有償還的義務，在港扣留鄭要求賠償。經過這兩起案子，鄭已經是精疲力竭了。光緒十年(1884)十月十三日，他感慨地給盛宣懷寫信:“這些年來，命運坎坷，出了許多差錯。結果老板的朋友在外面負責，爸爸哥哥老婆都在抱怨。他們進退兩難，沒有追索權。但是，如今的名聲壞了，還不足以取信於人。雖處處求饒，難答其手。”於是他隱退澳門，寄情山水，把全部精力投入到修改和改寫《伊彥》的工作中。直到光緒二十年(1894)，壹套成熟完整的史聖魏延變法體系才最終完成。《盛世危言》貫穿了“盛世救亡”的主題，提出了切實可行的政治、經濟、軍事、外交、文化改革方案，為甲午戰爭後消沈迷茫的晚清提供了壹劑良藥。著名洋務官員張之洞看完《盛世危言》後評價說:“時事類書籍雖多，但不及此書整體策劃、精挑細選語言詳盡。”“是濟世的良藥；此儲之下，可當金針。”在政治上超越他同時代的其他思想家，對繁榮的恐懼提出了中國君主立憲的議會政治。這壹思想早在伊彥就已顯露，在史聖魏延身上更為明顯。他認為“專制有利於官員和外人。”有利官員者，以壓剝削百姓；利外人者，用官權欺壓百姓。“他強烈主張盡快實行君主立憲制。鑒於清政府在此問題上的頑固強硬態度，以及英、日君主立憲後的所作所為，鄭憤然道:“難道叫眾議院還不可行嗎？“而裘德說中國還不急？嘿！哎！”為順利推行君主立憲制，他還主張賦予議會“取常政之綱領”的權利，鄭還提出了壹系列內政改革，主張廣辦報刊以達到隱居的目的，並對大小官員起到輿論監督的作用，以勸善懲惡，興利除弊。主張改革選官制度，官員要民選，淘汰冗員，讓位給老。“廣招名師，拓寬藝術院”。認為要強國，必須重視西學，發展教育，註重培養掌握西方天文地理和人文科學的新型人才。他說，根據古今各國的教育規律，富國強兵的效果應該以學校為主。“藝術院校越來越多，圖書資料越來越多，制造業越來越廣，國情越來越強。”主張大力翻譯西學書籍，改革科舉，增設地理、電子、醫學等新科目，任用精通西學的人才。在經濟戰線上，鄭提出了著名的“商戰”理論。他認為西方列強侵略中國的目的是要把中國變成他們的“物資之地、牟利之地”，所以他們用“戰爭之戰”和“商戰”來對付中國，而且商戰比戰爭更隱秘，危害更大。所謂“兵兼並能讓人心疼，商戰能讓國家隱形”。主張“西方人以商為戰，……既然以商來，我也應以商為向”。既然“只要我的生意不興隆，我的貪欲也會如此。”只有以商立國，依靠實業發展商業，“如果要控制西方人來壯大自己，是沒有辦法振興商業的。”該書壹出，官民震動，各界人士爭相閱讀，求索者絡繹不絕，以至於壹再加印仍嫌不足。即使是應試的考試，也往往是以書中所論時事為基礎的。禮部尚書孫家鼐把這本書推薦給光緒皇帝，光緒看了加比嘆了口氣，又命發行大臣去讀。這本書的思想不僅影響了當時的思想界，也使後世受益匪淺，如康有為、孫中山等人都深受這本書的影響。毛澤東年輕時，經常閱讀《對繁榮的恐懼》。光緒十七年(1891)三月，鄭蟄伏已久，邀盛宣懷舉薦。李鴻章任命他為開平煤礦廣東局總經理，負責購地、建廠、填碼頭。第二年，李鴻章重新任命他為招商局副職，以整頓不景氣的招商局。在他進入之初，鄭與他最大的競爭對手太古和怡和簽訂了全價合同。並擬出“整頓招商局十條”，再為“上北洋大臣李福，報招商局情況，整頓條”寫十四條，涉及開源節流和具體經營策略。19年(1893)，鄭隱姓埋名考察長江，了解各分店的優劣，考察怡和、太古在各地的經營情況，後又巡視汕頭、廈門、福州、浙江、天津分店。中日甲午戰爭前夕，鄭上書清廷，稱日軍將偷襲清軍。戰後，他多次上書警告提防日本間諜，采取禁止日軍用電碼報告日軍運送軍械等措施，並決定撥出招商局部分船只作軍用，運送人員軍械。日軍攻陷東北後，鄭等人向德、英等國洋行“出售”20艘招商局輪船，懸掛外國國旗，照常出航，赴“甲午戰爭”，反對向日本求和。戰後，鄭收回所有船只，堅決反對馬關條約。二十二年(1896)五月，張之洞任命鄭為漢陽鐵廠總經理。次年1月，兼任粵漢鐵路總局局長。5月由招商局副職改為共管。二十五年(1899)十月，兼任上海吉林礦業公司總經理，招股。李鴻章死後，北洋大臣、直隸總督的繼承人袁世凱將招商局、電報局據為己有。鄭離開招商局，應廣西巡撫之邀，赴廣西擔任左江道。同時還跑了粵漢鐵路工程局和粵漢鐵路購地局辦公廳。因王之春被革職而離崗到廣東，參與收回粵漢鐵路路權的活動。廣州商會副主任。三十二年(1906)三月，被粵商推舉為廣東商業粵漢鐵路股份有限公司總經理，主持IPO和集資工作，因“守成制”離職。宣彤元年(1909)加入招商局任董事，負責招商局商務處向商務部註冊。次年，盛宣懷任命鄭為會議辦，並授權鄭整頓商辦後的輪船招商局，再次巡行長江各港口。武昌起義爆發後，從四川回到上海。民國後，鄭將主要精力投入到教育事業中，先後擔任招商局公學董事、理事和上海商業中學名譽校長。十年(1921)四月，鄭上書招商局董事會，要求辭職退休。壹年後，他在上海提籃橋招商學院宿舍去世。