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왜 사형을 집행하는 죄수들은 수갑을 풀고 대마 끈을 매야 하는가?
예로부터 사회는 무수한 변천을 겪었지만, 유일하게 변하지 않는 것은 법이다. 언제나 사회는 법과 불가분의 관계에 있다. 법은 사회 안정의 최종선이다. 왕안석은' 상양' 에서 "예로부터 사람들은 성실함에 이끌려 한 마디로 금보다 무겁다" 고 썼다. 오늘의 사람은 반드시 상양이라, 정치를 필수로 만들 수 있다. 왕안석은 당시 사람들이 상양 () 에 대해 이야기할 자격이 없다고 생각했는데, 결국 상양 () 이 그의 생각을 실현시킬 수 있었기 때문이다.

법은 사회 규칙과 마찬가지로 끊임없이 변화한다. 이제 우리는 안정되고 평화로운 환경을 가지고 있지만, 여전히 모든 사람을 구속하는 법적 조항이 있다. 일단 범죄를 저지르고 사회의 법적 한계를 넘어서면 처벌을 받아야 한다. 법적 메커니즘이 끊임없이 변화하고 있지만, 여전히 한 가지 문제가 모두를 괴롭히고 있다. 사형을 집행하기 전에 관계자들은 수갑을 삼끈으로 바꿔야 한다. 범인이 도망칠까 봐 두렵지 않나요?

사형수가 처형되기 전에 왜 수갑을 삼끈으로 바꿔야 합니까? 대중의 인식에서 밧줄은 당연히 수갑이 튼튼하지 않다. 사실 수갑은 매우 튼튼해 보여서 개인의 자유를 제한할 수 있지만, 일부 범죄자들은 자물쇠를 여는 수단을 연구하는 것을 좋아해서 수갑에 잠겨 있어도 쉽게 풀 수 있다. 동시에 수갑은 범인을 잠글 수 있지만 범인에게 큰 활동공간을 줄 수 있다.

감옥에서는 죄수들이 쇠울타리에 갇혀 수갑을 채우면 범인이 도망가는 것을 걱정할 필요가 없고, 범인이 감옥에서 스스로 생활하도록 보장할 수 있다. 하지만 형장에서 많은 사고가 발생할 수 있으며, 교도관들은 죄수들을 풀어주고 밧줄을 매고 있습니다. 밧줄은 범인의 몸을 크게 통제하여 자유를 잃게 할 수 있다. 수갑보다 밧줄이 더 안전하다.

또한, 로프 번들링 방법은 매우 숙련 된: 이 교도관들에게, 그들은 사형수의 활동 범위를 극대화하기 위해 "사형수 번들" 을 사용하여 사형수가 집행되기 전에 도망 치거나 다른 사람들을 공격하지 않도록 할 수 있습니다. 한편 교도관들은 죄수의 팔과 목을 끈으로 연결해 사형이 집행되기 전에 허튼소리를 하는 것을 막는다. 범인의 감정이 격앙된 것을 발견하면 관계자들도 진정제를 투여한다.

뿐만 아니라, 밧줄은 매우 편리했습니다. 고대에는 군주가 수갑으로 죄수들을 족쇄로 묶는 것이 그들의 행동을 크게 제한하고 죄수의 처형에 불편을 끼칠 수 있다는 것을 알게 되었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 통치자들은 죄수의 동반자가 감옥을 강탈할까 봐 두려워서 죄수들이 빨리 가고 밧줄로 시간을 절약하기를 바랐다.

그뿐만 아니라, 이제 우리는 모두 화장으로 시체를 처리한다. 사형수들이 사형을 집행한 뒤 밧줄을 달고 있으면 범인과 함께 화장할 수 있다. 수갑을 채우면 직원의 부담이 커진다. 또 다른 범인들도 사형수의 수갑을 차고 싶지 않아 누구나 이를 꺼린다.

마지막으로, 인권에 대한 고려에서 사형수의 생명이 끝나가고 있지만, 수갑 족쇄를 차고 마을 뒤에 가게 처형지가 없는 곳으로 가게 되면, 그들은 매우 두렵고 심지어 정신착란을 느낄 수밖에 없다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언) 범인이 사형 집행을 앞두고 있더라도 우리는 그들의 감정을 돌보아야 한다.

이제 우리는 민주법치사회이며 사형수들은 자신이 생전에 저지른 큰 잘못을 위해 인권을 누릴 권리가 있다. 그래서 사형을 집행하기 전에, 우리는 그들에게 밧줄을 매어 마지막 순간에 자유를 얻을 수 있기를 바란다. 우리는 삶의 가치에 더 많은 관심을 기울입니다. 만약 우리가 극악무도한 사람이 아니라면, 일반적으로 사형을 선고받지 않을 것이다. 대부분의 범죄를 저지른 사람들은 사형 집행유예나 무기징역을 선고받았다. 사회가 진보하고 있지만 법의 원래 의도는 변하지 않을 것이다. 법은 사회 안정을 유지하여 우리가 편안하게 살면서 즐겁게 일할 수 있게 한다. 사회가 법칙을 잃으면 정상 가동을 유지하기가 어렵다.

생명은 소중하다: 좋은 생활을 즐기고, 위법범죄로부터 멀리 떨어져 있다.

죽음에 직면하면 누구나 두려움을 느낄 수 있고, 끔찍한 잘못을 저질렀던 사람이라도 형장에 오르려고 할 때 무한한 두려움을 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 그들의 두려움을 편리하게 하고 완화하기 위해, 우리는 사형수의 수갑과 족쇄를 끈으로 대신했다. 물론 사형수에게 최후의 존엄성을 남길 수도 있다. 제갈량은' 전범' 에서 다음과 같이 썼다. 궁중, 만물 일체; 그것은 동일 하거나 다른 여부를 판단 하는 적절 한 아니에요. 범죄를 저지른 사람, 충직하고 선량한 사람이 있다면, 부처의 상을 받아 폐하의 양해를 나타내야 합니다. 이기심은 바람직하지 않다, 이렇게 안팎이 다르다.

법 앞에서는 누구도 우대를 받을 수 없다. 고대 왕공귀족이라도 예외가 되어서는 안 된다. 오늘날 사회에서는 사람이 평등하게 태어났고, 법률 이외의 곳은 없다. 위법범죄를 저지른 사람은 누구나 처벌을 받을 것이다. 우리의 현재 법이 매우 인간적이지만, 누군가가 건드리기만 하면 아무도 법의 제재를 피할 수 없다는 것을 알 수 있다. 더 나은 삶을 누리려면 위법행위를 멀리하고 사회에 기여하는 일을 많이 해야 한다.