그러나 그는 다음 세기에도 인간은 오랜 기간 동안' 동물성' 에서 벗어날 수 없다는 것을 인정했다. 거의 모든 과학과 지혜가 죽음이라는 끔찍한' 예술' 에 쓰이고 사형 발전에는 규칙, 기술, 발명, 혁신이 반영되기 때문이다. 사형 살해를 예로 들면 권력과 질서에 도전하는 사람들에게 가장 엄중한 경고다.
시간의 논리를 따라 인간의 잔혹한 지혜를 찾아보자.
첫째, 동물 처형
이런 처형방식의 역사는 인류 문명사보다 더 길어질 수 있다. 인간이 아직도 석두 및 막대기로 자연과 싸우고 있을 때, 등나무 끈으로 불법 동류를 묶어 동물을 망쳐 놓는 것이 가장 간단한 사망 수단이다. 최초의 기록은 기원전 7 세기에 아시리아 왕 수바니 바 (Subani Barr) 가 포로를 거대한 개에게 던져 배불리 먹었다는 것을 알려 준다. 이집트인들은 악어를 사용하는 경향이 있다. 인도인들은 호랑이를 "수행자" 로 만드는 것을 좋아합니다. 중국인의 경우, 그들은' 불의한 사람이 반드시 공격해야 한다' 는 원칙을 선호하고, 범죄자를 쥐, 뱀, 개미에 던져서 힘, 크기, 경중, 두께 등 대립 개념의 상호 의존과 교환을 검증하고, 대형 육식동물로 무방비 사람들을 상대하는 경향이 있다. "약자를 업신여기고 강경을 두려워하는" 중국인을 경멸하다. 로마인들은 동물 처형에 대해 상상의 미련을 가지고 있다. 로마는 한때' 협박치사' 가 성행하였는데, 사실은 익사한 형벌이었다. 그러나 익사하기 전에 범인은 원숭이 한 마리, 수탉 한 마리, 개 한 마리, 고양이 한 마리, 뱀 한 마리와 함께 가죽 주머니에 넣고 주머니 입을 꽉 꿰맸다. 이렇게 대우받은 범인은 익사하기 전에 몸에 색색의 흔적이 가득했다. 로마 제국 전체에서 야생 동물 식인을 보는 것은 매우 유행인데, 이것은 법전이 허락한 것이다. 이런 처벌에는 사자, 호랑이, 표범, 곰, 가끔 늑대와 개 등 다양한 야수가 사용된다. 모든 동물은 미리 굶어 죽거나 감금되었다. 관중은 감상가이며, 순서에 있어서는 어떠한 실수도 허용되지 않는다. 일반적으로 호랑이는 더 인기가 있어서 모든 죄수들을 빨리 먹을 수 있다. 곰의 스타일은 심리적으로 정상이 아닌 소수의 사람들이 감상한다. 폭풍우처럼 범인을 쓰러뜨렸지만, 음식을 먹을 때는 느리고, 느리고, 꼼꼼히 씹었다. 직접 처리 방법 외에 또 다른 간접적인 방법은 축력으로 고문하는 것이다. 중국 역사상 오마분 시체, 포니테일 견인이 바로 이렇다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 인도에서는 말이 보통 소나 코끼리로 대체된다. 중동이나 아프리카의 경우 단두뱀을 자주 사용한다. 동물 집행의 역사를 살펴보면, 중세 시대에 프랑스, 영국, 네덜란드에서 유행했던 형벌, 즉 범인의 옷을 벗기고 그를 침대로 묶어 배에 냄비나 새장을 채우고 쥐 한 마리, 흰 족제비, 잠쥐 한 마리를 넣고 불을 지폈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) 공황상태에서 벗어나기 위해 길을 택한 동물은 또 잡고 물며 범인의 배를 가르고 내장으로 깊숙이 들어간다.
둘째, 후두 절제술
목을 베는 것은 줄곧 고대 로마 특유의 형벌이었기 때문에' 로마형' 이라고 불린다. 그 본질은 목을 베는 것이다. 목을 베는 것과는 달리, 머리와 몸통은 분리되지 않지만, 두 가지 형벌의 집행 원칙은 같다. 범인이 주로 질식과 출혈로 사망하기 때문에 경동맥과 대동맥이 절단되기 때문이다. 목을 베는 것은 비수로 완성한 것이다.
먼저. 그러나 로마 형벌에서' 목 절제술' 은 사형의 주요 수단으로 열거된 적이 없다.
고대 로마의 경기장에서 두 검투사 중 한 명이 넘어져 팔을 들어 왼손 약지로 관중을 가리켰다. 그는 이런 자세로 실패를 인정하고, 한편으로는 시청자들에게 관대하게 처리해 달라고 요청할 것이다. 이때 승자는 그에게 다가가 무릎을 꿇는 자세를 취하고 머리를 제어하고 칼을 머리 아래에 올려놓고 고개를 들어 관중의 선고를 기다린다. 진 쪽이 싸우는 동안 최선을 다하고 용감하고 민첩하다면, 그들은 손을 들어 용서를 표한다. 만약 그의 표현이 만족스럽지 않다면, 그들은 엄지손가락을 내밀어 그에게 사형을 선고할 것이다. 그렇다면 경기장 의장은 다음과 같이 마실 것입니다.
목을 베는 것은 확실히 약간의 영예와 비극적인 의의가 있다.
목을 베는 것도 로마의 이데올로기 상대인 기독교인을 처벌하는 데 사용된다.
아시아, 아프리카, 라틴 아메리카의 일부 원시 부족들도 의식에서 후두 절제술을 사용한다. 유럽에서는 목을 베는 것은 처벌을 가중시키기 위한 것이다. 바로' 목을 베고, 인두에 넣고, 혀를 짜내고, 자르고, 끊는다' 는 것이다. " 영국 왕 헨리 4 세가 제정한 법전에서 절개는 목까지 높아야 한다고 규정하여 사형 집행자가 절개를 통해 범인의 혀를 끌어낼 수 있도록 했다.
20 세기에 캄보디아는 다시 후두 절제술을 채택했다. 그들은 날카로운 야자엽으로 범인의 목을 천천히 베고 경동맥 근처에서 쉬지 않고 베었다. "아주 가는 절개를 잡아당긴 다음 최선을 다해 수평으로 잡아당긴다. 피는 즉시 사방에 튀고 멀리 쏜다. " 이런 식으로 그들은 수천 명의 사람들을 처형했다.
셋째, 제왕절개 수술의 처벌
처벌은 날카로운 칼로 범인의 배를 찌르고 입을 열어 내장이 손상되어 사망하는 것이다. 그리스 로마는 죽은 자에 대한 살육을 멈췄을 뿐, 고대 페르시아에서는 배를 터뜨린 후 6 ~ 8 미터 길이의 창자가 끌어내어 꼬치에 감겨 있는 반면, 일본의 절복벌은 자신의 충성심을 증명하고 잃어버린 영예를 만회하기 위해 스스로 집행한 것이다. 제왕절개와 동시에 영웅적인 자질이 있다.
월계수 화관은 죽은 사람의 머리에 씌워져 있다. 그래서 일반인이 제왕절개술을 받을 자격이 있는 것은 아니다. 그들은 보통 참수된다. 일본에서 참수한다는 것은 생명을 빼앗는 것을 의미할 뿐만 아니라 정신을 모욕하고 영혼을 수송하려는 의도도 의미한다.
넷째, 징벌을 던지다
이런 처벌의 관건은 범인을 높은 곳에서 추락시키는 것이다. 물론 사막과 같은 높은 곳이 없는 곳에서는 할 수 없다.
안에 ... ...
한 지역에서 다른 지역으로, 형벌을 던지는 것의 차이는 범인이 마지막으로 착륙한 곳일 뿐이다. 로마인들은 포로를 카스트 석림에 던졌고 그리스인들은 상륙점에 뾰족한 석두 몇 개를 깔았다. 페르시아 사람들은 슬레이트의 평평한 거리를 선택하는 것을 좋아한다. 반면에 멕시코는 물속에 갈고리를 세우고 사람을 던졌다. 유럽에서 가장 흔드는 곳은 친종교의 전쟁이다. 모두 병사들을 방진으로 세우고 창을 들고 있는 것을 주장한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그런 다음 범인을 탑 꼭대기, 성벽 또는 교회로 데리고 가서 하나, 둘, 셋을 외치며 던졌다. 역사가인 Huber Monteilhet 은 "이것은 가장 극적인 처벌이며 매우 재미있다" 고 썼다.
20 세기 중엽에 프랑스와 미군은 투척 형을 회복했다. 알제리와 베트남에서는 자신의 정보를 밝히기를 거부한 죄수들이 종종 헬리콥터에서 쫓겨났다. 위치에는 고대의 우아함이 없지만, 높이를 던지는 것은 고대인들이 꿈에도 생각지 못했던 것이다.
동사 (verb 의 약자) 기아 처벌
단순히 범인을 굶어 죽인다면 고문자의 창의력과 총명함은 드러나지 않는다. 중세 유럽에서는' 배고픈 가면' 이 가장 많이 사용되었다. 마스크가 한 사람의 얼굴에 끼어 있을 때, 철제 혀가 범인의 입에 쑤셔 들어가 숨을 쉬도록 강요했다. 이런 식으로, 도처에 음식이 있더라도 죄수들은 굶어 죽을 때까지 먹을 수 없다.
천재의 발명' 은' 공포배' 라는 것으로 철로 만든 배 모양으로 메커니즘을 통해 열 수 있다. 범인의 입에 넣어 소리치거나, 말을 하거나, 음식을 먹을 수 없게 했다. 일부 "무서운 배" 에는 날카로운 가시가 들어 있어 브레이크 입구에서 천천히 뻗어 입을 다물고 목을 뚫을 수 있다 ...
인도와 미얀마에서 굶어 죽은 사람은 녹은 납수로 목과 입에 막혀 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 굶어, 굶어, 굶어, 굶어, 굶어, 굶어, 굶어)
19 세기 아프리카에서 일부 부족들은 살인범과 피해자의 시체를 대립하여 묶었다. "손을 잡고 입술이 닿았고, 이 포로들은 썩은 피에 잠겨 배고프고 목마르며 비참하고 느리게 죽었다."
때로는 배고픈 죄수들이 굶어 죽기 전에 폭식하게 하고, 오줌 싸는 것을 졸라매고 항문을 막아 죽게 할 때가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 굶어, 굶어, 굶어, 굶어, 굶어, 굶어, 굶어) 제 2 차 세계 대전 중에 나치는 종종 강제 수용소에 있는 죄수들을 이렇게 대했습니다.
여섯째, 십자가에 못 박히다
이런 형벌은 고대 이집트에서 있었고 지중해 연안과 중동 국가들에서 널리 사용되었다. 일반적으로 노예, 거지 등과 같이 사회적 지위가 낮은 사람들을 처벌하는 데 사용된다. 못을 박는 것은 때로 가증스러운 죄를 저지른 범죄자들을 모욕하는 데 사용된다.
형기구로서 십자가는 보통 두세 개의 말뚝으로 이루어져 있다. 만약 사변형의 십자가라면, 심지어 네 개가 있고, 모양이 각기 다르다. 어떤 것은 T 형이고, 어떤 것은 X 형이고, 어떤 것은 Y 형이다. T 자 십자가는 주로 소란을 피우는 사람을 처벌하는 데 쓰이며, 때로는 거꾸로 머리를 아래로 향하고 발을 위로 향하기도 한다. 세인트 피에르는 이렇게 처형되었다. 그는 그리스도를 받아들일 수 없다고 느꼈기 때문에 자기가 요구한 것이라고 한다.
같은 징벌. 죄수와 사형 집행인이 처형 장소에 도착하기 전부터 십자가의 곧은 막대기가 이미 땅에 꽂혔다. 후세에 묘사된 그리스도가 십자가를 등에 업고' 두개골' 을 때리는 장면은 처벌의 관점에서 사실과 어긋난다.
처형 장소에서 범인은 밧줄로 형구에 묶여 있지만, 더 흔히 볼 수 있는 것은 직접 못을 박고, 먼저 손을 박은 다음 발을 박는 것이다. 못은 손바닥에 절대 못 박히지 않는다. 손바닥이 몸의 무게를 견디지 못하면 찢어지고 팔이 해방될 수 있기 때문이다. 경험 많은 집행자는 뾰족한 가시를 손목 사이의 좁은 틈에 박았는데, 이 틈은 현재 해부학적으로 데스토 넓은 틈으로 불린다.
현대 사회에 들어선 후에도 못박은 여전히 생명력을 가지고 있다. 1970 년대에 베트남 군인들은' 반역자' 를 십자가에 못 박았다. 1980 년대에 일부 국가의 도둑들은 이런 형벌을 선고받았습니다. 1990 년대에는 수단을 포함한 7 개국이 범인을 십자가에 보내 공개적으로 선보였다.
일곱, 생매장하다
생매장은 일반적으로 대학살에 쓰인다. 중국 전국시대에 진 대장전뢰는 조국 40 만 명의 병사를 생매장했는데, 진시황구 유유의 행위는 작은 무당에 불과했다.
로마인들도 법을 어긴 여성을 처벌할 때' 생매장' 방식을 취했다.
생매장하기 전에 고대 페르시아 사람들은 죄수들을 높은 곳에서 고의로 불태운 먼지에 던져 넣는다. 유골이 범인의 폐로 들어가는 질식은 일반 생매장으로 인한 단순 산소 부족보다 훨씬 무섭다.
갈리아인과 독일인들은 반역자와 탈영병을 생매장했다. 고트족은 동성애를 다루기 위해 특별히 그것을 사용한다. 중세 프랑스에서는' 체면' 을 위해 여자가 교수형에 처하지 않을 것이다. 결국 한 여자가 대중의 눈 앞에서 공중에 매달려 다리를 흔드는 것은 매우 예의가 없는 행위이므로 생매장해야 한다. 현대 생매장 기록은 베트남 전쟁 중에 찾을 수 있다.
여덟, 나무 파일 처벌
이런 처벌에 대해 19 세기의 백과사전은 그것을' 인류의 잔인함을 극치의 창조물 중 하나로 가져온다' 로 정의했다. 처형 방법은 말뚝을 범인의 몸에 꽂는 것이다. 가장 흔한 것은 항문을 삽입하여 스스로 자멸하게 하는 것이다.
말뚝의 지름에 따라 항문을 미리 확장기로 열거나 칼로 자른 다음 사형 집행자가 말뚝을 삽입하고 망치로 못을 박기도 한다. 일부 지역에서는 말뚝이 50 ~ 60 센티미터에 삽입되면 처형자는 말뚝을 세워 먼저 깔아놓은 동전에 넣어 말뚝을 범인의 무게에 맞게 조금씩 깊숙이 파고들어 겨드랑이, 가슴, 등, 항문을 통과한다. 전반적으로,
사실, 이렇게' 수리' 된 범인은 종종 3 일 이상의 고초를 견뎌야 한다.
유럽의 친기독교 전쟁 기간에 말뚝형이 특히 유행했다. 1669 이탈리아 피에몬트, 귀족의 딸 드라투르가 벌거벗은 채 죽었다. 한 무리의 사형 집행자들이 그녀를 높이 들고 행진하며 이 시체가 그들의 깃발이라고 주장했다.
1958 년 이라크 국왕의 삼촌은 동성애로 화형을 선고받았는데, 그가 이런 형벌을 선택한 것은' 엉덩이에 물건을 쑤셔 넣는 것을 좋아하기 때문' 이었다.
아홉, 살아있는 껍질
탈피는 탈피입니다. 부분 탈피일 수도 있고 완전 탈피일 수도 있습니다.
고대 인도에서는 살갗을' 작은 불 제모' 라고도 하는데, 바로 불로 껍질을 태우고 시체를 삼분까지 익히는 것이다. 이때 몸에 완전히 붙어 있는 생고기의 피부가 분리되었다. 이어 "범인의 울음소리를 무시하고 그의 가죽을 완전히 벗겼다 ... 그의 근육은 완전히 노출되고 혈관은 분명하게 노출되어 그의 내장이 뛰고, 불빛이 그의 가슴에 비치고, 그의 근육섬유가 빛나고 있는 것을 볼 수 있다" 고 말했다.
이런 껍질을 벗기는 데는 기교가 필요한데, 이는 이미 인간의 껍질을 벗기는 활동의 최고 수준을 나타내는 것일 수 있다. 다른 지역과 나라에서는 많은 사람들이 전반적인 효과를 추구하지 않고 직접' 예술 처리' 를 하기 때문이다. 매우 가는 막대로 썰거나 원반, 조각, 직사각형으로 썰기도 합니다.
얇은 조각 ... 가공이 가장 좋은 걸작은 가죽을 좁고 긴 원형 디테일로 자르는 것이다.
처벌로서, 살아있는 벗기기는 이미 몇 세기 동안 사라졌지만, 인피는 줄곧 무서운 수집가들이 쫓는 대상이었다. 19 년 말 인체 해부학사에서 유명한 스피즈나는 완전히 탄닌한 인피를 전시했다. 그리고 나치는 아름다운 문신이 있는 인피뿐만 아니라 책 표지, 전등갓, 판지 방석 또는 기타 예술품을 위한 좋은 재료로 인피를 수집했다.
X. 분할
처벌은 단순히 사지를 자르는 것이다. 하지만 일정 기간까지 발전한 후 고문자들은 범인을' 단순' 고문하는 것이 너무 싸다고 생각하여 다양한 무늬를 가지고 있다.
페르시아인들은 먼저 손가락을 자른 다음 발가락을 자른 다음 손, 팔, 발목, 다리, 귀, 코를 자르는 것이 독창적이다.
아들 ...
중국인의 놀이는 사지가 절단된 후 금창약으로 지혈을 하고, 천으로 상처를 싸매고, 큰 항아리에 넣고 화장실에 넣는 것이다. 이 죄수는 죽기 전에 오랫동안 고통을 겪을 것이다. 한나라 이후, 해체의 형벌은 능지연형으로 대체되었다. 아마도 집행자의 눈에는 늦는 징벌이 더욱 고통스럽고 미묘할 것이다 ...
오늘날에도 도둑에 대한 절단술을 사용할 수 있다는 규정이 여전히 있다. 파키스탄의 법전은 "첫 번째 도둑은 손목관절에서 오른손을 베어버릴 것" 이라고 규정하고 있다. 두 번째 위반자는 왼발을 자를 것이다. " 그러나, 이런 징벌에 의해 생명을 박탈당하는 경우는 거의 없다.
네.
열한 살이에요.
아시아와 중동의 소수민족들은 특히 이런 형벌을 좋아한다. 이런 처벌의 관건은 인체를 죽음까지 흩어지게 하는 것이다.
페르시아 제국은 반군을 네 부분으로 나누었다. 로마인들은 여수를 상대로 먼저 가슴을 베고, 남수를 상대로 먼저 생식기를 베었다. 그리스인들은 고기를 썰 때 뼈를 제거하는 절차를 더해 포로들을 톱밥으로 가득 찬 인형처럼 보이게 했다. 그러나 중국인에 비해 다른 민족은 거칠다. 중국인들은 이 한 해를 최고봉으로 발전시켜 그것을 스턴트로 만들었다. 실행
처음에는 사형 집행인이 능숙하게 칼로 범인의 목을 베어 그가 외치는 것을 막을 것이다. 그리고 재빨리 피를 빼서 상처를 싸매었다. 첫 번째 부분은 등이다. 칼마다 잘라낸 고기는 손톱 덮개 크기만 있어야 한다. 성인을 죽이고, 반드시 3357 개의 칼을 사용해야 하고, 칼은 피를 흘리고 고기를 잃어야 한다. 흰색 큰 도자기 접시로 그 위에 붙여서 관객들이 감상하고 감상할 수 있게 해야 한다. 범인이 정해진 칼보다 먼저 죽으면 집행자는 관객들에게 조롱을 받고 직장을 잃을 수도 있다.
12, 절단 처벌
이것은 전형적인 서구 사형으로 서양인들이 기계 놀이를 즐기는 것과 밀접한 관련이 있다. 죄수의 벌거벗은 몸은 못으로 큰 룰렛에 고정되었다. 손잡이를 흔들면 휠을 축을 중심으로 회전할 수 있다. 룰렛을 돌릴 때마다 바닥에 고정되어 있는 쇠가시가 고기 한 조각을 잘라서 10 여 바퀴를 돌리면 범인은 기본적으로 갈기갈기 찢어진다.
열세, 밀링 처벌
압정형은 크게 세 가지 범주로 나눌 수 있다. 하나는 고정 무게로 압사하는 것이다. 둘째, 죄수를 중간에 놓고 양쪽이 동시에 힘을 내고 점차 무게를 늘리는 것이다. 셋째는 우세로 물건을 짓밟거나 찢는 것이다.
로마와 이집트에서는 죄수들이 날카로운 가시에 올려놓고 거석으로 치곤 했기 때문에 죄수들은 살 기회가 없었습니다.
독일인들은 무거운 나무 모듬을 이용해 범인이 피투성이가 될 때까지 말을 끌고 갔다.
페르시아에서는 죄수들이 포도와 올리브를 짜는 데 사용되는 착즙기에 들어가 이렇게 대하는 죄수들은 모양이 없다.
열네. 화형 기둥에서 불타다
불로 사람을 태우는 것은 가장 원시적이고 야만적인 방법이며, 고대 동서양 모두 이야기했다.
갈리아인들은 죄수들을 거대하고 튼튼한 버드나무 광주리에 넣고 불을 지폈다. 일본인도 19 세기에도 비슷한 방법을 사용했다. 이 방법은' 관상성이 있다' 고 한다. 죄수들은 바구니에서 비명을 지르며 점프하지만, 어쨌든 이' 독특한 환경' 을 기어나갈 수 없다고 한다. 스키타이인은 죄수들을 마른 나무로 가득 채우고 얇은 수지를 뿌린 마차에 던졌다. 불이 나면 놀란 소가 당겨진다.
기차를 타고 도시 전체를 가로지르는 것은 매우 위험하다.
로마인들은 죄수들을 십자가에 못 박은 다음 아스팔트와 테레빈 유를 부어 큰 불 손잡이를 만들어 대중에게 가져왔다. 중세 잉글랜드와 이탈리아에서는 죄수들이 장작으로 싸여 갈색 씨앗처럼 묶여 불을 붙였다.
특수한 화형 기둥은 사람을 높이 묶어서 발밑에서 태우는 것이다. 프랑스의 성녀 정덕은 이렇게 처형되었다. 그녀가 불에 타 죽는 전 과정은 음란한 전시 수단으로 가득 차 있다 ...
말뚝은 정화 작용이 있다고 한다. 따라서 화형주는 항상 이단과 악을 없애는 것과 관련이 있다.
15, 구운 형벌과 구운 형벌
이 두 형벌은 모두 흔히 쓰이는 형벌 방식이며, 화형과는 달리 범인은 반드시' 작은 불' 으로 대해야 한다는 것이다. 일정 범위 내에서 화력을 통제하는 목적은 범인이 깨어있을 때 죽게 하는 것이다.
로마 제국 시대에 이런 처벌의 가장 유명한 피해자는 산타로랑, 기독교 교파였다. 그를 기념하기 위해 파리의 한 패션 회사는 그의 이름을 딴 패션 회사로 세계적으로 유명하다. 당시 그는 가난한 사람들을 위해 당국에 미움을 샀기 때문에 먼저 채찍질을 당하고 손톱이 뽑히고 이가 깨지고 철틀에 묶여 숯불로 구웠다. 오랫동안 구운 후 로랑은 사형수에게 말했다.
그가 말하길, "내가 여기서 너무 많이 삶았다고 생각하지 않니? 뒤집을 수 있을까? " 그는 뒤척이며 말했다: "정말 맛있어요. 거의 준비되었습니다. 먹을 수 있어요. " 그리고 그는 죽었습니다. 범인에게 꿀을 바르고 연기가 나는 장작으로 훈제하는 것은 일종의 징벌이다. 어떤 사람들은 처형 과정에서' 삶기' 도 전에 이미 불연기에 질식사했다.
아시아의 집행자는 더욱 잔인하다. 그들은 자주 쇠공을 빨갛게 달인 다음 집게로 집어서 범인의 머리에 미리 열어 놓은 구멍에 넣는다. 이렇게 범인의 뇌는 즉시 끓어 구멍에서 넘쳤다. 고대 인디언들은 쇠막대기를 사용하여 불 속에서 태웠다.
백황후, 범인의 입에서 삽입한다.
구 중국에는' 포' 형만을 전문으로 하는 오븐이 있는데, 대부분 구리제이다.
열여섯. 처벌을 보았다
이것은 특수한 분해형이고 형구는 톱이다. 동양인들은 가로톱을 좋아하고 서양인들은 직톱을 좋아한다고 합니다. 기독교가 일본에 들어오자 일본인들도 톱질에 열중했다. 그들은 과거에 정수리에서 톱질을 했고, 서방 고문자들은 반대로 두 다리 사이의 사타구니톱을 보았다. 그 결과는 가장 무서운 것이다. 범인이 배꼽을 베기 전에 모두 깨어 있기 때문이다. 형기를 연장하기 위해 범인은 머리를 숙이고 뇌가 충분한 산소를 얻을 수 있도록 허락되는 경우가 많다.
출혈과 사망을 피하다.
전기톱 놀라움' 역사상 마지막' 걸작' 은 조광증을 앓고 있는 게슈타포에 의해 완성되었다. 그들은 각종 종류의 쇠톱을 가지고 있다. 그들의 손에, 사람은 한 그루의 나무가 되어, 하고 싶은 대로 할 수 있고, 자르고 싶은 어떤 부분도 자를 수 있다.
17. 화살형과 관형
화살로 쏘는 것은 화살형입니다. 각 민족이 모두 활과 화살을 쓰는 것 같아서 널리 사용되는 형벌이다. 다만 먼저 화살로 몸의 어느 부위를 맞췄는지 어떻게 처리해야 할지 차이가 있다.
관통형의 관건은 무기로 근육과 조직을 관통하는 것이다. 그러나 사형 집행자는 정해진 처형 방식으로서 항상 어느 정도의 창조성을 보여 주기 때문에 관통수법에도 여러 가지가 있다. 사람을 꼬치에 걸어 공개적으로 전시하는 것은 유럽 각국의 통치자들이 가장 좋아하는 일이다. 죄수들은 종종 며칠이 지나야 죽는다 ... 가장 무서운 형구는' 맷 돌로사' 라는 철형기구로, 이전에 발명한 형구' 뉘른베르크의 성도' 와는 다르다. 형구의' 소녀 가슴' 위치로 범인을 잡는 것이 아니라 유연한 로봇 팔을 사용한다. 형구 전체에 퍼져 있는 각종 쇠가시로 범인의 몸을 관통하는 것이 아니라 팔을 조여 범인을 질식시키고, 강철 가시가 형구의 심장에서 튀어나와 범인의 몸에 삽입된다 ...
열여덟, 독약.
초기부터 음독치사는 형벌 방식 중 하나였다.
기록에 따르면 본 사건의 초기 투독은 철학자 소크라테스에 대한 처형이었다. 수는 아테네의 권세를 거스르는 죄로 독살되었다. 독이 도착하자마자 그는 사형수에게 물었다. "좋아, 내 용사, 어떻게 해야 할지 알려줘?" 후자는 그에게 독극물을 마신 후 방 안을 돌아다니지 말라고 했다. 운동회가 독의 발작을 늦추고 사망시간을 연장했기 때문이다. 가능한 한 적게 말해라, 그렇지 않으면 너는 필요할 것이다
두 배 이상의 복용량을 마시다. 소씨네 집에서 받았다고 합니다. 당시 그리스에서는 유럽에서 흔히 볼 수 있는 삼나무에서 추출한 삼나무가 독으로 많이 사용되었다.
고대 중국에서는 독이 동물, 곤충, 광물, 식물에서 추출되었다. 서양에 비해 사람을 독살하는 방법이 많은 것 같아요.
현대사회는 효율성과 인간성을 위해 또 선조의 방법을 사용하기 시작했다. 가스실과 안락사 주사는 일종의 연장인 것 같다.
열아홉 살. 매달리다
교수형과는 다릅니다. 방법은 범인의 두 손을 등 뒤로 베고 손목을 끈으로 묶어 처형대의 꼭대기로 옮기는 것이다. 그런 다음 그는 갑자기 밧줄을 풀어 떨어뜨려 지면에서 수십 센티미터밖에 떨어져 있지 않은 곳에 멈춰 섰다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 죄수의 팔은 착륙을 멈추는 충격으로 탈구될 것이다. 무게에 따라 매달리면 더욱 잔인하다. 60 여 킬로그램의 무거운 물건을 피해자의 다리에 묶어서 벌하면 그의 다리도 탈구될 수 있다는 기록이 있다. 100 kg 를 넘으면 충격의 작용으로 온몸의 뼈가 갈라지며, 뱃가죽이 열리더라도 내장이 넘쳐나는 경우는 드물다.
19 세기 중엽에는 중국 청정부가 천주교 선교사를 교수형에 처한 적이 있는데, 이는 널리 사용되는 법정 형벌 형식이다.
스물, 채찍질과 막대기 형벌
채찍질은 역사의 각 시기에 존재한다. 싱가포르는 최초의 현대 사회 문명이 높고 채찍질이 심한 나라이다.
채찍은 가죽, 식물 섬유 등과 같은 각종 면 가방 재료로 만들 수 있다. , 그리고 긴 손톱, 후크, 석두, 금속 볼과 같은 액세서리가 있을 수 있습니다. 요컨대, 이 채찍이 특별히 사람을 때리기 위한 것이라고 판단한다면, 그것은 분명 인간의 악독한 의도가 가득한 걸작일 것이다. 구타당한 결과' 인육행주로 변했다' 는 것이다.
막대기는 나무, 대나무, 철, 구리 및 기타 재료로 만들 수 있다. 살인은 채찍질보다 간단하고, 고통은 채찍질보다 훨씬 못하다. 그래서 몽둥이 형벌은 인심을 얻지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 살인명언) 고문 전문가의 말에 따르면, "범인이 아직 행동 결과의 심각성에 대해 깊이 후회하지 않았을 때 모든 것이 끝났다." 채찍형의 집행 자유도는 훨씬 크다. 일정 기간 동안 피해자를 소금물, 산성수, 알칼리성 물에 담가 둘 수 있다. 썩은 고기에 각종' 소스' 를 바르기도 한다. 가장 가증스러운 것은 중국 역사상 유명한' 말 다효' 로 채찍질당한 사람의 피투성이 부분이 하얀 삼베에 싸여 24 시간 후 삼베는 범인에게서 하나씩 찢어져. 좋은 시간을 주고 나를 죽여라. 고문자에게는 생명을 박탈하는 것이 궁극적인 목표이지만 범인이 죽기 전에 보여 준 일련의 고통과. (* 역주: 번역주: 번역주:,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,)
스물 한, 휠 처벌
한 사람을 바퀴에 묶어서 때려죽인 징벌이다.
집행자는 쇠막대기를 들고 있다. 사형 집행 절차에 따르면, 그는 먼저 범인의 사지를 부러뜨리고, 여덟 번 때리고, 16 단으로 부러뜨리고, 마지막으로 가슴에 올라와서 범인의 생명을 끝내야 한다. 치명적인 일격을' 인자한 일격' 이라고 부른다. 대부분의 죄수들이 가슴에 두 번 맞은 후에도 여전히 숨을 쉬고 있다는 것을 상상하기 어려울 것 같다. 자신이 인자하지 않다는 것을 증명하기 위해 집행자는 범인의 손과 다리를 등 뒤로 비틀어 범인의 머리를 만지게 한다. 희비 효과가 있는 이런 자세는 관객이 울거나 웃거나 한숨을 쉬는 자세다.
바퀴형 전시로, 집행자에게 특수한 전문 기술을 전시할 것을 요구하다. 프랑스 죄수 라랜드는 사형 집행자 혐의로 역사책에 등재되었다. 사형 집행인이 그의 팔과 다리를 깔끔하게 해결하면, 그는 그의 가슴을 깨뜨릴 것이다.
당시 막대기는 가볍게 미끄러져 그의 턱에 부딪쳤다. 라랜드가 소리쳤다. "이봐, 그건 규정 위반이야." 。 결국 관중들이 소란을 피우기 시작하자 누군가가 주먹을 들었다. 집행자가 그에게 말했다. "이상한 일, 그들은 내가 너를 대신해서 죽기를 원하는 것 같다."
스물 두, 집행
이런 형벌의 특별한 점은 범인의 사지가 동시에' 힘' 의 작용을 받는다는 것이다 ...
이런 처벌의 가장 빠른 기록은 그리스 책에 있다. 그들의 집행 방법은 사람의 사지를 인공적으로 구부러진 나무에 묶고 나무의 탄력을 이용하여 인체를 해독하는 것이다.
고대 중국과 고대 로마는 모두 마라전차로 시체를 해체했고, 진나라의 유명한 재상 상양은 불후의 희생양이었다. 그러나 형벌의 집행은 생각만큼 쉽지도 않고, 사람도 종이만큼 쉽게 찢기지 않는 것 같다. 16 세기 프랑스 작가 미스리는 그의 저서' 프랑스사' 에서 "채찍질하는 말을 타고 사지로 묶인 밧줄을 미친 듯이 잡아당겼다" 고 썼다. 먼저
옛날 사마귀는 이미 집게로 범인의 다리에 있는 고기를 찢고 그의 팔을 잡아당겼지만, 그의 근육은 이렇게 큰 당기기를 견딜 수 있었다. 어쩔 수 없는 집행자는 어쩔 수 없이 큰 고기 분쇄기를 가져와서, 그가 처형을 방해할 것이라고 생각하는 고기 조각을 잘라낼 수밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고기명언) 이런 식으로 말은 마침내 사지를 부러 뜨 렸습니다 ... 아직 살아있는 트렁크가 땅에 떨어졌습니다. ""
처형된 말이 지쳐서 입에 거품을 뱉기도 했지만 범인의 팔다리가 그의 몸통에 연결되어 있어 사형 집행자, 범인, 관객을 짜증나게 했다는 기록도 있다. 그래서 처형을 집행할 때, 사형 집행자는 매우 주도면밀하게 범인의 신체적 특징을 연구하고 처형된 말의 각자의 힘을 이해해야 한다. ...
스물셋, 목 졸라 죽다
교살은 교살이며, 목매어 죽이는 것만큼이나 숨이 막힌다. (서양속담, 자기관리속담) 그러나 그것은 주로 범인 자체의 무게에 달려 있는 것이 아니라 어떤 외력으로 목에 작용하여 죽는다. 아시아와 유럽의 많은 민족들이 교살하고 있지만, 유럽의 일부 지역에서는 처녀가 교살되는 것을 허용하지 않는다는 규정이 있기 때문에 사형수가 처녀에게 동정을 잃게 해야 범인의 목에 밧줄이나 기타 형구를 씌울 수 있다.
문자 기록부터 중국인의 교살 기록은 분명하지만, 이런 형벌은 상급계급에게 바쳐진 것 같다. 사후에' 시체' 가 있기 때문이다. 청말까지는 어떤 사람이 특수한 교살 방식을 발명한 적이 있는데, 이를 연차꼬라고 하는데, 특히 죄악이 극악으로 여겨지는 하급자를 처형하는 데 쓰인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 방법은 다음과 같다. 먼저 범인의 두 손을 묶고, 그의 목을 널빤지의 둥근 구멍에 집어넣은 다음, 널빤지를 들어올려라.
형틀 위에 있다. 이렇게 범인의 목과 턱은 공중에 떠 있고 발은 약 50 센티미터 공중에 떠 있다. 만약 네가 범인을 죽게 하려면, 석두 발을 묶어라. 그를 괴롭히려면 범인 자신의 체중을 봐야 한다. 죄수들은 보통 하루나 이틀이 걸려야 진정으로 죽는다.
스물 네. 목 졸라 죽이다
살해는 교수형이 아니다. 교살원리와 비슷해 인공사형의 기계화라고 할 수 있다.
첫 번째 교살은 범인을 한 플랫폼에 앉히고, 두 손을 복부 앞에 묶고, 등을 수직 말뚝에 기대게 하는 것이다. 사형 집행자는 삼줄을 말뚝구멍에 넣어 죄수의 목을 감싸는 고리를 엮은 다음 삼끈의 양끝을 말뚝의 다른 쪽 끝에 묶고 안에서 막대기를 꽂았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 나무명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 막대기가 회전할 때, 고리가 조여 죄수를 목 졸라 죽였다. 이런 방법은 경동맥을 전혀 다치게 하지 않고 천천히 질식시킬 뿐이다.
나중에 금속으로 만든 교살기가 나타나 꼬임 대신 쇠고리로 만들어졌으며, 회전할 수 있는 나사는 쇠고리를 더 쉽게 수축시킬 수 있게 했다.