2. 마음을 풍요롭게 할 수 있는 것은 별빛, 내 마음속의 도덕법이다. -칸트
나는 외롭다, 나는 자유롭다, 나는 나의 황제이다. -칸트
4. 교육의 가장 복잡한 임무 중 하나는 법에 복종하는 강제와 아이들에게 그들의 자유력을 잘 활용하도록 교육하는 것이다. 아이가 자신과 타인에게 해로운 일을 하지 않는 한, 아이에게 행동의 자유를 주고 아이의 뜻을 바꾸려 하지 말아야 한다. 아이들에게 다른 사람에게 목표 달성 가능성을 제공해야 목표를 달성할 수 있다는 것을 알리다. -칸트
5. 부끄러움은 천성의 비밀이며 방종한 욕망을 억누르는 데 쓰인다. 그것은 자연의 부름을 따르지만, 시종 선과 미덕과 조화를 이룬다. -칸트
6. 자연미에 직접적인 관심이 있다 ... 항상 착함의 상징이다. -칸트
7. 태어날 때부터 위대한 사람은 웃음이 변덕스럽다. -칸트
8. 바다가 위대하다는 것은 그 아름다움, 장대, 관대함 외에 자체 정화 기능도 있다. -칸트
9. 부도덕한 일을 당하면 즉시 혐오감을 느끼지 않는다. 좋은 일을 만나면 즉시 행복하지 않다. 도덕성이 없는 사람은 양심이 없다. 누가 비도덕적인 일을 했는가, 형을 선고받을까 봐, 자신의 위법 행위에 대해 자책하지 않을지 모르지만, 생각난 참담한 결과에 겁을 먹었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이런 사람은 양심이 없고 양심의 표면만 있다. 그러나 행동 자체의 비도덕성을 깨달을 수 있는 사람은 결과에 관계없이 양심이 있다. -칸트
10, 철학의 의무는 오해로 인한 환각에서 벗어나는 것이다. -칸트
1 1. 사람은 노예로 비난받을 수 없다. 그는 자신이 노예라고 생각할 수밖에 없다. -칸트
12, 천재는 전례 없는 성과를 거둔 최초의 사람인 칸트입니다.
13, 자유는 하고 싶은 대로 하는 것이 아니라 하고 싶은 대로 하는 것이다. -칸트
14, 탐욕은 인간의 내면에 대한 끝없는 갈망이다. -칸트
15, 최고의 즐거움은 직업이다. -칸트
16, 저 위에, 찬란한 별빛; 도덕의 법칙은 내 마음속에 있다. -칸트
17, 자살은 신이 금지하셨기 때문에 얄밉다. 신은 자살이 금지되어 있다. 왜냐하면 그것은 얄밉기 때문이다. -칸트
18, 나에게 물질을 줘, 나는 그것으로 우주를 만들 거야. -칸트
19. 도덕은 먼저 자신을 지배해야 한다-칸트
20. 우리가 바쁠수록, 자신이 살아 있다는 것을 강하게 느낄수록, 자신의 존재를 의식하게 된다. -칸트
2 1, 두 가지가 있습니다. 생각할수록 시간이 길수록, 그들은 더 많이 볼수록 뼈에 사무치는 놀라움과 진지함으로 가득 차 있습니다. 그것이 바로 제 머리 위의 별빛과 마음속의 도덕법칙입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) -칸트
22. 사람은 교육으로만 성장할 수 있고, 사람은 교육의 결과이다. -칸트
23. 종교란 우리의 모든 의무를 하나님의 명령인 칸트로 여기는 것이다.
24. 두 가지가 있습니다. 내가 그들에 대해 더 깊이 생각할수록, 그들이 내 마음속에서 불러일으키는 탄복과 경외심은 더욱 오래간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 하나는 우리 머리 위에 넓고 찬란한 별이 빛나는 별이고, 하나는 우리 마음속의 숭고한 도덕법이다. 그들은 하나님이 내 머리 위에 계시고 내 마음 속에 계시다는 것을 나에게 증명했다. -칸트
25. 남자는 쉽게 조사되고 여자는 자신의 비밀을 누설하지 않는다. -칸트
분노는 다른 사람들의 실수로 자신을 처벌하는 것입니다. -칸트
27. 아름다움은 목적이 없는 기쁨이다. -칸트
생활에 목표가 없는 것은 항해에 나침반이 없는 것과 같다. -칸트
29. 사랑이 나를 필요로 할 때, 나는 즐길 자격이 없다. 내가 사랑이 필요할 때, 그것은 나를 떠났다. -칸트
30. 종교란 우리의 모든 의무를 하느님의 명령으로 여기는 것이다. -칸트
3 1, 네가 책임을 다하면 사람들은 진심으로 너를 존경할 것이다. -칸트
32. 우리의 모든 지식은 감성으로 시작해 지성으로 들어가 결국 이성으로 끝난다. 이성보다 더 높은 것은 없다. -칸트
33. 삶의 고통을 덜어줄 수 있는 세 가지가 있다: 희망, 수면, 웃음소리. -칸트
삶의 피로를 푸는 데 도움이 되는 세 가지가 있다: 희망, 미소, 수면. -칸트
35. 만약 네가 큰일을 이루고 싶다면, 너는 젊었을 때 시작해야 한다. -칸트
교육의 목적은 사람들을 인간으로 만드는 것입니다. -칸트
37. 세상에서 가장 아름다운 것은 내 머리 위의 찬란한 별과 내 마음속의 도덕 기준이다. -칸트
38. 일은 생활을 즐겁게 하는 가장 좋은 방법이다. -칸트
39. 인간은 이 세상이 창조한 궁극적인 목표이다. 인간은 세계에서 유일하게 목적을 형성할 수 있는 개념이며, 그의 이성인 칸트를 통해 목적을 가지고 형성된 많은 것들 중에서 목적을 형성할 수 있는 체계이기 때문이다.
40. 한 사람의 결점은 그가 처한 시대에서 비롯되지만, 그의 미덕과 위대함은 그 자신의 것이다. -칸트
4 1. 민첩한 비둘기 한 마리가 공기를 벗어나 자유롭게 날고, 공기의 저항을 느꼈다. 진공에서 더 경쾌하게 날 수 있다고 상상할 수 있습니다. -칸트
42. 아이의 요구를 거절할 충분한 이유가 없다면 만족시켜야 한다. 만약 이 요구에 동의하지 않는 이유가 있다면, 그가 바람을 피우는 것을 허락하지 않을 것이다. 일단 거절하면 바꾸지 마라. -칸트
43. 이런 숙연한' 인격' 개념은 처음부터 우리의 행동이 서로 맞지 않는다는 것을 알게 해 주었고, 그렇기 때문에 우리의 자만심을 억누르지만, 동시에 우리 본성의 숭고함을 분명히 볼 수 있게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 매우 평범한 인간의 이성에서도 이 개념은 자연스럽고 두드러진다. 수치심을 조금 아는 사람은 때때로 징그러운 행동에서 벗어나기 위해 무해한 거짓말을 할 수 있다는 것을 알게 된다. 심지어 자신의 귀엽고 존경할 만한 친구를 위해 약간의 이익을 챙겼지만, 그는 몰래 경멸하는 것을 두려워해서 거짓말을 한 적이 없다. 성실한 사람은 직장을 그만두기만 하면 어떤 고난에서 벗어날 수 있지만, 자기가 솔선수범하고, 인간의 존엄성을 지키며, 존중하고, 양심의 가책을 느끼고, 양심의 가책을 두려워하지 않기 때문이 아닌가? -칸트
44. 사람은 사실 모두 이성적인 사람이기 때문에 그는 존재한다. 왜냐하면 그 자체가 목적이기 때문이지, 이 혹은 그 의지의 도구인 칸트가 아니기 때문이다.
45, 학습, 그리고 선견지명이 있다; 선견지명이 있으면 할 수 있다. -칸트
46. 성실은 모든 총명함보다 낫다. 총명함의 기본 조건이다. -칸트
47, 술은 사람을 경쾌하게 말할 수 있고, 술은 자신의 감정을 토로할 수 있다. 따라서 술은 일종의 도덕적 성격, 즉 솔직한 마음을 전달하는 물질인 칸트가 되었다.
48. 도덕은 정말로 사람들이 자신을 행복하게 하는 방법을 지도하는 교조가 아니라, 사람들에게 어떻게 행복할 자격이 있는지를 지도하는 이론이다. -칸트
49. 이성은 자신의 원칙을 한 손에 들고 그 원칙에 따라 연구와 실험을 진행하며 자연으로 향한다. -칸트
50, 웃기는 것은 기대와 결과의 심각한 불균형이다. -칸트